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2010届新课标语文一轮复习（古代人物传记）本单元编选了三篇古代人物传记，分别是司马迁的廉颇蔺相如列传、班固的苏武传和范晔的张衡传。这三篇传记的传主，廉颇是军事家，蔺相如和苏武是政治家，张衡是科学家。他们或以政绩、品德名垂青史，或以奇才异行惊世骇俗，都能令后人景仰、追慕。从他们身上，也可以约略反映出中国古代传记的大致面貌，从而让学生认识到我国传记文学的丰富多彩。史记开创了我国的纪传体史学，同时也开创了我国的传记文学。它是我国第一部以描写人物为中心的纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时期大约三千年的历史。史记直接写人物的就有十二本纪、三十世家和七十列传。最有代表性的人物传记是“世家”和“列传”。“世家”是先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记，“列传”是历代有影响的人物的传记。史记的文学成就也主要体现在“世家”和“列传”中，廉颇蔺相如列传就是其中很著名的一篇。它原是廉颇、蔺相如、赵奢、赵括、李牧等人的合传，选作课文时，只节录了廉、蔺两人的主要事迹。课文以歌颂蔺相如的顾全大局、足智多谋、不畏强暴等优良品质为主，以表彰廉颇勇于改过、英勇善战为辅。蔺相如的胸怀广阔、才干卓绝，廉颇的心地正直坦荡、勇于改过，千百年来传为美谈。在艺术上，主要通过完璧归赵、渑池会、将相和等几个著名的故事将两人的事迹串联起来，从而揭示人物性格。这篇课文也是高中语文教科书中一直入选的传统经典篇目，有助于学生了解史记的史学成就和文学成就，同时也有利于文言文的学习。汉书是我国第一部纪传体断代史，主要记载西汉高祖元年（前206）到王莽地皇四年（23）期间230年的历史。唐代刘知几评价说：“如汉书者，究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代，撰成一书。言皆精炼，事甚该密，故学者寻讨，易为其功。自古迄今，无改斯道。”就文学成就而言，汉书总体上不如史记，但其中的某些篇章完全可以和史记中的优秀之作媲美，苏武传就是其中的出类拔萃之作。作者在描绘苏武这个忠君爱国的光辉形象时，在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，笔端饱含赞佩推崇之情，调动了许多艺术手段，使苏武的形象璀璨夺目，跃然纸上。“苏武牧羊”也作为著名的爱国主义故事被人们传为佳话，苏武传过去也曾入选高中语文教科书。 这次我们从思想性和艺术性的考虑重新选入此篇。范晔是很有才华的史学家。他的后汉书简明而周详，叙述中间杂以议论，颇富文采。他自己曾说：“笔势纵放，实天下之奇作。”而张衡传的传主张衡是东汉时期一位杰出的科学家、文学家、政治家，还是当时有名的画家，郭沫若曾评价他是一个“全面发展”的人。张衡传过去也曾入选过高中语文教科书或课外读本，这次入选，对培养学生的科学精神和科学意识当不无裨益。本单元一个重要的目的，就是落实文言文教学的目标。在本套教科书中，文言文占全部选文的45%左右。课程标准关于文言文的学习要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”本单元的前三篇课文出自史记汉书后汉书，它们可以说是典范的文言文，其中的文言实词、文言虚词及常见的文言句式等语言现象，在文言作品中具有代表性。李贺小传代表着唐代文人书面语的行文风格和语言特点。通过这些课文的学习，对提高学生文言文的阅读理解能力，培养文言语感都会起着很切实的作用。1.文学常识史记是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，史记是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的汉书、后汉书、三国志合称“前四史”。史记记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使史记成为中国历史上第一部纪传体通史。史记全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。史记最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，史记还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。汉书，又称前汉书，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。汉书是继史记之后我国古代又一部重要史书，与史记、后汉书、三国志并称为“前四史”。 汉书全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。汉书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。汉书的语言庄严工整，多用排偶、古字古词，遣辞造句典雅远奥，与史记平畅的口语化文字形成了鲜明的对照。中国纪史的方式自汉书以后，历代都仿照它的体例，纂修了纪传体的断代史。汉书成书于汉和帝时期，前后历时近四十年。班固世代为望族，家多藏书，父班彪为当世儒学大家，“唯圣人之道然后尽心”，采集前史遗事，旁观异闻，作史记后传六十五篇。班固承继父志，“亨笃志于博学，以著述为业”，撰成汉书。其书的八表和天文志，则由其妹班昭及马续共同续成，故汉书前后历经四人之手完成。注疏汉书者主要有唐朝的颜师古（注）、清朝的王先谦（补注）。汉书开创了我国断代纪传表志体史书，奠定了修正史的编例。史学家意学诚曾在文史通义中说过：“迁史不可为定法，固因迁之体，而为一成之义例，遂为后世不桃之宗焉。”历来，“史之良，首推迁、固”，“史风汉”、史班或班马并称，两书各有所长，同为中华史学名著，为治文史者必读之史籍。汉书尤以史料丰富、闻见博洽著称，“整齐一代之书，文赡事详，要非后世史官所能及”。可见，汉书在史学史上有重要的价值和地位。后汉书九十卷，南朝宋范晔撰。范晔字蔚宗，顺阳人。出身于一个世族家庭。他的祖父范宁曾任晋豫章太守，著谷梁集解一书。十三经注疏中的谷梁传注疏就是以谷梁集解为基础写成的。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，加散骑常侍，是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述，作古今善言二十四篇。所以范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作后汉书。元嘉二十二年（445年），当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成礼乐志、舆服志、五行志、天文志 、州郡志等五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使后汉书只有纪传部分流传了下来。在范晔后汉书之前，已问世的有关东汉历史的重要著作不下十部，主要的有东汉刘珍等奉命官修的东观汉记、三国时吴国人谢承的后汉书、晋司马彪的续汉书、华峤的后汉书、谢沈的后汉书、袁山松的后汉书，还有薛莹的后汉记，张莹的后汉南记、张璠的后汉记、袁宏的后汉记等。2.字音识记廉颇蔺相如列传缪公m 避匿 n 缪贤 mio 汤镬hu 虽驽n 肉袒tn 盆缶fu 案图n 可予不fu 渑池 min 诈佯yng 列观gun 皆靡m 传舍zhun 甚倨 j 不怿y 衣褐yh 睨柱n苏武传当dng 旄mo节 厚赂 l 昆hn邪y王 厩ji 窥ku观 置币遗wi单于 浞zhu野侯 没m胡中 阏yn氏zh 徙x 使牧羝d 更gng嫁张衡传连辟b公府 篆zhun 蟾chn蜍ch 帷wi幄w 谶chn 阉yn 诡gu对 骸ha骨 虚妄wng 3.词语成语积累廉颇蔺相如列传怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。布衣之交：布衣：平民。旧指贫寒老友。完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。负荆请罪：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。苏武传恐前语发：恐怕以前的谈话泄露。发，揭露，暴露。屈节辱命：失去了节操，辱没了使命。穷厄：穷困；困顿，不亨通。张衡传不慕当世：不趋附当时的权贵。诡对：不用实话回答。合契若神：（彼此）符合，（灵验）如神。2009年高考考纲对此考点的要求是： 1.识记 A默写常见的名句名篇2.理解 B（1）理解常见文言实词在文中的含义；（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法。 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。（3）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。（4）理解并翻译文中的句子。3.分析综合 C（1）筛选文中的信息；（2）归纳内容要点，概括中心意思；（3）分析概括作者在文中的观点态度。4.鉴赏评价 D（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。这是对古文阅读的要求。而高中阶段新课标教科书中所选的课文共有五个单元，分别是古代叙事散文单元、古代写景记游单元、古代议论文单元、古代人物传记单元和古代抒情散文单元。05年至09年高考，共考查传记文章41篇，传记文章的出处晋书（4篇）、汉书（2篇）、后汉书（4篇）、隋书、旧唐书、新唐书（4篇）、宋书（3篇），史记（3篇）、南史、北史（2篇）、旧五代史、宋史（3篇）、元史（2篇）、明史（2篇）等。备考时不可能将这些历史典籍都看完，那么怎么办呢？可以结合课文和高考试题，熟悉各种题型，这样也是很有效的方法。1.（09高考北京卷，语文，610）阅读下面文言文，完成610。（1）叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。 （2） 汉五年，已并天下，诸候共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”（3）于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”（4）遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肄。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门。廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言“趋”。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。（5）于是皇帝辇出房，百官执职传警。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“罢酒”。御史执法，举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”（取材于史记叔孙通传）肄：学习、练习 谒者：官名，掌接待宾客及赞礼。6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是A.叔孙通知上益厌之也 益：渐渐B.度吾所能行为之 度：估量C.若真鄙儒也 鄙：品德低下D.竟朝置酒 竟：直至终了【答案】C【考点】考查对文中实词的理解【解析】C项，据第三段“若真鄙儒也”之前的内容“鲁有两生不肯行，曰：公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”和叔孙通笑着说：“你等真是的儒生”及下一段众儒生被征召的情况来看，叔孙通此处断不会认为他们“品德低下”，应当译为“见识浅陋”。课文曹刿论战有“肉食者鄙”，出师表中有“先帝不以臣卑鄙”的句子。【思路分析】文言文实词的推断，基本方法就是代入原文，据上下文的文意进行排除或筛选，至于据结构、语法等进行分析，还不如平时多读一些文言文短文（难度不要大），积累一定的文言文，形成语感。7.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是A. 汉王败而西，因竟从汉 项王即日因留沛公与饮B. 及项梁之薛 吾乃今日知为皇帝之贵也C. 谒者治礼，引以次入殿门 文官丞相以下陈东方D. 度吾所能行为之 数十年，竟为秦所灭【答案】A【考点】考查对文言文虚词的理解。【解析】A项均为介词“趁机”。B项：到（动词）/的（助词）。C项：按照（介词）/在（介词）。D项：所字结构，助词，可译为“的”或不译/被（介词），被动句固定句式“为所”【思路分析】所考查的虚词均出自大纲规定的18个文言文虚词。对照句出自教材或选文。对于前者可以此句中该词的意义和用法代入前一句子，看看讲的通还是讲不通。对于后者，则需要先找到句子在原文的所在，看整个句子乃至一段的意思而定。8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是A.诸侯共尊汉王为皇帝于定陶 诸侯一起拥戴汉王在定陶即位为皇帝B.公所事者且十主，皆面谀以得亲贵 您所侍奉过的人主将近十位了，您都是凭当面阿谀得到了信任和富贵C.陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜摆开战车骑兵步兵以拱卫皇宫，设置士兵的队列，并竖起旗帜D.以尊卑次起上寿按照地位高低的次序起身上前，为皇帝祝寿【答案】C【考点】考查翻译文言文中的句子。【解析】C项：“车骑”翻译成“战车骑兵”错【思路分析】用选择题的形式考查翻译，难度不大，但考生一定要据上下文仔细辨别其翻译中的细微之处。据文章第二、三段可知，这是叔孙通为汉帝制定礼仪以使君臣的尊卑有序。朝堂上当然不会像作战那样排兵布阵了。9.下列语句编为四组，全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组是汉王败而西，因竟从汉高帝悉去秦苛仪法，为简易夫儒者难与进取，可与守成若真鄙儒也，不知时变御史执法，举不如仪者，辄引去叔孙生诚圣人也，知当世之要务A. B. C. D. 【答案】B【考点】考查对文章信息的筛选。【解析】写的是高帝的做法，据此可排除A、C两项；写的是叔孙通帮助恢复古礼后的效果，不能说明其“识时务，有眼光”，据此可排除D项。【思路分析】考生一定要有原文意识，找到备选项在原文的所在，据上下文读懂大意，再据题干进行筛查。10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.刘邦初即位，不喜欢繁文缛节，崇尚简易B.跟随刘邦征战的将军们不懂礼仪，表现粗鲁C.叔孙通帮助朝廷建立了一套庄重威严的礼仪D.鲁地儒生皆固守气节，坚决不与叔孙通合作【答案】D【考点】考查对文章内容的理解和分析。【解析】据第二段可知，是高帝“高帝悉去秦苛仪法，为简易”后，群臣才没有了尊卑礼法。【思路分析】考生对于需要读懂几个句子或是一段乃至全篇才能回答的这类概括题，比较犯难。其实，只要牢牢把握一点，就是找到信息源，进行比较、归纳、概括，也就迎刃而解了。11.用斜线（/）给下面文言文短句。（5分） 天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。（取材于老子七十七章）【答案】天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。【考点】考查文言文的断句【思路分析】文言文的断句是近几年兴起的一种与翻译相关的题型，其难度低于翻译，但读不懂文句，断句也是很困难的。考生可在读懂大意的基础上，据标志词进行辅助断句。如据实词“补不足”、“人”、“损”，据虚词“之”、“是以”等可辅助判断。2（09高考广东卷，语文，59）阅读下面的文言文，完成5-9小题。 李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸毫，为留守判官，遂知毫州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒晓锐士，擒贼，斩以徇。 尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。 初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之。 （选自宋史李迪传，有删改）对下列句子中加点刺的解释，正确的一项是( ) A.开奇之，曰：“公辅才也。” 奇妙 B.以章献起于寒微 出身 C.上大寤，由是独诛怀政 惩罚 D.元昊攻延州，武事久弛 延缓【考点】本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义和用法，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。所考查的四个实词，都是教学大纲规定的120个词语之中的，且都是教材中常见的词语。【参考答案】B【解析】A.奇：意动用法， 认为惊奇，C.诛：诛杀，D.弛：松弛。下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( ) A.李迪字复古，其先赵郡人 祈祷非迪所宜，其毋令往 B.发兵捕之，久不得 周怀政之诛，帝怒甚C.时频岁蝗旱，问何以济 迪请发内藏库以佐国用 D.陛下有几子，乃欲为此计 臣不知皇太后盛德，乃至于此【参考答案】D【考点】本题重点考查考生理解常见文言虚词在文中的用法的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义和用法。【解析】A.代词，代李迪 /表祈使，当，可。 B.代词，代亡卒/ 主谓之间取消句子的独立性。C.“以何”的倒装，用 / 用来 。D.都是竟然。下列句子中，都能表现李迪“胆量非凡”的一组是( ) 迪深厚有器局 部勒骁锐士，擒贼，斩以徇上将立章献后，迪屡上疏谏 以迪朋党傅会，贬衡州迪欲行县因祠岳为上祈年 守将或为他名以避兵，迪愿守边A. B. C. D.【参考答案】C【考点】本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时，先要准确理解题干的要求，围绕“胆量非凡”加以筛选，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干要求对应。可先找出不能表现李迪“胆量非凡”的句子，再用排除法，如本题中并非直接体现诚信，由此可排除ABD选项。【解析】说的是李迪有才情， 、与“胆量非凡”无关，删除BD选项，答案选C。下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是( ) A.李迪本来是赵郡人，为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，并以文为媒，结识了柳开。B.李迪不同意章献做皇后，因为这件事，他立即遭到了章献的打击报复，所以贬官衡州。C.周怀政事件使皇帝非常生气，他想惩罚太子。李迪不畏众怒，挺身而出，说服皇帝改变了初衷。D.仁宗登基，章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙，但两人为了朝廷的利益，最终还是和好了。【参考答案】D 【考点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。【解析】A.不是李迪“为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地”，而是他的曾祖。B.不是“立即”，是“仁宗即位，章献太后预政”之后。C.“不畏众怒”错，“怒”的只有皇帝。断句和翻译。（10分）用“/”给下列文段断句。（4分）李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣与斯见之。翻译下面的句子（6分）语迪曰：“卿向不欲吾欲国事，殆过矣。”诏不许，然甚壮其意。【参考答案】李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。原文：论曰：李迪、王曾、张知白、杜衍，皆贤相也。四人风烈，往往相似。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎；而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣，于斯见之。知白、衍劲正清约，皆能靳惜名器，裁抑侥倖，凛然有大臣之概焉。宋之贤相，莫盛于真、仁之世，汉魏相，唐宋璟、杨绾，岂得专美哉！ 宋史卷三百一十 列传第六十九 (章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！” （仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。 【考点】本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，力求做到文从句顺。【解析】第句注意“向”、“ 殆”“ 过”等词的落实，第句注意“许”、“然” “壮”等词的落实。【翻译】李迪字复古，他的祖先是赵郡人。曾祖父躲避五代战乱，迁徙家到濮。李迪深厚有器量学识，曾经携带自己写的文章去见柳开，柳开很赏识，说：“先生有辅才。”后来参加科举考试举进士第一，被升做知制诰。真宗驾临亳，李迪是留守判官，于是就任毫州知县。一群逃兵洗劫城邑，政府发兵搜捕，很久没有抓到。李迪到了之后，全部让所发的士兵休息，暗中察访流寇的去处，部署晓谕精锐士卒，一举擒获流贼，斩首后徇游示众。 曾经回家沐浴，忽然传诏对内于东门，拿出三司使马元方所上岁出入材用数给李迪看。当时正值连年蝗灾旱灾，问李迪如何度过难关，李迪请求打开内府藏库来帮助国家，这样赋敛宽裕，老百姓就不会过于劳苦了。皇帝说：“朕想让李士衡替代马元方，等他到，应当拿出金帛数百万借给三司。”李迪说：“天子在财物上没有内外之分，希望下诏赐给三司，来表示陛下的恩德，何必说借。”皇帝很高兴。 起初，皇上将立章献为皇后，李迪屡次上疏劝谏，因违章献起于寒微，不可母仪天下，章献深深地痛恨他。天禧年间，李迪任给事中。周怀政之诛，皇帝非常生气，想责怪到太子，群臣没有人敢说话。李迪从容上奏说：“陛下有几个皇子，竟然要出这个策略。”皇上恍然大寤，因此只诛杀了周怀政。仁宗即位后，章献太后干预政事，贬寇准到雷州，因为李迪朋党傅会，贬到衡州。丁谓派人胁迫他，没有成功，李迪知河南府。来朝京师，当时太后垂帘，(章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！现在我保养天子到这里，你以为怎么样？”李迪回答说：“我受先帝深厚恩德，现在见到天子明圣，我不知皇太后盛德，竟然不知道到这种地步。”太后也高兴。李迪任徐州知州，想行县因祠岳为皇上祈年，仁宗对辅臣说：“祈祷不是李迪所应当做的，还是让他不要去做。”元昊攻打延州，军事长久松弛，守将有的因为有其他名义赖躲避战争，李迪愿意漱守边疆，（仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。李迪是贤相。当仁宗初立，章献临朝称制，很挟仗自己的才能，将有专制之隐患，李迪义正词严，能使宦官近习而不敢又非分之想，等仁宗皇帝的声德一天天竖起，章献也保全了好的名声，古人所说的社稷臣在这里就看到了。3（09高考海南、宁夏卷，语文，47）阅读下面的文言文，完成4-7题。朱昭字彦明，府谷人。以效用进，累官秉义郎，浮湛班行，不自表异。宣和末，为震威城兵马监押，摄知城事。金兵内侵，夏人乘虚尽取河外诸城镇。震威距府州三百里，最为孤绝。昭率老幼婴城，敌攻之力，昭募骁锐兵卒千余人，与约曰：“贼知城中虚实，有轻我心，若出不意攻之，可一鼓而溃。”于是夜缒兵出，薄其营，果惊乱，城上鼓噪乘之，杀获甚众。夏人设木鹅梯冲以临城，飞矢雨激，卒不能施，然昼夜进攻不止。其酋悟儿思齐介胄来，以毡盾自蔽，邀昭计事。昭常服登陴，披襟问曰：“彼何人，乃尔不武！欲见我，我在此，将有何事？”思齐却盾而前，数宋朝失信，曰：“大金约我夹攻京师，为城下之盟，画河为界；太原旦暮且下，麟府诸垒悉已归我，公何恃而不降？”昭曰：“上皇知奸邪误国，改过不吝，已行内禅，今天子圣政一新矣，汝独未知邪？”乃取传禅诏赦宣读之，众愕眙，服其勇辩。是时，诸城降者多，昭故人从旁语曰：“天下事已矣，忠安所施？”昭叱曰：“汝辈背义偷生，不异犬彘，尚敢以言诱我乎？我唯有死耳！”因大骂引弓射之，众走。凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。昭退坐厅事，召诸校谓曰：“城且破，妻子不可为贼污，幸先戕我家而背城死战，胜则东向图大功，不胜则暴骨境内，大丈夫一生之事毕矣。”部落子有阴与贼通者，告之曰：“朱昭与其徒将出战，人虽少，皆死士也。”贼大惧，以利啖守兵，得登城。昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填街不可行。昭跃马从缺城出，马蹶坠堑，贼欢曰：“得朱将军矣！”欲生致之。昭瞋目仗剑，无一敢前，旋中矢而死，年四十六。（节选自宋史朱昭传）4. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A为震威城兵马监押，摄知城事 摄：代理B昭率老幼婴城，敌攻之力 婴：环绕C于是夜缒兵出，薄其营 薄：削弱D城上鼓噪乘之，杀获甚众 乘：追逐【答案】C【考点】考查对文中实词的理解。【解析】C项：“薄”应为“迫近”【思路分析】C项原文是“于是夜缒兵出，薄其营，果惊乱，城上鼓噪乘之，杀获甚众。”大意是“于是趁着夜晚从城墙上放士兵下去，逼近夏人的营地。”5. 以下句子中，全部表明朱昭坚决主张抗敌的一组是（3分）今天子圣政一新矣 取传禅诏赦宣读之汝辈背义偷生，不异犬彘 妻子不可为贼污 大丈夫一生之事毕矣 昭跃马从缺城出A. B. C. D. 【答案】D【考点】考查对文章内容的理解和信息的筛选。【解析】原文是“昭曰：上皇知奸邪误国，改过不吝，已行内禅，今天子圣政一新矣，汝独未知邪？乃取传禅诏赦宣读之，众愕眙，服其勇辩。”朱昭向夏人介绍宋皇禅位，天子推行新政的事。据此可排除A、B、C【思路分析】文言文信息的筛选的关键是据题干要求（朱昭，主张抗敌）进行排查。6. 下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分）A.朱昭凭着功绩官至秉义郎，他顺从时俗，不刻意地表现自己。在震威期间，夏人乘虚入侵，他招募千余勇猛精锐士卒，夜缒出城，乘势杀敌，获得胜利。B.夏人部队昼夜进攻，其首领悟儿思齐邀请朱昭议事，数落宋朝失信，企图招降宋军。朱昭反驳说，宋朝国君内部禅让，新君政令一新；坚决拒绝投降。C.在众多城池投降后，朱昭旧友也暗示他投降。朱昭厉声斥骂，张弓要射他；不久又表示，只要背城死战，获胜可再图功业，失败陈尸境内也问心无愧。D.朱昭方面有人暗中与敌人串通，透露了朱昭准备突围的消息。敌人害死守兵，得到城池。朱昭不幸坠入沟堑，他怒目提剑，无人敢前，最后中箭而死。【答案】D【考点】考查对文章内容的理解和概括。【解析】D项原文在文末：“部落子有阴与贼通者，告之曰：朱昭与其徒将出战，人虽少，皆死士也。贼大惧，以利啖守兵，得登城。”“啖”，吃，诱使；不是“害死”的意思。7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。（2）昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填街不可行。【答案】（10分）（1）总共被围四天，城墙多出毁坏，朱昭凭着才智修补城墙低于敌兵，全都中规中矩，但是再也不能支撑下去。（2）朱昭率领众人在大街要道上与敌军交战，从傍晚直到天明，尸体塞满街面，无法通行。【译文】朱昭，字彦明，府谷人。他凭着自己的能力和功业，逐步升任至秉义郎的官职，他韬光养晦，在官场上从不表现出来自己有什么特立独行的地方。 宣和末年，当震威城兵马监押，兼知城事。金兵入侵，夏人乘机攻下河外的全部城镇。震威府距离府州三百里，势力十分孤立。朱昭带领全城老幼绕城固守，以抵御敌人攻击的力量。朱昭招募精锐的士兵一千多人，和他们商定：“敌人知道城中的虚实，有看轻我们的心。如果我们出其不意去攻击他，可以一鼓作气把他们消灭。”于是趁着夜晚从城墙上放士兵下去，逼近夏人的营地，敌人果然十分惊慌，城里官兵乘机大声叫喊，奋勇杀敌，杀死和俘获了很多敌人。夏人用鹅梯准备登上城墙，但是箭好像雨一样（向他们射去），他们没办法登上来，但是攻势却日夜不停。夏人的首领思齐穿着铠甲来到城前，以毡盾挡住自己，邀请朱昭出来议事。朱昭穿着平时的衣服登上城墙上，披着襟衣问：“你是什么人，这么不光彩（指思齐用毡盾挡住自己）。想见我，我在这里，你有什么事？”思齐拿来盾牌上前，诉说宋朝的失信行为，说：“大金约我夹攻京师，定下城下之盟，画河为界；太原早晚被我攻下，麟州诸州县都已经归我所有，你依仗什么而不投降呢？”朱昭说：“皇上知道朝中奸臣误国，已经毫无保留的改正过错，把皇位传到自己的皇族手中。现在皇上的政治纲领已经焕然一新，只有你还不知道吗？”于是把内禅的诏书拿出来宣读，众人十分惊讶地望着朱昭，佩服他的雄辩能力。当时，很多城的人都投降了，朱昭的旧识对他说：“现在天下已经完了，忠心是没什么用了。”朱昭怒喝他说：“你这些人背弃正义，苟且偷生，与猪狗无异，还敢用言语来诱我投降？我宁死不降！”于是拿起弓箭去射他们，众人都被吓走了。（震威城）被围困了四日，城墙有很多地方都毁坏了，朱昭用计谋来防御敌人的进攻，虽然管用，但却没有军队来支援。朱昭在厅事召集诸位校将说：“城就快被攻破了，自己的妻儿不可被贼人所污辱，我先让我的妻儿自杀而死，然后拼死一战，如果胜利了就立了大功，如果失败了就战死境内，大丈夫一生的事就此结束了。”众人都还没答应。此时，朱昭的幼子在门阶前玩耍，朱昭马上上前把他杀了，长子惊讶地望着他，朱昭又把他杀了。 跟着朱昭带领着几名兵士把他们自家的人全杀了，把尸体全都抛入井中。部将贾宗的老母亲刚走到前来，朱昭对她说：“老人家，（你是我的）同乡人，我不想亲自杀你，请你自己投井吧。”她服从了。跟着用土把井给填埋了。将士们于是跟着把自己的妻儿全杀了。朱昭对众人说：“我和大家都没有了顾虑了。”这时军中有人跟敌人暗中勾结，对敌人说：“朱昭与他产士兵都杀了自己的家人，将要出战，人虽然少，但全都是敢死的人。”敌人十分害怕，于是就利诱守城的兵士，登上了城上。朱昭带领众人在城里的街巷迎战，从晚上到早上，尸体遍布街上。朱昭骑着马越过城墙的缺口逃出，但马却坠入了堑沟，贼人欢呼说：“捉到朱将军了！。”想把他生擒。朱昭瞪着两眼持着剑，贼人无一个敢上前，随后中箭而死，死时四十六岁。4.（09湖北卷，语文，1012）阅读下面的文言文，完成10-12题。孟 德 传【宋】苏辙（1）孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。” （2）后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。（3）夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！（选自栾城集，有删改）书孟德传后【宋】苏轼子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然囊余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？（选自东坡全集，有删改）10对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A吐利胀懑，无所不至 利：通“痢”，腹泻B逡巡弭耳而去 弭：低垂C德自分死矣 自分：自己料想D至以首觗触，庶几其一惧 庶几：差不多【答案】D【考点】考查理解文言文实词在文中的含义。【解析】D 、庶几：希望、企图【思路分析】D项的有效信息在书后中：“虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧。”这句话比较好翻译。根据译文，考生可以推断出选项的解释错误。11下列各组语句中，分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组是A既为兵，不获如志 惟山之深者往焉B食其饼，既尽，取草根木实食之 须臾奋跃，如将搏焉C一日十病十愈 德以不顾死，未尝为动D至今往来诸山中，亦无他异能 虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉【答案】C【考点】考查对文言文信息的筛选【解析】A.项：信息在第一段：“少而好山林。既为兵，不获如志。”句子是说其志向没能实现； B项：信息在第一段：“德之言曰：凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。”这是孟德介绍猛兽情况；D项：信息在第三段：“推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！”是本文作者的评论感想。【思路分析】考生可将选项与原文对照，稍微读得远一点，就是读一读句子在原文所在的上下句，甚至读一读所在段落或全文，一般不难作答。12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，了解到它们大多有能辨识人气的习性。B宋孝孙认为孟德不像是恶人，于是派人向上级报告，并把孟德安置在秦州。C苏轼认为孟德是有道之人，孟德意识不到自己的浩然之气，而外物感觉得到。D苏轼的书后写了一则小儿不知道怕虎而虎也没伤害小儿的故事。【答案】B【考点】考查对文章内容的分析和概括。【解析】B项：宋孝孙并没有派人向上级报告。原文在第二段：“知州宋孝孙谓之曰：吾视汝非恶人也，类有道者。德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。”大意是孟德被捕后，知州让他作为自首者将其安置在泰州。该项无中生有。【思路分析】此类题目关键是读懂相关信息。四、文言翻译、诗歌鉴赏和填空（24分）13把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）以其衣易一刀十饼，携以入山。（3分）（2）张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。（3分）（3）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？（4分）【答案】（1）(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带(这些东西)进入山中。（2）张安道正好执掌秦州，孟德托言有病，得以脱离军籍成为老百姓。（3）推测虎(要)吃人，先用威风压倒对方，但(对于)不害怕它的人，虎威就无处施展了吧?【考点】考查文言文句子的翻译。【解析】各小题的采分点分别为：（1）省略的主语 （2）适 知 除 （3）意 “被之以威”倒装 被【思路分析】考生需要结合上下文反复阅读，可以试着断句，划分节奏，进而理解其大意；再反复推敲关键字词和所涉及的语法点。【参考译文】孟 德 传【宋】苏辙孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉 ！书孟德传后【宋】苏轼子由写的孟德传寄来了，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信。但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就这样说这事有或没有，始终没有办法试验这件事。但我又听说忠、万、云安地方上有很多老虎。有个妇人白天把二个小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎从山上奔来，妇人很慌张地沉进水里躲避它，二个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故。老虎细看了很久，去用头触碰（他们），希望其中一个能害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威吓，而（对此）不感到害怕的人，（老虎的）威吓不就没有可以施加的地方了吗？5（09高考江西卷，语文，912）阅读下面的文言文，完成912题。卖酒者传魏 禧（1）万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢结，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。（2）里中有数聚饮平事不得决者，相对咨嗟。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼，讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”卖酒者曰：“几何数？”曰：“子母四百金。”卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责券。（3）客有橐重资于途，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮噉。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮噉，酬吾金也。”雪霁，客偿博所负行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。（4）术者谈五行，决卖酒者已死。将