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企业文化论文-企业文化定位的影响因素分析摘要:企业文化定位是否准确在很大程度上决定了它的生命力。本文着重探讨了企业性质、企业能动要素价值的变迁以及企业的素质和外部环境状况对企业文化定位的影响。最后的结论认为,由于企业文化属于意识形态的范畴,它总是建立在一定的企业性质(经济基础)并依附于企业的能动要素之上的。然而不同的企业都有其独特的个性,因而企业文化必须根据企业的素质和外部环境的状况以及所处的生命周期阶段来定位,确立其实际的内容。关键词:企业性质企业能动要素企业素质企业文化定位Abstract:Theenterpriseculturelocateswhetheraccuratehasdecideditsvitalitytoagreatextent.Thisarticlediscussedtheenterprisenature,theenterpriseemphaticallyhasbeenabletomovetheessentialfactorvaluethevicissitudeaswellasenterprisesqualityandtheexternalenvironmentconditiontotheenterpriseculturelocalizationinfluence.Thefinalconclusionbelieved,becausetheenterpriseculturebelongstotheideologycategory,italwaysestablishesincertainenterprisenature(economicbasis)andattachesintheenterprisecanmoveabovetheessentialfactor.Howeverthedifferententerpriseallhasitsuniqueindividuality,thustheenterpriseculturemustactaccordingtothelifecyclestagewhichtheenterprisethequalityandtheexternalenvironmentconditionaswellaslocatestolocate,establishesitsactualcontent.Keywords:TheenterprisenatureEnterprisecanmovetheessentialfactorEnterprisequalityEnterprisecultureLocalization1.引言朱镕基在出访美国时曾经说过:当前中国最重要的是“科教兴国”,其中教育又是根本,而“本”中之重又是管理教育。中国最缺乏的就是管理人才,我们大部分国有企业领导都不合格。在这里,管理的提高又主要在企业文化建设。劳伦斯米勒也曾在美国企业精神一书中说,公司唯有发展一种企业文化,这种文化能激励竞争中获得成功的一切行为,只有这种公司在竞争中才有可能成功。许多企业经营的实践也证明企业文化对企业的发展有着重要的影响。在企业的运营过程中,由于命令和计划无法调控企业的一切行为;规章制度无法完全规范员工的全部行为以及监督本身存在着缺陷,这些局限性的存在使得企业中“看得见的手”无法确保企业之“船”,始终沿着正确的方向航行,这就必然要求企业构建起一种“看不见的手”企业文化来规范企业的行为,将全体员工的思想、行为调整到企业所希望的方向上来。由于企业文化所表现出来的巨大作用,现在越来越多的企业热衷于构建自己的文化。然而令人遗憾的是,一些企业包括理论界并没有真正理解企业文化的内涵。例如一些企业虽然建立起了象模象样的“文化”,但是并没有象他们所希望的那样发挥“巨大的作用”,员工的凝聚力并未增强,企业效益也并未提高。究其原因就是这些企业忽视了企业文化所依存的基础,因而造成定位不准,从而造成企业文化建设上的“大跃进”、“赶鸭子上架”、“旧瓶装新酒”、“东施效颦”、“见树不见林”、“重内容轻形式”等现象,使企业文化成了“庙里的菩萨中看不中用”。一旦企业文化不能给企业带来效益,一些人或企业又滋生出“文化无用”的心态。下面我们将主要从当前对企业文化定位的一些不正确认识来研究影响企业文化定位的因素,进而为企业更好的利用企业文化促进企业发展提供指导。2.影响企业文化定位的主要因素对于企业文化的定位,不论是企业界还是理论界都有着许许多多不同的观点。但综观诸多观点都或多或少存在着一定的局限性,主要表现在以下几个方面:2.1离开经济基础来定位企业文化。当前,不管理论界还是企业界在讨论文化的过程中,总是撇开文化的经济基础来定位企业文化。其实,按照历史唯物主义的观点,任何一种文化都是属于社会意识形态的范畴,都是建立在一定的经济基础之上的,有什么样的经济基础就会有什么样的文化。没有离开经济基础的文化。当经济基础变化了的时候,建立在此基础上的文化也会随之而发生变化,否则就会阻碍社会经济的发展,当这种阻碍力达到一定程度以后,就会发生急剧的社会变革,重新建立起一种新型的文化以适应经济基础的要求。在奴隶社会,就会形成在奴隶制经济下的社会文化。在封建社会,就会形成在自给自足农业经济基础之上的社会文化。在资本主义社会,就会形成在资本主义私有制经济基础之上的社会文化。在社会主义社会,就会形成在公有制经济占主导地位经济基础之上的社会文化。而每一种高级的社会文化都是在前一种社会文化伴随着经济基础的急剧变革而形成的。也就是说,一种文化是否是一种优秀的文化,是否存在长久的生命力取决于这种文化所依赖的经济基础是否适应生产力发展的要求。如果一种文化与生产力的发展要求逆流而行,那么这种社会文化将对社会的发展起着强大的阻碍作用,这种文化终为历史所摒弃。一般而言,一种社会存在着多种经济基础,因而也必然存在着多种与之相适应的文化。其中占主导地位的经济基础必然形成一种在社会意识形态中也占主导地位的文化,这种文化将代表着整个社会的主流价值观。在其它经济基础之上形成的文化将只能处于从属地位,有时甚至被主流文化所排斥。由于一个社会的经济基础总是随着生产力的发展而不断变化,因而在一定时期占主导地位的文化并不必然代表着社会发展所要求的有价值的优秀文化,同样,在一定时期处于从属状态的文化也不必然就阻碍社会的进一步发展。任何一种文化都存在着产生、发展、稳定以及衰亡的生命周期,生命周期的跨度(生命力)取决于该种文化与生产力发展要求的适应程度。因而任何一种文化的内涵都必须随着生产力或经济基础的变化而不断补充、丰富和完善,甚至完全摒弃原有的文化,重新建立起一种适应生产力发展要求的新型文化。同样,由于企业只是社会这个大系统中的子系统,因而企业文化也必然有着与社会文化一样所依赖的经济基础。这个经济基础指的就是企业的性质。正是企业的这种性质决定了企业文化的属性。企业性质的不断改变将使得一定时期内企业文化所包含的价值观念、企业传统、道德规范、行为准则以及从企业制度、企业形象、企业产品之中所表现出来的思想观念和主流价值观也发生变化。如果我们按照剩余索取权与剩余控制权的归属来划分,那么可以将企业划分为私有制和公有制两种性质的企业。其中这两种性质的企业在现实市场中又有多种表现形式:业主制、合伙制、股份制、集体制及国有制以及其它各种混合经济组织。其中业主制和合伙制,由于企业的剩余索取权和剩余控制权都归所有者,因而是一种典型的私有制企业组织形式。对于集体制和国有制企业,由于两权最终都归社区或全民所有,因而是一种典型的公有制企业组织形式。对于股份制企业,一般由于实现了所有权与经营权的分离,其剩余索取权归众多的股东所有,甚至归经营者和员工所有,特别是所有者弱化了对企业的剩余控制权,因而它是一种介于前两种所有制的企业组织形式,一些人把它称之为共有制企业。当然在市场中还存在着大量的公有制和私有制混合的经济组织形式。由于一种企业文化总是建立在一定的经济基础之上的,因而任何一种性质的企业都需要与之相适应的特定的企业文化,而这种企业文化也是随着企业性质的变化而不断变化。当一种企业的性质适应企业生产力发展要求的时候,就会促进企业的发展,否则就会阻碍企业的发展。换而言之就是,建立在业主制基础上的企业文化就肯定不可能适应于国有制企业发展所要求企业文化,反之亦然。因此,任何企业必须根据自身的性质来确立企业所需要的文化。如果一个企业的性质不适应生产力发展要求的时候,不管在这个性质上建立何种企业文化都不可能对企业的发展起促进作用。2.2离开文化的载体来定位企业文化。任何一种文化都不是虚无的,它都有一定的承载体。然而,当前一些人仅仅注重的是文化的物质载体。其实,文化的最重要的载体是其能动载体人。而人并非纯粹的人,它是有阶级性的。因而作为社会意识形态的文化必然是为一定的阶级服务的。在一个社会里往往存在着两种阶级:统治阶级和被统治阶级。与之相应,一个社会中必然存在着两种文化:为统治阶级服务的文化和反映被统治阶级价值观的文化。这两种文化是既矛盾又统一的。当统治阶级的文化顺应历史发展的潮流和生产力发展要求的时候,作为占统治地位的主流的

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