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现当代文学论文-图像化扩张与“文学性”坚守 .doc现当代文学论文-图像化扩张与“文学性”坚守 .doc

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现当代文学论文-图像化扩张与“文学性”坚守随着电子科技的迅速发展,当今世界已进入新媒体时代。这不仅极大地改变了世界的面貌,也极大地改变了当今的文化形态。其中图像文化异军突起急剧扩张,成为电子时代的新宠,使传统语码文化形态遭遇空前危机。这种现象在西方社会早已出现,西方学者米歇尔等人早已论述了这种“图像转向”的趋势,德里达和米勒等人甚至预言了电信时代文学和文学研究将走向“终结”。不管我们是否认同和接受他们的看法,但所提出的问题是值得关注的。中国虽属“后发”国家,但在全球化背景之下,我们的经济社会发展无不受世界潮流影响,文化发展同样不可能置身于全球性的文化转向之外。从一个时期以来我国文化形态的变化发展趋势看,显然也正发生图像化转向并呈现不断扩张之势,传统文化形态虽不能说已退居边缘,但在图像化扩张中受到极大挤压,应是不争之实。问题可能并不在于是否承认这一现实,而在于如何对此做出解释和回应。西方学者将图像化转向归之于电子数码技术的发展,这应当说有一定道理,但又未免过于简单化了,不少中国学者对这种“技术决定论”观点深表怀疑。其实电子科技发展只是为文化转型提供了必要的技术支持,在这表层的技术原因之外,应当还有其社会原因,比如西方文化工业或大众文化兴起的背景,我国文化的大众化、产业化和市场化转型的背景等等。这种文化转型也意味着文化功能以及人们文化观念的转变,即由意识形态转变为日常消费,由认识教化转变为消闲娱乐,由主要追求美感转变为主要寻求快感等等。在这种转变中,图像文化显然更能满足这种新的需求。社会上有“眼球经济”的说法,经济与文化联姻,当然也会催生出“眼球文化”,图像在吸引人们眼球方面无疑更占绝对优势,它之成为市场经济时代新媒体文化中的新宠,当然也就不足为奇了。换一个角度看,图像化转向似乎也与人们的文化接受习性有关。曾有学者认为,从人对世界的感知方式而言,图像认知也许最接近人的本性,它与人类最初对世界的识别形式直接统一。只是由于人类在原始时代,感到无法运用图像完成对世界的复杂表达,于是发明了语言文字作为人类认知世界的基本手段。如今随着科技发展,人们不顾一切地向着图像世界推进,正说明图像认知契合了人类认知的本真状态,或者说是最具有人性化的一种形式,因而图像转向可视为一种“文化返祖”倾向。[1]这种看法不无道理。如果作为人类认知方式来看是如此,那么作为审美方式来看可能更是如此。因此,
编号:201312171227062791    类型:共享资源    大小:15.16KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
  
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