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现当代文学论文-有关河南几个问题的辨证【内容提要】在鲁迅研究的大量著述中,河南杂志屡被提及,但这份杂志的不少问题仍没有廓清,不同版本的鲁迅年谱、年表和著作目录常常出现讹误,以致引用者以讹传讹。本文通过考证大量的文献资料,对河南杂志的总编辑问题、出版与收藏情况、刊物性质及影响、河南和周氏兄弟等几个方面史实进行了分析整理,以期对鲁迅研究者和河南研究者有所裨益。【关键词】河南;刘师培;刘召学;鲁迅;周作人1907年12月,河南留日学生在东京府下丰多摩郡创办了河南。长期以来,不少学者不便查找对照河南,在谈到鲁迅早期创作(留日时期)时根据各种不同版本的年谱、年表和著作目录,以致在一些方面造成混乱。因此,河南的不少问题有必要廓清。(一)总编辑问题在不少有关鲁迅的研究著述中,都把河南的总编辑(或写主编)写为刘师培1,这一说法的来源是周作人知堂回忆录第八十一篇河南新生甲编:“鲁迅计画刊行文艺杂志,没有能够成功,但在后来这几年里,得到河南发表理论。鲁迅在第一期上边发表了一篇人间之历史,写作的时间自然更在其前,那时候是还住在中越馆里,河南的朋友只有我的一个同学吴一斋,但来拉写文章的却并不是他,乃是安徽寿州的朋友孙竹丹,而河南的总编辑则是江苏仪征的刘申叔。”2另外,他在鲁迅的青年时代中也写到“我在南京认识的一个友人,名叫孙竹丹,是做革命运动的,忽然来访问我们,说河南留学生办杂志,缺人写稿,叫我们帮忙,总编辑是刘申叔,也是大家知道的。”3不少鲁迅研究者均以此为准,如鲁迅早期事迹别录有:“关于刘师培编河南杂志的事,鲁迅在坟题记里说:偶尔看见了几片二十年前所做的所谓文章。这是我做的么?我想。看下去似乎也确是我做的。那是寄给河南的稿子;因为那编辑先生有一种怪脾气,文章要长,愈长,稿费便愈多。这编辑先生,指的就是刘师培。”4该内容在章開沅所编辛亥革命词典有差不多同样的表达。河南的总编辑究竟为谁,是一个值得探讨的问题。我们认为河南的总编辑不是刘师培。这有几个方面需要厘清:1、河南为河南留日学生同乡会所办,河南在第1期简章中明确宣布:“本报为河南留东同人所组织、对于河南有密切之关系,故直名曰河南。”此前各省留学生都积极创办刊物,宣传革命,译介西方思想,这些刊物都是以本省名义发出的,也均有各省同乡会主持。例如1903年2月创刊的浙江潮主编为浙江人孙翼中、蒋方震、许寿裳等,1903年4月创刊的江苏主编为江苏人秦毓鎏等。与河南差不多同时出版的有四川、关陇、夏声,也均由本乡同盟会成员主持编辑。2、关于刘师培主编河南,除了周作人的回忆材料外,在正式文献资料如黑龙江人民出版社1983年11月出版的中国历史人物词典“刘师培”条、上海辞书出版社1999年普及本辞海“刘师培”条、河北人民出版社1991年出版的民国人物大辞典“刘师培”条均无记载;人民出版社1983年出版的辛亥革命时期期刊介绍“河南”条、上海人民出版社1981年6月出版的中国近代学术期刊“河南”条、文史资料出版社出版的大量“辛亥革命回忆录”性质的书刊中也无记载刘师培曾经主编河南。3、1907年春,刘师培应章炳麟邀请去日本任的是早期革命报刊民报编辑。同年夏,刘师培与其妻何震创办天义报、衡报。这在上面“2”所提到的文献资料中均有记载。当时的刊物,一般主编先生或主笔或主要撰述人都要发出大量的文章,据统计,国粹学报创刊号共登载各类署名文稿31篇,任撰述的刘师培一人就占了21篇5;刘师培在天义报上相继发表过的文章有废兵废财论、人类均力说、无政府主义之平等观等10篇之多6。据钱玄同编左盦年表1907年栏标注:“至日本,为民报撰稿人,创天义报。”1908年栏标注:“创衡报,归国。”并且,这两年继续为“警钟日报和国粹学报撰稿人”7,并无记载为河南编辑或撰稿。4、据赵慎修刘师培评传作品选载:刘师培在1907年才赴日本,入同盟会,在河南杂志创刊首发的1907年12月已经离开日本,回到国内与端方勾结,1908年2月才返回日本,此时河南已经发行两期。综合以上四点,可以看出,近代历史研究者没有给出刘师培编辑河南的证据,文学史研究者只是根据周作人“关于这月刊杂志的一切都不明了了”,只知道“一位富家寡妇,把一笔钱捐给同乡会,举办公益事情,一面也求点保护。这样便是河南月刊的缘由,至于事实有无出入,那就不得而知了”8的回忆而已。我们认为当时的河南留日同盟会员刘积学为总编辑,有以下几点可资证明:1.大量关于辛亥革命的历史文献资料谈到河南和刘积学的关系。辛亥革命党人冯自由在冯自由书中记载:“众推刘积学为总编辑,张钟端为发行人。”9“一九0七年十二月,创办河南杂志,张钟端任总经理,刘积学任总编辑。辛亥革命前印发的河南留日学生讨满清政府檄,就是刘积学执笔写的。”10据上海图书馆编中国近代期刊篇目汇录(第2卷中)载:“河南1907年12月(光绪三十三年十一月)创刊,在日本东京发行。月刊。编辑兼发行人署武人。”“武人”是对外公开的署名,“实际上张钟端为总经理,刘积学为总编辑,参与活动的主要人员有余程、潘印佛、曾昭文、王传琳、陈伯昂、李絅斋等人。”11张钟端(18811911),字毓厚,河南许昌人,1905年以诸生考取日本官费留学。刘积学(18801960),号群式,河南新蔡县人,1903年癸卯科举人,1906年河南人氏曾昭文(1905年同盟会在日成立时,孙中山任总理,曾昭文任总书记)介绍其入同盟会,曾经主持同盟会河南支部,他是国民党第一代元老。2.关于“爱发长文章”,既然河南和民报一样为同盟会机关报,由此推断河南是受了章太炎主编的民报的影响,这当然有一定道理,但据此推断当时参与编辑民报的、也喜欢长文的刘师培即是那个河南的“编辑先生”就不太有道理了。实际上总经理张钟端也是极会写长文的一个,在河南上,共发有张钟端(鸿飞)的鸿篇巨制6篇,分布于7期,他的对于要求开设国会者之感喟一篇论文就长达三万字。有这样的总经理,自然也会影响到杂志的编辑。3.河南是留日河南同乡会所办,是由早此的豫报12改组而来。1906年11月(光绪三十二年十月),河南留日学生集资发刊豫报,到1908年5月(光绪三十四年四月)共发行6号。创办豫报时,张钟端、刘积学都是当时的股东,这在豫报终刊第6号上公布的97名留日学生股东名单中可以找到。后来因其内部人员成分较为复杂,有改良派人士杂于其内,同盟会河南分会以资金不足为名停刊,以河南代之(实际两份杂志发行日期有重复阶段)。可以确认,张钟端、刘积学确为同乡会编辑刊物的积极组织者。创办河南时,河南籍同盟会会员刘青霞拿出2万元作为基金。刘氏为河南安阳人,翰林院侍读马吉樟之妹,嫁于河南尉氏、山西试用道刘德煦后改姓刘13,夫早故,所以周作人在河南新生甲编中称其为“富家寡妇”,综上所述,我们认为河南总编辑为刘积学。鲁迅与河南同乡会的联系要早于刘师培,鲁迅的中国矿产志出版广告即登载在豫报第1期上。不过,因刘师培在1903年曾到河南开封参加过中国最后一次科举考试,与河南夙有缘份,刘积学又是本次科举举人,另刘师培1907年到日本后加入同盟会,河南又是同盟会在日刊物之一,刘师培在河南创刊的酝酿阶段和编辑邀稿方面参与其中事务也是可能的。这只是猜想,为周作人将此“刘”误为彼“刘”的误会找一个说辞而已,并无文献记录可资查证。(二)出版与收藏情况出版方面有以下四个常出现的问题:1、关于河南每一期出版的年份:由于不少文献在涉及鲁迅早期于河南上发表作品的时间上有所不同,而很多研究者不便查找对照河南,许多讹误出现在笔者景仰的著名学者富有权威的论著中,如“鲁迅又发表了一系列有关科学、哲学和文学的论文,重要的有说铂(1903年)、中国地质略论(1903年)、人之历史(1907年)、科学史教篇(1907年)文化偏执论(1907年)、摩罗诗力说(1907年)、破恶声论(1908年)等。”14其中“科学史教篇(1907年)文化偏执论(1907年)、摩罗诗力说(1907年)”的三个“1907年”均应为“1908年”。其他研究者的相关著作在刊出时间上出现的错误更多。2、有人根据鲁迅破恶声论发表在第8期,为未完稿(在河南上刊出时并未注明“待续”或“未完”),认为河南只出8期,如鲁迅早期事迹别录中说:“鲁迅从它创刊直到一九八年十二月第八号后停刊,除四、六两期外,也每期都有他的文章。”15其实河南在国内发行了9期,第9期也并没有鲁迅的文章。3、河南在初版时声明为“每月一回二十日发行”,所以有不少介绍河南的材料声称河南为“月刊”16,实际当时的出版条件非常恶劣,既有经济的原因,更有清政府要求日本查办革命刊物、清剿留日革命学生的原因,无法保证如期出版,所以是不定期刊。第9期发行后,“驻日清公使以其言论过分激烈,特请日政府代为禁止。日警厅遂禁止该杂志出版,并拘禁发行人张钟端数日始释出,而张之留日官费学籍,即因此事被清使馆借口革除矣。”174、各引用者谈到鲁迅在河南上所发表作品时间时,期、号混用不清。有的在同一篇论文中一会儿用“期”,一会儿用“号”,上海鲁迅纪念馆编的鲁迅著译系年目录内均用“号”。当时用“号”的刊物确实不少,如民报、豫报,不过河南的情况有些复杂,标示前后不一。鉴于以上所述四个方面的问题,笔者将河南出版时间整理,详列如下(光绪纪年与西历换算根据两千年中西历对照表,北京:生活读书新知三联书店,1957年版):河南第1期:封面用“第壹号”,目录用“第壹期”,光绪三十三年中历十一月十六日、西历十二月二十日,即1907年12月20日发行,注有“每月一回二十日发行”。河南第2期:封面用“第贰号”,目录用“第贰期”,没有注明发行日期,按第一期所注“每月一回二十日发行”是指西历,第二期所注“每月一回一日发行”即为西历,根据第一期和下边第三期推之为1908年2月1日,即光绪三十三年十二月二十九日。河南第3期:封面用“第三期”,目录用“第叁期”,光绪三十四年二月三日、明治四十一年三月五日,即1908年3月5日发行,1908年5月3日再版,注有“每月一回五日发行”。河南第4期:封面和目录均用“第四期”,光绪三十四年四月五日、明治四十一年五月五日,即1908年5月4日发行,注有“每月一回五日发行”(按:“光绪三十四年四月五日”确为“1908年5月4日”,但与“每月一回五日发行”有冲突。)。河南第5期:封面和目录均用“第五期”,光绪三十四年五月七日、明治四十一年六月五日,即1908年6月5日发行。河南第6期:封面和目录均用“第六期”,光绪三十四年六月七日、明治四十一年七月五日,即1908年7月5日发行。河南第7期:封面和目录均用“第七期”,光绪三十四年七月九日,明治四十一年八月五日,即1908年8月5日发行。河南第8期:封面和目录均用“第八期”,光绪三十四年十一月十二日、明治四十一年十二月五日,即1908年12月5日发行。河南第9期:封面和目录均用“第九期”,中历三十四年十一月二十七日、明治四十一年十二月二十日发行,即1908年12月20日。因为刊物在“期”和“号”的运用上前后不统一,所以造成后人引述中的混乱。现在杂志多用“期”,且河南杂志多数用“期”标示,所以我们主张用“期”。关于刊物收藏,书目文献出版社1981年出版的1833-1949全国中文期刊联合目录(增订本)载复旦大学图书馆藏有1-9期,中山大学图书馆藏有1-4,6-7期,北京大学图书馆藏有2和6期。中国近代期刊篇目汇录(第二卷中)“河南”条载“现收藏于上海图书馆。”(三)刊物性质关于刊物性质,也存在着一些误解。有研究者根据鲁迅在日本时计划创办的杂志新生定位为文学杂志,凭想当然认为河南也有可能是一份文学杂志,事实并非如此。河南是同盟会河南分会的机关刊物,它是革命党人为资产阶级民主革命进行宣传的一个阵地。同盟会成立后,孙中山认为河南地处中原要地,但革命党人力量薄弱,便于1906年委派曾昭文等到武备学堂学生中宣传革命,那里有50名赴日学习陆军的河南学子。以后孙中山又在日本东京筑土八番町20号接见学生,革命思想迅速在河南留学生中传播开来。河南杂志的门类有论著、译述、图画、传记、小说、文苑、时事(小言)、时评、访函、附录、来稿、杂俎、记载、来函、专件等共15个栏目,每一期的栏目并不是固定的。河南共刊出署名文章75篇,其中“论著”最多,共有38篇,内容丰富,文笔犀利。作为一份旨在“牖启民智,阐扬公理”的革命刊物,“排满”和“反帝”是其要旨。该杂志把宣传当时中国严重的民族危机,呼吁抵抗外敌入侵,谋求民族独立富强,宣扬推翻满清政府为主要内容,以“反帝救亡”为号召,以唤起河南民众的民族自觉。在第1期朱宣写的发刊之旨趣中即提醒到“今何时乎

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