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现当代文学论文-话语颠覆下的先锋精神建构——重新解读孙甘露《我是少年酒坛子》.doc现当代文学论文-话语颠覆下的先锋精神建构——重新解读孙甘露《我是少年酒坛子》.doc

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现当代文学论文话语颠覆下的先锋精神建构重新解读孙甘露我是少年酒坛子【摘要】孙甘露的小说是在语言上进行了彻底的实验和突破,但其作品的文本意义却为当代学者所忽略,更有甚者否定了其文本意义,并将其定义为一个为了创造语言而写作的“先锋革命者”。本文就其我是少年酒坛子进行了一次彻底地文本解读,在分析其语言的先锋性实验中,从字字句句的形式幻象中解读出了文本之中的深刻“意义”,并尝试对传统评论所设置的“核心是虚无”的定义进行解构,赋予其“意义”。【关键词】“陌生化”;先锋革命;文本意先锋派小说以艰涩、晦暗、非逻辑、反理性被受众所质疑,却成为评论家的聚焦点,孙甘露作为“先锋派”的代表人物,被誉为“在语言实验上最具先锋性质的作家”,这几乎成为所有学者的共识。不可否认,孙甘露的小说的确是在语言上进行了彻底的实验和突破,他打破了一种现代汉语的规范,将词语进行重新组合,使其达到“陌生化”的惊艳之感。这从其先锋实验代表作访问梦境、信使之函中可以略见锋芒。而另一方面,上述作品的文本意义却为当代学者所忽略,更有甚者否定了其的文本意义,并将其定义为一个为了创造语言而写作的“先锋革命者”。本文就其我是少年酒坛子进行了一次彻底地文本解读,在分析其语言的先锋性实验中,从字字句句的形式幻象中解读出了文本之中的深刻“意义”,并尝试对传统评论所设置的“核心是虚无”的定义进行解构,赋予其“意义”。陈思和认为我是少年酒坛子在其超现实主义式的语言中,语词不再指向现实,也不具有主体赋予的象征或隐喻意向,它们从表意功能中滑脱,成为一些自由的语象,在文本中自在地游走,似乎讲了一个有深意的故事,其实什么也没有。孙甘露在形式上的确开辟了一场轰轰烈烈的革命,语言的形式就是语言的内容,二者不可能分离,所以我认为,正是这种“革命”使它的内容更富于意义。在上文中我们已从形式上认识了孙甘露的这种“语言革命”是在意义的基础之上的,是通过象征、隐喻等方式表达意象的。下面我们将从内容上对它进行真正的解剖一、“格式塔质”格式塔心理学家爱伦费斯举例说“我演奏一支曲子,由六个乐音组成的熟悉曲子,但使六个乐音作这样或那样的变化,尽管有了变化,你还是认识这只曲子。在这里一定是有比六个乐音的总和更多的东西,即第七种东西。”他称之为“格式塔质”。这“格式塔质”实际上就是中国古代文论中所说的“弦外之音”、“象外之象”即意象。意象不仅仅是一种描写,而且是一种
编号:201312171319413774    类型:共享资源    大小:13.03KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
  
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