社会主义核心价值观

社会主义核心价值观什么是社会主义核心价值观的本质？怎样才能更好地培育社会主义核心价值观？我想借此机会谈一点自己的感受。我给大家汇报的题目是走进崇高，培育社会主义核心价值观。一、社会主义核心价值观的本质体现了崇高崇高似乎高不可攀、遥不可及、深不可测，但它就在你我的心中、身边，就在我们的事业中。古今中外，圣贤们对崇高多有论述，后汉书杨震传中说：“崇高之位，忧重责深也。”意思是说，在崇高的位置上，要有强烈的忧患意识和高度的责任感、事业心。也就是说，高度的事业心、强烈的责任感、浓重的忧患意识是崇高。古罗马美学家朗吉弩斯说：“崇高是伟大心灵的回声。”对走进崇高，古人早有形象生动的解读。孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的君子人格是崇高；孟子倡导的“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概是崇高；北宋张载“ 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的领袖风范是崇高；孙中山先生所倡导的“养天地正气，法古今完人” 是崇高；鲁迅先生所说的“ 中国的脊梁” 是崇高，他是这样说的:“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人这就是中国的脊梁。”对崇高的论述，伟大领袖毛泽东同志说得更详尽、更具体、更生动。他说，“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，这五种人都是崇高的人。习近平同志在任浙江省委书记时就倡导过，“要学习和树立五种崇高的情感。一要学习小平同志的情怀感。他说：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。二要学习雷锋同志的幸福感。他虽然只活了 22年，但他说：什么是幸福？为人民服务是最大的幸福。 三要学习孔繁森同志的境界感。他有一句名言：爱的最高境界就是爱人民。 四要学习郑培民同志的责任感。他始终把做官先做人，万事民为先 作为自己的行为准则。五要学习钱学森同志的光荣感。他把群众的口碑当作自己无上的光荣。”从这些论述中不难看出，崇高就在我们的身边，就在我们的心中。谁不追求真善美的境界呢？崇高，顾名思义是崇敬高尚。谁又不崇敬高尚而去崇敬卑下呢？这里特别要提到中国共产党的宗旨全心全意为人民服务，全心全意为人民服务就是崇高。用简洁的话来讲，真善美的境界是崇高，利他利众利社会是崇高，敢于担当、乐于助人是崇高，全心全意为人民服务是崇高。用几句话概括崇高的内涵和外延：崇高，真诚的情感，伟大的精神，高尚的行为，神圣的使命，无私的奉献，无形的规范，人类共同崇尚的美德，推动社会前进的动力，既体现在惊天动地的伟业中，又渗透到平凡实际的生活里，更体现在天塌地陷的灾难时刻。它一旦占主导地位，就会释放出撼人心魄的光华，形成催人奋进乃至排山倒海之威力，锻铸真善美之辉煌。用古圣贤对崇高的论述和今天对崇高的理解，来对照社会主义核心价值观：从国家层面讲，“富强、民主、文明、和谐” 是崇高；从社会层面来讲，“自由、平等、公正、法治 ”我认为也是崇高；从个人层面讲，“爱国、敬业、诚信、友善”是在追求真善美，这就体现出高度的责任心和事业心，这就是崇高。所以二十四字社会主义核心价值观的本质体现了崇高。二、崇高的典型是培育社会主义核心价值观的精神动力纵观中国革命历程的英雄画廊，不难看出，无论是战争年代涌现出来的英雄，还是和平时期涌现出来的劳动模范，乃至社会媒体评选出来的最美人物，无疑不释放出社会主义核心价值观的光华，无疑不体现出社会主义核心价值观所展示出来的思想、精神和内涵。比如在我们耳熟能详的英雄人物焦裕禄、雷锋、郑培民、杨善洲，以及改革开放中涌现出来的许多典型人物，他们身上都展示出崇高的精神，都体现了社会主义核心价值观的光华。例如学习雷锋精神，号召向雷锋同志学习，并在全国掀起学习雷锋精神的高潮，这对社会文明的建设、对人民素质的提升、对社会风气的清澄都起到积极的作用。应该说，形成了一次又一次的学雷锋、做好事、爱中国、爱人民的热潮。这是对文明建设的极好推动。把崇高的典型放在培育社会主义核心价值观这个征程当中去推广，它必然起到巨大的推动作用。自从中国共产党把全心全意为人民服务这个崇高理念确立为自己的根本宗旨，并且付诸于行动，我们的党越来越壮大，深受人民的欢迎。有了崇高的信仰和理念，我们这支队伍才有了“雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒”，我们才取得了国民革命的胜利和前四次反“围剿” 斗争的胜利；有了崇高的信仰和理念，这才有了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，取得了万里长征的胜利；有了崇高的理念，才有了我们“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；有了崇高的信仰和理念，才有了“ 六亿神州尽舜尧”，才有了“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”；也正是因为有了这种信仰和理念，才有了我们今天的“ 四个全面”“三严三实” ，也才有了中华民族伟大复兴的中国梦。所以崇高是培育社会主义核心价值观的精神动力。在庆祝中国人民解放军建军 90 周年大会上，习近平同志指出：“崇高的理想，坚定的信念，是中国共产党人的政治灵魂，是人民军队的精神支柱”。崇高的理念是推动社会前进，净化人民灵魂，提高人民素质，促进文明建设的巨大力量，因此我们提倡走进崇高。三、走进崇高是培育社会主义核心价值观的最佳举措走进崇高，就是彰显自身崇高，履行职责崇高，学习他人崇高，弘扬社会崇高，用崇高规范自身。彰显自身崇高。每个人心里都有着崇高的理念，都有着追求真善美的愿望，但有时候并没有主动、自觉、勇敢地把追求真善美的举动表现出来。提出彰显自身崇高，目的就在于让大家要唤醒心中的崇高，让追求崇高愿望付诸于行动，不仅仅是内存于心，更要外化于行。履行职责崇高。我们常说，三百六十行，行行出状元，把你这一行做到极致，就是履行职责的崇高。各行各业中都有履行职责崇高的典型、模范。履行职责，这就是弘扬崇高精神。学习他人崇高。“见贤思齐”，每个人身上都有长处，在实现中华民族伟大复兴的中国梦事业中，许多的有志之士、有识之士都彰显出自己的智慧、胆魄、忠诚，我们要向他们学习。学人之长，补己之短，“ 千金之裘，非一狐之皮”。集大家之成，形成自己的力量，更有利于实现人生价值。弘扬社会崇高。积极参加社会公益活动，充分发扬见义勇为、敢于担当、乐于助人的精神。 用崇高规范自身。“没有规矩不成方圆”，人生活在社会里，社会是个大“ 染缸 ”，如果不用崇高规范自身，就容易被错误的观念误导，就像墨子 所染中说的：“染于苍则苍，染于黄则黄。”西方有谚语，“ 人的一半是天使，一半是魔鬼”，天使占主导地位，人的行为就是崇高的；魔鬼占主导地位，行为必然是卑下的。因此，用什么来规范自身是至关重要的。伟大领袖毛主席曾经说过：“世界观的转变是一个根本的转变。”那么，我们应该用什么样的世界观指导自己的行动？就要用社会主义核心价值观来规范自己，指导我们的行动。按照社会主义核心价值观的要求去思想、去行动、去作为，必然会有力地推动社会主义核心价值观的培育和养成。研究崇高之道，鼓荡崇高之风，除了以实现人格优秀、社会和谐、祖国强盛、人类美好的理念来要求自己、规范自己并付诸行动。我们还倡导走进崇高六步曲，记住六句话。第一句话：国家兴亡，匹夫有责。社会主义核心价值观第一个核心内容就是爱国，好公民首先要爱国。只有热爱我们的国家、报效我们的国家、勇于献身我们的国家，才能做好社会层面的事情，才能去实现国家层面的要求。推广走进崇高理念，这是遵循着顾炎武“ 天下兴亡，匹夫有责”这句话的教导。国家兴亡，我有责任；社会发展，我有责任；人民幸福，我有责任；社会的公益活动的开展，我有责任；弘扬崇高，我有责任。要始终把利他、利众、利社会，为国、为民、为他人作为自己的责任，锻造崇高的精神，升华至崇高的境界。怎样才能报效国家，把国家兴亡、我有责任付诸于行动，并做出实效？第二句话：德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。这是东汉王充的一句话。德不优不能怀远，才不大不能博见，这就是我们所提倡的德才兼优的用人标准、贤人标准、优秀干部标准。要有德有才，要德才兼具。德是第一位的，德是人之本，德是人之帅。只有在高尚道德情操的指引下，才能充分发挥自己的作用，履行人生的职责，实现精彩的人生。那么，怎么才能实现德才兼优？第三句话：非学无以广才，非志无以成学。要学习学习再学习，实践实践再实践，在实践当中锻铸自己高尚的品德、优秀的品格，提升自己的本领，增长自己的学识，达到德才兼优。当你具备了前三条，你很可能就会拥有自己的舞台或天地。在拥有自己舞台和天地的过程中，遇到困难、挫折和阻碍怎么办？第四句话：求人不如求己，上策莫如自制。在人生的旅途中，遇到各种障碍、风浪的时候，要敢于担当、勇于奋进，要自力更生、奋发图强，要依靠自己的力量、胆魄、智慧、热诚去克服困难。我们希望有外援，但是我们不依赖外援，要依靠自己自强不息的精神，战胜一切邪恶、一切困难，扫除障碍第五句话：善不为名，而名相从；名不为禄，而禄随之。我们不要总想到自己的名、利、官、禄，而要想着如何报效祖国、如何服务人民、如何多做善事、美事、公益事。善不为名，做善事不为名，名自然而然就会追随着你；有了一定的名望，不要想着为自己营造安乐窝，而是想着利他、利国、利社会。不为名而名得，不为禄而禄从。比如“两弹一星”功勋科学家，不少是毅然抛弃了国外的优厚待遇回到祖国。他们想到名、想到利了吗？他们只是想到了报效国家，让国家富强起来。随着“两弹一星 ”的成功问世，人民对“两弹一星”功勋科学家的尊敬、拥戴，不就是有名了吗？在平凡的工作岗位上也不乏这样的典型，比如“学雷锋标兵” 郭明义、“最美女教师”张丽莉。这就是“人行好事，莫问前程”。走进崇这“五步曲” 不就是对社会主义核心价值观三个层面最好的实践吗？第六句话：走进崇高就是走进幸福。用崇高的理念规范自己并付诸去实践，你就是一个幸福者，马克思说：“那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”用走进崇高“六步曲” 来规范、指导自己，这是培育社会主义核心价值观的有效途径。“胸有崇高行（形）自雅 ”，“行” 是行动的行，它的谐音是形象的“形” 。面由心生，景由心造。胸中有崇高的理念，神态里、五官、言行中就能展现出高雅、典雅、优雅和俊雅来。胸中有崇高的理念，在关键的时候就会形成崇高的义举和壮举。崇高极具涵盖力，它涵盖了中华民族