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文档简介

1/9宴席致辞精选多篇尊敬的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友大家好今天是我女儿满月的日子,承蒙各位百忙之中抽出时间前来祝贺,我谨代表全家向大家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢女儿的诞生给我的家庭带来了无比的喜悦,给我们的生活增添了无限的欢乐,我希望在座的各位今天和我一起分享这份喜悦。“养儿方知父母恩”。现在虽然为人父母还只有短短一个多月的时间,但在享受幸福的同时,我也深感做父母的艰难和责任的重大。让我们怀着一颗感恩的心感谢生养我们的父母,祝愿他们身体健康、万事顺心感谢各位亲朋好友,领导和同事的关心和帮助,感谢你们的期待和祝愿;我们的生活会越来越幸福。今天至此千金满月之际,宴设凤凰楼以表谢意,不周之处,还请多多包涵最后,祝愿出席满月宴的各位来宾,生活就像蛋糕一样甜甜蜜蜜、事业像红蛋红红火火谢谢大家各位领导、各位亲朋好友、各位来宾大家好在小女满月之际,承蒙各位百忙之中前来祝贺,我谨代表全家向各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢女儿的到来给我们全家生活带来了无限的喜悦和幸福,也2/9占据了我们绝大部分休息与空闲时间,虽然为人父母只有短短的一个多月时间,但对“养儿方知父母恩”这句古语已经有了更深的理解和体会,也让我们大家都怀有一颗感恩的心感谢生养我们的父母吧在此,更要感谢我们的领导同事,亲朋好友,正是因为有了各位的支持、关心、帮助,才让我们得工作更加顺利,生活更加甜蜜,;大家的关心和厚爱,我们都将一一铭记在心在此衷心祝愿大家在身体健康、工作顺利,家庭幸福美满千金满月宴,相聚凤凰楼;略备薄宴,聊表寸心,不周之处,请多包涵谢谢大家为人父母的感受第一点感受是俗话说“不养儿,不知父母恩;不当家,不知柴米油盐贵。”虽然我的小孩刚满月,但我真切的体会到作为人之父母的不容易,真切的体会到父母把我们养大是付出了怎样的艰辛与努力,在我们成长的过程中给予我们多少关爱,所以第一个感想就是感谢我的父母,感谢我的岳父母,谢谢他们。第二个感受,感谢在座的每一位嘉宾,一直关心我们进步和成长的领导、长辈、朋友,感谢你们的帮助支持鼓励,感谢你们的期待希望和祝福;孩子是父母生命的延续,每个人的父母都希望自己3/9的子女有出息,而我觉得健康是福、平安是宝,我作为孩子的父亲,并不奢望将来他能出人头地,飞黄腾达,位高权重,但我们相信他一定应该是一个有爱心的人,一个对社会对他人有用的人。在此我祝愿,在座的各位家庭合美,生活愉快,工作顺利,万事如意,让我们伸出手举起杯共同享受这美好的时刻;第三篇农村自办宴席申请表XX县XX镇XX村委会农村自办宴席申报登记表一、基本情况户名性别民族年龄岁,联系电话身份证号码家庭住址家宴时间制作场地规模就餐人数人;拟办桌数桌;拟办餐次数餐厨师姓名家庭住址厨师来源家庭成员亲朋好友外请厨师厨师健康证有无厨师健康状况良好传染病有无皮肤病有无4/9其他从事宴席食品工作人员健康状况良好传染病有无皮肤病有无二、主要食品原料及来源情况主要菜肴原料品种水产品类名称来源畜禽类名称来源蔬菜类名称来源预包装食品级原料类名称来源三、加工制作场地卫生条件和卫生设施使用水源自来水、井水、河水、其他卫生设施冷藏设施有无、防蝇防尘设施有无洗碗消毒设施有无,生熟分开刀墩生熟是否分开是否;餐具消毒方法消毒柜、煮沸消毒、药物消毒、蒸汽消毒、未消毒主家有无储存或使用下列有毒有害物品5/9毒鼠强、氯化锌、磷化铝、亚硝酸盐、剧毒农药、其他四、其他需要说明的情况申报人申报时间年月日注表中空格必须如实填写,个选择项目在内打“”。第四篇宴席的菜式礼仪宴会上菜式的口味、搭配很重要,是宴会的一个重要环节,应注意以下方面礼仪餐后宜用水果及咖啡或茶。宾客中如有回教徒,则不能用猪肉或猪油及其他禁食之物品。较正式的宴会最好能备有印好的菜单,如有外宾,井应加列外文,因为外宾常喜在菜单上请同席各位签名以留纪念。第五篇中国人的宴席座次礼仪古代中国素有“礼仪之邦”之称,讲礼仪,循礼法,崇礼教,重礼信,守礼仪,是中国人数千年的传统。“不学礼,无以立”,礼的核心是人的社会行为规范,是中国民众已经习惯和风俗化了的社会性行为准则、道德尺度与各种礼节。所谓“礼节民心,让则不争”;“衣食既足,礼让以兴”,礼就是个人利欲心的节制和人群利益的调度。讲礼,就是要谦恭退让,“礼”与“让”往往相连,这就是“礼让”一词的由来和义释。中国最早的礼和最普泛、最重要的礼,可以说就是6/9食礼,“夫礼之初,始诸饮食”,用食来敬神,表明“礼”是极隆重的事,并且是起源很早的。礼是以个人的文化学识与心性修养为基础的。检验一个人修养的最好场合,莫过于集群宴会了。因此,“子能食食,教以右手”,家庭启蒙礼教的第一课便是食礼。而中国宴会繁缛食礼的基础仪程和中心环节,即是宴席上的座次之礼“安席”。史载,汉高祖刘邦的发迹就缘于他于沛县令的“重客”群豪宴会上旁若无人“坐上坐”。当时还是“席地而坐”,“上坐”,乃宴席的“尊位所在”,亦即“席端”。这种宴席上的“上坐”,因坐制的饮食基础器具、几案、餐桌椅形制的历史演变而有时代的不同。两汉以前,“席南向北向,以西方为上”,即以面朝东坐为上。史记项羽本纪中鸿门宴会的座次是一规范“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向坐”,此即顾炎武所谓“古人之坐,以东向为尊。”着是指的“室”内设宴的座礼。而在位于宫室主要建筑物前部中央坐北朝南的“堂”上,则是以南向为最尊,次为西向,再次为东向。隋唐以后,开始了由坐床向垂足高坐起居方式的转变,方型、矩型诸种形制餐桌均以齐备,座次利益也因之有新的改变。方桌以边长厘米、高厘米的“八仙桌”为代表,贵客专桌,等而下之可2人、3人、4人、6人或8人一桌。除专桌以外,两人以上者,一般为11主陪客制。圆桌是应聚宴人多和7/9席面大的要求之运而生的。最初也让用惯了方桌的人们颇不顺应,正如袁枚园几诗所说“让处不知谁首席,坐时只觉可添宾。”圆桌成清中叶后饭店酒楼流行的餐台式样,今日家庭中亦普遍使用,尤为今日餐饮业及机关企业食堂的会宴用桌面。其座次一般是依餐厅或室的方位与装饰设计风格而定,或取向门、朝阳,或依厅室设计装饰风格所体现出的重心与突出位置设首位。通常服务员摆台时以口布折叠成花、鸟等造型,首位造型会非常醒目,使人一望而知。而隆重的大型宴会则往往在各餐台座位前预先摆放座位卡,所发请柬上则标明与宴者的台号。这样或由司仪导入,或持柬按图索骥、对号入座,自然不易出错。就一张餐台的具体座位来说,目前中餐通行的规范是主人座于上方的正中,主宾在其右,副主宾居其左,其他与宴者依次按从右至左、从上向下排列,如图一示图一1231第一主人3夫人或副主宾782主宾4第二主人9105、6副主宾710陪同等654门8/9台湾等省区的流行模式则如图二、图三所示图二1231主宾45211宾客依次排列12主人6789101112门图三1321主宾54210宾客依次排列7611男主人9812女主人111012门宴席位次的设定,既属约定俗成,故其时空差异性较大,而依我国时下理念习尚,则首论职务尊卑,次叙年9/9齿,后及性别,以示重女观念)。当然,

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