清明节散文两篇

1/3清明节散文两篇又是一年芳草绿，又是一年清明到。清明，这个千年的节日，寄托着多少后人对先祖的思念，这思念像泰山一样千古不移，像大海一样万里无疆。缕缕的春风吹落了一树的梨花，洁白的梨花飘落到了山岗，飘落到了田野，融入了芳香的泥土。这洁白的梨花是后人对先祖寄去的书信吧，要不为什么他总是年年此时开又年年此时落纷纷的细雨，沾湿了发梢、沾湿了衣角、沾湿了面额。这纷纷的细雨是思念的泪水吧要不为什么他如此温柔、如此涟涟、如此缠绵，又如此牵情。涓涓的小溪，静静的流淌，滋润着河边的小草、百花，岸边的杨柳已发出了嫩芽，枝梢已有了暖意。小溪千古不改流向，从西山流来，向东方流去，他把人们的思念带入了河、带入了江、带入了海。在先祖的坟前洒下一杯陈酿，敬上三株清香，摆上一叠新纸，点燃一堆旧柴，让烈焰向苍天燃烧。熊熊的烈焰发出“噼噼啪啪”的声响，这声响告诉后人谁是动力，谁是英雄，谁是脊梁。清明时节，雨也纷纷，泪也纷纷。清明时节雨纷纷路上行人欲断魂每到清明节都会让情不自禁想起杜牧这首诗来，可惜天不作美，让人断2/3魂的清明节竟没有让人断魂的雨。今天计划是要画画的，但一起床便被浓郁的祭祖氛围给包围了。既不能回家上坟，那就在这里静静坐一会吧。很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江，于是人们以吃的方式记念他，包棕子，煮棕子，世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。但愿人长久，千里共婵娟，苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。清明节和寒食节时间相近，是以移植了寒食节很多习俗，固千年后两节已融为一体。苏东坡曾写一帖这帖虽非为清明节所写，但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了，小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。就连病也要病得有诗意，于苦雨中卧闻海棠花。可惜现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨，不免遗憾了点。清明节里也应吃泡菜寒菜才对，但家里还是鱼肉满桌。东方传统节日情与景交融不可分割，只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高度统一。似有似无的细雨里，上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑3/3郁，纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷濛之美，上坟的人亦不会伤感甚深泪如泉下。此时的伤感是唯美的。情与景俱在春寒里。清明时节，桃花开了又落，杏花谢了匆匆，霏霏细雨将斑竹梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。坟在潭边，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸,放完鞭炮,找一根合适竹杆将青挂上，该回家了，当女人小孩快快乐乐回去的时候，那年我掉在后面，猛然回头，一座孤坟静卧当地，坟前杂草庄稼一片狼藉，片刻的热闹愈加衬出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目，才挂上便如风撕碎一般哔哗作响，让它好好挂着吧，静寂的山林孤独的坟茔尘世的我们需要这样的仪式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回逝去的灵魂，逝去的灵魂你回来了么，看到了么我迟疑一会终于掉头而去，留下如精灵一样独自舞蹈的青和逼近的黄昏。有时我想，如果人类的繁