2017年电大政治学原理考试复习小抄

题型复习范围一、填空8分（1分/每空8）100二、选择题20分（1分/每题20）100三、名词解释20分（5分/每题4）18四、简答题32分（8分/每题4）15五、论述题20分（20/每题1）6一、填空题（见自测题全部）第一章政治与政治学含导论1中国儒家学说对政治的阐释,直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求2马克思主义认为,（国家政权）问题是全部政治的基本问题,根本问题3韩非指出,政治就是（用权）,“先王所期者利也,所用者力也“4直到（马克思主义）的产生,才给“政治“一个较为准确而深刻的定义5马克思主义认为政治是一种具有公共性的（社会关系）6政治学的心理研究兼顾人的政治心理的（潜意识）和有意识两个方面7柏拉图在理想国一书中明确指出,政治的本质在于（公正）,一个“理想国“具有智慧,勇敢,节制和正义四种美德8政治学在研究政治的本质即政治关系及其发展规律的基础上,也对于政治的价值形态,行为形态,组织形态,文化形态,规则和制度形态及其这些形态的发展等分别展开研究9政治行为研究属于微观政治研究10西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作是理性经济人,他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动第二章政治研究的历史与现状1马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想,它将社会划分为经济基础,上层建筑和意识形态三大结构2马基雅维利被认为是近代西方政治科学的奠基人3柏拉图的政治思想为以后的理性主义,绝对主义和专制主义倾向的政治理论的发展奠定了基础4伦理与政治不分,正是儒家思想的特色51949年人民民主政权在中国大陆建立以后,马克思主义政治观一直成为中国政治研究和政治实践的主导内容6儒家政治学说的核心是仁政,主张为政以德,修己治人7儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道8墨子的政治学说以兼爱,“非攻“为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治9道家的政治学说以“法自然“为思想核心,在统治手法上强调无为而治10在中国2000多年的历史演变中,儒家学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态第三章公共权力与公民权利1对国家政治生活的参与是公民权利的首要内容2公共利益具有公共性和最高权威性,公共权力部门得到公众授权,代表公众行使公共权力,追求和实现公共利益3经验事实表明,权力的滥用是社会动荡的根源4政治权力在本质上是特定的力量制约关系,形式上是特定的社会公共权力5政治权力主体主要包括国家权力机关,各种社会阶级集团,群众团体的组织和机构,以及承担（公共职务）的个体6政治权力的主观构成要素主要有能力素质、（身份资格）、理论与策略、组织7（道德）规范是一种非权力规范,一般不作为政治权力的规范依据8目前,中央与地方权力分配模式被制度化为（联邦制）和单一制9按照我国法律规定,只有三种人不享有选举权和被选举权权利一是未满18岁不具备公民资格的人,二是被剥夺（政治权利）的人,三是丧失清醒意识无法行使该权利的人10加强基层民主建设,实行（村民自治）,是确保公民基本民主权利的最基本的途径第四章国家与政府1国家的三要素说,认为具有（人民）,土地,主权者即为国家2马克斯韦伯根据政治权威的建立和运行依据,把国家划分为（传统型权威）国家,个人魅力型权威国家和法理型权威国家3从1871年（巴黎公社）成立,社会主义国家的存在已有130多年的历史4政府以（法律制度）为基础,以暴力手段为后盾,具有凌驾于社会之上的普遍强制力5（人民主权）原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则,它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题6权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为（分权原则）7（专制群主制）是奴隶制和封建制国家的典型政体形式8从社会政治发展史来看,政府组织机构的设置原则主要有三类,即集权原则,分权制衡原则和（议行合一原则）9从理论的角度来分析,在市场经济条件下,政府职能可定位为两个基本方面一是提供（制度和规则）,二是弥补市场的不足,进行纠正性的干预10政府职能具有两重性,即从政府职能的属性角度划分为政治统治职能和（社会管理）职能第五章1、政治学所研究的问题错综复杂，但归根结底，就是（个人）、社会、国家三者的关系问题。2、从中国的历史演变来看，（国家）与（社会）的高度一体化以及国家权力至高无上是中国政治结构的主要特点。3、（市民社会）是社会化的基本途径，其发育程度是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志。4、罗伯特达尔认为，没有自治组织的存在，就不可能实现（国家）层面上的民主。5、（政党）和社会团体是公民进入政治体系，形成政治输入的中介。6、政党的目标是通过竞取政府职位而赢得政府权力。7、政党的产生是现代（议会民主）政治发展的产物。8、1903年列宁对原俄国社会民主工党进行改造，创立了（革命型）政党俄国布尔什维克党。9、目前，各国形成了不同的政党制度，其中主要包括一党制、两党制、（一党居优制）和多党制。10、在权威主义和极权主义国家，政府官僚集团和（军人集团）往往是政府的重要支持力量。第六章政治秩序与治理1政治秩序是用来描述政治生活的（有序性）,稳定性以及连续性的概念2中国古代的（大同世界）,柏拉图的理想国,托马斯莫尔的乌托邦等等都是人们所设想的各种不同形式的良好社会3（宽容而理性的妥协）是良好社会中公民所应当具备的精神4政治领导人的合法性虽然对于他本人的政治领导存在一定程度的影响,但并不直接影响到（政治秩序）的合法性5政治（正义观）的主题是政治秩序的基本框架6（宪政）制度是近现代民主政治发展的产物,它强调政治权力的获得以及政治权力的运作必须遵从人们的政治正义观念7治理不但包括传统意义上的政治统治,也包括各种（政治管理）活动8善治提倡有效率的治理,它对效率的强调则不局限于管理效率,同时还关注（制度本身）的效率9古代社会治理的核心理念是（统治）10善治组织的产生不是来自于授权,而是来自于（协商）第七章政治参与与监督1现代意义的政治参与是源自于近代民主理论中有关（人民权利）的思想2一般说来,专制制度下的人民只能通过（政治斗争）才能实现自己的政治权利3一般说来,通过（声音）,手势或姿势方法投票的都是公开投票4参加社团活动在资本主义国家当中主要是加入（压力集团）5公民行使政治表达的手段主要包括政治集会,政治请愿,（政治言论）6政治冷漠是（消极的政治态度）在政治行为上的表现,即不参加政治生活,公民对于政治问题和政治活动冷淡而不关心7选举制度作为近现代民主制度的重要组成部分,既是资产阶级学者提出（天赋人权）学说,人民主权学说在资产阶级政治实践中的产物,也是资产阶级反对封建等级授职制的结果8选区的划分一般与一个国家的（政党）制度有关9孟德斯鸠认为一切有权力的人都容易（滥用权力）,这是万古不易的一条经验10在现代法治社会,（新闻舆论）监督已经成为公众参与监督的最重要的形式,也是遏制官僚主义,以权谋私等腐败现象滋生蔓延的有力武器第八章政治文化与意识形态1阿尔蒙德和维巴于1963年出版了公民文化,该书为（政治文化）研究提供了基本概念和理论框架2政治文化具有延续性,它通过（政治社会化）得以传播和沿袭3政治认知过程常常包括（政治知觉）,政治印象和政治认知判断三个阶段4根据系统分析的理论和方法,政治生活被分解为政治体系,政治过程和（公共政策）三个方面5卡尔波普和汉娜阿兰特等人基于对（法西斯主义）的分析,认为意识形态是一种“封闭的思想体系“,要求垄断真理,拒绝宽容反对意见6自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由,所以,它倡导（法律下的自由）7保守主义以一种怀旧的心情和态度,面对社会重大变迁它极力抵制来自自由主义,社会主义和（民族主义）的强大压力,为深受重围的传统社会秩序辩护8（第三条道路）指的是一种既非资本主义也非社会主义的第三种选择的思想9无政府主义是一种反对（权威）崇尚自由的意识形态10儿童时期的政治社会化以（服从）和直接模仿为学习方式第九章政治发展与政治文明1一般而言,政治发展的方式可以分为两大类（政治革命）和政治改革2早期现代化国家的政治发展经历了国家建设,民主化,（福利化）三个阶段3后期现代化国家的政治发展基本上是一种（被动型）发展4（政治稳定）是政治发展实现其他目标的前提5政治制度化包括政治参与的制度化,（政治管理）的制度化两个基本方面的内容6现代政治文明的基本原则包括秩序原则,自由原则,平等原则,和（宽容理性）精神7（宪政）主要是通过宪法和法律,来实现民主政治的政治形态或政治过程8建设社会主义（政治文明）的基础就是党的领导,人民当家作主和依法治国的统一性,而宪政就是实现这三者统一的基本路径9全球化的内容以（经济）领域为主，涵盖社会生活各个方面10选举权和（罢免权）是民主得以保障和保存的基础性权利第十章民主与民主化11617世纪,反对（政治专制）和绝对国家的斗争使民主的观念得以复活2民主的基础与前提是倡导宽容精神和个人独立3精英民主理论被视为民主研究的现代学派4宪法和个人权利被看成是民主宪政体制下约束政府权力的根本机制5政治学对民主价值的研究和论述大体存在理想主义和经验主义两种途径6英国革命确立了议会政治的民主模式7非政府政治体系是由市民社会,政党,社团和个体公民所组成的社会政治体系8第一波民主化起源于美国革命和法国革命9现代民主宪政包含人民的统治和对人民的保护两方面的内容10具有现代化和民主意识的政治领导人及执政党的存在,对于民主的和平转变具有重要意义二、选择题（见自测题全部）第一章1“政治“概念的提出,始于人类文明史上的B社会时期A封建B奴隶C资本主义D原始2政治学名著政治学的作者是AA亚里士多德B柏拉图C苏哥拉底D西塞罗3道德政治观或伦理政治观最为典型的例子是中国古代的D学说和古希腊学者们的认识A法家B杂家C兵家D儒家4下列思想家中权力政治观的代表人物是BA孔子B韩非C庄子D荀子5中国古代的法家主张,政治之道在于ABC,即政治权力的获取,保持和运用A法B势C术D变6政治学的经济学研究方法根据市场经济中人与人之间行为的互动关系,形成特定的分析模式有ABD,用来分析和解释政治现象A联盟理论模式B博弈对策模式C制度变迁模式D理性选择模式7西方现代政治学的研究方法主要有ABCDA政治沟通分析方法B心理研究方法C政治系统分析D社会学研究方法8马克思主义研究政治现象的方法有ABCDA经济分析方法B历史研究方法C利益分析方法D阶级分析方法9政治学研究最常见,最传统的方法是BA制度研究途径B权力研究途径C政策过程研究途径D政治功能研究途径10政治学研究内容可以分为ABA政治哲学研究B政治科学研究C政治经济研究D政治法律研究第二章1中国古代关于政治的研究主要围绕君主的D而展开A皇位继承B治民之术C统治术D治国之道2梁启超认为君主专制政体,君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向,通过改良途径建立B是中国未来政治的发展方向A君主专制政体B君主立宪政体C民主宪政政体D共和政体31978年以后,随着改革开放的深化,中国基本上采用了C的自上而下的相对分权主义的政治发展策略A民粹主义B民族主义C精英主义D民众主义4亚里斯多德认为政治的最高形式就是DA城市B民主C法律D国家5古典政治学时代政治学研究的主题是关于ABCA城市国家的观念B城邦的理论C世界国家论D直接民主理论6古罗马时代人们对政治问题的思考主要体现在对AD的研究当中A法律B城邦C社会D国家7基督教神学后期最有影响的人物是AA托马斯阿奎那B菲尔默C马基雅维利D圣奥古斯丁81617世纪以后,“第三等级“要求废除等级制和限制君权的想法,反映在政治思考和研究中,就形成了反对专制主义的ABC理论的诞生A社会契约B君主立宪C人民主权D自由主义9“科学主义“政治学时代主要的研究方法是ABCA经验主义B实证主义C科学主义D理性主义10C方案是“法治“社会的政治设计思路A科学主义B经验主义C现实主义D理想主义第三章1马克思主义认为D是凝聚社会力量的核心A集体B政党C民族认同D利益2ABCD是政治权力的主观构成要素A组织B能力素质C身份资格D理论与策略3D是政治权力的潜在作用方式A命令方式B规范方式C说服方式D压力方式4政治权力实现方式中的C是积极的权力作用方式A说服方式B命令方式C奖酬方式D规范方式5影响中央与地方权力配置的因素有ABCDA两者之间的利益分割B民族关系C文化传统D历史状况6在常见的讨论中,权利一般被分为A和道德权利A法律权利B经济权利C教育权利D文化权利7下列权利属于第二代“权利“的是ABCDA受教育权利B健康C选择职业D保持最低生活标准8政治权利的内容在早期关于人权的若干历史经典文献中就有明确体现,这些文献包括ABCDA权利法案B人权宣言C美国独立宣言D人身保护法9八大民主党派在中国共产党的领导下,本着ABCD的方针,实行参政议政,参与民主政治生活A肝胆相照B荣辱与共C互相监督D长期共存10立法权力,行政权力和司法权力是社会公共权力的一种D划分A体系性B结构性C系统性D功能性第四章1为了有效消除执政者的欲望,防止执政偏向,亚里士多德提出了ABD等一系列的权力制约方法A限任B监督C法治D选举2纵观各国的宪法,以下的ABCD体现了法治原则A司法独立B国家制定的法律必须是良法C法律面前人人平等D各国家机关的权力必须由宪法和法律授予3除了国家的阶级本质之外,下列的ABCD因素影响着具体国家和历史发展阶段中具体政体的选择A具体的历史条件B民族构成C政治力量的对比D经济生活方式417世纪英国思想家洛克以掌握立法权人数的多少为标准,把政体分为ACDA君主政体B共和政体C民主政体D寡头政体5马克思主义认为A制是奴隶制和封建制国家的典型政体形式A专制君主B贵族C二元君主制D寡头制6从社会主义的发展历史来看,具有典型意义的政体形式主要有ACDA苏维埃政权形式B委员会政权形式C巴黎公社政权形式D人民代表大会政权形式7当今世界,ABD实行单一制国家结构形式A法国B中国C德国D日本8“守夜人“的小政府阶段政府的职能主要是ABCDA保护社会成员的财产安全B提供一些公共事业和公共设施C保卫国家不受侵犯D保护社会成员的人身安全9一般说来,政府组织机构主要包括ABCDA行政机构B国家元首C司法机构D立法机构10下列国家中采取两院制的有ACDA日本B中国C美国D英国第五章1政治学家划分国家与社会的界限,力图界定公共权力的范围和社会自治以及个人自由的领域在此方面,德国学者D的观点最具代表性A叔本华B黑格尔C康德D哈贝马斯2现代民主是一种“多元民主“,这种多元的民主以AD为特征A组织的多元化B两院制C多党制D社会权力的多中心31869年8月,德国创立了第一个民族国家范围内的工人阶级政党,即德国AA社会民主工党B社会工人党C共产党D共产主义者同盟4欧美的保守党,自由党,民主党,共和党等都属于A政党A核心会议型B精英型C支部型D代表性5政党以其ABCD影响成员和选民,从而实现成员广泛的社会化A方针B意识形态C政策D理论纲领6AD可谓多党制的典型A法国B美国C日本D意大利7在目前的政治研究中,人们一般把政治社团组织分为ABDA制度性团体B协会性团体C保护性团体D社区性团体8中国当前最重要的政治社团是BCDA农民组织B青年组织C工会D妇女组织9政治社团发挥功能和作用的途径主要有ABCDA大众传媒B立法机关C超国家机构D政党和议会党团10在西方发达国家,社团发挥其作用的非常规方式有ABCDA合法示威抗议B政变C恐怖活动D司法诉讼第六章1社会主义将D确定为其宪政规则A司法独立B三权分立C党的领导D议行合一2针对政治制度的合法性危机,有可能出现的政治行动主要是DA政治妥协B政治改良C政治革命D政治改革3A认为,处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中,指望人们都持某一种综合性教义是不可能的,除非用国家力量来压迫民众A罗尔斯B韦伯C托克维尔D亨廷顿4提高政治体系的效率,首先就要求政府的AD能够符合市场经济对政治体系的要求A机构精简B工作高效C人员廉洁D职能合理5传统政治观点主要关注围绕着国家C而产生的行动与思想A合法性B治理C政权D统治6A认为,在确立各种规则时,必须要征得参与者的同意,所谓“同意限定公正“A布坎南B哈耶克C罗尔斯D诺齐克7经济制度效率概念是20世纪意大利经济学家D率先提出的A布坎南B萨谬尔森C凯恩斯D帕累托8治理方法的单一从根本上说是古代治理中缺乏D精神的结果A法制B法治C民主D平等协商9治理理论的主要创始人之一B认为,治理与统治是两个不同的概念A布坎南B罗西瑙C俞可平D韦伯10善治是一个上下互动的管理过程,它主要通过ABCD方式实施对公共事务的管理A确立认同和共同的目标B合作C伙伴关系D协商第七章1参加政党活动在资本主义国家多集中在D期间A游行B集会C公决D选举2作为萌芽形态的选举制度产生于A社会A奴隶制B原始C封建D资本主义3在国家的选举中,选举一般是指选举ABA国家代议机关的代表B国家特定的国家公职人员C政党领袖D议会首脑4A在18世纪大革命时开始承认秘密投票A法国B美国C英国D意大利5ABC采用多数代表制计算选票方法A美国B法国C英国D意大利6虽然解决矛盾或危机的方法很多,但在民主政治制度中,B是最根本的民主途径A监督B选举C弹劾D罢免7自上而下的监督我们称之为政治监督,它属于政治治理行为范畴,包括ABCDA司法监督B行政监督C立法监督D政党监督8一般来讲,A只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现A社会监督B政治监督C以权力制约权力的监督D政府监督9公民委托出去的只是国家的治权,而始终掌握着国家的主权因为公民可以利用ABC制约手段监督和影响政府的行为A撤销决定B制止行为C否决议案D罢免制10新闻舆论的监督方式主要有ABC等舆论形式A调查B报道C评论D批评第八章1根据阿尔蒙德观点,政治文化是一个民族在特定时期流行的一套ABCA政治态度B政治信仰C政治感情D政治价值2政治理想是社会成员在政治活动中重要的精神依托,直接影响着人们的ADA政治动机B政治情感C政治态度D政治行为3意大利马克思主义政治理论家D在分析西方资本主义国家特点的时候指出,国家统治暴力文化领导权,其中,拥有文化领导权使其政治统治合理化A哈贝马斯B伯恩斯坦C马佐尼D葛兰西4政府必须建立在“被统治者“同意的基础上,这种观念使自由主义者更加支持ABA代议制B民主制C法治D法制5克林顿和布莱尔政府所倡导的“第三条道路“宣称是一种“新革新主义“,它倡导建立一种新的结构,并把ABC作为其基础A机会平等B个人责任C公民和社区动员D自治620世纪后期在西欧,“新法西斯主义“往往与ACD的狭隘民族主义相联系A超国家主义B反对民族融合C反对全球化D反对移民运动7生态主义是20世纪6070年代开始在发达工业化国家兴起的ABC的意识形态A倡导保护生态平衡B相信自然界为有机整体C倡导保护环境D提倡用温和的改良的办法对待环境危机8从社会成员个体的角度讲,政治社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的ABCD的过程A知识B规范C价值D规则9在成年阶段,政治社会化主要通过ABCD来实现A日常社会生活B大众传媒C政治实践D政治活动10特定的政治符号在社会生活中具有重要的政治BD,因此在政治社会化过程中起着重要的政治文化的传播作用A凝聚意义B代表意义C表现意义D象征意义第九章1马克思主义分析AC,为我们确定政治发展的含义提供了指南A国家类型历史演变的方法论B阶级分析的方法C社会发展D辩证唯物论2在当代,政治发展主要指政治的A过程A现代化B民主化C法治化D法制化3保守改良的发展道路,以A为典型A德国B美国C英国D法国4D是实现政治稳定的根本途径A发展经济B共同富裕C政治发展D政治制度化5从广义上看,政治文明主要是指公共领域里的C,它意味着人们之间的普遍合作A政治稳定B政治一致C政治秩序D政治共识6早在古希腊的时候,D就指出法律与秩序的联系“法律和礼俗就是某种秩序,普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律和礼俗的习惯“A希罗多德B苏哥拉底C柏拉图D亚里士多德7D在变化社会中的政治秩序中认为“现代性孕育着稳定,而现代化过程却滋生着动乱A布坎南B哈耶克C罗尔斯D亨廷顿8宪政的核心是DA形成公民社会B依法治国C保障自由D民主政治9只有民主权利得以真正确立,公民的自由才可能得到保障,而两者的统一是在A的框架下才能实现的A宪政B法制C法治D民主10D提供了全球化的物质基础A政府B国家C跨国公司D技术革命第十章1古希腊时期的AB等人都把民主视为“暴民政治“或“愚民政治“A柏拉图B亚里士多德C西塞罗D苏哥拉底2从历史和理论发展逻辑来说,C民主理论是民主理论最早和最典型的形态A自由B代议制C直接参与D间接参与3精英民主理论所指的精英是指CD上最优秀的人物,他们是与普通大众相对应的一个群体A文化B经济C政治D道德4理想主义途径认为民主的价值在于ABDA权威B平等C自由D自治5民主制度对公民个性的“抑制“,实际上是另一种形式的专制,即BA政党的专制B社会的专制C法律的专制D制度的专制6美国经济学家A指出,民主本来是用来防止一切专制的,但是,如果多数人的统治不被限制,民主这种理想就会成为一种新的专制权力的根据A哈耶克B熊彼特C诺齐克D布坎南7A革命实践了“人民主权“原则,通过革命推翻旧制度,确立人民代表大会制度模式A法国B德国C英国D美国8第三次民主化浪潮实现民主化的方式是CDA暴力革命B军事战争C妥协D选举9美国政治学家科恩提出民主政治需要具备的物质条件是ABCDA地理条件B经济条件C平等和福利D设施条件10市场经济本身教会公民ABCD这都有助于维持一个民主制度A宽容B不要期望过高C自立D多元化三、名词解释1政治权力政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。2公共利益是政治共同体国家内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。3权利权利是指某人或某一群体所享有的从事某种行为的资格或正当性。4共和制共和制是指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式。5国家元首国家元首是指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。6压力集团压力集团又称作利益集团，是指具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。7市民社会市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立存在的各种各样的组织和团体所构成。8政党政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。9政治合法性政治合法性是指久们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。10选举是指国家或其他政治组织依照一定的程序和规则，由全部或部分成员抉择一个或少数人充任该组织某种权威职务的一种政治过程。11政治监督政治监督指的是在政治治理过程中，国家有权机关为保证公共权力主体在所担负职权的正当范围内行使公共权力，而对其进行监视、检查、控制、纠偏的各种活动，包括宪法监督、立法监督、行政监督、司法监督以及政党监督。12社会监督社会监督指的是社会团体组织主要包括政治社团、舆论机构等和公民个人依据宪法和，法律赋予的广泛政治权利，以批评、建议、检举、申诉、控告等方式对各种政治权力主体进行的监督。13政治文化政治文化是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与取府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。14政冶信仰政冶信仰是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感卷入。15意识形态意识形态是一种具有行动取向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。16宪政宪政主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程。17有限政府有限政府指在规模、职能、权力和行为方式都受到法律明确规定和社会有效制约的政府。18民主民主指的是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。四、简答题1马克思王义政治观的基本内容是什么（1）政治是一种具有公共性的社会关系（2）政治是经济的集中体现（3）政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题（4）政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术2、儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么1儒家政治学说以“礼治”和“德治为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养枉柒实行统治，反对以苛政、刑律治天下；2法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民；3道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”；4墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。儒家政治学说以“礼治”和“德治为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下，儒家的这种主张形成了中国历史上的“王道”；法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民，法家的这种主张形成了中国历史上的“霸道”。3、中国传统政治研究的基本特点是什么首先，从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问；其次，就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”二最后，从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点君权神授说、圣贤政治观、等级制度等。4、如何理解人民主权原则人民主权原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题；首先，人民主权原则明确指出主权属于人民；其次，人民有权要求国家机关为人民服务；再次，人民通过选举等方式将主权委托给国家机关，但人民始终掌握着“最后权力”，当国家机关违背人民的整体意志和利益时，人民可以起来更换它；最后，宪法还通过规定公民的权利和自由来体现人民主权。5、法制原则包括哪些内容法治原则具体体现在1宪法至上宪法是国家的最高法律，其他任何法律、法令不得与之相抵触，一切机关、组织和个人都必须以之为根本的活动原则。2法律面前人人平等这就要求国家平等对待社会组织和公民个人，同时任何政治主体，包括国家机关自己，一旦违反法律，必将受到法律规定的惩罚。3依法保护公民的权利，国家制定的法律必须是良法，也即保护公民权利的法律，未经正当法律程序，不得剥夺任何人的权利和自由。4依法治国各国家机关的权力必须由宪法和法律授予，国家机关的构建、改组和解散，都必须依照有关法律的规范和程序。同时，权力必须依法行使，国家机关政治治理以及自身的运作均应依照明确的法律规定。5司法独立。6、市民社会的发展对于国家权力体系的民主化有什么意义市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。1多元的市民社会是“多元民主”的社会载体2健康的市民社会是国家权威和个人自由之间的缓冲地带3自治社会是民主力量生成发展的良好基地4多重组织的社会是民主发展的平衡砝码7、统治模式的基本特征是什么（1）政治色彩浓厚。在古代社会，政治、行政二者合一，以统治为核心理念的政治管理行为是作为政治的附属行为，公共性尚未得到充分自觉。此时的治理基本上是为统治阶级的利益服务，而很少具有公共利益的色彩。（2）治理权力来源于最高统治者。在奴隶社会和封建社会，神权论大行其道，最高统治者君主或教皇被认为是神在人间的代表，政府权力来源于神，来源于最高统治者。权力的拥有者和行使者在欺压愚弄人民的同时，居高临下地统治着人民，防止人民起来反抗。（3）政府职能包罗万象。在古代社会，国家与社会领域的界限是模糊的，国家和社会高度融合。国家可以随时侵入社会，但社会力量对于政府的参与也往往缺乏制度化的渠道。国家与社会的界限不明导致国家权力的分化程度也比较低，立法权、司法权、行政权统揽于政府。政府职能一方面司巨常广泛，另一方面专业化程度低，这使得治理的效率非常低下。（4）治理方法单一。在奴隶社会和封建社会，以统治为核心理念的治理主要运用酷刑和宣传教化的手段。统治者一方面用残酷的刑罚威慑民众，另一方面用教化的手段、用宗教或宗教化的思想禁锢民众。治理方法的单一从根本上说是古代治理中缺乏平等协商精神的结果。8、政治参与基本特征是什么政治参与是普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。政治参与的基本特征（1）从政治参与的主体来看，政治参与是普通公民的政治行为；（2）从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的权利、义务和责任关系；（3）从政治参与的外延来看，政治参与只局限于以合法手段影响政府的活动，而不包括非法的行为；（4）从政治参与的目标与对象来看，它不只是囿于政府决策，而是包括所有直接或间接同政府活动相关的公共政治生活。9、政治选举的意义是什么（1）政治选举为公民选择自己信赖的代表组成国家机构，从而为实现国家权力的转移提供了制度保障；（2）政治选举为公民监督权力行使者，并在一定条件下更换权力行使者提供了重要途径；（3）政治选举是促进民意的形成、表达，并使公民民主意识得以提高的重要手段；（4）政治选举还是缓和社会矛盾、维持社会稳定的重要措施。10、政治改革的特征（1）政治改革以政治领导阶层为变革的主体，通过政治领导层自上而下的发动来实现政治改革进程。（2）政治改革是有计划、有步骤的渐进过程，整个变革的过程从属于政治领导层的严格控制，通过量变的过程达到质变的实质。（3）政治改革以和平的方式进行，从根本上排斥了革命和暴力在政治发展过程中的地位。（4）政治改革以维护和巩固现在政治统治为目的，以不破坏既有政治统治的根本基础和原则为限度。11、在我国当代，宪政建设的主要内容是什么宪政主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程。在我国当代，宪政建设的主要内容包括1扩大公民基本权利的保障范围，并且通过立法的完善，形成法制体系化的权利保障网络；2完善我国人民代表大会制度，使之真正体现人民民主的宪政政治理念，成为社会中各种利益集团解决政治纷争的主要渠道和场所；3实现党的领导与人民当家作主和依法治国的统一；4坚持和完善中国共产党领导的多党合作制度。12、民主的价值是什么（1）它是一种有益于多数人而不是少数人的制度，因而民主政府是“最能使社会繁荣的政府”。（2）它将政治竞争纳入到既定的程序和规则之中，有利于减少社会对抗的突发性和社会成员在政治上铤而走险的可能性。（3）它以多数人的意志为其政治合法性的基础，有助于实现政治权力的和平转移，也有助于避免和消除由于政权更迭和政策变动而引起的社会动荡。13试述现代化过程中产生政治不稳定的原因。（1）现代化过程中的利益冲突导致政治不稳定。（2）新旧价值观念的冲突导致政治不稳定。（3）人们的社会期望以及参与意识的提高导致政治不稳定。（4）政府的执行危机导致政治不稳定。（5）国际势力的影响造成的政治不稳定。14、试论民主观念的现代性变革。（课本第十章P268270）（1）民主的意义和“人民”的地位和作用“人民统治”转化为“精英统治”（2）民主的范围“有限的”或“自由的”民主取代了“无限的”或“极端的”民主（3）民主的运作方式“间接民主”或“代议制民主”取代“直接民主”或“参与制民主”（4）民主的基础与前提倡导“宽容精神”和“个人独立”15、西方国家政治社团发挥作用的主要方式（课本第五章P140141）（1）游说由政治社团代表或专职院外说客直接对参与决策的议员和行政官员进行说服工作。（2）决策咨询政治社团针对政府官员和议员的不同决策提供专门的信息咨询和顾问，从而影响政府公共政策。（3）社交活动。政治社团针对政府官员和议员展开公关活动的重要方式就是定期不定期地举行社交活动。（4）支持竞选。在竞选过程中政治社团通过支持候选人的提名、提供政治捐款、协助选民登记、动员选民参加投票等活动，支持对其表示友好的候选人当选或连任。（5）主导舆论政治社团利用公众舆论和大众传媒影响政府公共决策人员。（6）非常规方式政治社团有时候也采用非常规手段或方式实现利益表达，包括合法的方式如司法诉讼、合法示威抗议等，以及非法的方式如政变、恐怖活动以及非法示威抗议等。五、论述题（以下答案的要点均须展开论述,否则不符合论述题的要求）1、“公权”与“私权”划分的理论与现实意义“公权”与“私权”的划分是对“权威”与“自由”关系的界定和确认，其理论和现实意义如下（1）对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证。如果公共利益与公民个人利益存在矛盾或不一致的时候,就需要对“公权“和“私权“做一个划分,从理论上提供理论依据,从法律上提供法律保障,这就为公共权力机构有效行使权力提供了理论依据和法律准绳,使权力得到有效行使和利用（2）对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障。在公共利益和个人利益不一致的时候,常常会发生这样的事情,公共权力机构或者出于保护公共利益的目的,或者出于机构工作人员的私利目的却往往打着保护公共利益的旗号,对公民个人权利进行侵害如果对“公权“和“私权“进行明确划分,就能从法律上对公民权利实行有效保护,防止公共权力机构对公民权利的损害（3）对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯。从理论上对“公权“和“私权“,进行划分限制公共权力,保护公民权利,并从法律上赋予工权力效力范围,规定公民权利保护范围,为二者各自的活动界定范围,能够有效防止“公权“超越界限而产生的对“私权“的侵害（4）对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础。对“公权“和“私权“进行划分,能够对公共权力有效行使提供保障,对公民权利实行有效保护权力的范围有所限制,权力的行使有法可依,并受到约束和监督,权利得到合法保护,这是对社会秩序的基本确认经验事实表明,权力的滥用是社会动荡的根源划分“公权“与“私权“的界限,使权力得到有效限制,权利得到有效保护,这是社会秩序稳定的基础公共利益和个人利益之间既有协调一致的时候，也有矛盾冲突的时候。在二者一致的时候，个人利益的最大化也就意味着公共利益的最大化，反之亦然。当二者不相一致、甚至发生冲突的时候，划分二者的界限就显得非常必要。这种划分在理论和实践上就体现为法律对公共权力的限制和对个人自由范围的确认。2论述政治权力具有哪些特性政治权力表现为政治主体对政治客体的制约能力政治权力具有如下特性1权威性政治权力的行使要得到全体公民的认可,得到法律的授权,因此,政治权力带有一定的权威性政治权力的权威性表现在政治权力主体的权威性上政治权力的权威性还表现在行使政治权力的行为的权威性上由于政治权力是一种公共权力,反映的是公共意志,受到民意,法律,组织,暴力等支持,所以,其权力行为具有权威性2支配性政治权力是一种支配力量,掌握了政治权力,也就掌握了社会的支配力量掌握了社会的支配力量,也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位正由于此,政治权力才成为社会势力展开角逐和斗争的焦点3强制性政治权力也是一种要求政治服从的强制力量它一般通过严密的组织,以行政的,经济的,法律的,军事的等多种手段作为备用,奖励和惩罚是它的基本原则为了实现政治服从,暴力往往是后盾4扩张性政治权力具有自我扩张和膨胀的能力,它的应用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止而且,有权力的人总是倾向于滥用权力,所以,“绝对的权力意味着绝对的腐化“5排他性政治权力作为一种支配力量,倾向于排除其他权力的介人政治合作和妥协往往是在权力资源和能力不足的时候才有必要和可能掌握权力的人,一般也不希望其他权力介入而发生影响所以,专权既是某些政治领袖个性的结果,也是权力的特性使然3、政治权力的实现和作用方式（课本P72）包括以下7种方式（1）暴力方式（武力）是指政治权力主体直接以暴力手段实施政治权力。在对立阶级和非对立阶级都可能出现。暴力方式包括暴力镇压、武装起义、军事政变、政治暗杀等（2）压力方式（操纵）指政治权力主体运用政治权力对政治权力客体形成一定的强制形势，由此使权力客体意识到政治权力作用的后果而不得不按照政治权力主体的意志做出行为选择，从而达到自己的既定目的。这种方式常常存在于对抗性的利益之间，具体方式如政治警告、政治恐怖、政治威胁等。（3）命令方式（权威）是指政治权力主体借助于某种传播媒介，以指示语言表达自己的意志，要求政治权力客体照此行事。（这种方式常发生于利益一致的权力关系中，即权力主体内上下层关系中。如中央对地方、上级对下级。）（4）规范方式（契约）是指政治权力主体制定或借助于某种社会规范来贯彻自己的意志，规约政治权力客体的行为。（这种方式的特点在于是一种事先约定，双方行为都以此为据进行，而且对双方都有规约作用。如法律规范、制度规范、纪律规范等。道德规范不作为政治权力的规范依据。（5）说服方式（灌输）是指政治权力主体以特定的理论、方案实现与政治权力客体思想的和心理的沟通，进而贯彻自己的意图。（这种方式通常是用于具有共同利益的权力关系中，讲究技巧性，谈判也是一种特定的说服方式。）（6）奖酬方式（激励）即政治权力主体运用自己掌握的资源对政治权力客体施行奖酬，以鼓励或激励其按照预定的目标行动。（这种方式可以是物质也可能是精神，用于非对抗的权力关系，是一种积极的权力作用方式。包括表扬、记功、付以酬金和给予职位等）（7）处罚方式（遏制）是指政治权力依据某种规范或要求对政治权力客体的逾矩行为进行程度不同的惩罚，从这个意义上来说，它是规范方式的一种补充方式。（这种方式以惩罚为特征，是一种消极方式。它对政治主客体来说，有惩诫作用，因而也不失其积极意义。4、试述人民主权原则。人民主权原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题。它的内容包括首先，人民主权原则明确指出，国家机关的权力来自人民，因此国家机关的建立应该经人民的同意，一切政治权力应该属于人民。其次，既然国家机关的权力来自人民，人民就有权要求国家机关为人民服务。再次，人民通过选举等方式将主权委托给国家机关，从而使国家机关拥有了“治权”，但人民始终掌握着“最后权力”，国家权力接受人民监督，当国家机关违背人民的整体利益和意志时，人民可以起来更换它。最后，宪法还通过规定公民的权利和自由来体现人民主权，一方面通过规定委托与被委托的关系，保证“人民当家作主”，另一方面，明确规定公民享有政治、经济和文化生活中广泛的权利和自由，使人民主权得到法律保障。公民的政治责任感和政治素质。5、试述自由主义理论所遵循的原则。1个人主义原则个人主义是自由主义的核心原则它坚信社会生活中最具重要意义的是人类个体,而不是社会群体或集体组织每个个体不仅具有同等的道德意义,而且具有独特的特性自由的目标就是建立一种社会,使每个个人根据自己的判断尽其所能地去发展自己,追求自己的利益和幸福基于上述观点,自由主义确立了一种中立的原则,给每个人以同样的机会做出他们自己的道德决定它认为,人要得到自由的发展,不仅要排除人类活动的一切自然障碍,而且还要尽可能地排斥人为的干涉,而任其个人的本能自由发展和自我实现2自由原则个人自由是自由主义的核心价值它在正义,平等,权威等价值选项中具有优越性自由优先原则建立在这样的信念之上相信每个人都能够按其所愿做出自己的行动选择自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由,所以,它倡导“法律下的自由“3理性原则自由主义坚信,世界具有其理性的结构,凭借人的理性能力和严格审慎的研究,可以揭示这种理性结构它相信在大多数情况下,个人能够做出明智的判断,即对个人最为有利的判断同时,它也鼓励每个独立自由的个体相信进步,相信人类有能力通过争论和交换意见来解决分歧而无需流血和战争4平等原则自由主义相信平等,认为人生而平等,至少具有同等的道德价值性这使它对平等权利采取认同态度,特别是对于“法律的平等“法律面前人人平等和政治平等一人一票,每票等值给以大力支持然而,基于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实,自由主义并不同意社会平等或收入平等这样的观念它更倾向于认可机会平等给每个人以同样的比赛场地,认为那会给每个个人以同样平等的机会去实现他们不平等的潜能5宽容原则自由主义还认为,宽容容忍或允许持不同意见的人说话或行动不仅是个人自由的保障,也是社会强大的手段它相信,多元主义作为道德,文化和政治多样化的体现,是社会积极健康发展的条件和标志它确保所有的观点都能够在自由思想的市场上得到检验,从而促进争论和智力的发展此外,自由主义还倾向于认为,竞争观点和利益之间存在着一种平衡和自然和谐的关系,它往往使各种相互矛盾冲突的观念大打折扣6同意原则根据自由主义观点,权威和社会关系应该以同意或意愿为基础政府必须建立在“被统治者“同意的基础上这种观念使自由主义者更加支持代议制和民主制同样,社会组织和机构也是通过追求自我利益的个人自愿协议而形成的所以,权威,无论是政府的权威,还是社会组织的权威,都来自下面,在任何时候都需要获得合法性基础7宪政主义原则尽管自由主义认为政府是社会秩序和稳定的保护者,但是,它始终清醒地认识到,政府具有反对个人自由,实施专制统治的危险因此,自由主义倡导有限政府同时认为,实行政府分权,在政府各制度之间实施制衡原则,确立保障个人权利的成文宪法来界定国家和个人的关系等等,是实现有限政府目标的基本途径6、试述民主和平转变的基本条件。（1）经济市场化在一个温饱不能保障的国家，在一个政府对社会主要资源即经济资源实行高度控制的国家，在一个连经济自由都无从谈起的国家，保障政治自由的民主宪政不可能得到成长。（2）文化世俗化在一个宗教观念主导人们思想，人们总在非理性地寻求和证明自己的“正统”，而把其他持有不同信念的人视为“异教狂徒”的地方，民主不能得到成长。（3）政治文明化在一个政治没有得到“驯服”的“自然状态”下，在一个动不动拔刀相见、崇尚武力的国度，民主也不能得到成长；在一个没有“给政治家和反对派以出路”的地方，民主转变也不会通过采用和平手段得到实现。（4）政治领导人和执政党开明化精英在政治转变中起着非常重要的作用。具有现代化和民主意识的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义。“IFWEDONTDOTHATITWILLGOONANDGOONWEHAVETOSTOPITWENEEDTHECOURAGETODOIT“HISCOMMENTSCAMEHOURSAFTERFIFAVICEPRESIDENTJEFFREYWEBBALSOINLONDONFORTHEFASCELEBRATIONSSAIDHEWANTEDTOMEETIVORYCOASTINTERNATIONALTOURETODISCUSSHISCOMPLAINTCSKAGENERALDIRECTORROMANBABAEVSAYSTHEMATTERHASBEEN“EXAGGERATED“BYTHEIVORIANANDTHEBRITISHMEDIABLATTER,77,SAID“ITHASBEENDECIDEDBYTHEFIFACONGRESSTHATITISANONSENSEFORRACISMTOBEDEALTWITHWITHFINESYOUCANALWAYSFINDMONEYFROMSOMEBODYTOPAYTHEM“ITISANONSEN