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1、韩愈的生平与创作 一、生平 韩愈(),字退之,河阳(今河南孟县)人,郡望昌黎(今属辽宁)。故他又自称昌黎人,世称韩昌黎。 韩愈的高祖、曾祖、祖、父都做过朝官或地方官。但其“三岁而孤”,由其兄韩会抚养。韩愈在与凤翔邢尚书书中自言“生七岁而读书,十三而能文”,可能与韩会的抚育有关。父辈能文者有韩云卿,李白称他“文章盖世”。韩愈也说:“愈叔父当大历世,文辞独行中朝。”由此看来,韩愈既出生于官宦之家,叔父与兄又都以文章名世,这样的门第对于他后来的趋向有一定的影响。韩愈时,家道已中落,而且韩会早死,韩愈随寡嫂颠沛流离,祭郑夫人文云:“就食江南,零丁孤苦。”韩愈二十岁时,赴京师求官,又曾“穷不自存”。 韩

2、愈初到长安谋考进士,在答崔立之书中说:“仆始年十六时,未知人事,读圣人之书,以为人之仕者,皆为人耳,非有利乎己也。及年二十时,苦家贫,衣食不足,谋于所亲,然后知仕之不唯为人耳。乃来京师,见有举进士者,人多贵之。仆诚乐之,就求其术。”但此后举进士,三次落第,终于寄食于人。 直到贞元八年(),韩愈二十五岁,始中进士。这次考试,由陆贽主考,梁肃、王础为佐,号称得人。“所与及第者,皆赫然有声”。除韩愈外,还有李观、李绛、崔群、欧阳詹、王涯、冯宿等,“皆天下之选”。韩愈此后又应吏部博学鸿词科考试,但前后三年,终于落选。此后,韩愈便上书宰辅,以求闻达。贞元十一年()三月之内三次上书,竟无消息。于是离开京师

3、,到地方为佐吏,先佐汴州,又佐徐州。直到贞元十八年(),韩愈才得国子监四门博士。贞元十九()年十月,又与柳宗元、刘禹锡等同为监察御史。 韩愈以书生而得官,立即上书言事,却不料御史台上论天旱人饥状一奏,即得罪“专政者”,贬为连州阳山令。十年谋官,两月即贬。当“永贞革新”的期间,韩愈正在贬所。永贞元年()八月,宪宗即位,韩愈遇赦,移官江陵,为法曹参军。元和元年(),奉诏回长安,充国子博士。因避谤毁,求为分司东都,移官洛阳。又因“日与宦者为敌”,降职河南县令。 韩愈这几年的贬官生涯,对于思想文章都有裨益。可惜贬官不久,又回长安。元和六年(),迁为尚书职方员外郎,坐论柳涧,调为国子博士。元和八年,迁比

4、部郎中,史馆修撰。元和十二年,因附议裴度用兵淮西,被任为行军司马,功成之后,迁刑部侍郎。元和十四年(),正当宪宗妄图福田,迎接佛骨之时,他又上书直谏。论佛骨表一疏,引起宪宗震怒。一封朝奏,夕贬潮阳。一到贬所,他立即上表请罪,长庆元年()又返长安做官。由兵部侍郎转吏部侍郎、京兆尹。 韩愈二十年间,两次贬官,都由极谏,说明其人确有正直的品质。但贬官不久而又升官,则是他的不幸。如果长期被贬,成就可能更高。晚岁定居长安,没有写出更好的文章。 韩愈卒于长庆四年(),终年五十七。韩愈的生平事迹,见旧唐书卷一六、新唐书卷一七六及皇甫湜所撰神道碑、李翱所撰行状。著作有昌黎先生集。 二、创作 韩愈的散文、诗歌创

5、作,实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就。 论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇,有原道论佛骨表原性师说等,它们大都格局严整,层次分明。嘲讽社会现状的杂文,短篇如杂说获麟解,比喻巧妙,寄慨深远;长篇如送穷文进学解,运用问答形式,笔触幽默,构思奇特,锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的,体裁多样,文笔多变,形象奇幻,理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的,如平淮西碑,用尚书和雅颂体裁,篇画记直叙众多人物,写幅宏大,语句奇重,酣畅淋漓;法脱化于尚书·顾命周礼&midd

6、ot;考工记·梓人职。继承史记历史散文传统的,如名篇张中丞传后叙,融叙事、议论、抒情于一炉。学史记汉书,描绘人物生动奇特而不用议论的,如试大理评事王君墓志铭清河张君墓志铭等。记文学挚友,能突出不同作家特色的,如柳子厚墓志铭南阳樊绍述墓志铭贞曜先生墓志铭等。但在大量墓碑和墓志铭中,韩愈也有些“谀墓”之作,当时已受讥斥。 抒情文中的祭文,一类写骨肉深情,用散文形式,突破四言押韵常规,如祭十二郎文;一类写朋友交谊和患难生活,四言押韵,如祭河南张员外文、祭柳子厚文。此外,书信如与孟东野书、赠序如送杨少尹序等,也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文,如毛颖传石鼎联句诗序之类,完全出于

7、虚构,接近传奇小说。韩愈散文气势充沛,纵横开合,奇偶交错,巧譬善喻;或诡谲,或严正,艺术特色多样化;扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。 他善于扬弃前人语言,提炼当时的口语,如“蝇营狗苟”(送穷文)、“同工异曲”、“俱收并蓄”(进学解)等新颖词语,韩文中较多。他主张“文从字顺”,创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言,扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时,对后世有一定影响。韩愈也)送穷文施,只以自嬉”(是诗歌名家,艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如陆浑山火和皇甫用其韵月蚀诗效玉川子作等怪怪奇奇,内容深刻;南山诗岳阳楼别窦司直孟东野失子等,境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少,但律诗、绝句亦有佳篇。如七律左迁至蓝关示侄孙湘、答张十一功曹题驿梁,七绝次潼关先寄张十二阁老、题楚昭王庙等。 后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为

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