三分钟的课前演讲稿

1、三分钟的课前演讲稿演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范 和提示，它体现着演讲的目的和手段。现在是小编为您整理 的三分钟的课前演讲稿，希望对您有所帮助。三分钟的课前演讲稿 1 尊敬的各位领导、老师、亲 爱的同学们：大家晚上好 !很荣幸能够被评为十佳青年志愿者，也很荣幸能够作为 十佳青年志愿者的代表在这里讲话。我是来自 * 系* 班的 * ，现任院青年志愿者协会 会长，同时担任班级团支书。首先感谢学院给我提供了一个自我发展的空间，学院领 导对我们青年志愿者活动的大力支持是我们成功的根本，可 以说学院提供的空间和院领导的支持，给了我们这个舞台， 正如一句话心有多大舞台就有多大，我们拥有不

2、仅仅是一颗 年轻的心，也是一颗志愿奉献的心，一颗宽广博大的心。再次我要感谢院青年志愿者协会，从我加入协会，成为 一名光荣的志愿者，就感受到那股朝气蓬勃的气息，那种志 愿奉献的精神，协会给我们提供了许多参加实践体验生活的 机会，在实践中提升自己，在体验中充实自己，从而不断的 鞭策自己，鼓励自己，向着更远更高的目标走去，最后我要 感谢所有支持志愿服务的同学，正是他们的理解、认可和帮 助才使我们能够在这条路上一步一个脚印，踏踏实实前进， 在这里我要说的是所有的青年志愿者，他们也十分优秀，他 们都在默默地奉献着自己的爱心。我在青年志愿者协会担任会长一职时，始终坚持中国青 年志愿者的服务宗旨和行动指南

3、, 以“爱心献社会，真情暖 人间”为精神，以“奉献、友爱、互助、进步”为口号，以 服务于全院广大团员青年为已任， 致力于开展各种志愿活 动、开展各种公益活动，增强团员意识性教育，始终坚持理 论联系实际的原则 , 不断用科学知识充实自己 , 时时处处树 文明大学生 , 树青年志愿者光辉形象 . 始终坚持奉献中求发 展, 发展中做贡献的光荣理念 , 在任期间积极组织学院广大 青年志愿者投身于广泛服务经济建设 , 服务社会进步 , 服务 人民安康 , 服务青年健康成长成才的活动中去。作为一名青年志愿者，我认为青年，是一个处处洋溢着 青春色彩，焕发青春气息，最具有竞争力的群体。志愿者，是一个为群众服务

4、，时刻奉献爱心的群体。 作为一名志愿者我时刻牢记自己的责任和义务，在思想 上严格要求自己积极努力学习，向身边优秀的志愿者看齐， 时刻以 “十佳青年志愿者” 的标准来要求自己， 积极参加班、 系及院组织的各项志愿活动，树立志愿者的光辉形象，积极 宣传各项公益事业，为社会贡献自己的一份力量。伟大的时代激扬青春的风采 , 宏伟的事业成就青春的理想, 今后我还是会在青年志愿者的旗帜指引下, 弘扬新风正气, 服务奉献社会 , 播洒文明之种 , 用责任心和爱心奏响一曲 嘹响的青春之歌 , 也为自己在滨海的成长道路上留下一行坚 实的足迹。青年志愿者是新世纪、新时代雷锋精神发扬的杰出代表 是社会主义保障体系下

5、的有益补充 . 他们在社会的各个领域 奉献着自己的青春和热血 , 为国家和社会做出了很大的贡献 是社会主义精神文明建设的一支朝气蓬勃的主力军 .三分钟的课前演讲稿 2清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两 黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子 叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决 不受，笑道： “没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有 口头告诉我有这事。 ”蔡嶙说：“借条就在我心里， 不在纸上， 心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没 有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之

6、处在于蔡嶙所言，借条、 契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚 信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自 律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而 置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格 和做人的尊严， 就是人们的道德信仰。 道德是一种实践理性， 它要解决的是“我应该怎么做 ?”的问题。“我应该怎么做 ?” 包括两个方面：一是我应该怎么做事 ?二是我应该怎么做人 ? 二者不可分割， 后者比前者更根本， 且要通过前者表现出来。 道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信 仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定

7、， 是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的 神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着 一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情 感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从 而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起 来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人 全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为 一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥 重要的作用。在中国传统文化中， “诚”非常接近道德信仰。孟子说： “诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有 也，不诚未有能动者也。 ”孟子所说的“诚”是真实无欺的 意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚 就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视 “诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说： “君子养心莫 善于诚，致诚则无它事矣。 ”把“诚”当作最重要的道德观 念的是中庸 。中庸说： “诚者，天之道也 ; 诚之者，人 之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。 诚之者，择善而固执之者也。 ”可见，至诚是一种尽性知天 并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它 不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的 合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一 的理想的人生境界。