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文档简介

1、为什么家人的爱也会给我们带来伤害亲子、夫妻以血缘、感情为纽带组成一个家庭,家庭乂因血缘、感情而有了温暖, 家应该是温馨的、充满爱的地方,但这种温馨与爱也有可能成为伤害家人的美丽 谎言。我们以家人的名义爱着、给予着、要求着,我们爱的那么情真意切,给的那么无 可辩驳,求的那么理直气壮,于是这个美丽的谎言继续迷惑着这些满心满眼都是 爱的人们。托尔斯泰说过:幸福的家庭都是相同的,不幸的家庭却各有各的不幸。而家庭 的不幸乂有多少是源于家人之间以爱的名义所带来的伤害呢。武志红的家人为何会伤人一书,用他从业以来接触到的心理案例,用他专业 的心理学知识,为我们讲述了家庭中亲子、伴侣之间的种种问题,为我们分析了

2、 案例背后的心理原因,让我们看到我们就是这样爱着但也伤害着,让我们看到我 们对爱的曲解。一、以爱的名义,我们无原则的给,然后理所当然的强加,这是亲子关系中最 常见的行为。女粉丝杨丽娟的故事相信大家都不陌生,这个女孩因为追星而逼得父亲最后跳海 自杀,而父亲的遗愿竟是“希望刘德华能再见女儿一面。这个故事里,我们看到了一个永远长不大的孩子,也看到了一个溺爱孩子的父亲。孩子长不大的原因,是因为有个过分溺爱的父亲,这个父亲因为爱孩子,所以无 原则的满足孩子,哪怕是孩子不合理的要求,这种行为我们把它称为溺爱。任何人都知道溺爱孩子是不对的,但大多数人却总会自觉或不自觉的去溺爱孩 子。但武志红告诉你,我们所说

3、的溺爱,可能只是通过溺爱孩子的行为,来满足 自己内心的小孩。也就是说我们溺爱孩子,其本质可能是在补偿自己童年所缺失的东西,这就是将 自己“内在的小孩投射到孩子身上的行为。爱自己、爱孩子是人的本能,没有错,但如果爱的没有原则,那这种爱就会成为 美国心理学家华莱士所写的那样:“溺爱会成为孩子成长道路上的一个非常温柔 的陷阱,这是那些过分庇护孩子的父母辛辛苦苦亲手挖掘的。掉进陷阱里的孩子, 由于被剥夺了犯错误和改正错误的权利,从而也失去了长大成人的机会。在很多成人的心里,爱孩子是天经地义的,但这种爱里乂会多出很多别的东西来, 比如希望,这种希望表面上看是对孩子寄予希望,然而实质上却是将自己曾经没 有

4、实现的心愿转嫁到孩子身上,于是拼命给孩子报各种复习班、兴趣班,这种现 象比比皆是。在父母们伟大的爱的驱使下,孩子们天天马不停蹄的学学学,父母们天天马不停 蹄的送送送,孩子们心累,父母们身累。孩子们即便有怨言,也还要继续,情绪无处发泄,于是会出现各种逆反的心理和 行为来。父母再累,却看不到自己身上存在的问题,看不到自己的转嫁给孩子带来多大的 压力,反而一再的埋怨孩子不听话,不懂事,于是亲子关系可能继续恶化。以爱的名义,我们看到了父母太多的替代、包办,而父母的这种爱的行为,却是 从精神上掐死了孩子的生命,于是,孩子不当然长不大。同时父母的这种自已不努力,却转嫁自己心愿的做法,其实也是父母自己的长不

5、 大。心理上的长不大,必定导致行为上的不成熟,这一切让我们都像个孩子一样,用 不理智的、错误的方式相处相爱。二、以爱的名义,我们相爱却不能相守、相知,这是伴侣关系中最常见的行为。诗人陆游与表妹唐婉的美丽爱情,因为陆游母亲的介入戛然而止,十年后的相遇, 让陆游写下了“一杯愁绪,儿年离索,错错错。这个故事里我们看到了一个爱着 却软弱的儿子,看到了一个爱着却委屈的媳妇,也看到了一个爱着却强势的母亲。陆游与唐婉的故事,在一定程度上可以说折射出中国传统家庭的常态,即亲子关 系是重于伴侣关系的,这种关系模式在中国十分普遍,同时这也是很多伴侣产生 矛盾的根源。亲子关系重于伴侣关系这种错位关系的产生,离不开中

6、国的孝文化,而孝文化从 另一个方面来理解,乂何尝不是一种对爱的曲解呢?即因为我是老人,我生养你, 我爱过你,那么你也必须要爱我,棋至服从我,即便我的要求可能不那么合理。不要以为这种错位的关系只存在于过去,其实这种错位的关系在如今的很多家庭 依然存在,只是当事人不自知罢了。不然,为何在中国,婆媳关系历来是一个家 庭最容易擦出爱的火花的关系。中国的婆媳关系之所以难处,很大程度上是因为婆婆们不知道一个家庭中夫妻关 系有优先权,而在中国婆婆们的眼里,儿子是最重要的,婆婆们爱儿子多过爱丈 夫,于是错位的关系引发家庭矛盾。同时,伴侣间也存在一些错误的相处方式,如相互揣测、压制、埋怨、指责等行 为,同时再加

7、之中国人含蓄内敛、不善表达、不爱沟通的性格也让伴侣关系矛盾 丛生。一方面是传统文化对人们深刻的影响,人们浸淫其中却不自知,另一方面是人们 对爱的错误观念及本身性格的局限,让家庭中的每个人都深情的爱着,却也都被 家人的爱深情的伤害着。三、家人伤人的实质是爱,但解决的办法也是爱。亲子关系和伴侣关系是家庭成员之间的关系链接,是一个家庭感情流动的来源, 当关系出现问题,感情自然出现问题,家人间的伤害自然接踵而来。其实所谓家人会伤人,其本质是源于家人之间的爱,只是这种爱却往往被人们不 自知的异化。这种异化会以多种形式表现出来,如:我爱你,所以你要听我的; 我爱你,所以我们不分离;我爱你,所以你要接受我的

8、一切。我们的本意是爱,但我们的行为却背离了爱的初衷,其实这种背离可能来源于我 们自己的内心。美国心理医生斯科特派克曾说过:儿乎人人都有心理问题.只 不过程度不同而已。我们的内心是我们行为的内在驱动力,而通过一个人的行为,我们就能从一定程 度上看到一个人的内心世界,甚至看到一个人因为曾经的经历,在其内心留下的 好或坏的印迹。所以我们应该勇敢的剖析自己,从自己的经历去寻找答案,从自己的内心去寻找 真相,从而让我们自己内心得到成长。同时我们应该常常对自己爱的行为反思,看看自己爱的行为对家人是否造成困 惑。泰戈尔说:爱是理解的别名。我们爱我们的家人,但我们更应该理解家人,更应该理解家人的感受。不揣测、不强加、不自以为是,站在对方的角度去体会对方的感受,你就会明白 家人所有情绪、行为的来源。多倾

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