国学达人挑战赛题库【翻译题及答案】

1、国学达人挑战赛题库【译题及答案】,希望您喜欢！.国学达人挑战赛题库【译题及答案】阅读下面古文语段,按要求译8分1、士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔.智而用私,不如愚而用公,故日巧伪不如拙诚.学问不倦,所以治己也；教诲不厌,所以治人也.所以贵虚无注者,得以应变而合时也.?说苑?注虚无：虚心、谦虚的意思.土不以利移,不为患改2分故日巧伪不如拙诚2分学问不倦,所以治己也2分所以贵虚无者,得以应变而合时也2分2、夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学,淫慢注那么不能励精,险躁那么不能治性.年与时驰,意与日去,遂成

2、枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何及？注：淫慢,过度享乐与怠慢.1非淡泊无以明志,非宁静无以致远.2淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性.3年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世.3、(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视.翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物.濂具以实对.笑日：“诚然,卿不朕欺.间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,日：“善者与臣友,臣知之；其不善者,不能知也.主事茹太素上书万余言.帝怒,问廷臣.或指其书日“此不敬,此诽谤非法.问濂,对日：“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪？既而帝览其书,有足采者.悉召廷臣诘责,因呼濂字日：“微景濂,几误罪言者.(1)诚然,卿不朕欺(2)陛下方开言路,恶可

3、深罪(3)微景濂,几误罪言者4、楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色.申公巫臣进日：“君退朝而有忧色,何也？楚王日：“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之假设者亡.今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也.注不谷：古代君王自称的谦词.(1)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之假设者亡.(2)吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也.5、士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔.智而用私,不如愚而用公,故日巧伪不如拙诚.学问不倦,所以治己也；教诲不厌,所以治人也.所以贵虚无(注)者,得以应变而合时也.(注)虚无：虚心、谦虚的意思.士不以利移,不为

4、患改故曰巧伪不如拙诚学问不倦,所以治己也所以贵虚无者,得以应变而合时也6、西施病心而颦(pn,皱眉头)其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美而不知颦之所以美.(1)其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里.(2)彼知颦美而不知颦之所以美.7、邹与鲁哄.穆公问曰：“吾有司死者三十三人,而民莫之死也.诛之那么不可胜诛不诛那么疾视其长上之死而不救如之何那么可也孟子对日：“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣；而君之仓禀实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也.曾子曰：戒之戒之！出乎尔者,反乎尔者也.夫民今而后得反

5、之也.君无尤焉.君行仁政,斯民亲其上,死其长矣.(1)诛之那么不可胜诛不诛那么疾视其长上之死而不救如之何那么可也(先加上标点,再译)(2)有司莫以告,是上慢而残下也.(3)君行仁政,斯民亲其上,死其长矣.8、曾子衣敝衣,鲁君使人往致邑,曰：“请以此修衣.曾子不受.反,复反,又不受.使者曰：“先生非求于人,人那么献之,奚为不受？曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人.纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎？终不受.孔子闻之,曰：“参之言足以全其节也.(1)反,复反,又不受.(2)臣闻之,受人者畏人,予人者骄人.纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎？(3)参之言足以全其节也.9、阳货欲见孔子,孔子不见,馈孔子

6、豚.孔子时其亡也,而往拜之.遇诸途,谓孔子曰：“来,予与尔言.曰：“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎？曰：“不可.好从事而亟失时,可谓智乎？曰：“不可.日月逝矣,岁不我待.孔子曰：“诺,吾将仕矣."(注：:时：趁时机)(1)孔子时其亡也,而往拜之.(2)遇诸途.(3)日月逝矣,岁不我待.(4)诺,吾将仕矣.10、永之氓咸善游.一日水暴甚,有五六氓乘小船,绝湘水.中济船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“当善游最也,今何后为？曰：“吾腰千钱,重,是以后.曰：“何不去之？不应,摇其首.有顷,益怠.已济者立岸上呼且号,曰：“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为？又摇其首,遂溺死.(1)中济船破

7、,皆游.其一氓尽力而不能寻常.(2)吾腰千钱,重,是以后.(3)汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为？11、孟子日："子路,人告之以有过,那么喜.禹闻善者,那么拜.大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者.取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫大乎与人为善.(1)乐取于人以为善.(2)故君子莫大乎与人为善.12.、狄梁公与娄师德同为相.狄公远师德非一日,那么天问狄公日：(1)朕大用卿,卿知所自乎？"对日："(2)臣以文章直道进身,非碌碌因人成事."那么天久之日：“朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力也.因命左右取筐箧

8、,得十许通荐表,以赐梁公.梁公阅之,恐惧引咎,那么天不责.出于外日："吾不意为娄公所涵！而娄公未尝有矜色.(1)朕大用卿,卿知所自乎？(2)臣以文章直道进身,非碌碌因人成事.13、(1)冯异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道.进止皆有表识,军中号为整洁.每所止舍,诸将升坐论功,异常独屏树下,军中号日"大树将军".及破邯郸,乃更局部诸将,各有配隶,(2)军中皆言愿属大树将军,光武以此多之.(1)冯异为人谦退不伐(2)军中皆言愿属大树将军,光武以此多之译文:14、华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰：幸尚宽,何为不可？"后贼追至,王欲舍所携

9、人.歆曰："(1)本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪？"遂携拯如初.(2)世以此定华、王之优劣.(1)本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪？(2)世以此定华、王之优劣.15、余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.(1)家贫,无从致书以观(2)以是人多以书假余,余因得遍观群书【参考答案】1、士人不会由于私利而转移志向,不会由于祸害而改变节操.(或“士人不会由于私利或祸害而改变他的志节所以说奸诈虚伪不如笨拙老实.求学问道毫

10、不倦怠,是用来修养自己的.(士人)崇尚谦虚的原因,是这样能够顺应变化而又符合时宜.2、(1)如果不能做到内心恬淡,不慕名利,就不能有明确的志向,如果没有一种宁静的心态,就不能到达一种高远的目标.(2)追求享乐或安于怠惰,就不能发奋向上,性情急躁就不能陶冶性情.(3)年华随着时间而流逝,意志被时间所消磨,于是成了枯枝落叶,这样大多不能对社会有所奉献.3、1确实如此,你不欺骗我.注意“诚然的解释和“不朕欺的语序2陛下刚刚广开言路,怎么能过分给他加罪？大意,“方和“深罪3如果没有景濂,我几乎错怪进言的人.大意,“微和“几4、1诸侯能自己选择老师的,就能称王；能自己选择朋友的,就能称霸；自满自足而群臣

11、比不上他的,就会亡国.2我们国家大概接近灭亡了吧,我因此现出了忧愁的神色.5、士人不会由于私利而转移志向,不会由于祸害而改变节操.或“士人不会由于私利或祸害而改变他的志节所以说奸诈虚伪不如笨拙老实.求学问道毫不倦怠,是用来修养自己的.士人崇尚谦虚的原因,是这样能够顺应变化而又符合时宜.6、1那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美,回家后也捧着胸口,皱着眉头在村里走来走去.2村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美,却不知西施皱眉为什么美.7、1诛之,那么不可胜诛；不诛,那么疾视其长上之死而不救,如之何那么可也？译：杀掉他们吧,又不可能杀尽；不杀掉他们吧,又痛恨他们看着长官被杀而不去援救,我该怎么

12、办才好呢？断句正确给1分,译对“胜、“疾给1分,大意1分2有关官吏没有人把这些情况向国王禀告,这就是上位的人怠慢百姓并且残害百姓呀.译对“莫、“是各给1分,大意1分3您如果施行仁德的政策,这些百姓自然会保护自己的上级,情愿为自己的上级效死了.译对“死给1分,大意1分8、1使者回去之后,又再回来送城邑,曾子还是不接受.2我听说过,接受别人东西的人会畏惧人,给予别人东西的人会对人傲慢.既使你赏赐给我,不对我傲慢,但我能不畏惧吗？3曾参的话能够用来保全自己的气节啊.9、1孔子趁他不在家时,去拜谢他.“时“亡、“拜是关键词2孔子在路上遇见了他.3时光一天天过去,岁月不等待我啊.注意宾语前置句的译4好吧,我要去做官了.“仕译为做官,做事都可10、1船渡河到一半,小船破了,乘船的人都游水自救.其中一人竭尽全力却不能到达平时游泳的水平.“济、“寻常各一分2我腰里缠着一千钱,太重了,因此落后了.“腰、是以各一分)(3)你愚蠢到了极点,你糊涂到了极点了,你人都将死了,还要钱干什么呢？11. (1)非常快乐地吸取别人的优点来自己行善.(2)所以君子没有比偕同(或帮助)别人一道行善更高的德行.12. (1)我重用你,你知道什么原因么？(2)我凭着文章和正直的品德任职,不是碌碌无为靠人帮助才做官的.1