《传统文化的“传”与“承》阅读练习及答案

1、传统文化的“传”与“承在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危 机。因为面临危机,所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？ 我认为，“传承”分“传”和“承”两个部分，“传”就是记录、保 存、延续。对于传统文化，“传”的基本含义就是将其尽可能地保存 原样。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内 容。“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用, 尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的 甚至是反动的传统文化,该不该保护？也要保护。举个很极端的例子， 希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产，那 么一个罪恶的地方，

2、为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？ 因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不 能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金 字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释.传统 文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解， 甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆 匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也 是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上,有些国 家在这方面做得很不错。目前，我们对传统文化的保存，主要问题仍然是具有

3、很强的选择 性、功利性。以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，或者可以拿到市 场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠这样一来，有现实 利用价值的非可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便 会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往 往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也 是不周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。总而言之，传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分，而且 还可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质 基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把 传统文化先保存下来，这就是传统文化传承

4、中的“传”。作者表达的主要观点是什么？有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点，并且简述理由。第段一第段,作者围绕传统文化的“传”，依次写了 “传”的 基本含义、“传”的实质、_、等内容。请简述第段、第段两段能不能互换?请说说理由。对下列这段文字在文中的位置及其作用理解正确的一项是比如日本，某项传统文化项目一旦被列为保护对象，其传承人就会像“国宝”一样，完全由政府供养，不需要他（她）想办法养活自己，他 （她）的任务就是“传”一带徒弟，把掌握的东西教给徒弟，教会了，任 务就完成了。在我看来，传统文化的“传”，就应该这样。第段结尾举例说明哪些国家做得很不错。第段结尾举例说明可以向哪些国家学习。第段结尾举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的 机会。第段结尾举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统 文化。【答案】我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从 “承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的传”，文题并不准确。“传”的重要原因“传”的主要问题不能互换，第段主要讲了“传”的