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文档简介

1、导 论天津大学马克思主义学院主讲:张凯峰zkftju一、中国近现代史纲要课的性质1、历史课?政治课? “中国近现代史纲要”既是一门历史课,又是一门思想政治理论课:从其科学体系看,它是一门历史课,从其社会功能看,它是一门思想政治理论课。一、中国近现代史纲要课的性质2、中共党史?革命史?近现代史? 1954年“新民主主义革命史” 1962年“中共党史” 1986年“中国革命史” 2005年“中国近现代史纲要”。二、学习中国近现代史纲要课的目的和意义 理工科学生为什么要学习中国近现代史纲要(1)成为一名现代公民的要求 人首先是社会的人。一群人组成一个社会,必须是以他们的历史为基础的。 二、学习中国近

2、现代史纲要课的目的和意义钱穆:一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义,即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。四、当信每一国家

3、必待其国民备具上列诸条件者比数渐多,其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进,等于一个被征服国或次殖民地之改进,对其国家自身不发生关系。换言之,此种改进,无异是一种变相的文化征服,乃其文化自身之萎缩与消灭,并非其文化自身之转变与发皇。二、学习中国近现代史纲要课的目的和意义19世纪的俄国社会里有这么一批人,包括早期的普希金、十二月党人,和后来的托尔斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、车尔尼雪夫斯基、赫尔岑,他们本身属于上流社会,但接受的是西方教育,具有西方的知识背景,以这样一种精神态度来观察俄国当时落后的专制制度,便觉得所处的社会极为丑恶、不合理,产生了一种对现行秩序的强烈的疏离感和背叛意识。这样一

4、批与主流社会有着疏离感、具有强烈的批判精神、特别是道德批判意识的群体,就被称为知识分子“intelligentsia”。二、学习中国近现代史纲要课的目的和意义1894年法国发生了一起著名的德雷福斯事件。德雷福斯是一个上尉,由于犹太人的关系遭受诬陷,这引起了一批具有正义感与社会良知的人士,包括左拉、雨果等文人的义愤,他们站出来为德雷福斯辩护,于1898年1月23日在报纸上发表了一篇题为知识分子宣言的文章。后来这批为社会的正义辩护,批判社会不正义的人士就被他们的敌对者蔑视地称之为知识分子“intellectuel”。二、学习中国近现代史纲要课的目的和意义爱因斯坦:“你们只懂得应用科学本身是不够的。

5、关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标;关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题,用以保证我们科学思想的成果会造福于人类,而不致成为祸害。”三、观察中国近现代史的新视角中国近现代史是现代化的历史。 近代民族国家(modern nation-state)传统帝国(empire)三、观察中国近现代史的新视角传统帝国的特征:(1)权力强度层层递减从内地到边疆 国家的控制能力随着与政治中心距离的增加而不断递减从朝廷到基层 皇权不下县, 县下唯宗族, 宗族皆自治, 自治靠伦理, 伦理造乡绅。三、观察中国近现代史的新视角欧洲近代民族国家(modern nation-state)的兴起征税重商主义金融技术行政体制改革三、观察中国近现代史的新视角欧洲近代民族国家(modern nation-state)的兴起法国国民议会: “从现在起到敌人被赶出共和国的领土,所有的法国人都始终处于被征召状态,以便为军事服务。年轻人得奔

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