文化工业：作为大众欺骗的启蒙课件

文化工业：作为大众欺骗的启蒙霍克海默、阿多诺核心思想“文化工业”这个术语在《启蒙辩证法》首次提出。阿多诺在本文里着力揭示文化工业作为一种异化的力量的消极功能。文化工业的特征（）根据阿多诺的阐述，文化工业具有以下特征：1、艺术生产的工厂化、工艺化或制作化，因此可量身定做、机械复制、批量生产，艺术不再是马克思所说的“自由的精神生产”。2、艺术作品的商品化、消费化，因而艺术从精神领域蜕化成只具使用价值的器物，从而剥夺艺术本应具有的任何反抗和批判功能。消极方面5、文化工业还具有伪个性主义特征。“个性化”是它倾销文化商品的典型伎俩，大众常常被款待得像主人一样，似乎它的产品只为您一个人生产。而且它总是给文化商品打上天才的独创性和独特个性的迷人光辉，以掩饰其情感与形式的标准化、格式化以及风格的千篇一律性。“文化工业的绝对规则不再与自由有任何共同之点。它宣示于众的是：你应该循规蹈矩，即使是在未被告之任何规矩的情况下；应该与任何已经存在的东西保持一致。像其他任何人那样思考。”(注：《文化工业再思考》)6、文化工业使工具理性完全凌驾于价值理性，使使用价值彻底臣服于交换价值。在后期资本主义社会中，文化商品要保持纯粹使用价值的幻想，就必须被纯粹的交换价值所取代。文化工业不仅把对于效用的精确计算放在首位，而且充分利用拜物教使文化商品笼罩上一层厚厚的偶像光晕。凭借偶像化这一最原始也最有效的手段，在文化商品的交换过程中达到最大限度的价值增值。一、文化工业标准化、一致性：技术和社会层面上的分化和专业化已经确立起来，而所有这些造成了文化混乱的局面。文化给一切事物都贴上了同样的标签。电影、广播和杂志制造了一个系统，不仅各个部分之间能够取得一致，各个部分在整体上也能够取得一致。普遍性和特殊性已经假惺惺地统一起来了。这里以克莱斯勒公司与通用汽车公司的产品之间的区别为例，引出之所以能够指出各种产品的优劣，只不过是为了维持竞争的假象和选择的范围罢了。二、文化工业的效果文化工业的发展使效果、修饰以及技术细节获得凌驾于作品本身的优势地位，尽管他们曾经表达过某种观念，但是后来却与观念一起消融了。所谓文化工业的风格本身就是对风格的否定，风格似乎变成了支配的审美等价物。人们经常把风格看成是审美的规定性。文化工业减弱的风格的特性，使事物普遍化。拙劣的作品常常要依赖于与其他作品的相似性，依赖于一种具有替代性特征的一致性。拙劣作品的模仿最终变成了绝对的模仿，文化已然成为了归类活动。（文化的机械复制）

文化工业并没有使人感到身心愉悦，相反它占用了大量经济资源。文化工业不断的向消费者许诺，又不断的再欺骗消费者。文化与娱乐的结合不仅导致了文化的腐化，同时也不可避免会产生娱乐知识化的结果。文化工业使娱乐变成一种人人皆知的谎言，变成了得到人们一直赞同的令人尴尬的装饰，现实生活中的真实情感便可以受到更加牢固的控制了。娱乐实现了情感的净化。（情感的净化）在文化工业中，个性是一种幻象。社会里所依凭的每个人，都带上了社会的烙印，他们看似自由自在，实际上却是经济和社会机制的产品。文化工业仍然是一种交易，一旦廉价的大众奢侈品被生产出来