2022年教师资格之小学综合素质能力提升试卷A卷附答案

2022年教师资格之小学综合素质能力提升试卷A卷附答案单选题（共50题）1、小学教师刘某休息时在活动室抽烟，他的行为()A.不正确，教师不得在学校内抽烟B.不正确，教师只能在办公室抽烟C.正确，教师有抽烟的权利D.正确，教师休息时可以抽烟【答案】A2、马克思主义关于人的全面发展的内涵是指()。A.德、智、体、美全面发展B.个人的智力充分、自由的发C.人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展D.个人在体力上的充分发展【答案】C3、被认为是生命科学研究领域中有史以来的第一个“大科学”项目，其意义和影响被誉为不亚于研究原子弹的“曼哈顿计划”和载人飞船登月的“阿波罗计划”的是()。A.基因工程技术B.人类基因组计划C.细胞工程D.基因技术【答案】B4、下列不属于昆虫的是()。A.蚂蚁B.甲虫C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C5、某县教育局长马某挪用教育经费，建造教育局办公大楼，对于马某，应当依法（）。A.给予行政处分B.给予行政拘留C.责令其具结悔过D.责令其赔礼道歉【答案】A6、一个民族是否具有竞争能力、是否能够立于不败之地的关键是()A.创新能力B.学习能力C.拼搏精神D.团结精神【答案】A7、李老师平时对于学生特别关心，每个同学有困难她都尽量帮助，李老师班里的学生成绩归显比其他班高。这说明在教师的人格中()对教学有显著影响。A.说到做到B.敬业精神C.热心和同情心D.重义气讲交情【答案】C8、关于两汉天文学成就的叙述，不正确的是()。A.制定出中国第一部较完整的历书——太初历B.张衡对月食作了最早的科学解释C.最早记录太阳黑子D.制定出当时世界上最先进的历法《授时历》【答案】D9、散文家：智慧与聪明是令人渴望的品质。但是，一个人聪明并不意味着他很有智慧，而一个人有智慧也不意味着他很聪明。在我所遇到的人中，有的人聪明，有的人有智慧，但是，却没有人同时具备这两种品质。A.没有人聪明但没有智慧，也没有人有智慧却不聪明B.大部分人既不聪明，也没有智慧C.大部分人既聪明，又有智慧D.没有人既聪明，又有智慧【答案】A10、（）。是教育司法活动的灵魂和生命。A.公正准确B.及时高效C.合法合理D.教育与保护【答案】A11、虽然很多员工觉得很难控制工作中的压力，但是至少当他们回到家时，是()的，然而，随着工作本质的改变，家也已经不再是曾经的避难所了。A.愉快B.清闲C.悠闲D.轻松【答案】D12、以下关于未成年人进行司法保护的说法正确的是()。A.对羁押、服刑的未成年人，依法与成年人共同关押B.人民法院审理离婚案件，可忽略未成年子女意见C.对违法犯罪的未成年人，坚持惩罚为主的原则D.对违法犯罪的未成年人，依法可免除处罚【答案】D13、脏与脏在血液方面关系密切的有A.心与肝B.心与肾C.肝与脾D.心与脾E.脾与肺【答案】A14、根据《中华人民共和国未成年人保护法》规定，父母或者其他监护人不得歧视女性未成年人或者()未成年人。A.学习成绩差的B.有残疾的C.生活能力差的D.社会能力差的【答案】B15、在Word的编辑状态下，当前输入的文字显示在（）。A.鼠标光标处B.插入点C.文件尾D.当前行尾【答案】B16、脾与志、液、体、华、窍的关系是A.其志为思B.其液为唾C.其体合皮D.其华在唇E.其窍为口【答案】A17、下面哪个不是“花中四君子”?()A.兰B.竹C.桂D.菊【答案】C18、达尔文在《物种起源》中阐述的主要内容是（）。A.基因理论B.条件反射C.进化论D.细胞学说【答案】C19、根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》，（）不是减轻中小学课业负担的有效手段。A.各级政府要把减负作为教育工作的重要任务，统筹规划B.不得以升学率对地区和学校进行排名C.规范各种社会补习机构和教辅市场D.安排固定作业量【答案】D20、杜甫诗歌的风格是（）A.沉郁顿挫B.自然飘逸C.质朴自然D.绮美艳丽【答案】A21、某学校教学楼天花板脱落，造成三名学生受伤，此次事故中应当承担责任的是（）。A.学校B.学生家长C.学校和学生家长D.学生【答案】A22、教师的平均工资水平应当()当地公务员的平均工资水平。A.相当于B.不低于C.略高于D.略低于【答案】B23、在教育法规体系中具有最高的法律效力，仅次于宪法的基本法律是（）A.《中华人民共和国未成年人保护法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国教师法》D.《中华人民共和国义务教育法》【答案】B24、教师进行人格修养最好的策略是（）。A.“无法取法”B.“取法乎上”C.“取法乎中”D.“取法乎下”【答案】B25、以下不属于教师个性品质健康性的提法是()。A.仪表大方B.兴趣广泛C.意志坚强D.情绪健康【答案】A26、下列有关文学常识表述正确的一项是（）。A.前四史，是指二十四史中最前边的四部史书，依次是西汉司马迁的《史记》，东汉班固的《汉书》，南朝宋范哗的《后汉书》，西晋陈寿的《三国志》B.传奇，在中国古代不同阶段的文学史中具有不同的内容：在唐代，传奇指小说，如李朝威的《柳毅传》；在明清，传奇指戏剧，如明代孔尚任的《桃花扇》C.老舍(1899--1966)，现代小说家、戏剧家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等，话剧有《龙须沟》《春华秋实》等，被授予“人民艺术家”称号D.雨果，法国19世纪批判现实主义文学的杰出代表。共出版了26部诗集，12个剧本，20部小说，21部理论著作。最著名的作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等【答案】A27、放学以后，教师王某将小梅独自一人锁在教室，致使小梅独自留在学校一夜。王某的行为()。A.不合法，王某侵犯了小梅的人身自由权B.不合法，王某侵犯了小梅的人格尊严权C.合法，教师有权指导教育学生D.合法，学生具有维护班级管理的义务【答案】A28、在《中华人民共和国义务教育法》中，国家鼓励高等学校毕业生到农村地区、民族地区缺乏教师的学校任教，其身份是()。A.志愿者B.实习者C.兼职者D.见习者【答案】A29、下面说法正确的一项是()A.毛泽东的《沁园春·雪》中“唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品B.《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作C.鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文D.《陈涉世家》选自西汉史学家、文学家司马迁的编年体通史《史记》【答案】A30、下列选项中，可以依法追究刑事责任的是()A.侮辱、殴打学校教师，造成人员伤亡的B.侵犯学校校舍、场地和财产的C.违反有关规定招收高价生的D.违反有关规定向受教育者收取费用的【答案】A31、下列哪种说法是错误的。（）A.素质教育以促进知识深刻内化为目标B.素质教育以提高学生综合素质为目的C.素质教育以全面传授更有价值的知识为基础D.素质教育以激活每一位受教育者的个性潜能发展为核心【答案】A32、社会上曾流传一句话：研究导弹的挣不过卖茶叶蛋的；也有人说。当个服务员一个月还能挣三千多呢。面对这些言论，作为一个小学老师必须（），才能怀着平常心工作在一线，安心工作。用心工作。A.树立崇高的职业理想B.具备严谨治学的教学态度C.采用灵活多样的教学手段D.了解小学生的身心发展特点【答案】A33、20世纪无产阶级文学的奠基人和奠基作分别是()。A.马克思的《资本论》B.肖洛霍夫的《静静的顿河》C.高尔基的《母亲》D.尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》【答案】C34、西班牙最早出现的也是最好的一部流浪汉小说是（）A.《堂吉诃德》B.《托梅斯河上的小拉撒路》C.《亚历山大之歌》D.《阿波罗尼奥斯之歌》【答案】B35、下列观点不属于达尔文进化理论的是()。A.生物在代代相传的繁育过程中都有可能发生变异B.变异的长期积累，导致各个物种出现千变万化C.变异是长期存在、逐步发展的，进化是逐渐发生的D.生物进化不是“适者生存”，而是“幸者生存”【答案】D36、对古代汉语基本概述理解不正确的一项是()A.“六书”是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”B.“六书”是古人为解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例C.东汉的刘歆费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书D.形声字属于“合体造字法”【答案】C37、肺主气功能包括A.人体的生长发育B.主一身之气C.气的运化D.主呼吸之气E.气化的调节【答案】B38、()是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展和人的个性的充分发展。A.人的完整发展B.人的全面发展C.人的和谐发展D.人的自由发展【答案】B39、交接于足指端的经脉有A.胃经与脾经B.膀胱经与肾经C.肺经与大肠经D.心包经与三焦经E.心经与小肠经【答案】A40、根据《中华人民共和国教育法》的规定，必须由具有我国国籍、在我国境内定居，并具备国家规定任职条件的公民担任我国学校的()A.教师B.校长C.行政人员D.教辅人员【答案】B41、我国《教育法》第四十一条规定;“国家鼓励学校及其他教育机构、社会组织采取措施，为公民接受()创造条件。”A.教育B.平等教育C.普及教育D.终身教育【答案】D42、宿舍四个人规定，谁回来最晚谁关灯。有一天宿舍没有关灯，管理员盘问谁回来最晚小杨说：“我回来时，小林刚要睡。”小袁说：“我回来时，小夏睡着了。”小林说：“我回来时，小袁正好上床睡觉。”小夏说：“我上床就睡，什么也不知道。”假设他们四人说的都是实话，请你推测一下谁回来最晚()A.小林B.小夏C.小杨D.小袁【答案】C43、下列成语典故不是发生在秦朝的是()。A.背水一战B.焚书坑儒C.凿壁借光D.破釜沉舟【答案】C44、明代工艺品的名字大都先强调年号，然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现，而是在元代就出现了。到了景泰年间，皇家的重视使它()，因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。A.名声大噪B.享誉中外C.声名鹊起D.如日中天【答案】C45、橡皮膏是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】A46、《中华人民共和国教育法》的立法宗旨是为了发展教育事业，提高全民族素质，()。A.保护学生权益B.保护教师权益C.保护公民受教育的权利D.促进社会主义物质文明和精神文明建设【答案】D47、脾运化水液主要指脾对水液的代谢具有哪些作用A.生成B.吸收C.转输D.排泄E.布散【答案】B48、班马的《六年级大逃亡》被称为“探索性小说”，其在艺术上最突出的特点是()。A.情节曲折动人悬念迭起B.充分调动幻想、夸张、荒诞、变形等表现手法C.善用隐喻象征饱含思辨性和哲理性D.以主人公的内心独白来叙事结构小说【答案】D49、被誉为“中国l7世纪的工艺百科全书”，系统科学地总结了l6世纪末至l7世纪中叶的农业和手工业生产技术的著作是()。A.《农政全书》B.《齐民要术》C.《天工开物》D.《农经》【答案】C50、与消化饮食相关的腑有A.胃B.大肠C.胆D.膀胱E.小肠【答案】A大题（共10题）一、课间，王老师发现教室地面纸屑很多，便让劳动委员安排打扫，自己去另一个班上课了。劳动委员心想，等放学后再让值日生打扫吧。不料这时值周生来检查卫生，班级被扣分了。同学们纷纷责备劳动委员和值日生。他俩也为谁该负责争得面红耳赤。事后，劳动委员内疚不已，决定辞职。王老师知道后并没有马上处理，决定第二天以“扫地风波”为主题召开班会。第二天上午，王老师找班干部谈话，分析得失，统一认识。下午，班会上劳动委员和值日生分别反省了自己的过错，其他班委成员、同学们也纷纷上台发言，承认以前没有很好配合，剖析各自存在的问题，表示不会让“扫地风波”重演。之后，王老师指出了劳动委员和值日生的不足，并对他们今后的工作提出了严格要求。班会后，王老师单独找劳动委员和值日生谈心，肯定了他们对班级所做的努力。劳动委员打消了“引咎辞职”的念头，表示要化内为动力，积极工作。同学们也增强了班级认同感。此后，班级卫生一直保持良好，多次获得“卫生流动红旗”，其他各方面也很有起色。问题：请从教师职业道德的角度，评析材料中王老师的教育行为。【答案】材料中王老师的行为值得我们借鉴的，符合素质教育理念和新课改精神。（1）关爱学生是师德的灵魂，要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中王老师发现劳动委员与值曰生因为扣分问题发生争执后，并没有批评学生，反而以开主题班会的形式鼓励学生反思自身存在的不足之处。充分体现了王老师对学生的关心和爱护。（2）教书育人是教师天职，要求教师遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中王老师并没有仅仅关注班级卫生状况，而是发现问题后开展主题班会活动，提高同学们的自我反思能力，且在班会后找劳动委员和值日生谈心，肯定了学生的积极努力，化内疚为动力，增强学生班级认同感，体现了王老师对学生思想品德方面的重视，有效地做到了教书育人。因此，良好的班级建设要求班主任严格遵守教师职业道德规范，塑造良好班级育人氛围的同时，还能调动学生的积极性和主动性，取得良好的教育效果。二、材料：苏老师班里有不少留守儿童，经常不能很好地完成作业，她三令五申之后，还是有几个学生没有多大改变，最令她生气的是学习委员晓玲，也有两三次不交作业了。晓玲今天又没交作业，苏老师把晓玲叫到办公室？厉声责备道：“你怎么也这样？”晓玲不安地说：“老师，我……”“我什么我！今天放学不许回家，不完成作业，你的学习委员也别当了！”晓玲哭着跑了出去。下午上课时，苏老师看到晓玲座位空着，便问道：“晓玲呢？”“她哭着走了。她说不读书了，得回去照顾爷爷。”苏老师听后惊异地问：“怎么回事？”晓玲同村的一个学生回答说：“她爷爷的腰受伤了，只能躺床上。”苏老师后悔没听晓玲解释。放学后，苏老师来到晓玲家，只看到躺在床上的爷爷。知道了苏老师的来意后，老人说：“家里平时就我们爷孙俩，我干活，她做家务。现在我伤成这样，可苦了她了。眼前的情景让苏老师既怜悯、又自责。一会儿晓玲回来了，看到苏老师，很诧异，苏老师迎上前说：“我错怪你了，对不起！”“老师，不怪您，可我没法上学了。”苏老师赶紧说：“学一定得上，有困难，老师和同学们都会帮助你的。”晓玲如释重负，笑着对苏老师说："谢谢老师！我会好好学习的！”问题：【题干】请从教师职业道德的角度，评析材料中苏老师的教育行为。【答案】苏老师的教育符合教师的职业道德的相关要求。第一、教师应当进行关爱学生的教师职业道德。关爱学生的道德规范，要求教师尊重学生人格。平等公正，对待学生。对学生严慈相济。材料中苏老师起初不去了解学生的家庭情况，对学生的错误进行一味的批评，是违背教师职业道德的。了解到晓玲没有完成作业的原因后，又耐心帮助鼓励晓玲继续回学校学习，体现了苏老师对学生的关心和爱护。第二、教师应当践行为人师表的教师职业道德，为人师表要求教师要坚守高尚情操。知荣明耻，严于律己。以身作则。材料中舒老师发现错怪小玲后向晓玲道歉。表示帮助晓玲重回学校，体现了教师犯错后并没有否认而是及时改正，为学生树立了良好的榜样，体现了苏老师以身作则，为人师表。综上所述，作为教师在教育教学过程中。要做到关心爱护学生了解与研究学生。针对学生的差异情况进行因材施教，从而实现学生的全面发展。三、材料：就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的：乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语.八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”，《韶》则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语·泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和增置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在境城。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君了之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德：它在个体层面涉及以美立人问题，在国家层面涉及以美立国问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上，中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记·乐记》讲：“德者，性之端也;乐者，德之华也;金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也歌，咏其声也;舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上，儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的文明，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。(1)【题干】在传统儒家看来，“美”与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。(4分)(2)【题干】以美有德的方式有何特点和效果?概括文章。(10分)【答案】四、“春风吹绿了大地，春雨带来了万紫千红。你看，地上的小草发芽了，路边的杨树挂满了‘毛毛虫’，风中的柳树长了嫩绿的叶子，公园里粉红的桃花、雪白的玉兰花、金黄的迎春花盛开了。”这是一个10岁的小女孩写的日记，从她稚嫩的文笔中可以看出她对大自然的热爱，她也曾天真地想过让“卖火柴的小女孩”来到这既光明又美丽的世界。然而，就是这样一个小女孩，却因为几次考试成绩不理想，受到老师的批评，父母的责备，最终选择以自杀的方式结束了年轻的生命。请你结合学生观的相关知识，分析上述案例。【答案】案例中的小女孩既有热爱自然、天真无邪、纯真善良的一面，也有心理脆弱、不堪一击的一面，由于几次考试成绩不理想，受到老师批评和父母责备，最终选择了自杀，结束了年轻的生命。造成小女孩悲剧的原因多种多样，综合来说，主要是学校、教师和家长过于关注学生的学习成绩，没有关注学生的其他方面，如心理健康状况、兴趣爱好特长等。基于以上分析，学校、教师和家长要遵从学生的本质属性，将学生视为发展中的人，尊重个体的独特性，并切实地在教育教学过程中将学生放在发展的主体地位，真正地体现学生的全面发展。(1)学生是发展中的人，要用发展的观点认识学生。作为发展中的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。把学生作为一个发展中的人来对待，就要理解学生身上存在的不足，就要允许学生犯错误，宽容对待学生。当然，更重要的是要帮助学生解决问题，改正错误，从而不断促进学生的进步和发展。在该案例中，如果学校、教师和家长对小女孩进行及时的心理疏导，引导她正确看待成绩，允许她犯错误，宽容对待她，相信她能够健康地发展。现代学生观强调，当今社会，单纯的智育或者智育占绝对主导地位的教育，已经无法满足社会的需要。教师在教学实践中，不仅要重视“知识与技能”的传授，更要看到“过程与方法”“态度情感与价值观”的重要性，把学生培养成全面发展的人。案例中，如果教师和家长关注小女孩的心理状况，关注孩子的全面发展，而不是只注重成绩，那么小女孩的悲剧可能不会产生。(2)学生是独特的人。每个学生都有自身的独特性。独特性是个性的本质特征，珍视学生的独特性和培养具有独特个性的人，应成为对待学生的基本态度。独特性也意味着差异性，差异不仅是教育的基础，也是学生发展的前提，应视为一种财富进行开发，使每个学生在原有基础上都得到完全、自由的发展。案例中，教师和家长如果能够及时发现该小女孩热爱自然、天真无邪的独特性，多鼓励小女孩参与各种活动，引导其真正热爱生活、热爱生命，从而避免小女孩悲剧的发生。五、有调查显示，有81%的小学生对考试感到“非常”忧虑；63%的孩子担心会受到老师惩罚；44%的学生曾经有过被体罚的经历，并且男生比例比女生高；73%的儿童曾被家长体罚。此外，绝大多数的学生都对沉重的家庭作业怨声载道。而压力过大就最终造成：超过1／3的学生每周至少一次头疼或者腹痛，最严重者一周有4次身体疼痛或不适。专家称，一味讲求竞争和有错必罚的教育理念带来的就是使学生精神过于紧张，对其心理健康造成影响，而减轻不必要的压力则是势在必行。请结合教育观的相关知识分析上述教育现象。【答案】该材料反映了学生作业负担沉重、教师家长唯分是举、学校片面追求升学率、教师体罚学生等问题，这些问题严重影响了学生身心健康的发展。该材料中教师和家长的做法违背了素质教育的要求，是不正确的教育价值观。素质教育着眼于学生的全面和谐发展，严格按照教育教学规律办事，淡化分数的警告、惩戒作用，把学生的差异作为资源潜能优势，使学生个性健康、完善发展。因此学校、教师和家长都要树立正确的教育观念，不以分为导向，不以率为标准，不以考为法宝。学校应该给学生提供一个良好的学习环境的，而不应该只是片面地追求升学率，给学生带来心理压力。教师在教育中扮演着极其重要的角色，小学教师尤其重要，因为在小学阶段，小学生正处于性格的塑造期。因此。作为小学教师，更应该以身作则，成为学生的榜样。另外，教师必须热爱自己的学生，只有这样才有可能成为一个称职的教师，而上述现象中出现的教师对学生的体罚等行为，这背后的一个重要原因就是教师不够热爱学生。面对小学生的种种错误或者不良习惯，教师要做的不是盲目的体罚，而是要具体问题具体分析。例如学生不完成作业问题，教师布置作业时要注意内容，数量适度，形式灵活，还要注意符合学生身心发展规律，让学生没有心理负担并快乐地学习。家长也不应体罚孩子，应从问题的根源着手，塑造孩子坚韧宽容的性格，增强他们的心理承受力。六、阅读下面的材料，根据要求写作。2019年8月9日，华为发布了其自研的鸿蒙操作系统，“鸿蒙”来源于上古传说，是盘古开天地之前的混沌元气。其实，这之前华为发布的多款产品的命名也同样来自中国传统文化，如手机处理器领域的“麒麟”、手机基带领域的“巴龙”等等。当然，不光华为，近年来，多个领域都出现了类似的命名，比如航天领域的“天宫”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽车领域比亚迪的“唐”“宋”“元”系列车型的车标.....【题干】综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论述文。(用国家通用语言文字写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于1000字)【答案】七、（2022上半年真题）阅读下面的材料，根据要求写作。2019年8月9日，华为发布了其自研的鸿蒙操作系统，“鸿蒙”来源于上古传说，是盘古开天地之前的混沌元气。其实，这之前华为发布的多款产品的命名也同样来自中国传统文化，如手机处理器领域的“麒麟”、手机基带领域的“巴龙”等等。当然，不光华为，近年来，多个领域都出现了类似的命名，比如航天领域的“天宫”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽车领域比亚迪的“唐”“宋”“元”系列车型的车标.....要求:选好角度，确定立意:明确文体，自拟标题;不少于800字【答案】八、阅读下面材料，根据要求写作文。材料一:“人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧...”《钢铁是怎样炼成的》主角保尔柯察金以其钢铁般的意志和为理想而献身的精神激励了一代代青年投身社会主义建设。材料二:生活不能等待别人来安排,“要自己去争取与奋斗”，《平凡的世界》里农村青年人物——孙少平，在苦难面前咬牙坚持，积极抗争，让一代代人从中获得精神的力量，增添了克服困难的勇气。结合上述材料所引发的思考与感悟,写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。[作文立意]【关键词】保尔柯察金→意志、理想、献身→投身社会主义建设孙少平→自己奋斗、坚持→克服苦难【启示】角度1：从社会角度，要有理想、勇于承担社会责任，将自我理想与祖国复兴结合；角度2：从个人角度，无惧困难，积极乐观，不断奋斗，追求幸福和成功；角度3：从教育角度，教育学生不怕挫折，锻炼学生的意志；对学生进行理想教育，奉献自我。【答案】无九、课间，王老师发现教室地面纸屑很多，便让劳动委员安排打扫，自己去另一个班上课了。劳动委员心想，等放学后再让值日生打扫吧。不料这时值周生来检查卫生，班级被扣分了。同学们纷纷责备劳动委员和值日生。他俩也为谁该负责争得面红耳赤。事后，劳动委员内疚不已，决定辞职。王老师知道后并没有马上处理，决定第二天以“扫地风波”为主题召开班会。第二天上午，王老师找班干部谈话，分析得失，统一认识。下午，班会上劳动委员和值日生分别反省了自己的过错，其他班委成员、同学们也纷纷上台发言，承认以前没有很好配合，剖析各自存在的问题，表示不会让“扫地风波”重演。之后，王老师指出了劳动委员和值日生的不足，并对他们今后的工作提出了严格要求。班会后，王老师单独找劳动委员和值日生谈心，肯定了他们对班级所做的努力。劳动委员打消了“引咎辞职”的念头，表示要化内为动力，积极工作。同学们也增强了班级认同感。此后，班级卫生一直保持良好，多次获得“卫生流动红旗”，其他各方面也很有起色。问题：请从教师职业道德的角度，评析材料中王老师的教育行为。【答案】材料中王老师的行为值得我们借鉴的，符合素质教育理念和新课改精神。（1）关爱学生是师德的灵魂，要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中王老师发现劳动委员与值曰生因为扣分问题发生争执后，并没有批评学生，反而以开主题班会的形式鼓励学生反思自身存在的不足之处。充分体现了王老师对学生的关心和爱护。（2）教书育人是教师天职，要求教师遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中王老师并没有仅仅关注班级卫生状况，而是发现问题后开展主题班会活动，提高同学们的自我反思能力，且在班会后找劳动委员和值日生谈心，肯定了学生的积极努力，化内疚为动力，增强学生班级认同感，体现了王老师对学生思想品德方面的重视，有效地做到了教书育人。因此，良好的班级建设要求班主任严格遵守教师职业道德规范，塑造良好班级育人氛围的同时，还能调动学生的积极性和主动性，取得良好的教育效果。一十、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念