2021-2022学年湖南省湘潭市统招专升本语文二模测试卷(含答案)

2021-2022学年湖南省湘潭市统招专升本语文二模测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(30题)1.《山鬼》选自（）

A.《诗经》B.《九章》C.《九歌》D.《国语》

2.唐代古文运动的倡导者是（）

A.韩愈B.李白C.杜甫D.李商隐

3.中国第一部系统的文学理论著作是（）

A.《文心雕龙》B.《诗品》C.《文赋》D.《沧浪诗话》

4.人类是一件多么了不起的杰作这句话出自（）

A.《老人与海》B.《春之声》C.《哈姆雷特》D.《大堰河，我的保姆》

5.葡萄胎的病理学诊断依据是（）

A.子宫体积增大B.宫腔内刮出大小不一的水泡C.阴道无痛性流血D.胎心音消失

6.《断魂枪》里思想没落保守、性格孤傲执着的人物是（）

A.王三胜B.沙子龙C.孙老者D.王麻子

7.《我有一个梦想》的作者马丁·路德·金在1964年被授予（）

A.诺贝尔和平奖B.诺贝尔文学奖C.诺贝尔生物学奖D.诺贝尔物理学奖

8.此五帝三王之所以无敌也一句的句法结构是（）

A.判断句B.陈述句C.被动句D.宾语前置

9.下列作品属于元散曲的有（）

A.《鹊桥仙》（纤云弄巧）B.《天净沙·秋思》C.《饮马长城窟行》D.《渔家傲·秋思》

10.整理编订《战国策》的人是（）

A.孔子B.左丘明C.李斯D.刘向

11.下列诗人中最早大量创作田园诗的是（）

A.王维B.欧阳修C.陆游D.陶渊明

12.下列文集中，属于柳宗元的是（）

A.《柳河东集》B.《昌黎先生集》C.《东坡乐府》D.《壮悔堂文集》

13.影响杜甫思想最大的学派是（）

A.道家B.墨家C.儒家D.佛家

14.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》所用的主要艺术手法是（）

A.比喻B.象征C.用典D.夸张

15.对《聊斋志异·席方平》一文的理解和鉴赏，不正确的一项是（）

A.席方平的父亲憨厚诚朴，他的死，与羊氏贿赂冥使有直接关系

B.席方平为父申冤，不为利益所诱，百折不挠，最后终于昭冤雪耻

C.文章通过冥间的一件冤狱的处理过程，深刻地揭露了封建官府收受贿赂、暗无天日的现实

D.作者最后写二郎神伸张正义，这反映了作者思想的先进性

16.中国现代小说的奠基人是（）

A.胡适B.茅盾C.鲁迅D.巴金

17.鲁迅的《风波》在人物描写方面的特点是（）

A.善用白描手法B.善用工笔手法C.注重心理分析D.采用夸张性的手法

18.存诗3000多首，数量之多，为唐人之冠的诗人是（）

A.白居易B.杜甫C.李白D.王维

19.其诗被誉为诗史。其人被誉为诗圣的是（）

A.李白B.李商隐C.杜牧D.杜甫

20.魏晋时期以田园诗著称于世的诗人是（）

A.王昌龄B.张若虚C.陶渊明D.曹植

21.下列选项中左心室容积最大的是哪个期（）

A.快速射血期末B.减慢射血期末C.快速充盈期末D.心房收缩期末

22.下列选项中属于宾语前置句式的是（）

A.姜氏何厌之有B.军中自是服其勇也C.岂得之难而失之易欤D.晓来谁染霜林醉

23.前期词风清丽婉转，后期词风沉哀凄苦的宋代词人是（）

A.李煜B.李清照C.柳永D.苏轼

24.儒家的思想核心是（）

A.兼爱B.仁爱C.博爱D.道法自然

25.下列属于郁达夫创作的是（）

A.《林家铺子》B.《菉竹山房》C.《沉沦》D.《边城》

26.《陌上桑》写罗敷美貌所运用的主要表现方法是（）

A.对比反衬B.象征暗示C.类比彰显D.侧面烘托

27.诗风飘逸自然、词彩瑰玮绚丽的诗人是（）

A.高适B.杜甫C.李白D.白居易

28.著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》，与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家的清代著名诗人是（）

A.钱谦益B.全祖望C.袁枚D.刘大櫆

29.下列著作中代表儒家思想的是（）

A.《墨子》B.《论语》C.《庄子》D.《韩非子》

30.《石崇与王恺争豪》一文刻画王恺形象，重点是（）

A.突出肖像B.记叙行为C.描写语言D.揭示心理

二、填空题(20题)31.枯桑知天风，____

32.虽之夷狄，____。《樊迟、仲弓问仁》

33.戴望舒在其诗作《____》中选择了雨中丁香作为人们愁心的象征

34.____，勿施于人。《樊迟、仲弓问仁》

35.____，举匏樽以相属

36.《我的世界观》一文阐释了作者____的人生观、政治理想和宗教感情，蕴涵着丰富的人文主义思想

37.王实甫《长亭送别》：伯劳东去燕西飞，____

38.血脑屏障的生理意义在于稳定脑组织的____，防止血液中____进入脑内

39.杜甫《秋兴八首》（其一）：____，孤舟一系故园心

40.王实甫《长亭送别》：晓来谁染霜林醉？____

41.____，千载谁堪伯仲间

42.《论学问》一文指出治学的目的是____

43.李商隐《锦瑟》：沧海月明珠有泪，____

44.____，豺狼尽冠缨。《古风》（其十九）

45.曹操《短歌行》（其一）：____，何时可掇？

46.《诗经·氓》：桑之未落，____

47.白居易《长恨歌》：回眸一笑百媚生，____

48.我劝天公重抖擞，____

49.被称为近代文学开山作家的是____

50.白居易《长恨歌》：玉容寂寞泪阑干，____

三、判断题(10题)51.正面描写和侧面描写是按描写角度分类（）

A.否B.是

52.司马迁曾评价自己编纂的《史记》为史家之绝唱，无韵之离骚（）

A.否B.是

53.《少年派的奇幻漂流》是根据扬·马特尔的同名小说改编的3D电影，由李安执导（）

A.否B.是

54.《诗经》里的诗歌分为风雅颂三类，《氓》属于《诗经》中的小雅（）

A.否B.是

55.先秦诸子散文中，《庄子》文学性最强（）

A.否B.是

56.《雪落在中国的土地上》是艾青的作品（）

A.否B.是

57.陆游的《关山月》一诗采用乐府旧题，属七言歌行体（）

A.否B.是

58.《饮马长城窟行》是一首山水诗（）

A.否B.是

59.《拣麦穗》中卖灶糖老汉是一个慈祥善良、风趣爽朗的老人（）

A.否B.是

60.《诗经》中的风指的是诗歌的表现手法（）

A.否B.是

四、词语解释题(5题)61.高处不胜寒。

胜

62.南取汉中，包九夷，制鄢、郢。

包

63.索与我恓恓惶惶的寄。

索

64.请归取其孥。

孥

65.明年，丞相薨，吾去汴州。

去

五、古文阅读题(2题)66.行路难！行路难！多歧路，今安在？所使用的修辞手法是（）

A.反复B.拟人C.象征D.夸张

67.

本文表达了作者什么观点？用原文中的语句作答

六、作文题(1题)68.阅读下面的材料，根据要求作文。

近年来，我国大部分地区都禁止燃放烟花爆竹，有人说，年味淡了；大年三十，很多人都低着头乐此不疲地抢红包，有人说，年味变了；春节长假，不少人举家出境旅游，有人说，年味没了。但也有人认为，时代在发展，社会在变革，年味也当被赋予新的内涵和意蕴。

你对年味有着怎样的感触与思考？请写一篇文章表达你的看法。要求：自选角度，不要脱离材料内容及含意范围作文，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字

参考答案

1.CC《山鬼》选自《楚辞·九歌》，是屈原根据楚国南方民间流行的祭神乐歌加工润色而成的抒情民歌

2.A唐代古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元

3.A《文心雕龙》为中国第一部系统的文学理论专著，由南朝刘勰所著，学术界围绕这本书这产生了一门学问——龙学

4.CC人类是一件多么了不起的杰作是《哈姆雷特》中哈姆雷特说的话

5.BB葡萄胎又称水泡状胎块，以绒毛高度水肿、滋养叶细胞不同程度增生为特征，形成许多串状水泡

6.BB沙子龙是一个思想没落保守、性格孤傲执着的人物形象

7.AA马丁·路德·金，美国著名的黑人民权运动领袖。1964年被授予诺贝尔和平奖。1986年1月，美国总统里根签署法令，规定每年1月份的第三个星期一为马丁·路德·金纪念日

8.AA所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。题干中的句子可译为这就是五帝三王无敌于天下的原因，表示判断

9.B《鹊桥仙》是一首词，作者是秦观；《饮马长城窟行》是汉代乐府古题；《渔家傲·秋思》也是一首宋词，作者是范仲淹。《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品

10.DD《战国策》是西汉文献学者刘向在各国史籍的基础上整理编订而成的

11.D陶渊明是中国第一位大量创作田园诗的诗人，被称为古今隐逸诗人之宗

12.A柳宗元，字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东，有《柳河东集》。《昌黎先生集》的作者是韩愈，《东坡乐府》的作者是苏轼，《壮悔堂文集》的作者是侯方域

13.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭，家学渊博，受儒家思想影响最大

14.CC辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中的主要艺术手法是用典，词中三次用典：张翰闻西风而起莼鲈之思、许汜求田问舍为刘备所不齿、桓温流年易逝之叹

15.DD作者将冤狱的平反，归结为二郎神的明断，实际上是看不到改变现实的真正力量，对封建统治阶级仍存在幻想

16.CC鲁迅于1918年5月在《新青年》上发表了中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》，他是中国现代文学的奠基人，也是中国现代杂文的开创者

17.A《风波》一文在对人物的言行、形象及环境描写时，都采用了白描手法，如写七斤在不同的境遇里以不同神情掌控其烟管和赵七爷仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步是行动的白描，写赵七爷的辫子、长衫和六斤的双丫角是形象的白描，写七斤和七斤嫂的对话、九斤老太的一代不如一代是言语的白描。这些白描都成功地表现了人物的心理、性格及外貌特征

18.AA白居易的诗今存三千多首，数量之多，为唐人之冠

19.D

20.C魏晋时期陶渊明大量创作田园诗，被誉为古今隐逸诗人之宗。后世认为他是田园诗的开创者

21.DD左心室容积最大的时期是心房收缩期末；左心室容积最小时期是快速射血期末

22.AA疑问句中宾语常置于动词之前，A项中之为宾语前置的标志，正常语序应为有何厌

23.B李清照的词以宋室南渡为界，前期多写其悠闲生活，风格清丽婉转；后期多悲叹身世，情调感伤，沉哀凄苦

24.B墨家主张非攻兼爱；儒家主张仁爱；基督教主张博爱；道家主张道法自然

25.C《沉沦》是郁达夫出版的第一部小说，同名小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部小说集

26.DD《陌上桑》中描写罗敷美貌是通过夸饰其服饰和用具之美以及观看者的反应来侧面烘托渲染

27.CC李白的诗歌充满浪漫色彩，感情奔放豪迈，想象奇特丰富，词彩瑰玮绚丽，风格飘逸自然

28.CC袁枚，字子才，号简斋，后又号随园老人。清代著名诗人。袁枚是当时诗坛的领袖人物，与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。论诗力主性灵，对清代诗坛影响很大。在古文、骈文甚或时文的写作上，袁枚也颇有创获。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》《子不语》等

29.B《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行，是有关儒家思想的重要著作，集中体现了孔子的儒家思想；《墨子》主要记载了墨家创始人墨子的言行，墨家与儒家并称显学；《庄子》一书主要体现了道家思想；《韩非子》是法家思想的体现

30.D文章生动细腻地刻画了王恺在比富过程中的心理变化。他先是自鸣得意，主动示宝炫耀，根本不把石崇放在眼里，当石崇击碎他的宝物时，他又十分惋惜，且声色甚厉。当他看到石崇大量精美绝伦的珊瑚树摆在面前时，又惘然自失，像一只斗败的公鸡，狼狈不堪。虽然都是简笔勾勒，却入木三分地刻画了王恺起伏跌宕的心理变化过程

31.海水知天寒

32.不可弃也

33.雨巷识记、理解类试题，属对具体作品内容理解掌握情况的考查。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了雨巷诗人的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，内心充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁的诗句。南唐李璟更是把丁香结和雨中惆怅关联在一起了。他有一首《浣溪沙》：手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主？思悠悠闲！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波兰楚暮，接天流。这首诗里就是用雨中丁香结作为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象，这种吸收和借鉴是很明显的

34.己所不欲

35.驾一叶之扁舟

36.爱因斯坦

37.未登程先问归期

38.内环境

39.丛菊两开他日泪

40.总是离人泪

41.出师一表真名世

42.能权衡轻重，审查事理

43.蓝田日暖玉生烟

44.流血涂野草

45.明明如月

46.其叶沃若

47.六宫粉黛无颜色

48.不拘一格降人才

49.龚自珍

50.梨花一枝春带雨

51.Y

52.N

53.Y

54.N《氓》属于《诗经》中的风，属于地方民歌

55.Y

56.Y

57.Y

58.N×《饮马长城窟行》是汉乐府诗，主题是思妇怀人，不是山水诗

59.Y

60.N×《诗经》中风、雅、颂为诗歌的形式，赋、比、兴为诗歌的表现手法

61.胜：禁受；承受

62.包：囊括，吞并

63.索：须，该

64.孥：妻、子的合称

65.去：离开

66.AA行路难！行路难！多歧路，今安在？运用了反复、反问的修辞手法，这些修辞手法的运用使诗歌语气更强烈，表现了诗人的悲愤之情与迷茫彷徨之感

67.每见务为泛滥者，略得影响而止，稍经时日，便成枵腹，不如予之约取而实得也

68.过年何须非磕头烟花爆竹禁放了，大年三十抢红包，春节长假举家出境游……于是有人哀叹，长此以往，年将何以为年？然而我说，长衫马褂有古风，西装革履也精神；中华古国多礼仪，过年无须非磕头。如何过年，实际是一个如何对待传统文化的问题。传统文化不是铁板一块，其中有精华，有糟粕。取其精华，去其糟粕，这是历史发展的必然趋势和要求。穿长袍马褂行磕头礼，这是古人过年不可或缺的礼仪。如今，这种礼仪在许多地方已经被其他拜年方式取代了。虽然不再磕头，但对长辈尊敬、对美好未来期待的心是不变的。传统文化是在