安徽省历年中考语文文言文阅读试题35篇（含答案与翻译）（截至2021年）

安徽省历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2021年）【甲】自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里，虽乘奔御风,不以疾也。(节选自郦道元(三峡》)【乙】二十六日,发大溪口,入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水巴落,峽中平如油查”。过圣姥泉,盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关,唐故夔州,与白帝城相连。关西门正对滟濒堆9。堆,碑石积成，出水数十丈。土人云:“方夏秋水涨时,水又高于堆数十丈。”(节选自陆游《入蜀记》)[注]①油盎:油瓶。②峙:裂缝。③滟灏堆:在瞿塘峡口,是江心突出的巨石。13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)沿潮阻绝

沿:

(2)不以疾也

疾:

(3)发大溪口

发：

(4)仰视天如匹练然

如...然:

14.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)自非亭午夜分,不见曦月。

(2)人大呼于旁则泉出,屡呼则屡出。15.【乙】文段写出了江水相对于滟濒堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时，

；等到夏秋水涨时，

。(2分)16.【甲】【乙】两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点?请简要分析。(4分)【参考答案】（1）本题考查学生对文言实词意思的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意为：下行或上行的船只都被阻挡了。溯，逆流而上。②句意为：也不如它快。疾，快。③句意为：从大溪口出发。发，出发。④句意为：仰头望天，发现原本天空在山崖的夹缝里像一匹白练一般。如……然，像……的样子。（2）本题考查学生对文言文句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词语有：自，如果。亭午，正午。夜分，半夜。故译为：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。②句中重点词语有：于，在。屡，多次，不停地。故译为：只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停地喊就不停地流。（3）本题考查对文本意思的理解。江水相对于灔澦堆在不同季节水位的高低变化，可以从原文中找到答案“晚至瞿塘关，……堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：‘方夏秋水涨时，水又高於堆数十丈。’”可以得出答案。（4）本题考查对文言文重点句子的理解和赏析。回答此题，首先要理解画线的句子的意思是什么，然后再分析这样写突出了山的什么特点。抓住关键词，从“两岸连山”“略无阙处”看出山的绵延不绝、高大巍峨的特点。从“对耸”“上入霄汉”“平如削成”分析山高耸入云、陡峭的特点。答案：（1）①顺流而下

②快

③出发

④像……的样子（2）①若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。②只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流。（3）碎石堆高出水面二十余丈

水位又会高于石头堆数十丈（4）甲文中划线句的意思是：在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。这里写出了山的绵延不绝、高大巍峨的特点。乙文中划线句的意思是：江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。这里写出了山高耸入云、陡峭的特点。【点评】文言翻译最基本的方法：1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2．补：补出省略成分。3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词--串意--顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。【参考译文】【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】二十六日，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。再向前走，水位已经落下去了，看起来犹如油盎。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停地喊就不停地流，真是奇怪啊。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说：“到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。”（2021安徽）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。咏菊白居易一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。[注]①著：附着。②荷：也称作莲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指菊花。13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)晋陶渊明独爱菊独：(2)濯清涟而不妖妖：(3)宜乎众矣宜：(4)金粟初开晓晓清初：14.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。(2)中通外直，不蔓不枝。15.《爱莲说》中，菊是的象征；《咏菊》中，菊有的特点。(用原文词语填空)(2分)16.《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同?其原因是什么?(6分)【参考答案】13.（4分）（1）只（2）（过分）艳丽（3）应当（4）开始，刚刚（每小题1分）【解析】本题考查理解浅易文言文中常见文言实词的意思的能力。（1）~（3）题为课内重点词语，结合日常积累，或联系句意进行推敲即可作答。第（4）题虽然是在课外古诗中的词语，但联系学过的杜甫《闻官军收河南河北》中“初闻涕泪满衣裳”的“初”可知，是“开始，刚刚”的意思。14.（4分）（1）水上、地上各种草木的花，可爱的很多。（2）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。（每小题2分）【解析】本题考查理解并正确翻译浅易文言文中的重要句子的能力。首先，判断句子是否属于特殊句式，本题第（2）句是省略句。其次，抓住关键词。第（1）题中的“之”是结构助词，翻译为“的”；“甚蕃”翻译为“很多”。第（2）题中的“中通”译为“内部贯通”，注意“蔓”“枝”是名词活用为动词。15.（2分）隐逸（者）耐寒（每空1分）【解析】本题考查理解浅易文言文的基本内容的能力。第一空，题干已明确其写法是“象征”，依据“予谓菊，花之隐逸者也”可知，该空应填写“隐逸（者）”。第二空，抓住“耐寒唯有东篱菊”可知，菊花有“耐寒”的特点。16.（6分）情感：《爱莲说》喜爱（赞美）莲，《咏菊》不喜爱（鄙弃）荷。原因：《爱莲说》中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；《咏菊》中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。（“情感”2分；“原因”4分。意思对即可。回答“原因”时，从写法、主旨等角度解说，言之成理也可）【解析】本题考查初步领悟古诗文的内涵的能力。回答时，注意联系文章的写法和主旨来分析。两文都运用了托物言志的写法，《爱莲说》中，作者认为“莲”是“花之君子者也”，表达了对莲花坚贞高洁、正直不阿的品格的赞美；《咏菊》中，作者赞美了菊花的耐寒，写“荷倾”正是为了反衬菊花耐寒，据此即可得出因为“荷”不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。【参考译文】一夜过后，初降的寒霜轻轻地附着在瓦上，芭蕉折断，荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花，金粟一般的花蕊刚刚绽开，早晨更多了一份清香。（2020安徽）【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮《出师表》）【乙】立身成败，在于所染①。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与②，亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎③而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。（节选自魏征《十渐不克终疏》）【注】①染：熏陶，沾染。②与：赞许。③狎：亲昵，亲近。13.解释下列加点词在文中的意思。（5分）（1）此后汉所以倾颓也所以:（2）未尝不叹息痛恨痛恨:（3）愿陛下亲之信之愿:（4）不私于物私:（5）今则不然然:14.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）此系贞良死节之臣。（2）亲爱君子，疏斥小人。15.【甲】文段中，“亲贤臣，远小人”是为了追求“____________”，【乙】文段中，对待“君子”和“小人”的不同态度则关系到“_____________”。（用原文语句填空）（2分）16.请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。（4分）【参考答案】13.(5分)(1)这里表示原因(2)感到痛心、遗憾(3)希望(4)用私情(5)这样(每小题1分，意思对即可)14.(4分)(1)这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。(2)亲近爱戴君子，疏远排斥小人。(每句2分，意思对即可)15.(2分)汉室之隆立身成败(每空1分，意思对即可)16.(4分)①品行端正，有名声，有气节②对朝廷忠诚，以死来报效国家。(每点2分，意思对即可)【参考译文】【乙】立身成败，在于受到什么熏陶濡染，兰芷与鲍鱼在一起，就与鲍鱼一起腐化，对自己的习尚、爱好要慎重，不能不好好考虑。陛下在贞观初年，磨炼修养，讲究名声气节，不把私情用于外人外物，爱好的是善良，亲近爱戴君子，疏远排斥小人。今天却不是这样了，亲近狎亵小人，却从礼节角度心怀警戒地过于看重与君子的交往。过于慎重地对待君子，于是敬而远之;过于随便地看轻与小人的交往，于是狎亵而亲近起来。亲近起来就看不到他的错处了，敬而远之就看不到他的对处了。（2019安徽）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未稿，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《左传》）【乙】长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰：“余听狱,虽不能察,必以情断之。”对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民①，智虽弗及，必将至焉。”（节选自《国语》）【注】①中心图民:内心为百姓考虑。15.解释下列加点词在文中的意思。（1）又何间焉（2）小惠未编（3）必以信（4）必以情断之（5）智虽弗及16.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）肉食者鄙，未能远谋。（2）是则可矣。17.【甲】【乙】两段文字刻两人物主要运用了______描写，【甲】在写作手法上还使用了________。18.长勺之战最终鲁国大胜，请结合选段简要分析取胜的原因。【参考答案】15.（1）参与（2）通“遍”，遍及，普遍（3）实情（4）代指案件、案情（5）够，达到16.（1）当权的人目光短浅，不能深谋远虑。（2）这就能（开）战了。17.(1).对话（语言）；(2).对比18.①鲁庄公任人唯贤②曹刿的远见卓识。【参考译文】【乙】长勺之战，曹刿向鲁庄公问（与齐国）作战依靠的是什么。庄公说：“我处理诉讼案件，即使不能一一明查，一定根据实情裁决。”曹刿回答说：“这就能（开）战了。如果能从内心里百姓考虑，即使智慧达不到，也一定能达到目的。”（2018安徽）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？——刘禹锡《陋室铭》【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——选自《论语子罕》注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。15、解释下列加点词在文中的意思。（5分）（1）有仙则名名：（2）斯是陋室斯：（3）谈笑有鸿儒鸿儒：（4）无案牍之劳形案牍：16、翻译下列句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）或曰：“陋，如之何？”17、【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“”和“”。（用原文语句填空）（2分）18、两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？（4分）【参考答案】（5分）（1）出名，有名（2）这（3）博学的人（4）官府文书(1)（2分）长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。(2)（2分）有人说：“那里非常落后闭塞,不开化,怎么能住呢?”（3分）惟吾德馨君子居之18.（3分）安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。【参考译文】【乙】孔子想到边远地区去居庄。有人说：“那地方非常鄙陋，怎么能居住呢？”孔子说：“有君子住在那儿，怎么会鄙陋呢？”（2017安徽）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。//土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》（节选）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。——欧阳修《醉翁亭记》（节选）14.解释下列加点词在文中的意思。（5分）（1）豁然开朗豁然：____________（2）阡陌交通交通：____________（3）悉如外人悉：（4）泉香而酒洌洌：（5）杂然而前陈者陈：____________【解析】本题是对文言实词理解能力的考查。要结合语境解释词义。如第（1）题中的豁然，不能理解为一下子明白了某种道理，而是指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。第（2）题中的交通也不能简单理解为我们现在日常所说的交通，而是交错相通的意思。【答案】（1）宽阔明亮的样子。（2）交错相通。（3）都。（4）清，清澈。（5）摆开。（共5分，每小题1分）15.解释下列句子。（4分）（1）土地平旷，屋舍俨然。（2）临溪而渔，溪深而鱼肥。【解析】本题考查的是对文言语句的翻译。如下重点词要译出：第（1）句中的“平旷”和“俨然”；第（2）句中的“临”。【答案】（1）（这里/桃花源里）土地平坦宽广，房屋规则整齐。（2）到溪水边捕鱼，溪水深，鱼儿肥。（共4分，每小题2分）16.《桃花源记》选段已用”//”分为两个层次，请分别概括其内容。（2分）【解析】本题考查的是对文章内容的理解和概括【答案】第一层：渔人进入桃花源的过程。第二层：渔人在桃花源中看到的美好景象。（共2分，意思对即可）17.两段选文分别反映了作者怎样的社会理想？请简要概括。（4分）《桃花源记》：_________________________________________________《醉翁亭记》：【解析】本题考查的是对文章主题的理解。注意题目中要求的是作者所表达的“社会理想“。【答案】《桃花源记》：没有压迫、剥削和战乱，民风淳朴，人人自由平等，安居乐业的社会理想。《醉翁亭记》：百姓生活太平祥和，官员能与民同乐的社会理想。（共4分，每小题2分，意思对即可）（2016安徽）生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。15.解释下列加点词在文中的意思。（5分）（1）百里奚举于市举：__________（2）必先苦其心志其：__________（3）曾益其所不能曾：__________（4）征于色发于声而后喻喻：_______（5）出则无敌国外患者出：_________16.翻译下列句子。（4分）（1）故天将降大任于是人也。（2）人恒过然后能改。17.孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。（4分）18.本文的中心论点：_____________________________________________（3分）【参考答案】15．（5分）(1)被选拔，被任用(2)他，他的(3)通“增”，增加(4)了解，明白(5)在国外；在外面，指国外

（共5分。每小题1分）16．（4分）(1)所以上天将要下达重大使命给这样予人。(2)一个人常犯错误，然后才能改正。（共4分。每句2分。意思对即可）17．（4分）客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素思想斗争的折磨（共4分。每点2分。意思对即可18.（2分）生于忧患，死于安乐。（共2分。意思对即可5分（2015安徽）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

14．解释下列加点词在文中的意思。（5分）

（1）可爱者甚蕃

蕃:

（2）濯清涟而不妖

濯:

（3）香远益清

益:

（4）亭亭净植

植：

（5）宜乎众矣

宜:

15．翻译下列句子。（4分）

（1）中通外直，不蔓不枝。________________________________________________________________________（2）菊之爱，陶后鲜有闻。________________________________________________________________________16．陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。（2分）

________________________________________________________________________17．怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（4分）________________________________________________________________________【参考答案】14．（5分）（1）多

（2）洗涤

（3）更

（4）立（或“树立”）

（5）应当（或“当”）

（共5分。每小题1分）

15．（4分）（1）（它的茎）中间空外面直，不生枝蔓（或“不缠藤蔓”），不长枝节（或“不旁出冗枝”）。

（2）对于菊花的喜爱（或“爱好”），陶渊明以后很少听到了

（共4分。每句2分。意思对即可）

16．（2分）花之隐逸者也。

花之宝贵者也。（共2分。每点1分。意思对即可）

17．（4分）作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄表达了自己的人生态度。

（共4分。意思对即可）

（2014安徽）三峡①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发自帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝讞多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”15、解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)略无阙处阙：(2)沿溯阻绝溯：(3)则素湍绿潭素：(4)属引凄异属(5)故渔者歌曰故：16、翻译下列句子。(4分)(1)虽乘奔御风，不以疾也。(2）清荣峻茂，良多趣味。17、文中引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，“泪沾裳”与前文中写猿声的□和□形成照应。(每格限填一字)(2分)18、第=1\*GB3①段写出了山的什么特点？第=2\*GB3②段写出了水的什么特点?(4分)【参考答案】15、(1)阙：通“缺”，中断(2)溯：逆流而上(3)素：白色(4)属：连接(5)故：所以。16、(1)即使骑着飞奔的马，乘着迅疾的风，也没有它快。(2）水清，树荣，山高，草盛，确实有很多的趣味。17、“凄”和“哀”。18、山：连绵不绝，重重叠叠，高可蔽日。水：水势险恶、水位高、水流急。（2013安徽）曹刿论战(节选)公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。‘既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”邹忌讽齐王纳谏(节选)(邹忌)于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之誉欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。’王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。14．解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)齐师败绩。公将驰之驰：。(2)一鼓作气，再而衰再：。(3)视其辙乱，望其旗靡靡：。(4)能面刺寡人之过者刺：。(5)虽欲言，无可进者虽：。15．翻译下列句子。(4分)(1)彼竭我盈，故克之。(2)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。16．根据选文内容，完成下面的填空。(2分)《曹刿论战(节选)》第一段，叙述了的经过；《邹忌讽齐王纳谏(节选)》第一段，邹忌分析了的原因。17．曹刿指挥作战，邹忌委婉劝谏，结果怎样?(4分)(1)曹刿指挥作战的结果：。(2)邹忌委婉劝谏的结果：。【参考答案】14．(5分)(1)驱车追赶。(2)第二次。(3)倒下。(4)指责。。(5)即使。15．(4分)(1)他们的勇气已尽而我们的勇气正盛，所以打败了他们。(2)能在公共场合议论(我的)过错，让我听到的，可得到下等赏赐。(各占2分。意思对即可)16．(2分)齐鲁长勺之战齐威王受蒙蔽(各占1分。意思对即可)17．(4分)(1)鲁军打败齐军，克敌制胜。(2)齐威王纳谏，燕赵韩魏来朝。(各占2分。意思对即可)（2012安徽）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——选自周敦颐《爱莲说》【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。——节选自白居易《养竹记》【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。17.解释下列句中加点的词。（4分）（1）可爱者甚蕃（）（2）陶后鲜有闻（）（3）贞以立志（）（4）故君子人多树之为庭实焉（）18.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）莲之爱，同予者何人？译文：（2）君子见其性，则思中立不倚者。译文：19.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。（4分）20.甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。（3分）【参考答案】17.（1）多（2）少（3）坚定，有节操（4）种植，栽培18.（1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。19.外形香气性直心空20.象征描写议论【参考译文】【乙】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。（2011安徽芜湖）马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才关不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。15．解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)一食或尽粟一石或：(2)才美不外见见：(3)且欲与常马等不可得等：(4)安求其能千里也安：(5)执策而临之执：16．翻译下列句子。(4分)(1)食马者不知其能千里而食也。(2)鸣之而不能通其意。17．从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运?(3分)18．作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?(3分)【参考答案】15、（1）有时。（2）同“现”，表现。（3）相同，一样。（4）怎么，哪里。（5）握、拿。16、（1）喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。（2）听它的嘶鸣却不懂得它的意思17、千里马的才能不被发现，才能无法发挥，得不到应有的待遇。18、社会上并不缺少有才能的人，但由于没有人的发现、善待和重用，他们的才能得不到发挥。（2011安徽）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。——《醉翁亭记》(节选)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——《岳阳楼记》(节选)15．解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)云归而岩穴暝暝:(2)野芳发而幽香芳：(3)而或长烟一空一:(4)把酒临风把：16．翻译下列句子。(4分)(1)晦明变化者，山间之朝暮也。(2)沙鸥翔集，锦鳞游泳。17．分别概括这两段文字中景物描写的内容。(4分)《醉翁亭记》(节选):《岳阳楼记》(节选):18．依据选文，填写下表。(3分)篇目写人的活动的语句相同的内心感受《醉翁亭记》(节选)《岳阳楼记》(节选)【参考答案】15解释下列加点词在文中的意思。（每小题1分，共4分）（1）幽暗，昏暗（2）花（3）全（4）执，拿16翻译下列句子。（每小题2分，共4分）（1）这或明或暗、变化不定的，就是山间的清晨和傍晚的景象。（2）沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去。17分别概括这两段文字中景物描写的内容。（每小题2分，共4分）（1）主要描写了琅琊山早晚和四季景色的变化。（2）主要描写了洞庭湖春和景明之时的美丽景象。18根据选文，填写下表。（每空1分，共3分）写人的活动的语句：《醉翁亭记》：朝而往，暮而归。《岳阳楼记》：登斯楼也；把酒临风。相同的内心感受：快乐（或高兴）。（2010安徽）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。——韩愈《马说》【乙】七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”——节选自《宋史·岳飞传》注释：①帝：宋高宗赵构，此次谈话后就封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。17.解释下面加点的词语。（4分）（1）策之不以其道（2）鸣之而不能通其意（3）比行百里始奋迅（4）褫鞍甲而不息不汗18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）（1）执策而临之，曰：“天下无马！”（2）然非精洁则不受19.两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有“”“”的特点。（用文中的语句填空）（3分）20.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法，韩愈先从正面提出问题，然后从展开议论，岳飞则通过阐述，他们都希望。（4分）【参考答案】17．（4分）（1）鞭打，鞭策。（2）通晓，理解。（3）等到。（4）流汗。（各1分）18．（4分）（1）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”（2）然而如果还是精致，洁净的就不接受（不吃不喝）。（各2分，意思对即可）19．（3分）一食或尽粟一石受大而不苟取力裕而不求逞（各1分）20．（4分）反面（1分）正反对比（1分）优秀人才能够被识别和重用（2分）（意思对即可）【参考译文】【乙】绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！”皇帝称赞岳飞说的好，说：“你的议论很有道理！”（2010安徽芜湖）鱼我所欲也(节选)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。15．解释下列加点词语在文中的意思。(4分)（1）故不为苟得也苟：（2）如使人之所欲莫甚于生如使：（3）所恶有甚于死者恶：（4）留取丹心照汗青汗青：16．翻译下列句子。(4分)（1）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（2）非独贤者有是心也。17．诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“／”把这一处停顿标示出来。（1）是故所欲有甚于生者（2）山河破碎风飘絮18．请摘录原文中的语句，填写下表。（5分）篇目体现中心(或主旨)的句子共同的追求《鱼我所欲也》《过零丁洋》【参考答案】15.（4分）（1）茍且。（2）假如，假使。（3）厌恶。（4）史册。（各占1分）16.（4分）（1）（如果二者不能够同时得以，（那么就）舍弃鱼而选取熊牚。（2）不仅仅贤人有这样的心（或：本心）。（每句2分。意思对即可）17.（2分）（1）是故/所欲有甚于生者（2）山河破碎/风飘絮（各占1分）18.（5分）篇

目体现中心(或主旨)的句子共同的追求《鱼我所欲也》二者不可得兼，舍生而取义者也。

舍生而取义

《过零丁洋》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

（中心句子各占2分，共同追求占1分）（2009安徽）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”(节选自《礼记·檀弓下》)【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。17.解释下面加点的词语。（4分)①阡陌交通：②便要还家：③子之哭也：④苛政猛于虎也：18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）①乃不知有汉，无论魏晋②今吾子又死焉19.从表达方式看，甲乙两文都运用了（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了（填2字）的手法突出主题。（每格限填1字）（3分）20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）（4分）【参考答案】17.(4分)①交错相通②通“邀”，邀请③你④繁重，使人难以忍受（各1分）18.（4分）①（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（2分）②如今我的儿子又被老虎咬死了。（2分）19.（3分）记叙（描写）虚构（想象）反衬（对比）（各1分）20.（4分)桃花源与世隔绝，远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役；环境优美，民风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。（2分）虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈，更令人不堪忍受。（2分）（意思对即可）【参考译文】【乙】孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子贡问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住：残暴的政令比老虎还要可怕！”（2009安徽芜湖）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1.解释下列加点字的意思。（3分）⑴甚蕃________________⑵亵玩________________⑶宜乎众矣________________2.翻译下面文言句子。（4分）菊之爱，陶后鲜有闻。_______________________________________________________________________予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。_______________________________________________________________________3.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？（5分）相同：_______________________________________________________不同：_______________________________________________________4.文中作者运用了借物抒情（或托物言志）的写法，把“莲花”比喻“君子”_______________________________________________________的高尚品格。【参考答案】1．（每小题1分，共3分）（1）蕃：多（2）亵：亲近而不庄重（3）宜：应当2.（4分）喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。（2分）我只爱莲花，（因为它）它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。（2分）3.（5分）示例：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。（1分）不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；（2分）周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。（2分）4.（8分）不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节（2分）（2009安徽蚌埠二中）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得偏观群书。既加冠，益慕圣贤之道；又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其忻悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧、曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知；至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）14、解释下列加点词在文中的意思。（3分）（1）余幼时即嗜学（2）录毕，走送之（3）媵人持汤沃灌15、翻译下面的句子。（4分）（1）以是人多以书假余。（2）盖余之勤且艰若此。16、作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？（2分）17、作者从哪三个方面写了自己学习的经历？（3分）18、读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）（3分）【参考答案】（2008安徽）【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》【乙】亭以雨名．志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子：其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三予，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘也?(节选自苏轼《喜雨亭记》)17．解释下列句中加点的词。(3分)(1)太守归而宾客从也()(2)余至扶风之明年()(3)既而弥月不雨()18．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。译文：(2)忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。译文：19．《喜雨亭记》突出表现出苏轼的思想感情，这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨有共通之处。(4分)20．甲、乙两文中画线句子句式有什么共同特点?它们的表达效果是怎样的?(4分)答：【参考答案】17．(3分)(1)跟从，随从(2)第二年(3)下雨(各1分)18．(4分)(1)醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。(2分)(2)忧愁的人因此欢乐，生病的人因此痊愈，我的亭子正好建成。(2分)19．(4分)关心人民疾苦(2分，意思对即可。答“喜雨”给1分)与民同乐(2分，意思对即可)20．(4分)骈散结合，句式整齐而有变化，并在句末多用“也”字，富有节奏感和回环美。(各2分，意思对即可)【参考译文】【乙】这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”（2008安徽芜湖）孟浩然，字浩然，裹州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署。俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿?”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。或曰：“君与韩公有期。”浩然叱日：“业已饮，遑恤他!”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。(选自《新唐书》)11、下列句中加点的词解释错误的一项是：CA.喜振人患难通“拯”，拯救B.年四十，乃游京师才C.尝于太学赋诗尝试D.采访使韩朝宗约浩然偕至京师一起12、下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是：CA.卒不赴/卒中往往语，皆指目陈胜B.维以实对/当窗理云鬓，对镜贴花黄C.朝宗怒，辞行/朝辞白帝彩云间D.君与韩公有期/会天大雨，道不通，度已失期13、下列句子中加点词语用法与“朕闻其人而未见也”中的“而”相同的一项是：DA.何惧而匿B.启窗而观，雕栏相望焉C.年且九十，面山而居D.先帝创业未半，而中道崩殂14、下列句子中翻译错误一项是：BA.卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我。你不要求做官，但我并不曾抛弃你，为什么要诬蔑我呢。B.帝问其诗，浩然再拜，自诵所为。皇帝问其他的诗，浩然再次拜见，自己诵读所写的诗。C.会故人至，剧饮欢甚恰逢他老朋友来了，一起畅饮，非常高兴。【参考译文】孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。（2008安徽蚌埠）《论语》四则①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)②孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)④子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”(《子张》)【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。14．解释下列加点词在文中的意思。(3分)(1)择其善者而从之(2)学而不思则罔(3)可谓好学也已矣15，翻译下面的句子。(4分)(1)友直，友谅，友多闻，益矣。(2)思而不学则殆。16．按要求填写下面的表格。(4分)17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。(4分)【参考答案】14．(1)从：听从或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)(2)罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而无所得(3)好：喜爱或：喜好、喜欢(每小题1分)15．(4分)(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。(2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)(每小题2分)16．(4分)第①则：三人行，必有我师，择善而从第②则：择友之道(每空2分。意思对即可得分)17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知’。(答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分)【参考译文】孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。”孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。”（2007安徽）【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”（节选自《宋史·文天祥传》）【注】①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”17、解释下列加点的词在文中的意思。（2分）（1）故患有所不辟也辟：（2）天祥泫然出涕涕：18、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。译文：（2）弘范遂以客礼见之。译文：19、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。（4分）答：①富贵不能淫：②威武不能屈：20、乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？（1分）21、请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？（4分）【参考答案】17、（2分）（1）通“避”，躲避。（1分）（2）眼泪。（1分）18、（4分）（1）由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。（2分）（2）弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。（2分）19、（4分）①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！（2分）②见弘范，左右命之拜，不拜。（2分）20、（1分）二者不可得兼，舍生而取义者也。（或“舍生取义者也”）21、（4分）甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。（2分）乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。（2分）【参考译文】【乙】文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他。文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他写。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”（2007安徽芜湖）【甲】潭中鱼可百许头皆若空游务所依，日光下澈［注］，俟然不动，傲尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

[注]澈，又作彻。

（节选自《小石潭记》）【乙】水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视五碍，急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（节选自《与朱元思书》）

15．解释下面加点词在文中的意思。

（3分）

（1）以其境过清

（2）乃记之而去

（3）窥谷忘反16．翻译下面的句子。

（4分）

（1）斗折蛇行，明灭可见。

（2）游鱼细石，直视无碍。17．甲文和乙文中画线的句子都描写了水，分别突出了水的什么特点？各从什么角度描写的？（4分）18．下面的句子分别流露出作者怎样的思想感情？

（4分）

（1）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

（2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。【参考答案】15．（3分）（1）因为。

（2）离开。

（3）返回（答“返”、通“返”、同“返”均可）。

（各占1分）16．（4分）（1）（看到溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。或：（溪流）曲曲折折，一段看得见，一段又看不见。

或：（泉水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。

（2）（水中）游动的鱼和细小的石头，一直看下去，毫无障碍。

或：（水中）游动的鱼和细小的石头，可以看到底，毫无障碍。

（各占2分。意思对即可）17．（4分）水的特点：【甲】清澈（或：清）；

【乙】清澈（或：清）和湍急（或：急）。

描写角度：【甲】间接描写（或：侧面描写）；

【乙】直接描写和间接描写相结合（或：正面描写和侧面描写相结合）。

（每问2分。意思对即可）18．（4分）（1）流露出作者内心孤寂、凄凉、忧伤的思想感情。

（2）流露出作者陶醉于自然美景，淡泊功名利禄的思想感情。

（各占2分。意思对即可）（2007安徽池州）《论语》四则①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)②孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)④子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”(《子张》)【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。14．解释下列加点词在文中的意思。(3分)(1)择其善者而从之(2)学而不思则罔(3)可谓好学也已矣15，翻译下面的句子。(4分)(1)友直，友谅，友多闻，益矣。(2)思而不学则殆。16．按要求填写下面的表格。(4分)17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。(4分)【参考答案】14．(3分)(1)从：听从或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)(2)罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而无所得(3)好：喜爱或：喜好、喜欢(每小题1分)15．(4分)(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。(2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)(每小题2分)16．(4分)第①则：三人行，必有我师，择善而从第②则：择友之道(每空2分。意思对即可得分)17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知’。(答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分)（2006安徽）【甲】若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山之间四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上③恩德，以与民共乐，刺史④之事也。遂书以名其亭焉。注：①此：指滁州。②掇：拾取，采取。③上：皇上。④刺史：代称知州。写此文时，作者为滁州知州。20．解释下列加点的词在文中的意思。①佳木秀而繁阴。秀：②遂书以名其亭焉。名：21．把文中画线的句子翻译成现代汉语。①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。②乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。22．乙文中，作者为什么要取亭名为“丰乐亭”？（用文中词语回答）23．甲、乙两文旨趣相同，都表现了怎样的政治理想？24．简要分析甲、乙两文在景物描写方法上的异同。【参考答案】20．①滋长