江苏省吴江市平望中学2024学年语文高三第一学期期末检测模拟试题含解析_第1页
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文档简介

江苏省吴江市平望中学2024学年语文高三第一学期期末检测模拟试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1.对下面一段文字的理解,不准确的一项是光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集,你必须识别素材,你要与素材之间发生深刻的反应,就像化学实验室发生的那种“热反应”,如此,你才算是完成了个性化的“占有”。A.物理性的采集指写作者对素材进行有效合理运用。B.热反应是指写作者对素材应加以理解并灵活运用。C.个性化“占有”指写作者对素材要有独特的理解。D.写作不仅要收藏素材,更要进行个性化的解读。2.阅读下面的文字,完成下面小题。英国《卫报》发表了物理学家霍金的看法:“对于我来说,最值得担忧的问题是,现在比人类历史上其他任何时候都要危险。我们面临糟糕的环境挑战——气候变化、食品危机,物种灭绝、流行病等,()。我们发展的技术______了自己的家园,但目前还没有发展出逃离地球的能力,因此我们必须要保护它。”霍金表示,远离地球是人类唯一的希望,人类呆在地球上的日子已屈指可数,霍金还曾经警告称,“地球上的生命因一场灾难而灭绝的风险正______,比如一场突如其来的核战争、一种基因工程病毒或其他危险,我认为,如果不能进入太空,人类将没有未来。”我们知道,自从美国的“阿波罗登月计划”结束后,人类已经有50多年未离开地球踏上另一个星球的土地。有人说,这是因为人类的科技水平还不够,以目前的航天技术完成这种壮举可谓______。确实,现在的航空科技水平,要完成星际水平的大规模航行,就连当今的超级大国美国也无法完成,目前的空间技术也无法______人类能在微重力的情况下长期生存。如果当下的人类想逃离地球,重现人类作为世界领袖的荣光,就必须回顾我们的过去,从历史中寻找未来的答案。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.所有这些都在提醒我们,人类在我们的发展史上正处于最危险的时刻。B.我们正处于最危险的时刻。在人类发展史上,所有这些都在提醒我们。C.我们正处于人类发展史上最危险的时刻,所有这些都在提醒我们。D.所有这些都在提醒我们,我们正处于人类发展史上最危险的时刻。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.摧残与日俱增劳师动众保障B.摧毁与日俱增劳民伤财保证C.摧残突飞猛进劳师动众保证D.摧毁突飞猛进劳民伤财保障3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.以现在的航空科技水平,要发展星际水平的大规模航行,就连当今的超级大国美国也无法完成B.现在的航空科技水平,要实现星际水平的大规模航行,就连当今的超级大国美国也无法完成C.以现在的航空科技水平,要进行星际水平的大规模航行,就连当今的超级大国美国也无法完成D.现在的航空科技水平,要开展星际水平的大规模航行,就连当今的超级大国美国也无法完成3.对下面文段表达意图理解正确的一项是()他任上海博物馆书画鉴定专职后,所读名画、杰作,数以万计,其爱好更及陶瓷、雕塑,目力洞悉古今中外,发表了不少具独到思考的论文与著作,而他始终未脱离画家生涯,深深体验着作为学者的心路历程。我早就感到他应认真下功夫写部《中国绘画史》,一部史学家、艺评家和画家合作的《中国绘画史》。(吴冠中《苹果颂一感郑为著˂中国绘画史〉出版》)A.吴冠中说“早就感到他应认真下功夫写部《中国绘画史》”,暗含对郑为没有及时、认真写出此书的委婉批评之意。B.吴冠中认为《中国绘画史》不是郑为个人能独立完成的,应该由史学家、艺评家和画家共同合作才能完成。C.吴冠中认为《中国绘画史》的写作应以郑为个人为主,同时还要吸收采纳史学、文艺评论等方面专家的意见。D.吴冠中认为郑为凭自己的才情阅历完全可以独立完成一部集史学家、艺评家、画家之长于一体的《中国绘画史》。4.阅读下面的文字,完成下面小题。为什么任何其他朝代的诗都比不上唐诗那样成就辉煌,并普及于社会各阶层而至今盛行不衰?这是由于唐诗自身的特色决定的。其特色之一,是贴近生活而又照亮了生活。唐诗就是用诗绘出的一幅幅唐代生活画面,它用形象化的语言和充沛的感情描述社会各领域的现实动态。其特色之二,是用字造句,通俗明达,入情入理,。没有华丽铺排,大量使用大众口语,使得妇孺皆能记诵互传,于是唐诗既成为文人雅士经常吟咏的珍品,又同时是村妇、儿童乐读会背的诗作,真正做到了。其特色之三,是深入浅出,寓理想于生活,极高明而道中庸,笔尖有温度,平凡而伟大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“随风潜入夜,润物细无声”两句,把春夜细雨渗入土地、滋润草木的温和本心写出来了,扩而言之,则可以用于一切文化教育,必须用的方式而不是粗暴灌输的方式才能达到以文化人的目的,于是该诗句成为一种普遍性的哲理。总之,(),使人读之于不知不觉之中进入其内而。1.依次填入文章横线上的成语,全都恰当的一项是A.栩栩如生妇孺皆知耳濡目染感同身受B.惟妙惟肖雅俗共赏潜移默化深入浅出C.栩栩如生雅俗共赏潜移默化感同身受D.惟妙惟肖妇孺皆知耳濡目染深入浅出2.文中画线句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.这是由唐诗自身的特色决定的。 B.这是受唐诗自身的特色决定的。C.这是由于唐诗自身的特色而决定的。 D.这是因为唐诗自身的特色而决定的。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一句是A.唐诗不能把深奥的道理说出来,却能用明达的语言把优美的意境造出来B.唐诗不是把深奥的道理说出来,就是用明达的语言把优美的意境造出来C.唐诗没有把深奥的道理说出来,而是用明达的语言把优美的意境造出来D.唐诗不是把深奥的道理说出来,而是用明达的语言把优美的意境造出来5.阅读下面这首宋诗,完成下面小题观村童戏溪上①陆游雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。竹马踉跄冲淖②去,纸鸢③跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千耦④还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。[注]①乾道元年(1165年),40岁的陆游被调任隆兴府通判,因谗言被罢免官职,闲居于山阴4年,此诗作于乾道三年春。②冲,冲到泥沼里去。③纸离,风筝。④耦:读“ǒu”,两个人在一起耕地。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.标题中的“观”字是统帅全诗的关键,前三联描写所观,最后一联抒发所观之感。B.首联通过溪水堤平、村童谢晴等意象,描绘了祥和的画面,反衬尾联的不平心情。C.“跋扈”一词变客为主,形象地描绘了风筝挟持风在空中飞扬跋扈发出声响的形象。D.颈联由实转虚,展现了村童农忙时节跟随父兄农耕,冬闲则入塾学习的生活画面。2.人们评论这首诗时,认为首联中的“闲”字最值得品味,请结合全诗简要赏析。6.补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小题)(1)其声呜呜然,________________,________________。(苏轼《赤壁赋》)(2)巫医乐师百工之人,________________,________________,其可怪也欤!(韩愈《师说》)(3)蚓无爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《劝学》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王实甫《长亭送别》)(5)________________,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?________________。(王勃《滕王阁序并诗》)7.阅读下面的文字,完成各题。人工智能技术许多突破是在智商领域产生的。从AlphaGo到自动驾驶和语音助手,我们正亲身经历人工智能的飞速发展。前不久,科学家们研发出在专业麻将平台上晋升十段的人工智能系统。与棋类活动相比,麻将是一项更困难的挑战,因为它具有更复杂的隐藏信息和不确定性。这些突破有助于人工智能协助人类应对更多复杂的决策问题,例如智能交通、金融投资等。如果我们把围棋视为人类智商的旗帜,那么艺术创作或可视为人类情感的凝聚。人工智能在艺术创作领域能否取得同样的成功?一直以来,人们坚信艺术创作是人类独有的能力,从而断言人工智能不可能习得这种特质。然而,艺术果真是人类独有的天赋吗?人们普遍认为,艺术创作之所以为人类独有,不仅仅出于技艺的娴熟,更因为人类创作者有完整的人生经历。一个创作者的生平际遇越丰富,他的创作就可能越深厚,作品越能够与创作者有机联系在一起。人工智能显然没有人生经历。然而,“失忆者假说”有力挑战了这种看法。假设一个人类失忆者在医院中突然醒来,属于他的过往“人生经历”已全部在头脑中丧失,他只能依靠过往的日记、音视频资料和他人的讲述等,对自己的人生经历进行复原。在这种情况下,“生平际遇”于他只是一个有限的数据集,既不真实,也很有限。那么,这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体?“失忆者假说”对人工智能的艺术创作具有关键价值。因为对于一个尝试艺术创作的人工智能系统而言,它的境况与上述人类失忆者的境况极为相似。这个假说使我们能够尝试为人工智能构建虚构的人生经历,而不必拘泥于这“经历”是否有限。人们的经历总是或多或少重合的,通过类似的人生经历,我们可以去推定并补全一个有限的集合。在中央美院最近举行的一场画展上,人工智能机器人“微软小冰”一次创造了7个人工智能画家,他们都有各自的人生背景:有的曾师从柯罗,并在北非度过人生大部分时光;有的经历了17世纪阿姆斯特丹的鼠疫流行和世俗时尚;有的拥有完整的父母背景和对他们人生经历的传承……观众不仅能够从作品中体会到画家丰富的人生背景,并且能够观察到7位画家各自作品的一致性——与人类一样,这些画家并非随机地创作,而是能够将同样的人生与情感贯穿在生成的每一幅作品中。观众能够通过作品进入创作者的“人生”之中。今天,科学家们正从文本、声音与视觉三个角度,去尝试为人工智能赋予创作能力。需要说明的是,人工智能的艺术创作,其重点并不在于创作者本身的表达,而在于这种表达能否激发观众的体悟。我们对许多不断诞生的突破性进展感到欣喜,通过建模,我们有机会为许多人类艺术家保留他们创作巅峰时期的能力,并辅助他们延长创作期长度;通过对历史上著名艺术家的学习,我们有机会让数百年前的艺术家“复活”,去创作具有当代命题意义的新作;我们甚至有望通过融合不同艺术家的技法,去创造全新的艺术创作能力。唯一令科学家沮丧的是,尽管观众能够从作品中体会到人工智能创作者的“心情”,或有所感悟,但这些创作者自己并不能从中体会到乐趣。我们做不到,也无意于去创造具有自我意识的人工智能,人类是人工智能的全部意义。(摘编自李笛《人工智能:新创作主体带来新艺术可能》)1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是()。A.人工智能技术在智商领域的不断突破有助于它协助人类应对更多复杂的决策问题。B.人们普遍认为,只有拥有完整的人生经历的人类才能进行艺术领域的创作。C.如果一个人丧失对过往人生经历的全部记忆,他就丧失了作为创作主体的资格。D.人工智能的绘画创作如果不能激发观众的体悟,这种创作则很难称得上成功。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()。A.文章以人工智能在智商领域的突破,引发读者对其在情感领域成就的好奇心。B.文章运用“失忆者假说”这一比喻旨在说明人工智能画家是如何被创造出来的。C.文章以“微软小冰”为例证明了人工智能在绘画领域已经实现了突破性进展。D.文章最后一段阐明人工智能在绘画领域的发展前景和局限,体现出辩证的态度。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()。A.“我们把围棋视为人类智商的旗帜”,说明围棋是难度最大的人类智力活动。B.人工智能画家具备完整的人生经历,可以将人生与情感贯穿在其生成的作品中。C.在人工智能帮助下,我们有望获得“达·芬奇”风格的环保主义题材绘画作品。D.在未来,人工智能技术的进步会使其在绘画技巧方面超越甚至取代人类。8.阅读下面的文字,完成下面小题家庭在西洋是一种界服分明的团体。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我们中国“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包罗任何要拉入自己的图子,表示亲热的人物这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,愈推愈远,愈推愈簿。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所平住的人是相同的。以亲属关系所联系成的社会关系的每一个网络有个“己”作为中心,各个网络的中心都不同在乡土社会里,地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸縮能力。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。儒家最考究的是人伦。“伦”重在分别,在《礼记·祭统》所讲的十伦,鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下,都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。在我们传统的社会结构里最基本的概念,这个人和人来往所构成的网络中的纲纪,就是一个差序,也就是“伦”。孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己,推己及人的己,对于这己”,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。从已到家,由家到国,由国到天下,是一条通路,五伦是天下之达道在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。在个人主义下,一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。在我们中国传统思想里是没有这一套的,因为我们所有的是自我主义,一切价值是以“己”作为中心的主义在差序格局里,公和私是相对而言的,站在任何一圈里,向内看也可以说是公的。譬如模糊不清的“天下”,国是皇帝之家,不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已可以着手的,具体的只有己,克己就成了社会生活中最重要的德性在差序格局中,社会美系是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义.(选自费孝通《乡土中国·差序格局》,有删改)1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A.中国家庭与西洋家庭的结构不同在于中国家庭的人员界限不分明,可以伸缩。B.中国家庭的亲属关系是通过生育和婚姻所发生的可包括无数人的社会关系。C.西方的个人主义和中国的自我主义的区别在于个人是否在团体中,是否平等。D.“伦”就是一个人和与自己发生社会关系的那一群人所构成的网络中的纲纪2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从亲缘和地缘两方面说明了中国传统社会结构的特点就是差序格局。B.“一捆柴”和“丢石头形成同心圆波纹”都是用形象生动的比喻帮助论证。C.文中儒家经典《礼记》中所讲的“十伦”,正是“差序格局”的具体表现。D.文中采用对比论证的方式,比较了西方社会结构和中国社会结构的不同。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.差序格局体现为以亲属关系为主轴的网络关系,各种网络的中心不同,且彼此独立。B.地缘关系中的差序格局体现为依据中心势力所在地域不同,社会圈子的大小可以伸缩。C.孔子谈“克己”,正因为他发现各种社会关系中可以着手的,具体的只有自己这个中心。D.差序格局的社会关系是私人关系的增加,因而社会道德也只在私人联系中才产生意义。9.阅读下面的文字,完成下面小题。阳光下周海亮老吴的叔叔,突然找到老吴。叔叔说:“如果你不帮我和狗娃,怕是没人帮得了我们。”狗娃酒后去镇上赶集,因两句话,与一个后生动起手。狗娃顺手抄起旁边的锄头,后生的脑袋上,就多出一个血窟窿。后生被送进医院,十几天来,醒不来也死不了。后生的老母亲,整天呼天抢地。后生的家人将老吴叔叔家翻了个底朝天,又将村子围困数日,仍等不回狗娃。狗娃失踪已数日,没人知道他到底逃到了哪里。老吴的父母死得早,全靠叔叔将他养大。叔叔不仅养大了他,还勒紧腰带供他读完大学。假如没有叔叔,老吴也许早就饿死了,更别提能当上区法院院长。好多次,过年回乡下,老吴喝多了酒,拍着胸脯说:“无论叔叔摊上什么事,我都会帮。”再喝一口酒,补充道,“哪怕没有立场。”尽管酒醒后,他挺讨厌自己这些话。可是再喝酒,再喝多,他还是会说。现在老吴没有喝酒。没有喝酒的老吴,说话就会谨慎很多。他问叔叔:“狗娃去哪儿了?”叔叔说:“狗娃这种情况,能判几年?”“不好说……那后生不是还没醒吗?”老吴支支吾吾,“还得看当时的具体情况……如果狗娃能自首……”“生活刚好起来,怎么会出这样的事?”叔叔擦一把泪,打断了他的话。狗娃刚刚大学毕业。他回乡下看望老吴的叔叔,顺便等一个事业单位的录取通知。狗娃出事那天,通知恰好来了。老吴的叔叔捧着通知,哭了半宿。“狗娃要面子。如果蹲几年监狱,怕他出来会干傻事。”叔叔说,“我太了解狗娃了,他把尊严看得比什么都重要。狗娃绝不能坐牢。”叔叔老来得子,狗娃是他唯一的希望。晚上叔叔在老吴家里吃饭,两个人都喝多了。老吴突然说:“你把我当亲儿子,我也把狗娃当亲兄弟。”叔叔抬起眼:“帮他吗?”老吴说:“哪怕没有立场。”然后,吐得昏天暗地。送走叔叔,老吴从手机里翻出几个电话号码,每一串数字都代表着一个好兄弟。老吴知道,只要把狗娃送去他们那里,每个地方待上一年半载,几年后再回来,这件事也许就过去了。他怕狗娃出事。不是现在,而是以后。因为狗娃把面子和尊严看得比什么都重要。有人敲门。猫眼里看,破烂的乡下老农打扮。一开门,老农就给他跪下。再扶,老农死活不肯起来。“知道狗娃是您的堂弟,”老农说,“可是他打伤了我儿子。”“这与我有什么关系?”“当然没关系,”老农说,“我只想给您磕几个头。”老吴突然想哭。他知道老农有很多话想说,他知道老农什么也不敢说,他知道老农对他非常不信任,他知道老农的心里尚存一点希望。他试图扶起老农,但没有成功。他于是陪老农跪下,在老农面前,他感到自己比老农还要卑微。后来他甚至陪老农抹眼泪,陪老农磕头。最后他起身去给老农倒水,回来时,老农已经走了。老吴看见,老农跪的地方,那么坚硬的大理石地面,似乎多出了两个浅浅的小坑。那夜,老吴再一次失眠。他听到牙齿咬出咯咯的声音。早晨,老吴开着车子,找到狗娃。狗娃并未跑远,他躲在一个看似极危险实则很安全的地方。之前,老吴并没有猜到他的堂弟竟会有如此的心机。——尽管狗娃比老吴小了近二十岁,但狗娃的确是他的堂弟。狗娃钻进车子,说:“我爸都对我说了。”又说,“我在那边绝不会再惹祸。”老吴不说话。车子开得飞快,却不是高速公路的方向。狗娃感觉出了蹊跷。“哥,去哪儿?”与其说是询问,不如说是哀求了。老吴不说话。他将车子开到派出所门前。“自首吧!”将车子停下,他回头,看着狗娃。狗娃打开车门,欲逃。老吴拽紧他。“你做错了事,就该付出代价。”老吴说,“你有尊严,后生和他的家人也有尊严,法律也有尊严……”“放开我!”“自首吧。”狗娃掏出刀,比画着,试图逼开老吴。争夺与撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出,老吴挣扎了几下,瘫了身子,胸口汩汩地冒出血。昨晚老吴就猜到会有这样的结果,他太了解狗娃了。现在,他想,不管他能不能熬过去,不管狗娃会不会自首,他已经做完了他该做的一切。阳光下,他无愧于心。“自首吧!”失去知觉之前,老吴看着狗娃,微笑着说。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头写“老吴的叔叔,突然找到老吴”,其中的“突然”两字,渲染了一种紧张的气氛,冲击着读者的心,激起读者阅读的兴趣。B.小说多次写到喝酒,特别是写狗娃酒后去赶集,因两句话,与一后生动起手,并用锄头打伤后生,反映出喝酒误事害人,深化了主题。C.当老吴说“如果狗娃能自首……”时,他叔叔马上打断他的话,后面还说“狗娃绝不能坐牢”,这表现老吴的叔叔是一个急于求回报的人。D.小说描写老农跪过的大理石地面上,似乎多出两个浅浅的小坑,这是老吴对老农意志的心理反映,是对老吴心理的真实描写。2.小说中的老吴这个人物有哪些形象特点?请简要分析。3.狗娃要维护自己的尊严、老农要维护家人的尊严、老吴要维护法律的尊严,请结合全文,说说这三个人所维护的尊严的本质,并谈谈你对维护个人尊严的看法。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。曹摅,字颜远,谯国谯人也。少有孝行,好学善属文,太尉王衍见而器之,调补临淄令。县有寡妇,养姑甚谨。姑以其年少,劝令改适,妇守节不移。姑愍之,密自杀。亲党告妇杀姑官为考鞫寡妇不胜苦楚乃自诬狱当决适值摅到摅知其有冤更加辨究具得情实时称其明狱有死囚,岁夕,摅行狱,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新岁人情所重,岂不欲暂见家邪?”众囚皆涕泣曰:“若得暂归,死无恨也。”摅悉开狱出之,克日令还。掾吏固争,咸谓不可。摅曰:“此虽小人,义不见负,自为诸君任之。”至日,相率而还,并无违者,一县叹服,号曰圣君。入为尚书郎,转洛阳令,仁惠明断,百姓怀之。时天大雨雪,宫门夜失行马①,群官检察,莫知所在。摅使收门士,众官咸谓不然。摅曰:“宫掖禁严,非外人所敢盗,必是门士以燎寒耳。”诘之,果服。以病去官。复为洛阳令。及齐王冏辅政,摅与左思俱为记室督。冏尝从容问摅曰:“天子为贼臣所逼,莫有能奋。吾率四海义兵兴复王室,今入辅朝廷,匡振时艰,或有劝吾还国,于卿意如何?”摅曰:“荡平国贼,匡复帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不杀,物无盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高虑危,在盈思冲,高揖归藩,则上下同庆,摅等幸甚。”冏不纳。永嘉二年,高密王简镇襄阳,以摅为征南司马。其年流人王逌等聚众屯冠军,寇掠城邑。简遣参军崔旷讨之,令摅督护旷。旷,奸凶人也,谲摅前战,期为后继,既而不至。摅独与逌战于郦县,军败死之。故吏及百姓并奔丧会葬,号哭即路,如赴父母焉。(节选自《晋书·曹摅传》)(注)①行马:古时官府门前所设阻挡通行的木制障碍物。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇/不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨/究具得情实/时称其明/B.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦/楚乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨究/具得情实/时称其明/C.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇不胜/苦楚乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨/究具得情实/时称其明/D.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨究/具得情实/时称其明/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.太尉,秦时全国最高军事长官,执掌天下军政事务,后代曾有沿置,职权也有不同。B.守节指坚守节操,不做非礼的事;妇女在封建礼教束缚下夫死不嫁,也叫“守节”。C.祚是福分之意,帝祚指皇帝赐予臣民的福分;在文中,帝祚是在齐王辅佐下恢复的。D.归藩指返回藩国。藩国即诸侯国,封建王朝将诸侯国视为国家的屏障,故称藩国。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.曹摅为官仁爱,岁夕放归死囚。他怜悯狱中的死囚新年不能与家人团聚,便放他们回家并约期归狱,到期后死囚全部返狱,此后当地再无违法者。B.曹摅理政明察,查出丢失行马。一个大雪之夜,宫门口丢失了行马,群官都查不出其去向,曹摅认为是被门士烧了用以御寒,审问后门士果然服罪。C.曹摅正直不阿,建言未被采纳。齐王司马冏就自己是否要离开朝廷返回封国一事征求他的意见,他没有阿附齐王,直言其应该还国,不过未被采纳。D.曹摅军败身死,故吏百姓痛悼。在讨伐作乱的王逌时,因后援没有按期到来,他兵败去世,以前的属吏、百姓就像自己的父母去世一样沿路号哭奔丧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)摅曰:“此虽小人,义不见负,自为诸君任之。”(2)然道罔隆而不杀,物无盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。11.阅读下面的文言文,完成各题。沈亮,字道明,清操好学,善属文。未弱冠,州辟从事。会稽太守孟顗(顗:yǐ)在郡不法,亮纠劾免官,又言灾异,转西曹主簿。时三吴水淹,谷贵民饥,刺史彭城王义康使立议以救民急,亮议曰:“东土灾荒,民凋谷踊,富民蓄米,日成其价。宜班下所在,隐其虚实,令积蓄之家,听留一年储,余皆勒使粜货,为制平价,此所谓常道行于百世,权宜用于一时也。又缘淮岁丰,邑富地穰,麦既已登,黍粟行就,可析其估赋,仍就交市,三吴饥民,即以贷给,使强壮转运,以赡老弱。且酒有喉唇之利,而非餐饵所资,尤宜禁断,以息游费。”即并施行。襄阳地接边关,江左来未有皇子重镇。元嘉二十二年,世祖出为抚军将军、雍州刺史。以旧宛比接二关,咫尺崤、陕,盖襄阳之北捍,且表里强蛮,盘带疆场。以亮为南阳太守,加扬武将军。边蛮畏服,皆纳赋调,有数村狡猾,亮悉诛之。遣吏巡行诸县,孤寡老疾不能自存者,皆就蠲(蠲:juān,免除)养。耆年老齿,岁时有饩。时儒学崇建,亮开置庠序,训授生徒。郡界有古时石堨(堨:è,堰),芜废岁久,亮世祖修治之,曰:“窃见郡境有旧石?,区野腴润,实为神皋,而芜决稍积,久废其利,凡管所见,谓宜创立。”世祖许之。又修治马人陂,民获其利。在任四年,迁南谯王义宣司空中兵参军。随王诞镇襄阳,复为后军中兵,领义成太守。亮莅官清约为太祖所嘉赐以车马服玩前后累积每远方贡献绝国勋器辄班赉焉又赐书二千卷。二十七年,卒官,时年四十七。(选自《宋书·列传卷一百》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.亮莅官清约/为太祖所嘉/赐以车马/服玩前后累积/每远方贡献/绝国勋器辄班赉焉/又赐书二千卷/B.亮莅官/清约为太祖所嘉/赐以车马/服玩前后累积/每远方贡献绝国勋器/辄班赉焉/又赐书二千卷/C.亮莅官清约/为太祖所嘉/赐以车马服玩/前后累积/每远方贡献绝国勋器/辄班赉焉/又赐书二千卷/D.亮莅官/清约为太祖所嘉/赐以车马服玩/前后累积/每远方贡献/绝国勋器辄班赉焉/又赐书二千卷/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.弱冠,古代男子十八岁行冠礼,表示已经成人。因为还没达到壮年,所以叫做弱冠。B.辟,是汉代公卿或州郡自行任用掾属的制度。东汉时地方长官有权直接辟用士人。C.耆年,即高年、老年人,古时称六十岁为“耆”,六十岁以上可称为“耆年”。D.庠序,指古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业,职责之一是推行人伦教化。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.沈亮为官尽责,直言进谏。会稽太守孟靑在郡里不守法纪,沈亮检举弹劾他,因此被罢官,后沈亮因直言灾异现象而遭贬。B.沈亮关注民生,妙策解困。三吴遭受水灾,民生疾苦,沈亮提出打击投机营利行为、建立互市等建议,都被刺史采纳、施行。C.沈亮治政威严,心怀仁爱。在治理边蛮时,沈亮果断诛杀奸猾之徒;他爱护百姓,馈赠老者,兴办学校,教化风气。D.沈亮为官清廉,深受器重。他为官清正廉洁,才能出众,得到皇帝肯定,太祖还多次赏赐给他一些贵重的物品。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)东土灾荒,民凋谷踊,富民蓄米,日成其价。(2)且酒有喉唇之利,而非餐饵所资,尤宜禁断,以息游费。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、A【解题分析】【分析】【题目详解】此题考核压缩语段的能力,要求概括材料内容,答题时注意找到材料陈述对象和特征,然后梳理,此题是选择题,注意选项和材料的对读,题中A项,“物理性的采集指写作者对素材进行有效合理运用”错误,文段中“光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集”,即“物理性的采集”指“收藏素材”。故选A。2、1.D2.B3.C【解题分析】1.本题考查的是语言表达的连贯、语言逻辑能力。解答此类试题,要注意结合对语境的前后文文意理解,注意语句间的逻辑关系。本题中,从语境分析得知,“所有这些”是对上一个分句“气候变化、食品危机、物种灭绝、流行病等”的概括,“这些”作为指示代词应该紧跟所指代的内容;另外,A项“人类在我们的发展史上”语意不畅。故选D2.本题考查词语意思和用法的辨析能力。解答此类试题首先把握词语的意思,然后结合语境辨析正误。本题中,第一处,“摧残”和“摧毁”都有加以破坏的意思,但后者程度重,语境强调危险与危害性大。第二处,与日俱增:随着时间的推移而不断增长。突飞猛进:形容进展迅速,不符合贬义的语境。第三处,劳师动众:原指出动大批军队,现多指动用大批人力(含小题大作之意)。不合语境。劳民伤财:既使人民劳苦,又浪费钱财。“保障”作动词时,宾语常是名词或名词性短语。“保证”作动词时,宾语常是动词、形容词性短语。故选B3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项“发展星际水平的大规模航行”,“发展”与“航行”搭配不当;B、D项介词“以”残缺;另外,B项“实现”和“航行”搭配不当;D项“开展”和“航行”,搭配不当。故选C3、D【解题分析】【题目详解】本题考查学生理解文段,概括文段意思的能力。解答此题,首先要明确选择要求,如本题“对下面文段表达意图理解正确的一项”,然后浏览语段,把握语段的主要意思,最后分析四个选项。语段共两句话,第一句话是吴冠中对郑为的介绍,“他任上海博物馆书画鉴定专职后,所读名画、杰作,数以万计,其爱好更及陶瓷、雕塑,目力洞悉古今中外,发表了不少具独到思考的论文与著作,而他始终未脱离画家生涯,深深体验着作为学者的心路历程”,由此可以看出郑为爱好广泛,才华多样;第二句话是吴冠中对郑为的认可,“我早就感到他应认真下功夫写部《中国绘画史》,一部史学家、艺评家和画家合作的《中国绘画史》”,结合前面郑为多样的才华,可以看出吴冠中认为郑为凭自己的才情阅历完全可以独立完成一部集史学家、艺评家、画家之长于一体的《中国绘画史》。A项,“……暗含对郑为没有及时、认真写出此书的委婉批评之意”错误,没有“批评”,这是认可、肯定。B项,“吴冠中认为《中国绘画史》不是郑为个人能独立完成的,应该由史学家、艺评家和画家共同合作才能完成”错误,因为语段第一句话已经对郑为各方面才华做了介绍,所以第二句话中“一部史学家、艺评家和画家合作的《中国绘画史》”是说郑为凭自己的才情阅历完全可以独立完成一部集史学家、艺评家、画家之长于一体的《中国绘画史》。C项,“……同时还要吸收采纳史学、文艺评论等方面专家的意见”错误,应是郑为凭自己的才华完全可以集这些才华于一身来完成这部作品。故选D。4、1.C2.A3.D【解题分析】1.本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类试题,要结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真,非常好。栩栩如生:指艺术形象非常逼真。句中横线上的词语承接“是用字造句,通俗明达,入情入理”这个句子,照应“唐诗就是用诗绘出的一幅幅唐代生活画面”,应该用“栩栩如生”。妇孺皆知:指众所周知。雅俗共赏:文化高的人和文化低的人都能欣赏。从全句看,照应“唐诗既成为文人雅士经常吟咏的珍品,又同时是村妇、儿童乐读会背的诗作”,应选“雅俗共赏”。潜移默化:指人的思想或性格受到其他方面感染、影响而不知不觉地发生了变化。耳濡目染:指耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。此处没有“耳、目”的语境,应该用“潜移默化”。深入浅出:用浅显易懂的话把深刻的内容表达出来(指文章或言论),一般用于讲解者、作者或者教者等。感同身受:现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。根据语境“使人读之于不知不觉之中进入其内”,可知应该用“感同身受”。综合看,选项C符合题干要求。故选C。2.本题考查的是辨析并修改病句的能力。做此类题目,要注意明确病句的类型,以及典型的错例,从结构和内容的角度分析句子,对照记忆中的错例,找到错误。横线句子“这是由于唐诗自身的特色决定的”,存在搭配不当的问题,“由……决定的”是一个固定的搭配。应该把句中“由于”改成“由”。A项,“这是由唐诗自身的特色决定的”,表达正确。故选A。3.本题考查的是补写语句的基本能力,涉及语言表达简明、连贯、得体。解答时,要注意上下文之间的联系,整体把握,从文段中提炼出关键性词语、主要信息,根据具体的语境补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。“不是……而是……”是一个表示并列的搭配。A项,“不能……”的说法,不合语境;B项“不是……就是……”是一个选择性的关联词语,此处并非两者选择其一;C项,固定搭配,缺少关联词“不是”,应该用关联词语“不是……而是……”搭配。故选D。【题目点拨】高考对病句的类型明确界定为六种:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。平时应把握考查要点并切实领会实质,有针对性地进行考点复习。辨析病句方法:1、语感审读法。调动语感,在审读的过程中,从感性上察觉语句的毛病,即按习惯的说法看是否别扭,如别扭,则注意分析比较,明辨原因。2、紧缩法。去掉句子的枝叶部分(定、状、补)紧缩出主干,看主干是否有毛病,如果主干无问题,再检查枝叶部分。3、造句类比法。仿照原句的结构造日常用的句子,经过比较,有无问题便清楚了。4、逻辑意义分析法。有的语病从语法上不好找毛病,就得从概念使用、判断、推理方面考虑是否得当,看语句的前后顺序、句间关系是否合适。5、1.A2.示例:“闲看”之“闲”并不是“悠闲”之“闲”,饱含着诗人的无奈与辛酸。①“闲”字蕴含着暂时得来的对农村朴实生活情趣的享受。诗人在官场备受排挤遇此恬淡的农村生活,倍感受用。②“闲”字饱含着对炎凉官场的厌弃。诗人力主北伐恢复中原,却受到主和派的打压,“闲”字背后隐藏着诗人的几多辛酸。③“闲”字饱含着对正义的呼唤。该德才兼备,忠于朝廷却被免职闲居,“闲”字的背后,凝聚了诗人对正义的期待。【解题分析】【分析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项”。A项,“前三联描写所观,最后一联描写所观之感”的分析不当。根据诗句前两联才是描写所观,三、四两联描写的是观后之感。故选A。2.本题考查学生炼字的能力。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤:①解释该字在句中的含义。②展开联想把该字放入原句中描述景象。③点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。题干要求,结合全诗简要赏析“闲”字的韵味。首联“闲看”“村童”二词,紧扣诗题中“观”和“村童戏”的含蕴。颔联详写“童戏”的内容,原汁原味地写出了村童游戏的情趣。颈联宕开一笔,由近及远,由实转虚,将时空的观照视角拉伸以远观,展现出村童农忙时节跟随父兄力田耦耕,体会稼穑的艰辛,冬闲时则入塾学习,粗通文墨。这样的生活方式不正是刚刚经历官场炎凉的诗人所欣羡的吗?尾联则在写景叙事的基础上水到渠成地道出了心中的郁悒:村里的孩子读书,只学习极基础的东西,在立契约、作担保时不被蒙骗就行。没有必要辛辛苦苦地通过读书追求高官,因为要做高官太难了!这首诗是陆游免官闲居后的人生体验,是其厌恶官场倾轧、追求澄明心境的写照。所以,“闲”字饱含着诗人对农村朴实生活情趣的享受以及对炎凉官场的厌弃、无奈与辛酸。总之,结合诗句,分析“闲”字的内涵:“悠闲”的状态和“闲人”的无奈、酸楚,不被重用,遭到排挤等即可。6、如怨如慕如泣如诉君子不齿今其智乃反不能及筋骨之强下饮黄泉疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽闲云潭影日悠悠槛外长江空自流【解题分析】【分析】【题目详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要求直接填写上下句,作答时注意重点字的写法。比如“慕、诉、筋、疏、做、霭、蔽、潭、槛”等字。【题目点拨】此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.C2.B3.C【解题分析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。C项,“他就丧失了作为创作主体的资格”错误,根据原文第四段“这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体”,可知原文对此并非给出明确回答,这是一个存在争论的问题。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“……旨在说明人工智能画家是如何被创造出来的”错误,作者采用“失忆者假说”主要目的是否定和质疑第三段的看法,并且使读者更容易理解人工智能画家是如何被创造出来的,并非简单说明“人工智能画家是如何被创造出来的”。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“说明围棋是难度最大的人类智力活动”错误,根据原文第一段“与棋类活动相比,麻将是一项更困难的挑战,因为它具有更复杂的隐藏信息和不确定性”,可知麻将比围棋难度更髙;B项,“人工智能画家具备完整的人生经历”错误,根据第四段“而不必拘泥于这经历是否有限”“我们可以去推定并补全一个有限的集合”等信息可知,人类无法也不必赋予人工智能画家以完整的人生经历。D项,“在未来,人工智能技术的进步会使其在绘画技巧方面超越甚至取代人类”错误,程度限定有误,原文是“我们甚至有望通过融合不同艺术家的技法,去创造全新的艺术创作能力”故选C。【题目点拨】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.C2.D3.D【解题分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“关于原文内容的理解和分析不正确的一项”,要求选出的是“不正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。C项,“区别在于个人是否在团体中”是错误的。由原文“随时随地是有一个‘己’作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。在个人主义下,一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等”可知,不管是个人主义还是自我主义都是在团体中,这是二者的共同点。故选C。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“采用对比论证的方式”说是错误的。文章只是指出了中国社会结构和中国社会结构的相同点和不同点,但是并没有采用对比的手法。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“且彼此独立”是错误的。由原文“这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所平住的人是相同的”可知,这个网的中心是不同的,但是我们的关系是有交叉关系的,所以并不是彼此独立的。B项,“依据中心势力所在地域不同”是错误的。由原文“每一家以自己的地位做中心,周围划出一个圈子,这个圈子是‘街坊’。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”可知,地缘关系中的差序格局体现为依据中心势力不同而定。C项,“因为他发现各种社会关系中可以着手的,具体的只有自己这个中心”是错误的。原文中没有依据。文章最后一段说到孔子注重“推”,先承认一个“己”,然后由己推人。但并没有说孔子发现各种社会关系中可以着手的具体只有自己这个中心。故选D。9、1.C2.①懂得感恩。老吴的父母死得早,全靠叔叔抚养长大及供完大学,对此老吴常怀感激、报答之心。②有时冲动,感情用事。好几次喝多了酒后,拍着胸脯说:“无论叔叔摊上什么事,我都会帮。哪怕没有立场。”狗娃打伤人后,叔叔找他帮忙时,也是如此说。③不徇私枉法。他明知有危险,还是找到狗娃,带狗娃去自首。3.①狗娃要维护自己的尊严是一种极端自私的行为,他维护的不是白己的尊严,而是白己的罪行。②老农要维护家人的尊严是维护受害者应有的权利不受侵犯,希望犯罪的人得到法律的惩处,是正当的行为。③老吴要维护法律的尊严,是他作为一个区法院院长应负的责任,是维护社会的公平、正义。④个人尊严是应该维护的,但是不能因维护个人的尊严而损害别人的尊严,侵犯法律的尊严,否则,维护的是自己的错误或罪恶,而最终丧失的也正是自己的尊严。【解题分析】【分析】1.本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“这表现老吴的叔叔是一个急于求回报的人”错,原文“‘狗娃要面子。如果蹲几年监狱,怕他出来会干傻事。’叔叔说,‘我太了解狗娃了,他把尊严看得比什么都重要’”“叔叔老来得子,狗娃是他唯一的希望”,可知叔叔的话代表了叔叔的立场,叔叔了解狗娃的性格,担心蹲几年监狱,出来会干傻事,因此希望老吴帮忙不让狗娃坐牢,反映了他的爱子之心,并非急于求回报。故选C。2.本题考查鉴赏小说人物形象的能力。分析人物形象可以从五个方面入手:①从小说交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质,品质等方面。②从塑造人物形象都的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方法。③从情节的发展入手透视人物思想性格。④从分析环境入手,探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的的评价入手。原文“老吴的父母死得早,全靠叔叔将他养大。叔叔不仅养大了他,还勒紧腰带供他读完大学。假如没有叔叔,老吴也许早就饿死了,更别提能当上区法院院长”“老吴喝多了酒,拍着胸脯说:‘无论叔叔摊上什么事,我都会帮。’再喝一口酒,补充道,‘哪怕没有立场’”“尽管酒醒后,他挺讨厌自己这些话。可是再喝酒,再喝多,他还是会说”,狗娃出事后,“老吴突然说:‘你把我当亲儿子,我也把狗娃当亲兄弟。’叔叔抬起眼:‘帮他吗?’老吴说:‘哪怕没有立场’”,这些对老吴的语言、动作的描写,展现了老吴的知恩图报,但感情易冲动的性格;原文“‘你有尊严,后生和他的家人也有尊严,法律也有尊严……’”“狗娃掏出刀,比画着,试图逼开老吴。争夺与撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出,老吴挣扎了几下,瘫了身子,胸口汩汩地冒出血”“昨晚老吴就猜到会有这样的结果,他太了解狗娃了”“不管狗娃会不会自首,他已经做完了他该做的一切。阳光下,他无愧于心”,老吴了解狗娃的性格,明知存在危险性,仍然找到狗娃,亲自带他来自首,这体现了老吴的正直、不徇私枉法、不践踏法律的特点。3.本题考查理解文本内容的能力,同时考查个性化解读的能力。作答时要通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,根据题干的要求筛选主要的信息,个性化解读要结合文本中人物、情节、主旨进行。根据小说的内容,三个人都要维护尊严,但是不同的人维护尊严的实质是不同的,狗娃爱面子,把面子和尊严看得比什么都重要,可是他却让老吴帮他逃脱法律的严惩,所以他眼中的尊严是个人罪行的不暴露,可见他是一个极度自私冷酷的人,他的尊严是“伪尊严”;老农也要维护自己的尊严,即自己的合法利益不被侵犯,让打伤自己儿子的罪犯受到法律的制裁,他的尊严是个人的,但也是正当的;老吴作为一区法院的院长,他代表的是国家的法律机关,他需要维护的是法律的公平和正义,所以老吴维护尊严也是正义的,更是一种大爱;谈对维护个人尊严的看法时,从文本的人物和情节出发,结合小说主旨“不能因为亲情等因素而有损法律的尊严”,从辩证的角度谈维护个人尊严与别人尊严、法律尊严的关系。【题目点拨】解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看,考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句,分析展示出的人物的特点,然后再看文中是否写到其他人物,这些人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走:一是总体把握小说人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低,是颂扬还是讽刺;二是画出小说中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三是看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四是选择恰当的词句表述出来。10、1.D2.C3.A4.(1)曹摅说:“这些人虽然都是平民百姓(囚犯),一定会遵循道义不会辜负我,我替诸位承担责任。”(2)然而道没有只兴而不灭,物没有只盛而不衰,不只人事如此,这也是自然的法则。【解题分析】【分析】1.本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题句意为:这家的亲属就告这个寡妇杀了婆婆,官府为(此)拷打审问,寡妇不能经受这般苦楚,就屈招自己有罪。案子将要判决,恰好遇上曹摅到了。曹摅了解这个寡妇有冤情后,再加以仔细分辨研究,详细了解了实情。当时人们都赞扬他英明。“考鞫”是一个词语,解释为“拷问”,不能断开,排除A、C两项,“苦楚”是一个词语,中间不能断开,“乃自诬”翻译为“就屈招自己有罪”,独立成句,排除B项。故选D。2.本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案,文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。C项,“帝祚指皇帝赐予臣民的福分”说法错误,帝祚指帝位。故选C。3.此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错,包括信息错位(具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误)、翻译错误、无中生有等多种情况。A项,“此后当地再无违法者”曲解文意,根据原文“岁夕,摅行狱,愍之,曰:‘卿等不幸致此非所,如何?新岁人情所重,岂不欲暂见家邪?’众囚皆涕泣曰:‘若得暂归,死无恨也。’摅悉开狱出之,克日令还。掾吏固争,咸谓不可。摅曰:‘此虽小人,义不见负,自为诸君任之。’至日,相率而还,并无违者,一县叹服,号曰圣君”可知“并无违者”的意思是没有违背约定的,而不是“此后当地再无违法者”的意思。故选A。4.本题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。第一句重点字词:虽,虽然;义,名词作状语,在道义上;见,用在动词前面表示对我如何,义不见负,宾语前置句,正常语序为“义不负见”;任,承担责任。第二句重点字词:罔,无,没有;杀,消减;唯,只;天理,自然的法则。【题目点拨】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看是否有特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文曹摅,字颜远,谯国谯人。年轻时有孝道,好学并且很会写文章,太尉王衍见到他就(很)器重他,调(他)补任临淄县令。这个县里有一个寡妇,赡养婆婆非常用心。婆婆认为她还年轻,就劝她改嫁,(可是)这个寡妇坚守节操不易其志。婆婆怜悯她,暗中自杀了。这家的亲属就告这个寡妇杀了婆婆,官府为(此)拷打审问,寡妇不能经受这般苦楚,就屈招自己有罪。案子将要判决,恰好遇上曹摅到了。曹摅了解这个寡妇有冤情后,再加以仔细分辨研究,详细了解了实情。当时人们都赞扬他英明。监狱里有死刑犯,岁末除夕,曹摅视察监狱,同情他们,说道:“你们不幸到了狱中,怎么办?新年是人情最看重的,难道不想暂且回家看看吗?”众囚徒都痛哭着说道:“如果能暂且回家(看看),(便)死而无怨了。”曹摅将监狱门全部打开放他们出来,限定日期让(他们)回来。曹摅的属下坚决反对,都说不行。曹摅说:“这些人虽然都是平民百姓(囚犯),一定会遵循道义不会辜负我,我替诸位承担责任。”到约定的时日,这些死囚一个接一个地回来了,并没有违约的人,一县的人都叹服,称曹摅为圣君。曹摅入朝做了尚书郎,又转任洛阳令,(因为他)仁爱宽厚明断是非,(所以)百姓都怀念他。(有一次)当时天下大雪,宫门夜晚丢失了阻道的木栅栏,官员们四处查看,不知道栅栏到什么地方去了。曹摅派人将那些看门的士卒拘押起来,很多官员都说不应该这样。曹摅说:“宫廷警卫森严,不是外人敢偷盗的地方,一定是看门的士卒把栅栏烧了御寒。”审问看门的士卒,(他们)果然服罪。因为身体有病离职。后又任洛阳令。等到齐王司马冏辅政的时候,曹摅与左思一起为记室督。齐王曾经从容地问曹摅说:“天子被贼臣逼迫,没有谁能奋勇反抗。我率天下义兵再次兴复王室,如今入辅朝廷,匡救当前危艰的朝政,有人劝我回到封国,你的意思如何?”曹摅说:“荡平国贼,匡复帝位,古今人臣的功绩没有大王这么大的。然而道没有只兴而不灭,物没有只盛而不衰,不只人事如此,这也是自然的法则。希望大王居高虑危,居盈思空,离开朝廷回到藩国,那么普天同庆,我们也会深感荣幸。”齐王没有采纳。永嘉二年,高密王司马简镇守襄阳,任命曹摅为征南司马。那年流民王逌等聚众屯扎在冠军,侵掠城邑。高密王派遣参军崔旷讨伐,让曹摅担任崔旷军中督护一职。崔旷,是奸诈凶恶之人,欺骗曹摅作为前锋迎战,约定自己担任后援,后来却没有按约到来。曹摅孤军与王逌战于郦县,军败而死。曾经的部下及百姓都前往奔丧参加葬礼,号哭声充满道路,就像为父母奔丧一样。11、1.C2.A3.A4.(1)东方发生灾荒,民生凋敝,粮价高涨,富人屯积粮食,使粮价一天天上涨。(2)酒不过是喉咙唇舌获得享受之物,却不是进食必备的东西,尤其应该禁止,杜绝投机营利的行为。【解题分析】【分析】1.本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地方,根据句式特点断句是最简洁的方法。“亮莅官清约”的意思是“沈亮做官清正廉洁”,意思完整,中间不能断开,排除选项BD,“赐以车马服玩”的意思是“赐给他车马玩具服装”,意思完整,中间不能断开,“绝国勋器”做“贡献”的宾语,中间不能断开,排除选项A。故选C。句子翻译:沈亮做官清正廉洁,很受文帝称赞,赐给他车马玩具服装,前后无教。每有远方贡献稀奇器物,也赐一些给他,另外又赐给沈亮二千卷书练。2.本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“弱冠,古代男子十八岁行冠礼”错误,古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称做弱冠,而不是“十八岁”行冠礼。A错误。故选A。3.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。A项,“沈亮检举弹劾他,因此被罢官”错误,由原文“会稽太守孟顗在郡不法,亮纠劾免官”可知,会稽太守孟顗在郡中不守法纪,沈亮检举弹劾孟顗,罢免了他的官职。由此可知,被罢官的是“孟顗”,而不是“沈亮”。A错误。故选A。4.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:(1)东土:东方。灾荒:名词活用作动词,发生灾荒。踊:高涨。日:名词作状语,一天天。成:使……上涨。(2)利:享受之物。所资:必备的东西。宜:应该。息:杜绝。游费:投机营利的行为。【题目点拨】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。译文:沈亮,字道明,节操清廉,笃思好学,擅长写作。未成年时,本州便征召他担任从事一职。会稽太守孟顗在郡中不守法纪,沈亮检举弹劾孟顗,罢免了他的官职,又上书陈说天文地理的灾难异常现象,转任西曹主簿。当时三吴发生水灾,粮价昂贵,百姓饥饿。刺史彭城王刘义康吩咐部属献计献策,解决百姓的疾苦,沈亮献策说:“东边三吴发生灾荒,民生凋敝,粮价高涨,富人屯积粮食,使价格一天天上涨。朝庭命令广有积蓄的富户,允许他们留下一年的储粮,其余粮食都要卖出未,从而稳定粮食价格,这就是所说的恒定的方法适用于百代,权宜之计只能适用于一时。另外,因为淮河流域今年丰收,城镇富裕,土地肥沃,麦子已经丰收,粟米也将成熟,可以分出一部分抵税,在互市交换,凡是三吴的饥民,就借贷给他们钱财,让强壮劳力转运粮食,未赡养年老衰弱的人(帮助渡过难关)。酒只是喝着舒服(酒不过是喉舌的享受之物),但并非必须进食的东西,尤其应该禁止断绝,来停止不必要的费用。”他的这些建议立即都被采纳实行。襄阳与边关相接,之前从未有皇子出镇此州。元嘉二十二年,世祖出外担任抚军将军、雍州刺史。因为老宛城近邻两关,与崤山陕县相隔很近,是襄阳北边的屏障,加上这一带内外都有强蛮之人,盘踢边疆之上。世祖任命沈亮担任南阳太守,加扬武将军。边区强蛮之人非常敬畏佩服沈亮,都积极缴纳赋税,有几个村的村民非常狡猾,沈亮将他们全部杀死。他又派遣官员巡视各县,对县中不能养活自己的弧寡衰病者,官府都免除他们的赋税并施以教济。他对年老者,每年都有馈赠。当时德学兴盛,沈亮开办学校,收学生授课教化。郡内有个古时石堰,年久荒芜,沈亮上告高祖请加以修制,他说:“我看到本郡境内有旧石堰,那一带土地肥沃,确是一块宝地,但是荒废太久无人耕耘,我的意见,是应加以重新改造。”世祖同意了沈亮的建议。沈亮又修造马人陵,当地人民获得很大好处,他任期四年,升任南谯王刘义宣司空中兵参军。随王刘诞镇守襄阳时,沈亮再当后军中兵,兼任又成太守。沈亮做官清正廉洁,很受文帝称赞,赐给他车马玩具服装,前后无教。每有远方贡献稀奇器物,也赐一些给他,另外又赐给沈亮二千卷书练。二十七年,在任上去世,当年四十七岁。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃

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