苏轼高考作文

苏轼高考作文苏轼高考作文(精选5篇)无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编精心整理的有关苏轼高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。苏轼高考作文（篇1）苏东坡有一种情怀，亘古绵长，无私无求，不因季节更替，不因名利沉浮。他沉睡千百年，诗词情怀却都不曾改变。苏东坡，他生平经历起落跌宕。每个人在青涩之年都是懵懂无知，不知收敛性情的，亦如他，在书文中大发劳骚，被贬谪，后升官，欲升又贬。他反对新政法，却用一生的时间温暖了他任职还有贬谪地方的每位百姓的心，时刻保持着“民贵君轻”的信仰。越是艰苦贫贱之地，他越能赢得老百姓的爱戴。在杭州任职时，当地粮食短缺，苏东坡就拿修葺官舍的钱去换粮食，并向朝廷申请，资以补粮，百姓们这才度过了干旱之季。第二年，杭州大闹瘟疫，眼下百姓的生计，让他不得不食言自己的挚友巢谷，开了“圣散子”这一济药方。因为此心安处，便是故乡。苏东坡一生不追随，不盲从，坚持实事求是。他热爱着自己缔造的美，和一切受他庇护的民众。他温情地注视着人间，把自视甚高的理想主义，置换为温暖的人间情怀，这也许就是为什么千年后，一提到苏东坡，在中国甚至是海外，都会引起人们亲切敬佩的微笑。时至今日，我还是知道有人越来越冷漠。爽朗的天空绽出烈日的笑颜，云朵在光束中毫不显眼。街上多了些叫卖的小摊，对面开张的餐厅里氤氲着酱香，可是被那奢侈厚重的玻璃门阻挡。清晨的街市边总是坐着些工人和流浪汉，整条路上充斥着菜香和垃圾腐烂的气味。我坐在餐厅靠窗的一角，看着最近网上曝出的假疫苗和假奶粉的事件，有人说“末日动荡”，人心泯灭，这真是一个令人绝望的世界。眼前的新闻和窗外的景象，我不禁黯然神伤，陷入沉思。他们为了提高成本，而大量散卖假药，不顾万物生灵;为了显示自家菜品的奢华，而背着良心标价;想要成为网红的人，却在网络上发布残虐猫狗鼠兔的视频……我也想表达自己的失望和忧伤。可我在苏子的诗词里看到的是力量。很多时候蒙蔽我们双眼的不是假象，而是自己的执念。我也可以像苏东坡那样，用顶风迎雨的态度，多点淡然，少点虚荣，过真实自在的生活。不计较名利地位，不比较高贵谦卑，与每个人都如旧相识般亲切。这才是真正的快乐，灵魂被永远地用澄澈的水洗涤，不再抱有遗憾和不纯的思想，不再有对于世间的罪恶感。这是不是人生的真正意义?我想，应该是。像苏东坡那样活在2020年吧。有了真善美，枯树会发芽，石头会开花，一张纸页成为传奇。人们会从古老的纸上，嗅出旧年的芬芳。走吧，追着苏子的脚步。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼高考作文（篇2）苏轼，虽然他早已先逝，但他的.事迹与美名仍流传至今。东坡，你的风度历代都被世人所称赞，胸襟豁达，思想阔，但是这一次，我却读出了不同的你。有人认为，你虽然被贬黄州了，但你不甘于消沉，而且能主动地从消极中解脱出来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，可我读出了你并不是这样的，我觉得被贬黄州的你，泛舟赤壁的你和客人酩酊大醉的你，真的是失望了，难过了，想逃避了，想像陶渊明一样归隐山林了。所以你把酒问青天，把所有的痛苦都寄托在酒的身上，你想借酒浇愁，可又曾想过举杯消愁愁更愁呢?《水调歌头》中我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒在你看来，也许那美好皎洁的月亮，才是你精神的家园，然而真要弃绝人世，你又犹豫了。你的遐想越来越飘渺，而终于不忍弃人间，不应有恨，何事长向别时圆?你怅恨久别，用埋怨的口吻对质月亮无可奈何地发问，虽说不恨，但恨就在其中，因此你很快领悟到了离别是人生无法解决的永恒的遗憾，所以你是苦的。我所读的苏轼正是这样，一个为命运所困扰，痛苦但又无比真实的你!苏轼高考作文（篇3）苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案;在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前;而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”(《清波杂志》)苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏(《密州通判厅题名记》)，故其文多写自我，见胸臆，显性灵。其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣;在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的最高成就。苏轼高考作文（篇4）斯人已逝，然青山苍苍，江水泱泱，东坡之风，山高水长。他的豁达超乎物我和兼济天下之志，千百年来一直珍藏在世人的胸怀，成为他们精神的休憩所如谭嗣同，林则徐等，他们都是一直奉苏轼为佳臬的。苏轼是处在北宋的后期，这一时期是北宋从鼎盛到衰落的转变时期，作为有自我意识觉醒的知识分子，一方面他在传统根深蒂固的儒家思想的影响下，积极的入世，强调作为一个士大夫个人的修养，即用自己的文字去干预社会，达到“致君尧舜上”的艺术理想。另外一方面，苏轼又在严酷的政治环境以及社会现实的逼迫下慢慢屈服，思想中有了倾向于佛老一家的思想，因此我们认为苏轼在饱尝生活和仕途的颠破流离之后，逐渐形成了旷达豪迈的人生态度。苏轼被贬黄州是他思想转变的关键时期，在这一时期，他的艺术创作达到了顶峰，创造出了许多脍炙人口的诗篇，比如我们知道的《黄州寒食帖》是他在中国书法史上最为重要的一部行书作品，被人称之为第三行书，在这部书法作品里，他用惊心动魄的笔触描写了自己在孤苦困顿的情境下百感交集的人生况味，体现出了他对人生和社会的感慨。苏轼曾在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。政绩显赫，深得民心。但也仕途不顺几经贬谪，即使处于极端恶劣的环境，从人生巅峰到低谷，他都坦然面对，没有过多的郁郁寡欢，没有沉沦，没有埋没，而是一往如既的对生活充满着追求，希望和激情，这正是让我敬佩的地方。他一生的风雨，换来他的泰然一笑;坎坷的仕途，只为造就他的绝美华章。或许仕途并不适合他，换号浮沉的过往，放下也好，仕途只是磨砺了他，他真正需要的或许只是把酒赏月，一世遥。我认为我们要学习他那种遇艰危而不悔，身处逆境而泰然的豁达精神，尽管我们只是一介凡人，尽管对一些事情或压力无法释怀，但我们能做到的就是尽力从容面对之。我想，人生不如意事之89，我们何不像苏轼一样，谁怕，一蓑烟雨任平生。笑看风云，笑对人生。苏轼高考作文（篇5）赤壁，只属于苏轼。你的豪放早就了你的豁达，你的豁达早就了你的性情，而赤壁，球早就了一位伟人，一代文豪，当你与赤壁完全磨合的时候，赤壁，就只属于你——苏轼。掸一身素衣，架一叶扁舟，仕途坎坷的你，来到这古战场——赤壁。生性豪放的你注定不会与世俗磨合，你的心很彷徨，不知那里才能容的下你。赤壁接受着你听着你的诉苦，你的不甘，你的怀才不遇，渐渐的，赤壁已经融进你的身体。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”你，举酒属客，想纵情于山水，忘却世之多忧，却没想到：举杯销愁愁更愁”，也是赤壁，把你像孩子一样放在熊丽，任你哭闹，玩耍。你的不甘，你的愤恨，全部都被赤壁的温暖所融化。你静静地思考，时间仿佛都静止了，真的苏轼，成熟