《昆明的雨-》-(部优)-获奖教案-2022年高效课堂一等奖教案

语文教育的过程尽管有不同的课型、不同的章节、不同的学段、不同的语文领域，但是孩子们从中学到的是语文方法，有很多，就像数学里的分析法、综合法、反证法、归纳法、枚举法、建模法、消元法、降次法、配方法、换元法、待定系数法等一样，语文的解题方法也可以进一步归类。比方反证法，孩子们从最初的生活中的辩驳中初步有所体会，如:假设我晚上没有按时睡觉，第二天我就可能会上学迟到，我不愿意迟到，所以我要按时睡觉。进而慢慢的在语文领域进行应用.从而将来才能在工作学习中深入应用。经过认真备课，形本钱课教案，主要就是基于以上两点。2021年6月初，教育部发表了关于深化教育体制改革的假设干意见，语文学科核心素养又被重新提出来。17昆明的雨课题昆明的雨课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反响及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标知识与技能1.准确认读并理解“避邪、鲜腴、篱笆、无可方比、吆唤〞等词语。2.体会作者对“昆明的雨〞的描写方法。过程与方法1.阅读课文，提升筛选信息能力及思维能力。2.通过朗读体会文中作者平实朴素的语言特色。情感、态度与价值观感受作者对昆明的热爱思念之情，培养热爱家乡的思想情感。课前预习作者简介汪曾祺〔1920—1997〕，江苏高邮人，作家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、?背景文艺?编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集?邂逅集?，散文集?浦桥集?，大局部作品收录在?汪曾祺全集?中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。〞写作背景昆明地理位置属北纬亚热带，然而境内大多数地区夏无酷暑，冬无严寒，具有典型的温带气候特点，素以“春城〞而享誉中外，春城之雨，润物细无声。本文写于1984年，是作者的一篇回忆性散文。读准字音青头菌〔jūn〕避邪〔bìxié〕鲜腴〔yú〕八卦〔ɡuà〕篱笆〔líbā〕釉〔yòu〕晕倒〔yūndǎo〕吆唤〔yāo〕暮年〔mù〕缅甸〔miǎndiàn〕一碟〔dié〕细碎〔suì〕饱涨〔bǎozhànɡ〕淋湿〔lín〕苔痕〔hén〕密匝匝〔zā〕辨清字形缅〔miǎn〕缅怀釉〔yòu〕彩釉腼〔miǎn〕腼腆油〔yóu〕油水理解词语避邪：用符咒等防止邪祟。鲜腴：新鲜肥美。吆唤：大声喊叫，呼唤。暮年：晚年。孟夏：夏季的第一个月。八卦：?周易?中的八种具有象征意义的根本图形，每个图形用三个分别代表阳的“－〞(阳爻)和代表阴的“－－〞(阴爻)组成。名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。相传是伏羲所作。细碎：1.琐碎；细小。2.细行；细节。方比：比拟，比得上。饱涨：饱满。密匝匝：非常浓密的样子。新课导入汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。读他的散文就好似聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味，那么就让我们来美美地欣赏吧。新课展开【初读课文，整体感知】1.本文题目是“昆明的雨〞，请问本文写的仅仅是雨吗？还写了仙人掌、各种菌子、杨梅、缅桂花等景物。写了为宁坤作画、和德熙去小酒馆喝酒的事。 2.以上这些事物与雨有关系吗？任选其中的一点谈谈自己的看法。都与雨有着联系。例如：杨梅是雨季的一种果子，在雨的滋润下，杨梅是那样的又黑又红，在雨季的气氛中，卖杨梅的苗族女孩子的声音是那样的柔和。【感悟精彩句子】赏析以下句子。1.我想了一些时候，画了一幅：右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌，末端开出一朵金黄色的花；左下画了几朵青头菌和牛肝菌。这一段话画面感非常强，色彩鲜明，展现出昆明独有的地方特色。2.她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。“柔和〞一词不仅写出了卖杨梅的女孩子声音的娇美，同时也衬托出昆明雨季的美丽。【把握文章主旨】本文的主旨是什么？作者是怎样表现的？本文通过回忆昆明的雨季及相关事物，昭示了“凡人小事〞之美，表现了作者对昆明、对生活的热爱。同时启示人们，生活的美存在于身边的一草一木中，我们应善于发现并捕捉到它们。写作方法运用【深入研读，探究方法】1.条理清晰，承转自然。课文由朋友之托写起，引发对昆明雨季及相关事物的回忆，层次清楚，一一道来，过渡承转很自然，并有直接抒情的语句“我想念昆明的雨〞，前后照应，结构紧凑完整。2.选材精当，描写多样。课文所选的事物素材都是与昆明雨有关的，并且都比拟能够突出表现昆明雨的特点。作者对仙人掌、各类菌子、果子杨梅、缅桂花等进行多角度、多手法的描写，事事亲切，物物关情。3.以小见大，饱含深情。课文中作者巧妙运用以小见大的手法，回忆了昆明雨季的点点滴滴，昭示了“凡人小事〞之美，从中表现出作者对昆明、对生活的浓浓热爱之情。【方法活用，片段作文】请结合自己的经历，谈谈你人生中印象最深的一场雨。教学板书布置作业：教师引导学生课后完本钱课时对应练习，并预习下一课时内容。教学反思本课教学我首先理清了课文的线索，让同学们了解昆明的雨，从而从雨讲到昆明的其他具有地方特色的事物。同学们对这一次课堂内容很感兴趣，同时也谈了很多关于自己家乡或旅游去过的城市的景色和人文特色。课堂气氛很活泼，效果非常好。5藤野先生1．梳理课文的主要内容，把握回忆性散文的根本特点。2．透过事件理解作者情感。3．揣摩文章独特的语言风格。第1课时一、导入新课同学们，忆及老师，三味书屋中“方正、质朴、博学〞的寿镜吾先生令童年鲁迅信服、敬畏，而在日本仙台医专留学时与藤野先生的交往，那么如日后鲁迅在回忆中所说的：“在我所认为我师的之中，他是最使我感谢，给我鼓励的一个。〞那么藤野先生是怎样的一个人？为什么会让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们将一起走进那段难忘的经历，去拜访这位给鲁迅以鞭策的先生。二、教学新课目标导学一：认识作者，把握写作背景作者简介：鲁迅(1881－1936)，中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁迅〞作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说?狂人日记?。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集?呐喊??彷徨??故事新编?；散文集?朝花夕拾?；散文诗集?野草?。毛泽东评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。他也被称为“民族魂〞。写作背景：这篇散文记叙了鲁迅1902年至1906年在日本留学的生活片段。鲁迅到日本后，在东京的弘文学院补习日文。1904年，他转赴仙台，进医学专门学校学医。藤野先生这时正在该校任解剖学教授。在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。这篇散文写于1926年10月12日，当时鲁迅正遭受反动政府及其御用文人的迫害，他从北京南下，来到厦门大学任教，作此文以思念藤野先生。目标导学二：整体感知，理清层次1．默读课文，初步感知文意。标示段序，并疏解疑难字词。2．这是一篇回忆性散文，作者主要回忆了一段什么样的人生经历？明确：回忆20世纪初作者在日本留学时的一段生活经历。3．文中所写事件变换了几次地点？请找出文中说明地点转换的语句。明确：东京——仙台——离开仙台4．按时间和地点转移，本文可以分成哪几局部？明确：第一局部(1－3)，写东京所见所感；第二局部(4－35)，写仙台学医生活(与藤野先生相识、相处、离别)；第三局部(36－38)，写离开仙台以后(对藤野先生的深切思念)。目标导学三：研读东京所见所感精读第1－3段，思考：作者为什么说“东京也无非是这样〞？结合具体内容进行分析并体会作者的情感态度。明确：与“到别的地方去看看，如何呢？〞“我就往仙台的医学专门学校去〞相照应。以极其厌恶的情绪和辛辣挖苦的笔触，描写了清国留学生肮脏庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪，反衬了一个爱国志士忧国忧民的悲愤。【教学提示】教学中注重品读作者语言，抓住“标致〞“精通时事〞等反语以及描绘留学生形象、生活细节的语言，体会其中强烈的挖苦意味，把握作者的情感基调。目标导学四：研读去仙台学医途中的见闻感受1．作者去仙台途中，为什么会特别提到“日暮里〞和“水户〞这个地名，反映了什么？明确：“日暮里〞这两个地名引起了作者对“日暮乡关何处是〞(唐·崔颢?黄鹤楼?中的诗句)的联想，当时清政府的时局就像“日落〞(暮即落日)，反映的是对清政府无能的失望之情。作者正是为拯救灾难深重的祖国到日本、到仙台的，所以20年后还记得这个触发自己忧国之思的地名；记得“水户〞，是由于这里是“明的遗民朱舜水先生客死的地方〞，“朱舜水对抗满清，百折不挠……鲁迅一向崇拜他的人格〞(许寿裳语)。沿途只记得这两个地方，反映了作者忧国忧民的思想。2．说说你对“大概是物以希为贵罢〞这一段话的理解。明确：对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇，反映了日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者却把这些善意统统推断为“物以希为贵〞，从作者看来，他感受到的不全是尊重，这里包含着一个弱国国民的内心辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。【教学提示】理解“大概是物以希为贵罢〞这句话，在具体教学中，可以联系时代背景以及作者幽默自嘲的语言风格，体会作者强烈的爱国之情。第2课时一、导入新课同学们，通过上节课的学习，咱们了解了作者离开东京的缘由，也从作者的所见所感中，体会了作者强烈的忧国忧民之情。接下来咱们一起跟着作者见一见文章的主人公藤野先生，再想一想，上节课的内容与藤野先生有什么联系。二、教学新课目标导学一：研读重要事件，把握人物形象1．作者初到仙台时，耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？明确：耳闻藤野先生是“穿衣太模胡〞“会忘记带着结〞的形象，是个不讲究的人。“我〞目睹的藤野先生是一位“黑瘦的，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书〞，有“缓慢而很有顿挫的声调〞的先生。作者运用白描的手法，简单勾勒出藤野先生生活简朴、治学严谨的学者形象。2．默读第11－23段，说说这局部写了“我〞与藤野先生交往的哪几个典型事件，并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。明确：①添改讲义——对学生关心，对工作认真负责；②纠正“我〞的解剖图——对学生严格要求；③关心“我〞的解剖实习——对不同文化的尊重，没有民族偏见，关心学生思想意识的进步；④了解中国女人裹脚——严谨求实的精神。3．“我〞与先生交往的典型事件中，哪个最触动你？明确：例如：添改讲义事件最触动“我〞。先生在繁忙的工作中能检查学生的讲义已属不易，而能发现血管的细小挪位，不仅表现了藤野先生的观察仔细，也表达出先生的治学严谨与纯善之心。就教学而言是对学问以及学生负责，就医道而言更是对生命的负责。4．作者是如何评价藤野先生的？谈谈你对此评价的看法。明确：第37段主要是作者对藤野先生的评价。例如：藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。正是因为藤野先生具有如此高贵的品质，以公正之心对待作者，关心作者，给作者以鼓励和真诚的帮助，并以自身的人格魅力影响了作者，因而在作者的眼里和心里是伟大的。目标导学二：探究作者弃医从文的原因，把握文章脉络1．藤野先生有这么多优秀品质，对“我〞如此关心，按理“我〞应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变了学医的志向呢？明确：当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件)，“我〞的思想受到了严重挫伤。医术再高，只能医病，不能医治人心。要救中华民族，首先要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木的灵魂，而文学可以做到这一点。于是决定弃医从文，改变志向。材料链接：这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，但凡愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——摘自?〈呐喊〉·自序?【教学建议】具体教学中，教师要注重引导学生抓住两个事件中的细节，深入体会其带给作者的思想冲击。并能够重点解读“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……也无怪他们疑惑〞“在讲堂里的还有一个我〞“呜呼，无法可想！〞等表现作者情感态度的语句。进而帮助学生理解鲁迅弃医从文的深刻内涵。2．这篇文章题为?藤野先生?，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对“我〞的优待，还写了匿名信事件和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？明确：文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机，也是他后来弃医从文的思想起点。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生做正面陪衬。写匿名信事件是为藤野先生做反面衬托。写看电影事件是作者与藤野先生辞别并决心不学医学的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。3．最后一句话中的“良心发现〞“正人君子〞分