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文档简介

路漫漫其修远兮吾将上下而求索

屈原

《离骚》

说说你了解的屈原屈原(约公元前340年---公元前278年)1.战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

2.屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。3.屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

知人论世4.屈原是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。5.他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。6.1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁和中国的屈原)

7.他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。8.代表作品:《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)《招魂》

,共23篇。9.农历五月初五端午节是其投江自沉的纪念日。介绍的非常详细,表现不错哦写作背景据《史记•屈原贾生列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因此疏远了他,他“忧愁幽思而作《离骚》”。可见,《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗,是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运而对过去和未来的思考,是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。……屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

(司马迁《屈原列传》)

《风骚》《楚辞》:楚辞指楚地的歌辞,由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体。“产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物”。楚辞源于楚地的乐曲和民歌。汉代人将这种别具风格的文体称之为“楚辞体”,楚辞中最有代表性的作品是《离骚》,所以也称之为“骚体诗”。《楚辞》,西汉刘向辑录的战国时期楚国诗歌总集。《离骚》:《离骚》是《楚辞》中的名篇,是屈原的代表作。是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。裔(yì)

陬(zōu)

攘诟(rǎnggòu)寅(yín)汩(yù

肇锡(zhàocì)扈(hù)

搴(qiān)

鞿羁(jījī)姱(kuā)謇(jiǎn)

侘傺(chàchì)谇(suì)

纕(xiāng)

溘死(kè)诼(zhuó)

偭(miǎn)

方圜(yuán)鸷(zhì)

茞(chǎi)

芰荷(jì)忳(tún)

裳(cháng)

岌岌(jíjí)

字音字形活动一:诵读感知任务1.学生自由朗读,读准字音和节奏。朗读指导:《楚辞》以六、七言为主,兼及四、五、八、九言。多用楚地口语“兮”字,“兮”字相当于现代汉语的语气词“啊”,因此读音要延长一些。朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的节奏特点。例:

帝高阳/之/苗裔兮,朕/皇考/曰/伯庸。摄提/贞于/孟陬兮,惟/庚寅/吾以降。皇览/揆余/初度兮,肇/锡余/以嘉名。名/余/曰/正则兮,字/余/曰/灵均。2.听名家诵读,初步把握情感。3.学生展示诵读。活动二:分析理解

任务1.借助课下注释和工具书,翻译理解诗句。2.小组合作解决疑难句子。3.理清思路,分清层次。帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。高阳:传说中的古代帝王颛顼。

苗裔(yì):远代子孙。朕:我。

皇考:对已故父亲的美称。皇,大。考,称已故的父亲。摄提:即“摄提格”,寅年的别称。

贞:正、正当。孟陬(zōu):孟春正月,是寅月,正月为陬。庚寅(gēngyín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

降:降生。览:观察。

揆(kuí):测度、衡量。

览揆:观察衡量。初度:出生时的情况。

肇(zhào):开始。

锡(cì):通“赐”赐给。

嘉名:美名。名:命名。

字:表字,这里活用作动词,起个表字。我是颛顼帝的远代子孙(即楚王的同宗),父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日,我降生了。先父观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美名。父亲把我的名取为正则,把我的字叫作灵均。第一节纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!纷:盛多。

重(chóng):加。

修能:美好的容态。扈(hù):楚地方言,披。

江离、辟芷、秋兰:均为香草名。纫(rèn):连缀、连接。汩(yù):水流很疾的样子,这里用以比喻时间过得飞快。不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。搴(qiān):拔取。

:土坡。

揽(lǎn):采摘。忽:迅速。

淹:久留。

代序:时序更替。惟:想到。

美人:代指有才德、有作为的人。

迟暮:衰老。抚壮:把握壮年。

弃秽:抛弃污秽的东西。

度:法度、准则。骐骥(qíjì):骏马。

道:同“导”,引导。

先路:前驱。我既有这么多美好的内在品质,又加之以美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成配饰。时间过得飞快,我好像跟不上。岁月不等待人令我惊慌。早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽,何不改变现行的法度?乘上千里马纵横驰骋吧,我愿为前驱。第二节长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。太息:叹息。

掩涕:掩面哭泣。

民生:人生。好:爱慕、崇尚。

修姱(kuā):美好。

鞿羁

:喻指束缚、约束。

谇(suì):谏诤。

替:废弃。纕(xiāng):佩带。

申:重复、加上。悔:怨恨。灵修:指楚怀王。

浩荡:荒唐。

民心

:指屈原自己的心。众女:喻指小人。

蛾眉:喻指美好的品德。

谣诼(zhuó):毁谤。

固:本来。时俗:世俗。偭(miǎn):违背。

错:同“措”,举措。我长叹一声而掩面流泪啊,哀叹人生道路多么艰难。我虽然崇尚美德而又约束自己,但早上进谏晚上就遭贬黜。既因为我佩戴美蕙而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。这也是我内心所向往的美德啊,即使死上多次我也绝不悔恨。怨只怨君王荒唐糊涂啊,始终不理解我的良苦用心。众多小人嫉妒我的秀美的娥眉,诽谤我好做淫邪之事。世俗本来就善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变正常的措施。第三节背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。绳墨:木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则。追曲:追随邪佞。周容:迎合讨好。忳郁邑:强调忧闷之深切。

侘傺(chàchì):失意的样子。溘:突然。

流亡:随流水消逝。

此态:指迎合讨好他人的丑态。不群:指不与众鸟同群。

前世:古代。周:合。

孰:何、怎么。

异道:不同的道路。尤:责骂。

攘:容忍。

诟(gòu):辱骂。伏:通“服”,保持。厚:看中、嘉许他们违背准绳而追求邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。忧愁、烦闷而又失意,只有我在这时走投无路。宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊,我也不忍做这些世俗小人的丑恶之事。猛禽不与众鸟同群啊,自古以来就是如此。哪有方枘圆凿能够相合,哪有道不同却能够相互安处的?受着委屈压抑着意志,忍受着责骂和侮辱。保持清白而献身正道,本来是古代圣贤所推崇的。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。相:观察。

延伫:久立。回:调转。

复路:回原路。

及:趁着。

行迷:走入迷途。步:缓行。

皋(gāo):水边高地。

焉:在那里不入:不被容纳。离:同“罹”,遭受。

初服:比喻原先的志向。制:裁制。不吾知:即“不知吾”,不了解我。

苟:如果、只要。

芳:美好。岌岌:高耸的样子。

陆离:修长的样子。悔恨选择道路时没有看清楚啊,我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远的时候。让我的马儿缓缓走在长满兰草的水边,驱马疾行到长着椒树的山岗暂且在那儿休息。到朝廷做官,不被君王接纳,退下来重新整理我当年的旧衣。裁制荷叶做上衣啊,缝制荷花做裙裳。不理解我也就算了,只要我的本心确实是美好的。加高我高高的帽子,再加长我长长的佩带。第四节芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。昭质:光明纯洁的本质。

亏:减损。游目:放眼观望。

往观:前去观望。缤纷:极言多。

章:同“彰”,明显。民生:人生。

常:恒常之法。犹:尚且。

惩:因受创而戒止。服饰的芳香和美玉的润泽交织在一起,我光明纯洁的品质还是没有亏损。忽然回过头来纵目四望啊,我打算去周游天下四方。佩戴的饰物缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好啊,我独爱美且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变,难道我的心会因为受到惩罚而停止?

离忧也。离,犹罹也。骚,忧愁也。离骚者,乃言遭遇忧愁,陷入困境。

(东汉班固)“离”——同“罹”,遭遇。“骚”——忧愁。

《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。题解

小人嫉妒“谣诼”从课文中看,屈原遭遇了怎样的忧愁?长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。哀民生疾苦余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。进谏不被接纳反被贬怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。君王荒唐没有准则众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。屈原怎么对待这种不公平的待遇?屈原是什么态度?(用诗句回答)态度:

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。坚持真理,献身理想嫉恶如仇,不同流合污刚正不阿,一身正气

概括作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握。——制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳——高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离——佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章外部形象:他身披香草鲜花,宁死不放弃对美丽的坚持。外在形象德行高洁比兴

《离骚》把比兴与内容合而为一,具有象征意义。

香草:诗人的高洁品质

灵修:君王

女子:贤者

众女:妒贤的群小

男女关系:君臣关系

蛾眉:自己的美德

鸷、鸟:诗人自己和周围群小

方圜不能相合:比喻君子不能与小人同流合污

初服:原先的志向

制芰荷、集芙蓉:比喻自己要保持芳洁与美好

高冠﹑长佩:比喻诗人远大高尚的志向和品德东汉王逸:善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君。内在品质亦余心……未悔:宁溘……此态也:伏清白……所厚:民生……以为常:虽体解……可惩:忧国忧民,心系祖国坚持真理,献身理想嫉恶如仇,不同流合污刚正不阿,一身正气洁身自好,自我完善忠贞不移,矢志不渝长太息……多艰:至美至善不吾知……信芳:坚持操守,修身洁行

诗人形象总结:

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