2024届福建省重点中学高考压轴卷语文试卷含解析

2024届福建省重点中学高考压轴卷语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。在乌兰泉沟目的后室西侧木椁外墓底坑壁上，发现一处封藏的暗格，内置一长方形木箱，箱内端放一件珍珠冕旒龙凤狮纹鎏金王冠和一件镶嵌绿松石四曲鋬指金杯。鎏金王冠前后各饰一对翼龙，两侧各饰一立凤，后侧护颈饰双狮，周身镶嵌绿松石、蓝宝石、玻璃珠等，冠前檐缀以珍珠冕旒。鋬指金杯有四曲杯体和方形圈足，装饰富丽，，融合唐朝、中亚和吐蕃之风。这顶鎏金王冠显示墓主人很可能与吐蕃时期当地的王室有密切关系，拥有极高的统治地位。（）。在8世纪那个的岁月，吐蕃也一定程度上效仿了唐朝的管理经验□通过扶植吐谷浑王室□保存属国体系来收归人心□笼络更多的力量来对付真正的强敌。那些不忍离开故土的王室成员和高级贵族被封为王，得偿所愿，，葬入乌兰泉沟这样的故乡墓地。1．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．由此也可以推知吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制B．因此也可以推知吐蕃时期在柴达木盆地地区北缘可能设置有高级别的行政和军事建制C．吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制也由此可以推知D．吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制也因此可以推知2．对填入“□”的标点符号最恰当的一项是（）A．，、， B．：、，C．——，、 D．：，、3．文中填入画横线词语最恰当的一项是A．技艺精湛于一体金戈铁马寿终正寝B．技艺娴熟于一身战乱频繁死得其所C．技艺精湛于一体战乱频繁寿终正寝D．技艺娴熟于一身金戈铁马死得其所2、下列各句中，没有语病的一项是A．中国女排展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏和永不言败的精神风貌，是中华民族精神的重要组成部分，成为世界人民了解中国的重要标识。B．进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活的工作为主。C．我们要充分利用2019年的PISA数据，对当前基础牧育中影响教育持续健康发展的突出问题进行更为深入的研究，为破解这些问题提供可行性方案。D．卓尔不凡的人不是不焦虑，而是因为更懂得取舍和协调，把能量没有消耗在与自己的“较劲”中，所以就可以去做更多、更自由也更明智的选择。3、近来，有些地方根据国家的相关规定，开始执行休假两天半的规定。根据下面的图画概括一下，休假两天半的限定内容有哪些？要求：语言表达简明、连贯，不超过60个字。4、阅读下面的文字，完成下面小题。九袋韩少功在我的印象里，乞丐只可能是衣衫褴褛面容枯稿的形象。把乞丐与豪华的生活联系起来，是一种不可思议的荒谬。我到了马桥以后才知道我错了，世界上其实有各种各样的乞丐。这人叫戴世清，原住长乐街。那里处水陆要冲，历来是谷米、茶油、桐油、药材的集散地。当然也就人气旺盛，烟馆当铺酒肆之类错综勾结，连阴沟里流出来的水都油气重，吃惯了苞谷粥的乡下人，远远地只要吸一口过街的风，就要腻心。长乐街从此又有了小南京的别号，成为附近乡民向外地人夸耀所在。人们提两皮烟叶，或者破几圈细篾，也跑上几十里上一趟街，说是做生意，其实完全没有什么商业意义，只是为了看个热闹，或者听人家发歌、说书。不知从何时起，街上有了日渐增多的乞丐，人瘦毛长，脸小眼大，穿着各色不合脚的鞋子，给街面上增添了一道道对锅灶有强大吞吸力的日光。戴世清是从平江来的，成了这些叫花子的头。叫花子分等级，有一袋、三袋、五袋、七袋、九袋。他是九袋，属最高级别，就有了“九袋爷”的尊称，镇上无人不晓。他的讨米棍上总是挂着个乌笼，里面一只八哥总是在叫：“九袋爷到，九袋爷到。”八哥叫到哪家门口，绝不用敲门，也不用说话，没有哪一家不笑脸相迎的。对付一般的叫花子，人们给一勺米就够了。对九袋爷，必须给足一筒，有时甚至贿以重礼,往他衣袋里塞钱，或者腊鸡爪——他最爱吃的东西。有一次，一个新来的盐商不懂此地的规矩，只打发他一个铜板。他气得把铜板叮当一声甩在地上。盐商没碰到过这种场面，差点跌了眼镜。“岂有此理！”九袋爷怒目。“你你你还嫌少？”“我九袋爷也走过九州四十八县，没见过你这种无皮无血的主！”“怪了，是你讨饭还是我讨饭？你要就要，不要就赶快走，莫耽误了我的生意。”“你以为是我要讨饭吗？是我要讨饭吗？”九袋爷睁大眼，觉得应该好好教育这个醒崽一番才对，“天有不测风云，人有其夕祸福。流年不利，国难当前，北旱南劳，朝野同忧。我戴世清一介匹夫，也懂得忠老为立身之本，先国而后家，先家而后己。我戴某向政府伸手行不行？不行。向父母兄弟三亲六戚伸手行不行？也不行！我一双赤脚走四方，天行健君子自强不息，不抢不偷，不骗不诈。自尊自重，自救自助，岂容你这势利小人来狗眼看人低！有了几个臭钱就为富不仁的家伙我见多了……”盐商没听说过这么多道理，被他横飞的唾沫刷得一退一退的，只好举手告饶：“好好好，说不过你，我还要做生意，你走吧走吧。走呵。”“走？今天非同你理论个明白不可！你给我说清楚，是我要讨饭吗？我今天是找你来讨饭吗？”盐商苦着一张脸，多掏出了几枚铜板，往他怀里塞，有一种败局已定的绝望。“是的是的，今天不是你要讨饭，你也没找我讨饭。”九袋爷不接钱，气呼呼地一屁股在门槛上坐下来。“臭钱，臭钱，今天我只要讨个公道！你要是说在理上，我的钱都给你！”他掏出一大把铜钱，比盐商的铜板多得多。闪闪发亮，引得很多小把戏围上前来看。后来，要不是他突然产生了要上茅房的需要，盐商完全没有办法让他离开门槛。他返回时，盐铺已经紧紧关门了。他操着棍子使劲打门，打不开，里面有男声女声骂起来，嘴臭得很。几天之后，盐铺正式开张，做了几桌酒肉宴请镇上的要人和街坊。鞭炮刚响过，突然来了一群破破烂烂的叫花子，黑压压的发出莫名的酸臭味，围着盐铺喊喊叫叫。给了他们馒头，他们说是馊的，一个个甩回来。给了他们一桶饭，他们又说饭里面有沙子，把饭吐得满地满街。路人没法下脚，来吃酒席的客人也连连招架溅上鼻子或额头的饭粒。最后，四个叫花子敲一面破鼓，蹿到席间要唱花鼓贺喜，但身上全抹着猪粪狗粪，吓得客人一个个捂着鼻子四散而逃。他们便趁机朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半，盐商这才知道九袋爷的厉害，才知道自己闯了大祸。他托街坊去向九袋爷求情。九袋爷在河码头边一棵大树下睡觉，根本不理睬。盐商无奈，只好预备了两个腊猪头两坛老酒，亲自去谢罪，还通过街坊买通了一个七袋，也就是级别仅次于九袋爷的丐头，从旁撮合。戴世清这才微微睁开眼皮，恨恨地说天气好热。盐商赶紧上前给他打扇。戴世清一个哈欠喷出来，挥挥手，说我晓得了。他意思很含糊。但盐商讨得这句话已经很不易，回家，竟然发现叫花子已经散去，只留下四个自称是五袋的小丐头，围一桌酒肉海吃，也算是留有余地，不过分。盐商笑着说吃吧吃吧，亲自为他们斟酒。流丐进退有序令行禁止，戴世清做到这点当然也是不容易的事。他当了九袋以后，办事比前朝公道，重划丐田，肥瘦搭配，定期轮换，让每个人都不吃亏，都有机会到大户家“刷碗”。他还规定帮内人凡有病痛不能下田的时候，可以吃公田，到他那里支取一定袋金，这更使帮内无人不感激。这以后，他乞无不胜讨无不克，名气越来越大，势力也扩展到罗水那边的平江县一带。连武汉大码头上九袋一类的同行也远道而来拜访他，口口声声尊他为师。他烧一块龟片就能卜出什么时侯行丐最好，去什么方向行丐最有利，别的人照他说的去做，没有不发的。街上人办红白喜事，席上总要给他留出上宾的位置。不见他来就担心一餐饭吃不安稳，担心叫花子前来吵棚。一位当过道台的朱先生，还曾经赠给他楹联匾额，黑底金字，花梨木的质地，重得要好几个人来抬。两联是：“万户各炎凉流云眼底；一钵齐贵贱浩宇胸中。”横匾是：“明心清世”——暗嵌了九袋爷的名字在其中。1．理解文中加点词语的含义。(1)腻心：___________________________(2)恨恨：___________________________2．结合故事情节，概括“九袋爷”的形象。3．赏析文中画波浪线语句的表达效果。4．根据全文，分析结尾的对联的深层意蕴。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。江涨①杜甫江发蛮夷涨，山添雨雪流。大声吹地转，高浪蹴天浮。鱼鳖为人得，蛟龙不自谋。轻帆好去便，吾道付沧洲②。[注]①《杜臆》：“时必蜀中有兵乱，感江涨而起兴，故有末句。”②沧洲，古时常用以称隐土的居处。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是A．首联中“江发蛮夷涨”照应题目，而“山添雨雪流”交代了“江涨”的原因。B．颈联运用“比”的手法，通过描写鱼鳖被人捉去，蛟龙自身难保，委婉表达对动乱中百姓的担忧。C．尾联中诗人终于趁着江涨乘船离开蜀地，前往归隐之地，心情顿时轻松愉悦。D．整首诗歌围绕“江涨”而写，选取意象雄伟壮观，遣词用字沉稳精工，形成了阔大雄浑的语言风格。2．本诗颔联匠心独运，超群拔俗，请简要赏析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）瞻之在前，忽焉在后。___________，__________，约我以礼，欲罢不能。（《论语》）（2）___________，__________；人死，则曰：“非我也，岁也。”。（《寡人之于国也》）（3）使天下之人，____________。独夫之心，____________。（杜牧《阿房宫赋》）（4）哀吾生之须臾，____________。挟飞仙以遨游，____________。（苏轼《赤壁赋》）（5）在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。___________，___________。（《长恨歌》）7、阅读材料，完成各题。我一向觉得写作者应该有点娱乐精神。在中国作家里，鲁迅是最具有娱乐精神的。大家都知道鲁迅杂文的幽默、风趣，其实，他的主题极其严肃的小说也是处处充满着惹人发笑的东西，如《阿Q正传》中阿Q莫名其妙进了监狱，竟然还为签字画押的圈圈画得不圆而苦恼，《高老夫子》里的高尔础本名高干亭，因发表一篇整理国史的文章便自以为学贯中西，因仰慕高尔基，将名字改成高尔础，其实本质上不过是一个打牌、听书、对女学生怀有歪心的虚伪之人，增强了小说的讽刺意味。文学在一定程度上算得上是一种娱乐品，从要使人快乐这一点看，它跟音乐、绘画、戏剧、舞蹈没有任何区别。鲁迅从小接受传统文学教育，对文艺的性质比谁都明白。再说,民国时的媒体大多都是私营的,某个作者的文章写得不好读，读者意见大，报刊以后大概很难再采用其稿子了。为了“可持续”，鲁迅也会在可读性方面动脑筋。不过，有一点我们以前似乎忽视了，那就是鲁迅其人本身充满了娱乐因子。杂文家唐弢当年跟鲁迅过从很密，鲁迅跑来看唐弢，兴致高时，一屁股坐到桌面上,手里拿支烟，谈笑风生。有时，他夜里写了骂某人的文章，第二天与被骂的朋友在酒席上互相说起，照样谈笑”写文章的人喜欢引用一句古语：文以载道，这句话当然没说错，只是，这文章的“道”如果能用一点娱乐精神去载的话更好，如果老是用“卖牛肉”的调子去载，估计“道”装上去，“文”已经翻到阴沟里了。我始终相信，鲁迅能成为后来的鲁迅，靠的不只是那个“道”。（选自《北京日报》，有删改）1．请分别解释“文以载道”“‘卖牛肉’的调子”的含义。2．从阿Q和高尔础形象上，可以看出鲁迅娱乐精神有怎样的文学价值？3．根据材料，概括鲁迅娱乐精神产生的原因。8、阅读下面的文章，完成下面小题非虚构写作在中国兴起的多维因素①近年来，非虚构写作在我国快速发展，佳作频现，媒体热捧，读者欢迎，掀起了一股浪潮。②所谓“非虚构写作”指的是一种基于“事实”的文学创作活动，它采用讲故事的叙事方法反映真实的历史人物和事件。与虚构性写作基于“想象”的特点不同，非虚构写作是围绕“采访”建构“真实性”。真实事件、真实经历、真实体验是非虚构写作的基本要求。③严谨的非虚构写作活动要求写作者要有细致扎实的采访过程。为了写作《像我这样的黑人》，霍华德格里芬乔装成黑人进行浸入式体验，甘冒危险乘坐公共汽车穿越密西西比州等种族主义倾向较严重的区域。为了写作《出梁庄记》，梁鸿跟踪梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬，跑遍全国十一个省市，访谈了50余人，把他们在城市的居住地、工作地都一一记录下来。④非虚构作品与虚构文学有不同的阅读价值，后者偏向超越与审美，前者重在挖掘社会历史真相。从近年来全球媒体的非虚构写作实践来看，非虚构写作者重视宏大叙事下忽略的一些边缘题材，喜欢写作主流媒体忽视的焦点，例如不被广泛关注的社会底层、边缘人物等。非虚构作家何伟认为，中国是非虚构写作的“富矿”，因为“在短短1多年的时间里，我们几乎完成了西方400年的历史，在这一巨大的转变下，中国社会经历了犹如过山车般的眩晕与速变。光怪陆离的现实常让人有匪夷所思之感，比虚幻更为不真实，每个人都身处一种被分裂和被分割的生活中，前现代、现代、后现代，几种生活、多元观念同时并存，仅仅是一墙之隔，就可能是完全不同的人生和场景。”⑤面对剧烈变革的中国社会，传统作家来不及发现、洞悉、分析、沉淀、总结和提炼现实生活，由此造成文学在及时、鲜活、生动、深刻地反映现实生活方面表现乏力。正如美国学者约翰•霍洛韦尔所说，当一切事情以比过去高十倍的速度变化时，“日常事件的动人性已走到小说家想象力的前面了”。即使是兼具新闻性和文学性的报告文学，近二十年来也因调查技巧单一、表达手段单一，无法满足当代读者对事实深层次的追求而走向衰落，甚至有一部分报告文学沦为宣传文体，成了“吹捧文学”“推销文学”，失去现实主义批判性，遭到读者的厌弃。⑥和传统的新闻文本相比，非虚构作品同样具有优势。传统的新闻文本往往擅长粗线条地转述新闻事件的框架，见“事”不见“人”。非虚构作品在恪守新闻“真实性”的前提条件下，不遗余力地挖掘人物、事件背后更为丰富的意义，在个人思索和公众历史、社会使命之间寻找到平衡点，反映出这个时代的精神和生活的内核；其中叙事策略和文学表现手法的运用增强了作品的可体验性和可理解性，让读者更深切地认识到世界的复杂，抵达真正的“真实”境界。这也是非虚构作品备受好评的原因之一。⑦有意思的是，非虚构写作不是专为职业作家与记者而准备的，业余的大众也可以参与到非虚构写作中，记录下自己身边的人事。“有故事的人”“全民故事计划”等非虚构写作平台都是为一般写作者书写自身故事提供的平台。“有故事的人”是由凤凰网推出的非虚构写作平台，对非虚构写作的理念是“每个人都有故事，都可以写出故事”，并且认为非虚构写作者“可以来自名流，来自职业写作者，也完全可以来自贩夫走卒，升斗小民”。与专业文学创作、专业新闻写作相比，非虚构写作打破了写作的壁垒，推翻了写作的围墙，拆除了写作的藩篱，让普通人成为写作的参与者。⑧非虚构写作在我国的兴起体现出整个社会文艺需求和理念的变化。1990年代,中国纪录片领域曾发起一场“新纪录运动”,原先被遮蔽的底层社会开始在镜头中向我们敞开。在网络媒体高度发达的今天，非虚构作品有了更多的渠道发表与传播，广大普通人的写作活动为非虚构写作提供了源源不断的故事源泉。从这个意义上讲，在写作领域即将展开的可能是一场文字世界的“新纪录运动”。（有删改）1．能依据第②段文意做出的一项推断是（）A．“非虚构写作”要求作者诚实地表达自己对历史事件的体验和发现。B．“非虚构写作”时每一句话必须有依据，不能出现主观想象的画面。C．通过数据分析得出结论的《社区发展调查报告》属于“非虚构写作”。D．某位“九零后”写的自传《中国式成长历程》不属于“非虚构写作”。2．第③段中作者通过霍华德•格里芬和梁鸿的例子来证明观点，你认为论证是否充分？请具体分析。3．对第⑧段画线句的作用分析正确的一项是（）A．指出非虚构写作的兴起受到文艺变革大背景的影响。B．揭示非虚构写作的兴起对文学题材变革的推动意义。C．展现对非虚构写作跨媒介发展的广阔前景的信心。D．揭示非虚构写作在民间文化传播方面的独特价值。4．概括本文的行文思路。5．“有故事的人”平台请你担任“一日小编”，共同评选非虚构写作一周最佳作品。本周有几篇作品在“内容基于事实”“叙述精彩动人”等方面得分相同，编辑部决定从“非虚构作品的思想意义”的角度评出高下，请你根据文中的相关论述，拟出三条具体的评价细则。9、阅读下面的文字，完成下列小题近年来，不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰，在一定范围形成新的“古风”时尚。稍深入了解，我们会发现，传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域，包括音乐、网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、吟诵、射艺、艺术摄影等等。简单概括，“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象。其形成和传播可追溯到十余年前，主要在二十岁上下的年轻群体中流行。年轻人为何喜爱古风？伴随中国经济社会发展，人们精神需求更加突出，加速发展的互联网为个性表达带来前所未有的便利，中华优秀传统文化为满足精神需求提供丰富资源。于是，不少有心者尝试将传统文化进行创新转化，形成富有个性时尚气息、具有民族文化特点的流行元素，经过社交媒体的传播放大，受到众多青少年喜爱。古风满足这些青少年的民族认同感，也体现他们对生活仪式感的需求。仪式感让生活更加有节奏和秩序、有期待和回味。仪式形式和种类无限多样，但都是为营造富有意味的特殊氛围——在经济全球化时代，人们寻找文化差异和个性，跨越时代的“古风”是以流行。认同感和仪式感都需要有足够丰富的形式因素。影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注，这种对形式美的追求联结着古与今。诸如声音、颜色、线条、辞藻、姿态等形式因素在中国古代文化中被称为“文”，孔子讲到育人的高级阶段即“文之以礼乐”。宫室、车马、衣冠、器物、乐舞等古代礼乐文化，多是当今古风的源头；宋词元曲的意象、戏曲表演的典范等也构成古风的创意资源。当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。激发古风的触媒主要还是当代文化样式：动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等，从一开始就具备鲜明的新媒体特点。正因如此，古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通处——重在展示个性认同和审美偏好。不过，与一般流行文化不同，基于古代文化符号的古风毕竟还有传统的制约。古代文化符号在实际运用中往往以规范性为首要考虑。就像如今各种制服，不能怎样好看就怎样穿，就像戏曲表演讲究“宁穿破，不穿错”。对照这一标准，当前基于网络文化和流行时尚的古风审美则有碎片化、不稳定的特点。这种特质的积极方面是有一定创造性，另一面则是随意和粗糙，有些作品或现象甚至被讥为“辣眼睛”。此外，因对创新尺度理解不同，古风爱好者群体内存在各种取向：有的强调要严格尊重传统形制，有的只把古风作为设计元素来运用，两方面推向极端都有偏颇之处。由此，古风发展过程中总有小众与大众、兴趣与商业之间的矛盾和平衡。其实，音乐、服饰、文学等各个细分领域都存在相近规律：一开始，几个深度爱好者基于共同兴趣形成小圈子，交流作品，分享心得；随着知名度和吸引力越来越大，更多追逐时尚者进入，打破小圈子的交流语境；有了更大社会关注以后，商业模式介入，兴趣爱好不再是主要推动力量，出于成本考虑，商业运作难以支持初创者般的无条件投入，商业营销也常有标新立异之举。所有这些，在忠实粉丝看来就是“变味”，于是，追求“纯粹”者又开始另起炉灶。从传承发扬中华优秀传统文化的角度，应该看到古风在年轻人中的流行，让传统文化以当代时尚的方式再一次迸发活力，文史专业研究者或可深入进来，帮助年轻人将兴趣爱好发展成为可持续、有后劲的创新之举。全面审视和整合古今中外各种文化资源，跨度既大，歧路纷杂，经典也往往正是在大量试验和探索中淬炼出来的——发掘优秀传统文化的精华，以当代时尚为土壤，我们有底气和耐心静候这一流行文化的发展成果。(摘自孙焘《挖掘传统文化的时尚之美》，《人民日报》2019年8月2日)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．古风之所以活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域，是因为年轻人追逐时尚的天性。B．古风的源头可以追溯到十余年前，其流行的群体是20岁左右的年轻人。C．虽然古风爱好者在古风审美上对创新尺度理解不同，但其内在取向还是一致的。D．古风发展过程中存在着兴趣爱好和商业运作之间的矛盾。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用由现象到本质的分析方法，抽丝剥茧探究了“古风”流行的本质。B．文章先对“古风”下定义，再分析“古风”流行的原因及发展特点，最后提出应对措施。C．文章对“古风＂的流行持完全肯定的态度，认为”古风”继承了中华优秀传统文化。D．文章对“古风”的议论分析极具辩证性思维，也具有深远的历史眼光。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．不少年轻人喜欢穿戴汉服等传统服饰，并不意味着他们想要复古。B．“古风＂满足了青少年的民族认同感，因而受到众多青少年的喜爱。C．商业运作虽然在一定程度上使“古风”“变味”，但“古风”的发展并未因此而终止。D．“古风”的流行，对中华优秀传统文化的传承有积极的作用，不可简单粗暴地否定。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。大理寺卿邓公传袁枚乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀。启行之前一月，从京师作书寄其弟子袁枚曰：“蜀道大难，予偕汝衰，未必再见。即生死音耗，亦虑少通。予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰《墓志》以须？”枚闻命皇恐，疑从先生之言，则预凶非礼；以不敏辞，又恐非先生所以命枚之意，而没先生可传之贤。敬考古人文集，为贤者立传，不妨及其生存而为之，如司马君实之于范蜀公是也。先生蜀人，声望与范公相峙。枚虽非君实，请引此例，以质先生。谨按：先生名时敏，字逊斋，四川广安人。父琳，以岁贡生任中江县训导。生六子，先生其季也。雍正十年举于乡，乾隆元年登进士，入翰林。十年，迁大理寺正卿。丁父忧归里。服阅，奏请养母。上许之。二十六年，太夫人薨。二十九年，先生入朝，补原官。先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜。于道义所在，则凝然不可挠。天子加恩边远之臣，锐意用先生。先生年才三十馀，一岁数迁，旁观辟睨，以为稍从容即可宰辅。而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年。再入长安，诸新贵少年望先生如过时古物，而先生亦不乐与昵，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已。大理，古皋陶所为，权甚重。元、明以来，一切决于司寇。居此职者，相夸为识时务。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏。今年以计典休，论者疑先生受主眷隆于始，而替于终。枚独以为不然。先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。此非遭际圣明，始终眷护，而能如是乎？先生手札嗛嗛①以未报君恩为愧。枚又以为不然。夫建一议，理一事，此报恩之大者也；重其身，端其范，以仪型百辟，此报恩之大者也。其所以不受他人之恩者，为报一人之恩故也。无形之砥柱，可以扼中流、挽风气矣。而况古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之齿犹未也。则将来之报称正无穷期，而枚幸旦暮毋死，终将濡笔以俟。（选自《小仓山房文集》，有删节）[注]①嗛嗛：谦逊的样子。1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．声望与范公相峙峙：并列 B．则凝然不可挠挠：阻挠C．而先生亦不乐与昵昵：亲近 D．先生之齿犹未也齿：年龄2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．邓逊斋先生告老还乡，临行前请袁枚为他写一篇墓志铭，袁枚援古人的先例而作。B．邓先生年轻时受到重用，后为父守丧及奉养母亲居家近二十年，后再入京师为官。C．邓逊斋因为例行的官员考核而退休，议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇。D．作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答君恩，虽然归蜀，仍有报效朝廷的机会。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰《墓志》以须？（2）先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。4．请简要概括邓逊斋为人为官的特点。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。胡深，字仲渊，处州龙泉人。颖异有智略，通经史百家之学。元末兵乱，叹曰：“浙东地气尽白，祸将及矣。”乃集里中子弟自保。石抹宜孙以万户镇处州，辟参军事，募兵数千，收捕诸山寇。宜孙时已进行省参政，承制命深为元帅。戊戌十二月，太祖亲征婺州，深帅兵车数百辆往援，至松溪不能救，败去，婺遂下。明年，耿再成侵处州，宜孙分遣元帅叶琛、参谋林彬祖、镇抚陈中真及深帅兵拒战。会胡大海兵至，与再成合，大破之，进抵城下。宜孙战败，与叶琛、章溢走建宁，处州遂下。深以龙泉、庆元、松阳、遂昌四县降。太祖素知深名，召见，授左司员外郎，遣还处州，招集部曲。癸卯九月，诸全叛将谢再兴以张士诚兵犯东阳。左丞李文忠令深引兵为前锋，再兴败走。深建议以诸全为浙东藩屏，乃度地去诸全五十里并五指山筑新城，分兵戍守。太祖初闻再兴叛，急驰使诣文忠，别为城守计，至则工已竣。后士诚将李伯升大举来侵，顿新城下，不能拔，败去。太祖嘉深功，赐以名马。太祖称吴王，以深为王府参军，仍守处州。陈友定兵至，破之，追至浦城，又败其守兵，城遂下。进拔松溪，获其守将张子玉。因请发广信、抚州、建昌三路兵，规取八闽。太祖喜曰：“子玉骁将，擒之则友定破胆。乘势攻之，理无不克。”因命广信指挥朱亮祖由铅山、建昌，左丞王溥由杉关，会深齐进。已，亮祖等克崇安，进攻建宁。友定将阮德柔固守。深视氛祲不利，欲缓之。亮祖曰：“师已至此，庸可缓乎？且天道幽远，山泽之气变态无常，何足征也。”时德柔兵屯锦江逼深阵后亮祖督战益急深引兵还击破其二栅德柔军力战友定自以锐师夹击日已暮，深突围走，马蹶被执，遂遇害，年五十二。追封缙云郡伯。太祖尝问宋濂曰：“胡深何如人？”对曰：“文武才也。”太祖曰：“诚然。浙东一障，吾方赖之。”而深以久任乡郡，志图平闽以报效，竟以死徇。深驭众宽厚，用兵十余年，未尝妄戮一人。守处州，兴学造士。缙云田税重，以新没入田租偿其数。盐税什一，请半取之，以通商贾。军民皆怀其惠云。(选自《明史·列传第二十一》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．时德柔兵屯/锦江逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击/破其二栅/德柔军力战/友定自以锐师夹击/B．时德柔兵屯/锦江逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击破其二栅/德柔军力战/友定自以锐师夹击/C．时德柔兵屯锦江/逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击/破其二栅/德柔军力战友定/自以锐师夹击/D．时德柔兵屯锦江/逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击/破其二栅/德柔军力战/友定自以锐师夹击/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．经史百家：经，儒家经典著作；史，史书；百家，诸子百家之学，古代指各种学问。B．“辟”和“征”均是自汉代起擢用人才的一种制度，皇帝征召称“辟”，官府征召称“征”。C．太祖，亦称“大祖”，后多用来指开国帝王的庙号，选文中称朱元璋为“太祖”。D．郡伯，选文中指给胡深追赠的封爵；明朝追赠的封爵有郡公、郡侯、郡伯、县子、县男五等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．胡深聪慧过人，富有谋略。他聪明且有谋略，通晓经史百家；元末混战时，他感觉浙东灾祸将来临，于是召集乡中子弟数千人进行自保。B．胡深尽心尽职，颇识时务。太祖亲征婺州时，在石抹宜孙手下掌管军事的他率兵前往救援，兵败而去；处州被攻下之时用四个县向太祖投降。C．胡深作战勇敢，且有远见。进攻建宁时在朱亮祖急迫督战下，他攻破两个栅栏，后被俘遇害；在诸全修筑新城做屏障，与太祖不谋而合。D．胡深治军宽厚，关爱军民。他治军十余年，未曾乱杀一人；缙云田税很重，他用刚没收的田租补偿其数，盐税减半，军民都受其仁惠。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖初闻再兴叛，急驰使诣文忠，别为城守计，至则工已竣。(2)而深以久任乡郡，志图平闽以报效，竟以死徇。12、阅读下面的材料，根据要求写作。2019年是希望工程实施30周年。总书记近日寄语希望工程，他指出：在党的领导下，希望工程实施30年来，聚焦助学育人目标，植根尊师重教传统，创新社会动员机制，架起了爱心互助和传递的桥梁，帮助数以百万计的贫困家庭青少年圆了上学梦,成长为奋斗在祖国建设各条战线上的栋梁之材。截至2019年9月，全国希望工程已累计接受捐款152.29亿元，资助家庭经济困难学生599.42万名，援建希望小学20195所。请从下列任务中任选一个，以当事人的身份完成写作。①假如你是一名来自贫困山区的高中学生，看到以上材料后，你有什么感想，请写一篇文章表达你的想法。②1990年5月19日，中国青基会在安徽省金寨县南溪镇援建了全国第一所希望小学。你是从这所希望小学走出来的第一名大学生，如今以成功人士的身份回母校演讲。③1995年时任福州市委书记的发起了“千家企业建千校”爱心活动。你是义务支教的大学生，在新建学校的开学典礼上发言。④2018年6月希望工程的受益者“大眼睛”苏明娟，成立了“苏明娟助学基金”。你的网友是受此基金资助的高中生，你给他（她）写一封信。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．A3．C【解题分析】1．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本句紧承上一句“很可能与吐蕃时期当地的王室有密切关系”，由这句话进而推测，可以排除C、D两项；而“因此”相对比较生硬，本句并非是明确性的结论性语句，显然“因此”表示顺承关系更合理。故选A。2．本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能，能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类，掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号；二要掌握标点符号书写的位置；三要会体会常用标点在句子中的作用。分析可知，第一空有一定干扰性，吐蕃效仿唐朝经验，紧接着说的是吐蕃的做法，而不是真正的去阐述唐朝的管理经验，应该用“，”。扶植吐谷浑王室、保存属国体系收归人心是两个措施，并列关系用“、”；从而“笼络更多的力量来对付真正的强敌”，递进一层，选择“，”。故选A。3．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。本题中，技艺精湛：(学问或理论)又专又深。技艺娴熟：对某项操作方面的技巧非常老练、熟练或灵活。此处强调技艺水平高，应选用“技艺精湛”。于一体：用于某一个整体事物。于一身：用于一个人。此处强调整体事物，应选用“于一体”。金戈铁马：比喻战争，也形容战士持枪驰马的雄姿。战乱频繁：战争不断发生。此处指战争多，应选用“战乱频繁”。寿终正寝：原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。死得其所：指死得有价值，有意义。此处强调正常死亡，应选用“寿终正寝”。故选C。2、C【解题分析】

本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，“中国女排”与“中华民族精神的重要组成部分”主宾搭配不当；B项，句式杂糅，删掉“为主”；D项，语序不当，“没有”放在“把能量”前。故选C。3、休两天半小短假具备条件才能休，虽然国家鼓励但并非统一，还需要单位有条件，并且在夏季实行而非全年实行。【解题分析】

本题考查学生图文转换的能力。解答此题，首先要明确图的类型，如本题所给的是漫画，然后审清题干的要求，如本题“根据下面的图画概括一下，休假两天半的限定内容有哪些”，接着就要观察漫画，找出休假两天半的限定内容有哪些，并进行概括即可。从图上来看，图由两部分组成，一部分是图，一部分是文字，图中包括请求休假之人和代表准假的手，文字包括请求休假之人的感叹“具备条件才能休啊”和批假之手批示的内容，批示内容由三个圆圈组成，即“鼓励而非统一”“有条件的单位”“夏季而非全年”，同时这三个圆圈还有相交之处，即“休两天半小短假具备条件才能休”，把这些内容进行组合即可。4、1．原指“某种事物使人产生厌恶或肮脏的感觉”，此处指乡下人因空气中油气重而觉得不适应，衬托了长乐街的繁华。原指“抱恨不已”，这里是神态描写，指戴世清顾左右而言他，装腔作势，言不由衷的情态。2．①地位尊贵，管理有效；②牙尖嘴利，善于狡辩；③阴险狠毒，善于谋划；④装神弄鬼，虚假伪善。3．①多用对句，长短句交错，使语句生动活泼。②语句连贯，一气呵成，有强烈的语势，体现九袋爷咄咄逼人的气势。③自问自答，有文采的同时又强词夺理。4．①反讽意味，讽刺了九袋爷的虚假伪善。②衬托意味，表明了当时乡民对九袋爷的畏惧。③暗示意味，揭示了官员和乞丐同流合污，助长了乞丐的气焰。【解题分析】

1．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。先要仔细读文章内容，体会文章的主旨。再根据词语所在的语境，结合上下文内容体会词语的含义。“腻心”一词中的“腻”可从原文中的“连阴沟里流出来的水都油气重”一句来理解，结合前文可知此处说的是乡下人的感受，可以看出乡下人的不适应，也衬托了长安街的繁华。“恨恨”是对人物说话时的神态描写，“恨恨地说天气好热”说的内容与当时毫无关联，反映了面对盐商的讨好，戴世清的回避与装腔作势。2．本题考查概括小说人物形象的能力。解答时首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的心理，注意抓住文中表现人物神态、动作、语言等重点词语，分析人物的性格品质。解答本题，要对文本中围绕人物展开的情节进行细致分析，从而概括出人物形象。例如“他是九袋，属最高级别，就有了“九袋爷”的尊称，镇上无人不晓”，作为乞丐领头人，他很有地位，而且治理乞丐很有一套。“天有不测风云，……自尊自重，自救自助，岂容你这势利小人来狗眼看人低！有了几个臭钱就为富不仁的家伙我见多了”从与盐商的强词夺理的对话中可概括出他牙尖嘴利，善于狡辩。“突然来了一群破破烂烂的叫花子，黑压压的发出莫名的酸臭味，围着盐铺喊喊叫叫……但身上全抹着猪粪狗粪，吓得客人一个个捂着鼻子四散而逃。他们便趁机朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半”从他煽动、谋划乞丐捣乱盐商的开业庆贺一事可概括出他狠毒、伪善、狡猾。从“他烧一块龟片就能卜出什么时候行丐最好”的细节可概括出他装神弄鬼。注意概括的层次性。3．本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。这类题型应先找准赏析的角度，如语言表达，写作手法，内容情感等，还要结合语境作正确的赏析。画波浪线句是对人物的语言描写。作者在语言描写的方式上独具特色。为了体现人物的厚颜无耻，作者用一大段说教来展现其牙尖嘴利。“天有不测风云，人有其夕祸福。流年不利，国难当前，北旱南劳，朝野同忧”语句连贯，一气呵成，很有语势。“我戴某向政府伸手行不行？不行。向父母兄弟三亲六戚伸手行不行？也不行”长短句交错，自问自答，既体现了口语的特色，也表现了九袋爷自诩的有文化，夸张了人物的荒谬形象。4．本题考查探究语句意蕴和作品主题的能力。探究“作品的意蕴”，指文本所蕴含的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的历史的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。回答此题，可从明显的反讽意味人手。楹联匾额是“当过道台的朱先生”赠予的，暗示了他与官府勾结，其内容“万户各炎凉”，体现了官员与乞丐的同流合污，“一钵齐贵贱”反映出乡民对九袋爷的畏惧和世道的混乱。另一方面，黑底金字、花梨木的质地、“重”，以及暗含九袋爷名字的横匾的内容，都体现了九袋爷的伪善。【题目点拨】分析人物形象（性格特点）的方法。步骤一：仔细审题，明确方向。（1）是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可，“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。（2）是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”，它以性格为中心，兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”，则略等同于形象特点。步骤二：总体把握，划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。5、1．C2．①用字不俗。一“吹”字写出了风声之大，风力之强；一“蹴”写出了江浪之高，力量之大。②手法不俗，运用夸张手法，从听觉视觉角度描绘了江涨之时声势浩大、壮阔异常的景象。③立意不俗。风吹地转，浪蹴天浮，如此动天撼地的景象借指时局的动荡不安，表达了诗人对时局的震惊和忧虑。【解题分析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下面对这首诗的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“心情顿时轻松愉悦”理解有误。依据诗句“轻帆好去便，吾道付沧洲”，句意为“轻帆浮海远去，我取道沧州去也”，此时蜀中将要叛乱，诗人满含担忧，无奈远去沧州归隐，诗人并非心情愉悦地离开。2．本题考查对诗句的鉴赏能力，也考查学生鉴赏诗歌语言的能力。题干要求“本诗颔联匠心独运，超群拔俗，请简要赏析”，本题综合考查对诗歌的鉴赏能力，涉及了对诗歌的手法、炼字、内容、情感的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，领悟思想情感，思考表现手法。此类试题解答时，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。首先理解诗句大意：“大声吹地转，高浪蹴天浮”的意思，句意“呼呼的大风好像把大地吹得旋转起来，高高的浪涛仿佛把蓝天踢得上下浮动”。这两句描绘江水上涨时的壮阔态势——水声如狂风呼啸，把大地吹得旋转；波涛汹涌，似将蓝天踢得浮动。形容江水狂涨，天摇地动，气势磅礴。本联内容承接上句，以“风吹地转，浪蹴天浮”之景阐明“江涨”之势，以此侧面映衬当时蜀中将叛乱的动荡之势，表达出诗人对时局动乱的担忧。此外，该联中风吹大地转，浪花到天边运用夸张的修辞手法，极言江涨之势。还有，两个动词“吹”和“蹴”更是生动形象地展示出“地转天浮”的撼动。综合上述分析，整理得出答案即可。【题目点拨】附诗歌赏析：根据梁权道《杜工部年谱》考证,杜甫的这首《江涨》作于上元二年(761年)五十岁时。当时杜甫在朋友的帮助下，营建好成都草堂,初步安定下来,心情也较之前闲适。这一年他的作品数量大，质量高，名作有《客至》《春夜喜雨》《江畔独步寻花》《茅屋为秋风所破歌》等。这首诗题目“江涨”的意思是江水上涨，说明了此诗是因为江水上涨之事有感而作。每一联都是围绕着江水上涨而写。首联，上句直写本事。“发”，是说江水从蛮夷之地发源。王洙注：“蜀水之源，皆出夷地。”发源于蛮夷之地的江水上涨。但此“蛮夷”二字不只指江水发源之地，也写上涨的江水之势凶猛野蛮。下句写从山上流而下的雨水和雪水融入江水，增加了上涨的水势。有观点认为下句雨雪添流是上句江涨的原因。黄鹤注“蜀山高而阴，经年雪不消，今惟水势之盛，冲之而流也。”意思是江水上涨是雨雪添流的原因，言外之意是江水上涨幅度之大，已经将山上常年不化的雪冲下来。以表达艺术效果高下判断，今从后，因为后解包含前解。杜诗回环往复，意蕴深远由此可见。颔联，上句从听觉写地面，下句从视觉写天空，结合夸张的手法，正面描写，极言上涨的水势之大。仇兆鳌《杜诗详注》注“《海赋》：‘似地轴拔挺而争回。’又浮天无岸。地转、天浮四字，本此。”上句，浩大的水势发出轰鸣，似乎把大地吹得旋转起来。下句，“蹴”是踢的意思。高高掀起的巨浪，似乎把天空踢得在水面漂浮。奇特又扎实的想象，让颔联散发着凝练、深沉、厚重的气息。杜诗成就最高的是律诗，杜律成就最高的是颔联。此断应无异议。颈联，继续运用夸张手法，从江中鱼鳖和蛟龙的处境侧面烘托江水上涨的气势。仇兆鳌《杜诗详注》注此联：“《新序》：‘鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得。’《史记孔子世家》：‘蛟龙不合阴阳’”“江水上涨，鱼鳖也跟着上浮，因而为人所得。蛟龙不合阴阳，因而也不拘于阴阳，为自由遨游的灵物，在此江涨之际竟也“窟移”不能自谋生处，水势之浩大、之险恶可见一斑。尾联，“沧洲”，滨水的地方，古时常用以称隐士的居处。《杜诗详注》注日：“沧洲，神仙境也。何逊诗：独宿下沧洲。”面对江水上涨，水势浩大的眼前景，身处志向抱负无以实现的境地，诗人突发孔子“乘桴浮于海”之叹。想要乘着一-艘轻快的帆船，趁着江水到仙境去。明末清初王嗣爽在《杜臆》中说此诗“时必蜀中有兵乱，感江涨而起兴，故有末句”，可见诗人是将眼前江涨之景和兵乱的现实作比，颇符合《论语》“问津”章义。杜甫的“道”，是“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏愿，在此诗中他化用二个典故以表达对现实的深深忧愤和不满，意蕴隽永。郭璞有诗：“高浪贺蓬莱”可见尾联又和颔联呼应关联。颔联天旋地转，首联雨雪添流的泛滥景象，便可理解为诗人对兵乱现实的痛切体验。清代浦起龙《读杜心解》中说：“结见避地东游之兴，远脉在上四，近旨却由五、六也。”意思是尾联的起兴在首联和颔联已经有所铺设，和颈联更是直接相承。由此可知，颈联便不只是写江水浩大，也有“比”的手法的运用。江水比兵乱，那么被抓的鱼鳖和无法自保的蛟龙，便比饱受战乱之苦的百姓，委婉表达诗人对人民的担忧。这首诗体现出诗圣深邃精湛的诗歌艺术，四联内能前后关联，相互呼应，又不露痕迹，浑然一体，韵味深长，耐人寻味，真圣作也。6、夫子循循然善诱人博我以文狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发不敢言而敢怒日益骄固羡长江之无穷抱明月而长终天长地久有时尽此恨绵绵无绝期【解题分析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“循”“博”“彘”“涂”“绵”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、1．“文以载道”指写文章要表达思想、道理。卖牛肉'的调子”喻指文章的语言严肃、庄重，缺少生气。2．①用娱乐的手法表现严肃的主题，便于读者接受；②增强了作品的反讽意味；③让读者在笑中反思深沉的社会问题。3．①文学作品让人快乐的特性；②岀版商迎合读者的需要；③鲁迅自身娱乐的因子。【解题分析】1．本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“文以载道”，“载”，装载，引申为阐明；“道”，道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。“‘卖牛肉’的调子”，结合“如果能用一点娱乐精神去载的话更好，如果老是用‘卖牛肉’的调子去载，估计‘道’装上去，‘文’已经翻到阴沟里了”分析，“‘卖牛肉’的调子”和“用一点娱乐精神去载”相反，主要指文章的语言严肃、庄重，缺少生气。2．本题考查学生理解文本内容及筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干问的是“从阿Q和高尔础形象上，可以看出鲁迅娱乐精神有怎样的文学价值”，结合“在中国作家里，鲁迅是最具有娱乐精神的。大家都知道鲁迅杂文的幽默、风趣，其实，他的主题极其严肃的小说也是处处充满着惹人发笑的东西”“增强了小说的讽刺意味”等分析，用娱乐的手法表现严肃的主题，便于读者接受，增强了作品的反讽意味。结合“如《阿Q正传》中阿Q莫名其妙进了监狱，竟然还为签字画押的圈圈画得不圆而苦恼，《高老夫子》里的高尔础本名高干亭，因发表一篇整理国史的文章便自以为学贯中西，因仰慕高尔基，将名字改成高尔础，其实本质上不过是一个打牌、听书、对女学生怀有歪心的虚伪之人”分析，让读者在笑中反思深沉的社会问题。3．本题考查学生筛选并整合文中信息及归纳内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。题干问的是“根据材料，概括鲁迅娱乐精神产生的原因”，结合“文学在一定程度上算得上是一种娱乐品，从要使人快乐这一点看，它跟音乐、绘画、戏剧、舞蹈没有任何区别。鲁迅从小接受传统文学教育，对文艺的性质比谁都明白”“民国时的媒体大多都是私营的，某个作者的文章写得不好读，读者意见大，报刊以后大概很难再采用其稿子了。为了‘可持续’，鲁迅也会在可读性方面动脑筋”“有一点我们以前似乎忽视了，那就是鲁迅其人本身充满了娱乐因子”等分析概括即可。8、1．A2．答案示例一：本段试图证明非虚构写作要有细致扎实的采访过程，以梁鸿写《出梁庄记》时采访人数之多、范围之广和信息记录之细致来加以论证，具有较强的说服力；但霍华德•格里芬的例子突出的是其甘冒危险浸入式体验的勇气，采访过程是否细致扎实并不确定，因而说服力较弱。答案示例二：本段以中外两个事例来论证非虚构写作要有细致扎实的采访过程，两个事例前者侧重采访地点和体验方式的选择，后者侧重采访对象和记录过程的处理，都强调了采访方式需要仔细考量、严谨深入，避免孤例证明或单一类型事例证明的单薄，增强了例证的说服力。3．B4．本文首先指出非虚构写作在中国兴起的现象；接着界定了“非虚构写作”的内涵，确定其基本要求；然后从非虚构作品文体的阅读价值、写作追求和中国当代社会的发展特点出发，论述非虚构写作的独特优势，由此揭示了非虚构写作在中国兴起的原因和意义。5．体现对身边普通民众的关怀；具有社会现实批判意识；反映时代精神生活内核；展现个人和世界的复杂关系。【解题分析】1．本题考查学生对文章有关内容的分析和理解能力。解答时，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，结合原文做出正确判断。A项，由②段“它采用讲故事的叙事方法反映真实的历史人物和事件”“真实事件、真实经历、真实体验是非虚构写作的基本要求”可知，“非虚构写作”要求作者诚实地表达自己对历史事件的体验和发现。B项，表意绝对。所谓“非虚构写作”指的是一种基于“事实”的文学创作活动，但不是说“不能出现主观想象的画面”。C项，推断错误。“非虚构写作”，它采用讲故事的叙事方法反映真实的历史人物和事件。通过数据分析得出结论的《社区发展调查报告》不属于文学创作，不属于“非虚构写作”。D项，推断错误。某位“九零后”写的自传《中国式成长历程》具有真实事件、真实经历、真实体验的特点，符合非虚构写作的基本要求，也属于“非虚构写作”。故选A。2．此题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系以及论证方法的类型，看论据证明的是什么观点和论证的方法。回答“第③段中作者通过霍华德•格里芬和梁鸿的例子来证明观点，你认为论证是否充分”，要先做出明确判断，再具体分析，具体分析时要注意扣到是否做到了理由充分。本段“严谨的非虚构写作活动要求写作者要有细致扎实的采访过程”是内容要点，接下来选用了两个例子来说明。用霍华德•格里芬的例子，“为了写作《像我这样的黑人》，霍华德格里芬乔装成黑人进行浸入式体验，甘冒危险乘坐公共汽车穿越密西西比州等种族主义倾向较严重的区域”。用梁鸿的事例，“为了写作《出梁庄记》，梁鸿跟踪梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬，跑遍全国十一个省市，访谈了50余人，把他们在城市的居住地、工作地都一一记录下来”，写梁鸿写《出梁庄记》时采访人数之多、范围之广和信息记录之细致。单从这两个事例与观点的联系看，梁鸿事例能突出写作者要有细致扎实的采访过程，具有较强的说服力，而霍华德•格里芬的例子突出的是其甘冒危险浸入式体验的勇气，采访过程是否细致扎实并不确定，说服力较弱。如果从两个事例的选取角度看，霍华德•格里芬的例子侧重采访地点和体验方式的选择，梁鸿的例子侧重采访对象和记录过程的处理，它们都强调了采访方式需要仔细考量、严谨深入，以中外两个事例来论证非虚构写作要有细致扎实的采访过程，可避免单一类型事例证明的单薄，增强了例证的说服力。3．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答时，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述道理进行综合性分析、判断，对文章重要语句进行理解和分析，进而做出推理概括。本句在文章第⑧段的结尾，是体现作者观点的句子。答题时，需要从内容和结构两方面进行分析。段落开头，“非虚构写作在我国的兴起体现出整个社会文艺需求和理念的变化”是总领句，后两句是表现，最后的划线句，“从这个意义上讲”，这个意义体现在“非虚构作品有了更多的渠道发表与传播，广大普通人的写作活动为非虚构写作提供了源源不断的故事源泉”，“在写作领域即将展开的可能是一场文字世界的‘新纪录运动’”，是说“非虚构写作的兴起对文学题材变革的推动意义”。故选B。4．本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。解答时，阅读全文，理清文本层次，依据作者的行文思路去分析，看写作的先后顺序和内容间的关联，在文中找到题干信息，将相关内容概括出来。梳理各段语意：①段近年来，非虚构写作在我国快速发展，掀起了一股浪潮；②“非虚构写作”的内涵和基本要求；③举例说明，严谨的非虚构写作活动要求写作者要有细致扎实的采访过程；④非虚构作品重在挖掘社会历史真相；⑤面对剧烈变革的中国社会，传统作家来不及发现、洞悉、分析、沉淀、总结和提炼现实生活，由此造成文学在及时、鲜活、生动、深刻地反映现实生活方面表现乏力；⑥和传统的新闻文本相比，非虚构作品同样具有优势；⑦与专业文学创作、专业新闻写作相比，非虚构写作打破了写作的壁垒，推翻了写作的围墙，拆除了写作的藩篱，让普通人成为写作的参与者；⑧非虚构写作在我国的兴起体现出整个社会文艺需求和理念的变化。在网络媒体高度发达的今天，非虚构作品有了更多的渠道发表与传播，广大普通人的写作活动为非虚构写作提供了源源不断的故事源泉。从这个意义上讲，在写作领域即将展开的可能是一场文字世界的“新纪录运动”。由此看，①段指出非虚构写作在中国兴起的现象；②段“非虚构写作”的内涵和基本要求；③④⑤⑥介绍非虚构作品文体的阅读价值、写作追求和独特优势。⑦⑧段揭示了非虚构写作在中国兴起的原因和意义。5．本题考查的是学生的探究能力。答题时，可从文本出发，根据文中对“非虚构作品的思想意义”的阐述，结合题干要求，注意“一日小编”的身份，拟出具体的评价细则。从文中内容看，“真实事件、真实经历、真实体验是非虚构写作的基本要求”，提干肯定了几篇作品在“内容基于事实”“叙述精彩动人”等方面得分相同，去寻找关于“非虚构作品的思想意义”的内容即可。从第⑥段看，非虚构作品“重在挖掘社会历史真相”，说明好作品要具有社会现实批判意识。“非虚构作品在恪守新闻‘真实性’的前提条件下，不遗余力地挖掘人物、事件背后更为丰富的意义，在个人思索和公众历史、社会使命之间寻找到平衡点，反映出这个时代的精神和生活的内核”，说明好作品要反映时代精神生活内核。“其中叙事策略和文学表现手法的运用增强了作品的可体验性和可理解性，让读者更深切地认识到世界的复杂，抵达真正的‘真实’境界”，说明好作品要展现个人和世界的复杂关系。第⑦段讲，“有故事的人”是由凤凰网推出的非虚构写作平台，对非虚构写作的理念是“每个人都有故事，都可以写出故事”，并且认为非虚构写作者“可以来自名流，来自职业写作者，也完全可以来自贩夫走卒，升斗小民”，可知好作品要体现对身边普通民众的关怀。根据以上分析，找出三条作为具体的评价细则即可。【题目点拨】“行文思路”题命题的一般规律：1.此类考题考查的文本范围较大。它主要是针对全文的考查，有时是针对某个语段的考查。2.此类考题的位置几乎总在最后。从全国一卷来看，高考现代文阅读题共四道题，如果考查“行文思路”，则此题总是在最后一题出现，其中的重要原因就在于“行文思路”考查范围常常指向全文，此题出现在最后，符合考生的阅读心理和阅读进程。3.此类考题的解答形式一般是主观表述式。命题人要求考生自己针对文本阅读范围，自己选定理清思路的角度，对文本加以归纳、概括。“行文思路”题解答的一般技巧：1.认真审题，揣摩命题人所暗示的答题角度。2.辨明文体，依据四大类文体的各自特点思考“行文思路”的解答思路。3.必须首先从某一恰当的角度出发，将文本语段合理地归纳为相对集中的三四个“版块”，然后对各个“版块”加以概括表述。9、1．D2．C3．B【解题分析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中，A项，强加因果，“是因为年轻人追逐时尚的天性”错误，由原文“年轻人为何喜爱古风？伴随中国经济社会发展，人们精神需求更加突出，加速发展的互联网为个性表达带来前所未有的便利，中华优秀传统文化为满足精神需求提供丰富资源”可知，古风之所以活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域，是因为“中华优秀传统文化为满足精神需求提供丰富资源”。B项，混淆时间，“古风的源头可以追溯到十余年前”错误，原文是说“其形成和传播可追溯到十余年前”。C项，表达绝对，“其内在取向还是一致的”错误，原文说“古风爱好者群体内存在各种取向”。故选D。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中，C项，“完全肯定的态度”说法绝对，文章还分析指出了古风审美的“随意和粗糙”“辣眼晴”以及商业运作对“古风”性质的影响。故选C。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，B项，表达片面，“古风”还“体现了他们对生活仪式感的需要”。故选B。【题目点拨】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。10、1．B2．C3．（1）我生平事迹、出仕及退隐本末缘由，只有你详细知晓，为何不为我做好准备撰写《墓志》呢？（2）先生万里为官坚持操守，没有其他依仗，却能应付九卿朝官，应时来去，最终保全名声气节归乡。4．为人：孝顺父母，待人温和，坚持操守，不趋炎附势；为官：忠诚朝廷，一心报恩，断案公平，直言进谏，顺应时势。【解题分析】1．本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺。B项，句意为：立场坚定不屈服。挠：屈服。故选B。2．本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。C项，“议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇”错误，原文“论者疑先生受主眷隆于始，而替于终”，应该是：论者认为先生最初受皇上到皇帝的恩遇，最终衰落（不再受皇上到皇帝的恩遇）。故选C。3．此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。这道题翻译时要注意：（1）“知详”，详细知晓；“盍”，何不；“为”，替，给；以须，做好准备。（2）“以”，凭借……身份；万里孤臣，只身一人处于万里远的地方；“委蛇”，应付；“卿班”，朝廷官员；“适”，应时；“卒全”，最终保全。4．本题考查学生把握文章人物形象、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对人物形象的具体把握，这是解答本段文字的关键所在。为人：由“丁父忧归里。服阅，奏请养母”“而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年”可知其孝顺父母；由“先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜”可知其待人温和；由“于道义所在，则凝然不可挠”可知其坚持操守；由“而先生亦不乐与昵，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已”可知其不趋炎附势。为官：由“先生手札嗛嗛以未报君恩为愧”可知其忠诚朝廷，一心报恩；由“而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏”可知其断案公平，直言进谏；由“先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归”可知其能够顺应时势。【题目点拨】文言文阅读方法多种多样，现在介绍常见的比较有效的几种。（1）注释研读法。要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的，或交代文章出处，或简介作者生平，或提示时间背景，或解释题意、点明主旨；有些注释是诠释性的，对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代，对一些虚词的用法作说明。读普及性的文言读物，要养成认真参看注释的习惯。（2）猜读法。有些词或句不易理解，而且注释也没有，一时又找不到详释细译的书，这时需要猜测它的意思。（3）片段或全篇抄读法。在通读后，为帮助理解和记忆，可边读、边抄、边思、边记，摘段录句或照录全文，这也是许多人喜用的一种有效的方法。（4）注译简析抄读法。这是一种费时较多的读法，看上去比较笨，但实际上极有好处。参考译文：乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生告诉我要回到蜀地。启程前的一个月，从京城写信寄给他的弟子袁枚说：“蜀道难行，我和你都已衰老，不一定能再次相见。即便是生死的音讯，估计也难以通传。我生平事迹、出仕及退隐本末缘由，只有你详细知晓，为何不为我做好准备撰写《墓志》呢？”我听到命令十分不安，害怕听从先生的话，就会预示凶兆，不合礼节；以不聪敏为由推辞，又害怕不合先生用来命令我的心思，因而埋没了先生本可以传颂的贤明。恭敬谨慎地考证古人的文集，给品行贤能的人写传记，不妨根据他的生平来做传，如司马光为范蜀公立传就是这样。先生是蜀人，他的声名和威望与范公相同。我虽然不是司马君实，请允许我援引此例，来表现先生的本性。谨按（引用论据、史实开端的常用语，可以译为：认真查询到）：先生名为时敏，字取逊斋，是四川广安人。父亲邓琳，凭着岁贡生的身份担任中江县训导（教训开导，教育学名词）。生育六个孩子，先生最小。雍正十年考中乡试，乾隆第一年考中进士，进入翰林院。乾隆十年，升任大理寺正卿。遭逢父亲丧事回归故乡。守孝期满，上奏请求奉养母亲。皇上答应了他。二十六年，太夫人去世。二十九年，先生入朝，补任原官。先生淳朴和蔼正直朴实，对待人从无傲慢不耐烦的脸色。对于道义所在，则立场坚定不屈服。天子对边远大臣施行恩惠，一心想要任用先生。先生才三十多岁，一年之中多次升迁，旁观之臣侧目关察，认为不久即可成为宰相治理国家大事。而先生并不眷恋顾惜，归依父母膝下尽孝心，匆匆二十年。再入长安，各位新贵少年看待先生就像过时的古物，先生也不喜欢与趋炎附势的人亲近，退朝之后就闭门不出，和一卷书、二三个年德高望重者共度时间罢了。大理，是古皋陶所建，权利很大。元明以来，一切都取决于司寇（主管刑狱）。担任这一职务的人，互相夸耀认为自己能认清时代潮流的。而先生每次秋天审问，苦心为冤案平反，能争取的一定争取，争取不到就一定上奏朝廷。今年因为对官吏考绩的大计之典退休，评论的人认为先生最初受到皇帝的恩遇，最终衰落（不再受皇上到皇帝的恩遇）。只有我认为不是这样。先生万里为官坚持操守，没有其他依仗，却能应付九卿朝官，从来到去应时而为，最终保全名声气节归乡。这如果不是遇到圣明的君主，始终眷念保护，能这样吗？先生亲笔信谦逊，因为没有报答皇上的大恩而惭愧。我又不认为是这样。提一个建议，处理一件事情，这是最好的报恩；敬重自己，端正风范，以礼仪为百官做出典范，这是最好的报恩啊。他不接受他人恩惠的原因，是报答一个人的恩惠的缘故。无形的砥柱，可以阻遏流水、挽救风气啊。更何况古代名臣有的从七十岁开始，有的从八九十岁开始，先生的年龄还未到啊。那么将来的报答称颂的时机正是我穷尽的，如果我一时间侥幸不死，一定要蘸笔等待。11、1．D2．B3．A4．(1)太祖最初听说谢再兴反叛，迅速派使者骑马到李文忠处，(告诉他)要计划另外筑城防守，(使者)到达时工程已经竣工。(2)而胡深因久任乡郡，立志谋划以平定闽地来报效太祖，最终以死殉职。【解题分析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“屯”是动词，意思是“驻扎”，“锦江”是“屯”的地方，中间不能断开，排除AB两项；“力战”的主语是“德柔军”，“自以锐师夹击”的主语是“友定”，主语不一致，中间必须断开，排除C项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“皇帝征召称‘辟’，官府征召称‘征’”错误，选项说反了，应该是“皇帝征召称‘征’，官府征召称‘辟’”。故选B。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。A项，“乡中子弟数千人”错误，文中无据，文中只是说“乃集里中子弟自保”，并没有具体的数字。故选A。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“驰”，让……骑马；“诣”，到；“别”，另外；“为”，动词，筑造；“至”前添加主语“使者”；“竣”，竣工。（2）中，第一个“以”，因为；“图”，谋划；第二个“以”，目的连词，来；“竟”，最终；第三个“以”，用；“徇”，殉职。【题目点拨】可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词