九年级上学期期末语文试卷（含解析）

九年级上学期期末语文试卷（含解析）湖南省衡阳市衡山县2023-2024学年九年级上学期期末语文试卷

一、积累与运用（28分）

1．下列选项中加点字的注音，错误的一项是（）（2分）

A．须晴日，看红装素裹，分外妖娆（ráo）。

B．不要轻觑（qù）了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。

C．听说他在那边阔绰（chuō）过一个时期，可是您看他今天已经落到什么田地！

D．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢（huàn）养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。

2．下列词语书写完全正确的一项是（）（2分）

A．旁鹜亵牍强聒不舍贸然行事

B．缄言宽宥断章取义矫柔造作

C．游戈广袤鸠占雀巢间不容发

D．坍塌窗棂形销骨立自惭形秽

3．下面加点的词语运用错误的一项是（）（2分）

A．这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

B．怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们刮目相看？

C．规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

D．将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？

4．下列语句中没有语病的一项是（）（2分）

A．这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。

B．那支圆珠笔很特别，蓝色的小猫头套，做着一副可爱的撒娇动作。

C．我不禁打量起来，说话的是一位中年妇女，大约四十岁左右，留着一头短发，身穿墨绿色的连衣裙。

D．经历风雨，遇见荆棘，才能成长。

5．下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（）（2分）

A．庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。“庆历"是宋仁宗的年号。

B．《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写唐宋时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。

C．艾青是中国现当代著名诗人。20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗。

D．五行，即金、木、水、火、土。按旧时迷信的说法，人的生辰八字要五行俱全才吉利。

6．依次填入下面横线处的语句，衔接恰当的一组是（）（2分）

_______，_______。事的名称，_______，有高下；事的性质，_______，并没有高下。

①当大总统是一件事

②从俗人眼里看来

③从学理上解剖起来

④拉黄包车也是一件事。

A．①④③②B．④①③②C．①④②③D．④①②③

7．运用检索目录的阅读方法，探究杨志的出身，应该选择阅读哪一回？（）（2分）

A．第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山

B．第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀

C．第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武

D．第十四回赤发鬼醉卧灵宫殿晁天王认义东溪村

8．阅读《水浒传》中的选段，完成下列习题。（2分）

鲁达又道：“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？"父女两个告道：“若能回乡去，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。"便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“值甚么，要哥哥还。"去包裹里取出一锭十两银子，放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了，见少，便道：“也是个不爽利的人。"鲁达只把这十五两银子与了金老，吩咐道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看哪个店主人敢留你！”金老并女儿拜谢去了。

鲁达把这二两银子丢还了李忠。三人再吃了两角酒，下楼来叫道：“主人家，酒钱洒家明日送来还你。"主人家连声应道：“提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提辖不来赊。”三个人出了潘家酒肆，到街上分手，史进、李忠各自投客店去了。只说鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。

下面对选文赏析不正确的一项是（）

A．选文除了通过语言、动作等描写表现鲁达的性格外，还通过史进、李忠、店主等人物侧面烘托其为人。

B．“鲁达把这二两银子丢还了李忠"，一个“丢”字，表现了鲁达对李忠吝啬小气的不满。

C．“气愤愤地睡了"，“气愤愤”表现了鲁达因金我父女的啼哭而破坏其喝酒雅兴后内心的愤愤不平。

D．选文语言极具个性化，寥寥数语就能体现人物的不同性格；同时又大量运用口语，充满生活气息，可读性极强。

9．阅读下面的材料，回答问题。（6分）

在央视播出的首期《中国诗词大会》上，来自四川的无臂小伙彭超过五关斩六将，成为首位播主。彭超幼年失去双臂，克服了常人难以克服的困难，学会了用脚穿衣、写字、上网等。自初中起，彭超就开始喜欢读古诗词，不如意时读读诗，用写逆境的诗篇来鼓励自己。彭超最喜欢李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄"，“这句诗格外豪迈，这种豪迈能带给人力量”。彭超表示，未来的人生，需要“诗意的生活"，要创造属于自己的未来。

（1）假如你去采访彭超，针对“自强不息”这一话题，你会提出哪两个问题？（2分）

（2）你认为怎样才能做到自强不息？（2分）

（3）假如你在演讲稿中要运用上面的材料，那么这则材料不能证明的观点是___________（2分）

A.不可一曝十寒

B.不可见利而进

C.须坚忍刚毅

D.须不屈不挠

10．古诗文默写。（8分）

（1），。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（2）一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。，。（许浑《咸阳城东楼》）

（3）李白在《行路难其一》中相信自己总有实现理想抱负的一天的诗句是：，。

（4）辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》一词写出了少年与成年两种人生感受，少年时代，不谙世事，喜欢登高，“"；成年以后，历尽世事艰难，满腔愁苦，却无从诉说，只能“”。（请在空白处填写词中原句，注意语意的衔接。）

二、古诗文阅读（14分）

11．古诗鉴赏。（4分）

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

（1）下面诗句中与“月是故乡明"中的“月”这一意象的内涵完全不同的是第___________句（只填写序号）（2分）

A.但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

B.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（晏殊《蝶恋花》）

C.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

D.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（2）诗歌尾联表达什么情感？（2分）

12．（10分）

（甲）湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！"拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（乙）满井游记

袁宏道

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。

（1）下列加点词解释有误的一项是___________（2分）

A.问其姓氏，是金陵人，客此客居

B.是日，更定矣表判断

C.冻风时作，作则飞砂走砾起，兴起

D.而此地适与余近刚好，恰巧

（2）下列各句中加点词的意义和用法不同的一项是___________（2分）

A.湖中焉得更有此人惟此官也

B.泉而茗者罍而歌者

C.始知郊田之外未始无春毛羽鳞鬣之间皆有喜气

D.余拏一小舟一望空阔

（3）请把下列句子翻译成现代汉语。（4分）

①莫说相公痴，更有痴似相公者。

②始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

（4）这两篇写景散文皆情景交融，自然成章，毫无雕琢之感。甲文写出了雪后西湖之景的特点；乙文则表现了满井早春的特点。（2分）

三、现代文阅读（28分）

13．课文重读。（6分）

中国人失掉自信力了吗

鲁迅

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博"，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物"，后来信“国联”，都没有相信过“自己"。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力"，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物"，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺"也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

（1）文中敌论点是什么？作者的正面论点又是什么？（2分）

（2）本文题目有什么妙处？（2分）

（3）第⑦段中“这就是中国的脊梁"有什么含义？（2分）

14．阅读下文，完成下列各题。（8分）

提到饮食方式，我们首先想到的就是一群人围坐一桌，亲密无间，筷来箸往：晚辈或主人用自己的筷子夹菜敬菜，是餐桌上公认的礼仪，欣然笑纳则是相互之间毫无嫌隙的体现。但这种合食的饮食方式并不十分古老。在合食制出现前，我们的祖先一直都采用分食的饮食方式。

分食制起源悠远，到西周时期已基本定型规范。人们席地而坐，食物放在食案上，一人一份，分而食之，类似于现在的自助餐。上层社会使用贵重金属、美玉制作的食具或制作精美的漆器，下层社会则是陶或木制品。在分食制下，统治者通过制定食礼来规定食器的使用规则，严格等级秩序，以此达到表现尊荣与亲疏关系的目的。在周代，青铜器是统治阶层所专用的，被广泛用于祭祀、饮食活动之中。即使在统治阶层内部，以鼎为核心，不同等级所使用的饮食器在数量上也有着严格的等差原则，其组配制度是周人政治等级观念在饮食上的反映。青铜时代的青铜器是政治权利的象征，通过制定食器和食物类别的规制来表达礼义，区别尊卑贵贱，保证上下有序，贵贱不逾，让贵族获得身份认同。

周代的分食还体现在男女不同席进食。尤其是社交场合，关中、中原地区的男女在进食时都要分开，遵循男女有别之礼。不过所谓“千里不同风，百里不同俗”，在南地楚国男女却可以在一起进食。

汉代依旧承袭了周时的分餐饮食风格，成语“举案齐眉"中妻子孟光为表达对丈夫梁鸿的尊敬，在侍奉夫君进食时将食案举至与眉毛平齐，就是汉代实行分食制的例证。汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食场景。

汉代人宴饮时非常重视座次安排，一般情况下主人居中，客人分坐两边。室内宾主宴席，以东向最尊贵，其次为南向，再次为北向，再次为西向。这种礼制方面的等级限制，是辨别分层生活方式的最有效要素。也正是在这种背景下，饮食这一活动成为一种礼制活动，它要求参与者严格按照礼制的规定进行。从食具的选择、食物的类别到饮食中座次的安排，无一不受礼的制约。

魏晋南北朝时期民族融合中，游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响，是分食到合食的过渡阶段。总的来说，魏晋时期多为分餐，南北朝尤其是北朝合食较多，但仍以分食制为主流进食方式。

饮食方式由分食制到合食制经历了一个漫长的发展进程，唐朝时，合食制已基本普及，到宋朝则最终定型。不过，宋以后分食的习惯也没有完全消失，如《红楼梦》描写了大量围坐合食的场景后，在第四十回里写到，贾母等人商议给史湘云还席，贾宝玉说：“既没有外客，不必按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的一两样，再一个十锦攒心盒子，自斟壶，岂不别致？”可见，在出现合食制千年后的清代，某些场合（如家宴），依然有分食的习惯。

由于朱元璋出身贫民，明朝的一些餐具则有比较鲜明的从下层影响上层的特点。如筷子就是从平民下层普及到上层的。明初到中国来的朝鲜人曾非常讶异：“你们怎么不用勺子吃饭了？"

饮食方式的转变是多重因素作用的结果。新型家具的使用、餐具的改进、烹饪技术的丰富以及社会心理、家庭伦理等的变化，都会使饮食方式发生改变，并与社会变化相呼应。

（1）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（2分）

A．先有分食制的普及，后来才有合食制流行。

B．在周代，楚地男女则是可以在一起进食的。

C．汉代所有壁画及画像砖上都绘有分食场景。

D．由分食制到合食制经历了漫长的历史进程。

（2）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（2分）

A．分食制起源于西周，食物放在食案上，一人一份，分而食之，类似现在的自助餐。

B．周朝人以占有鼎的多少来区分等级的高低，汉代人则轻视鼎而非常重视座次安排。

C．由分食制到合食制，是因为魏晋南北朝时期农耕民族接受了游牧民族的饮食文化。

D．家具、餐具、烹饪技术及社会心理、家庭伦理的变化，都会对饮食方式产生影响。

（3）传统合食制的优点是、；缺点是，改进的办法是。（4分）

15．记叙文阅读。（14分）

善的回音壁

善，穿越古今，绵延千年，在你我心田，矗立成一面亘古的回音壁……

一

老大的双胞胎儿子都考上了大学，光学费就一万多元。老大东跑西颠，跑细了腿儿，也没把钱凑够。为这事，老大吃不香，睡不安，愁起满嘴的燎泡。

媳妇说：“该借的都借了。实在不行，你跟老二张个口吧！”

老大一听，咧了嘴：“去年，老二盖鸡场鸭场，跟咱借两千元，可咱连百十元都没借给他。这个时候找他，我咋张得开口？"

“那……咱儿子的大学就不上了？”媳妇担心问道。老大点支烟，狠狠地抽几口，烟雾缭绕，罩着老大那张愁苦的脸。

这时，有人敲门。老大开门一看，竟是老二。老二左手一只鸡，右手一只鸭，风尘仆仆地站在门口，说：“俩侄子考上了大学，担心哥凑不够学费，就给哥送来三千元……"说着，老二从口袋里掏出厚厚一沓钱，放在面前的桌子上。老大羞愧难当，一张脸涨成了红高粱。

老大说：“老二，哥对不起……去年你盖鸡场鸭场，跟哥借两千元钱，可我……”

老二摆摆手说：“哥的家庭我知道，嫂子有病，俩侄儿要上学，你打工也挣不了几个钱。再说，你去年不是还借给我五百元吗？"

“五百元？”老大一头雾水。

“对呀，"老二说，“哥，你忘了吗？那五百元，是你托娘捎给我的啊！”

老大终于明白，不禁跪倒在娘的遗像前，发出一声内心的呼喊：“娘啊——"

二

节日期间，在由杭州开往成都的列车上，旅客严重超员。

一个靠窗坐着的老大爷正跟邻座的人分享他的幸运经历，原来，他是到上饶的，买的是无座票，上车后抱着侥幸心理事先占了个好座，没想到直到开车也没人上来。

紧靠老大爷座椅的通道中挤着好几个人，其中有一位瘦弱的姑娘，看上去不到20岁的样子，被来往穿行的旅客挤得东倒西歪。

看着这情景，老大爷关切地问：“闺女，这么站着遭罪，你要像我一样早点儿上车来找个座。到哪儿下啊？”

“我没事的，爷爷，我到荆门。"

“那得明天下午才到呢，这么远一直站着可怎么办？”老大爷摇着头表示担忧。过了一会儿，老大爷又转过脸和蔼地说：“闺女，等我下了之后你就过来坐这里。"“嗯，好的，谢谢您啦。”姑娘甜甜地应了一声。

列车员开始检姑娘的票，奇怪地问：“你不是有座吗？怎么不坐？

姑娘微笑着悄悄向老大爷的方向努努嘴：“70多岁的老人家了，一直站着会吃不消的。让他知道了，他就该坐不踏实了。"

列车员回头瞅了瞅睡着的老大爷，小声说：“跟我去餐车吧，我帮你找个座。”

跟前的几个人听到了，赞叹着给姑娘让出了一条道。

三

一辆轿车从度假村出来后，在乡村的泥道上抛锚了，一身名牌的车主焦急地对围观的人喊着：“谁愿意帮我爬进车底锁一下螺丝啊？

原来车子的油管出了问题，漏出来的油已经流到地面，而那里离最近的加油站有上百公里，难怪他急得像热锅上的蚂蚁。

他身旁的女子蛊惑道：“重赏之下，必有勇夫！“于是他赶紧掏出一张大钞：“谁帮我锁紧，这钱就是他的了。"

围观的人群里有个小伙子动了一下，却被他的同伴拉住说：“别相信有钱人的话！”这时只见一个小孩子走了过去，说：“我来吧！"

操作很简单，小孩在那人的指挥下不到一分钟就锁好了螺丝。爬出来后他就用期待的眼神看着那人，男人刚想把钞票递给小孩，却被女人呵斥：“你还真打算给他啊？给他一点零钱就好了！”

于是男人从女人手里接过零钱后递给小孩，小孩摇了摇头。

听见人群中的嘘声，男人只好拿出大钞，小孩子竟然还是摇头，男人有些生气了：“你嫌少？再嫌，钱都不给你了。"

“不，我没有嫌少，我们老师说，帮助人时不要报酬的！”

男人很纳闷：“那你怎么还不走？"

小孩说：“我在等你跟我说谢谢。”

（摘自2020年《情感读本），有改动）

（1）概括三则故事的情节内容，填写下表。（2分）

内容故事一故事二故事三

主要矛盾冲突老大想找老二借钱却担心借不到②___车主悬赏修车却无人响应

化解人①列车员小孩

（2）请从描写角度赏析“故事一"中划横线的句子。（3分）

老大点支烟，狠狠地抽几口，烟雾缭绕，罩着老大那张愁苦的脸。

（3）故事三的结尾有何妙处？（3分）

（4）标题“善的回音璧”的含义是什么？请你结合文中的三个故事，谈谈我们应该如何弘扬与践行“善"的美德。（6分）

四、写作（50分）

16．请以“期待”为题，写一篇文章。（50分）

要求：①不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③文体不限（诗歌、戏剧除外）；④文中不得出现真实姓名、班级、学校。

参考答案与试题解析

一、积累与运用（28分）

1．（2分）下列选项中加点字的注音，错误的一项是（）

A．须晴日，看红装素裹，分外妖娆（ráo）。

B．不要轻觑（qù）了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。

C．听说他在那边阔绰（chuō）过一个时期，可是您看他今天已经落到什么田地！

D．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢（huàn）养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。

【分析】本题考查易误读常见字。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。

【解答】ABD.正确。

C.有误，“阔绰"中的“绰”读作“chuò"。

故选：C。

【点评】要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。

2．（2分）下列词语书写完全正确的一项是（）

A．旁鹜亵牍强聒不舍贸然行事

B．缄言宽宥断章取义矫柔造作

C．游戈广袤鸠占雀巢间不容发

D．坍塌窗棂形销骨立自惭形秽

【分析】本题考查错别字的辨析能力。解答时，仔细辨析各项中汉字，根据汉字的特点，结合字词意思辨析判断。

【解答】A．有误，“旁鹜”的“鹜"应为“骛”，“亵牍"的“牍”应为“渎"；

B．有误，“缄言”的“缄"应为“箴”，“矫柔造作"的“柔”应为“揉"；

C．有误，“游戈”的“戈"应为“弋”，“鸠占雀巢"的“雀”应为“鹊"；

D．正确。

故选：D。

【点评】汉字的音与形是密不可分的，平时学习中对字音与字形的辨析要到位。

3．（2分）下面加点的词语运用错误的一项是（）

A．这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

B．怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们刮目相看？

C．规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

D．将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？

【分析】本题考查成语使用正误的辨析。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。

【解答】ACD.正确。

B.有误，“刮目相看”意思是改变老眼光，用新眼光看人。本句是表达不招来异样眼光，该词与本句语境不符。

故选：B。

【点评】解答此题，需要我们正确理解成语的意思，辨清成语的感彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。

4．（2分）下列语句中没有语病的一项是（）

A．这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。

B．那支圆珠笔很特别，蓝色的小猫头套，做着一副可爱的撒娇动作。

C．我不禁打量起来，说话的是一位中年妇女，大约四十岁左右，留着一头短发，身穿墨绿色的连衣裙。

D．经历风雨，遇见荆棘，才能成长。

【分析】本题考查病句辨析及修改能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误；如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。

【解答】A.正确；

B.有误，搭配不当，可把“动作"改为“模样”；

C.有误，重复赘余，可删掉“大约"或“左右”；

D.有误，缺主语，可在“才能"之前加上“我们”。

故选：A。

【点评】解答病句辨析及修改类题目，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。

5．（2分）下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（）

A．庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。“庆历"是宋仁宗的年号。

B．《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写唐宋时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。

C．艾青是中国现当代著名诗人。20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗。

D．五行，即金、木、水、火、土。按旧时迷信的说法，人的生辰八字要五行俱全才吉利。

【分析】本题考查文学常识。广义的文学常识指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识等，结合选项内容来分析作答即可。

【解答】ACD.正确。

B.有误，小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

故选：B。

【点评】解答这道题，要有比较扎实的语文基本功。这要求我们要养成多读书、多积累的好习惯，这样才能厚积薄发，提高解题的准确率。

6．（2分）依次填入下面横线处的语句，衔接恰当的一组是（）

_______，_______。事的名称，_______，有高下；事的性质，_______，并没有高下。

①当大总统是一件事

②从俗人眼里看来

③从学理上解剖起来

④拉黄包车也是一件事。

A．①④③②B．④①③②C．①④②③D．④①②③

【分析】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。

【解答】“当大总统"和“拉黄包车”各自都是一件事，所以①和④是并列句，而②和③是对比的关系。再根据"有高下“”没有高下“应为②③。故排序为：①④②③。

故选：C。

【点评】做题时要仔细阅读句子，抓住每一句的关键字，如开头词语：首先，其次；表时间的词语；表方位的词语等，就能顺利解答此题。

7．（2分）运用检索目录的阅读方法，探究杨志的出身，应该选择阅读哪一回？（）

A．第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山

B．第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀

C．第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武

D．第十四回赤发鬼醉卧灵宫殿晁天王认义东溪村

【分析】本题考查名著情节。

【解答】第十二回（梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀）交代了杨志的出身。

故选：B。

【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

8．（2分）阅读《水浒传》中的选段，完成下列习题。

鲁达又道：“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？"父女两个告道：“若能回乡去，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。"便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“值甚么，要哥哥还。"去包裹里取出一锭十两银子，放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了，见少，便道：“也是个不爽利的人。"鲁达只把这十五两银子与了金老，吩咐道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看哪个店主人敢留你！”金老并女儿拜谢去了。

鲁达把这二两银子丢还了李忠。三人再吃了两角酒，下楼来叫道：“主人家，酒钱洒家明日送来还你。"主人家连声应道：“提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提辖不来赊。”三个人出了潘家酒肆，到街上分手，史进、李忠各自投客店去了。只说鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。

下面对选文赏析不正确的一项是（）

A．选文除了通过语言、动作等描写表现鲁达的性格外，还通过史进、李忠、店主等人物侧面烘托其为人。

B．“鲁达把这二两银子丢还了李忠"，一个“丢”字，表现了鲁达对李忠吝啬小气的不满。

C．“气愤愤地睡了"，“气愤愤”表现了鲁达因金我父女的啼哭而破坏其喝酒雅兴后内心的愤愤不平。

D．选文语言极具个性化，寥寥数语就能体现人物的不同性格；同时又大量运用口语，充满生活气息，可读性极强。

【分析】选文出自著名长篇小说《水浒传》中“鲁提辖拳打镇关西"这一经典故事情节。叙述了鲁提辖在酒楼与李忠、史进一起喝酒，无意中得知郑屠强骗金翠莲，于是路见不平，出手相助，结果三拳打死了郑屠。鲁提辖看到郑屠死了就借郑屠诈死的理由，逃之夭夭了。小说表现了鲁智深粗鲁急躁、豁达大度、粗中有细的性格特点。

【解答】本题考查对内容的理解。

ABD.正确。

C.有误，“气愤愤地睡了”指出鲁达因听了金氏妇女被恶霸欺负的遭遇后的愤慨难平，是他嫉恶如仇的性格的表现。

故选：C。

【点评】课本上对于名著的讲解要熟记，看名著要记住作者，里面的特色人物及其性格特征，以及其精华，所蕴含的深刻哲理或所刻画影射出的社会现象。

9．（4分）阅读下面的材料，回答问题。

在央视播出的首期《中国诗词大会》上，来自四川的无臂小伙彭超过五关斩六将，成为首位播主。彭超幼年失去双臂，克服了常人难以克服的困难，学会了用脚穿衣、写字、上网等。自初中起，彭超就开始喜欢读古诗词，不如意时读读诗，用写逆境的诗篇来鼓励自己。彭超最喜欢李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄"，“这句诗格外豪迈，这种豪迈能带给人力量”。彭超表示，未来的人生，需要“诗意的生活"，要创造属于自己的未来。

（1）假如你去采访彭超，针对“自强不息”这一话题，你会提出哪两个问题？

（2）你认为怎样才能做到自强不息？

（3）假如你在演讲稿中要运用上面的材料，那么这则材料不能证明的观点是B

A.不可一曝十寒

B.不可见利而进

C.须坚忍刚毅

D.须不屈不挠

【分析】（1）本题考查设计采访问题的能力。围绕“自强不息"，可从了解彭超能够自强不息的诀窍、彭超对同学们有什么建议等方面设计问题。

（2）本题考查综合实践能力。此题答案不唯一，结合日常学习、生活实际，从努力学习、克服困难等方面作答即可。

（3）本题考查对材料的理解能力。

ACD.正确；

B.有误，“不可见利而进”强调的是不能只看重利益，彭超的事迹体现的是自强不息的品质，两者不符合。

故选：B。

【解答】答案：

（1）①许多同学都不愿意背诵古诗词，你是如何坚持下来的？

②豪迈的诗词如何激励着你抒写生活的诗意？

（2）示例；努力向上，永不松懈；面对困难和逆境，乐观向上，积极进取，使生活更加充实而有意义。

（3）B

【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。

10．（8分）古诗文默写。

（1）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（2）一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城东楼》）

（3）李白在《行路难其一》中相信自己总有实现理想抱负的一天的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（4）辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》一词写出了少年与成年两种人生感受，少年时代，不谙世事，喜欢登高，“为赋新词强说愁"；成年以后，历尽世事艰难，满腔愁苦，却无从诉说，只能“却道‘天凉好个秋’”。（请在空白处填写词中原句，注意语意的衔接。）

【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

【解答】答案：

（1）云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前

（2）溪云初起日沉阁山雨欲来风满楼

（3）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（注意“沧"的书写）

（4）为赋新词强说愁却道“天凉好个秋”

【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。

二、古诗文阅读（14分）

11．（4分）古诗鉴赏。

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

（1）下面诗句中与“月是故乡明"中的“月”这一意象的内涵完全不同的是第C句（只填写序号）

A.但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

B.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（晏殊《蝶恋花》）

C.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

D.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（2）诗歌尾联表达什么情感？

【分析】《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戍楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。

【解答】（1）本题考查意象内涵。结合诗歌内容分析。

ABD.相同。

C.有误，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里"勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象。“月”既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。与“月是故乡明"中的“月”这一意象的内涵完全不同。

故选：C。

（2）本题考查理解诗歌情感。“寄书长不达，况乃未休兵"意思是寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。从而进一步抒发了诗人厌恶战争、忧国忧民的深层情感。这样的结尾含蓄蕴藉，具有无限深情。

答案：

（1）C

（2）①怀念家乡，思念亲人，夹杂着生离死别的焦虑；②忧国忧民，不满现状，渴望社会安定。

译文：

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。

12．（10分）

（甲）湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。"

（乙）满井游记

袁宏道

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。

（1）下列加点词解释有误的一项是B

A.问其姓氏，是金陵人，客此客居

B.是日，更定矣表判断

C.冻风时作，作则飞砂走砾起，兴起

D.而此地适与余近刚好，恰巧

（2）下列各句中加点词的意义和用法不同的一项是D

A.湖中焉得更有此人惟此官也

B.泉而茗者罍而歌者

C.始知郊田之外未始无春毛羽鳞鬣之间皆有喜气

D.余拏一小舟一望空阔

（3）请把下列句子翻译成现代汉语。

①莫说相公痴，更有痴似相公者。

②始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

（4）这两篇写景散文皆情景交融，自然成章，毫无雕琢之感。甲文写出了雪后西湖之景凝静清绝的特点；乙文则表现了满井早春生机勃勃的特点。

【分析】译文：

（甲）

崇祯五年十二月，我住在西湖边上。大雪下了三天，湖中人和鸟的声音都消失了。一天夜里，打更过后，我乘着小舟，披着毛皮大衣，拥着炉火，独自前往湖心亭看雪。远望天边，山水和浮云相连，上下全白了。而在这粉妆玉砌的世界中，肉眼能看见的风景只有长堤上的一抹淡痕，湖心亭的一角栏杆，以及我们这条船上的三两人而已。

进入亭中，发觉竟有高人捷足先登，两位书生打扮的青年人铺着毛毡，对坐下棋饮酒。一个书童在边上烧酒。看到我很高兴，说：“在湖中怎么还能遇见你这样有（闲情雅致）的人呢？”于是拉着我一块畅饮。我连饮三大杯，畅然而别。问两人姓氏，原来是南京那边过来的客人，客居在此。我下舟准备回家，耳边听见舟子喃喃自语到：“我原以为相公是天下一号痴人，没想到还有人胜似相公。"

（乙）

北京一带气候寒冷，花朝节过后，残留的寒冷仍然很厉害。冷风时常刮起，一刮风就飞沙走石。我只好拘束在一间屋子里，想要出去却不行。每次冒着风快步出行，不到百步就（被迫）返了回来。

二十二日那天，天略微暖和了些，我和几个朋友一起（走）出了东直门，到了满井。河堤两岸生长着高大的柳树，肥沃的土地微微湿润，放眼望去是一片空旷开阔的景象，我（感觉到自己）好像是从笼中飞出去的天鹅。在这时河上的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹，河水清澈透明，水面亮晶晶好像刚刚打开的镜匣，清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。山峦被融化的雪水洗干净，美丽得如同刚刚擦过一般，娇艳明媚，像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开。低矮的麦苗像兽颈上的长毛，高约一寸，游人虽然还不算很多，汲泉煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能见到。风力虽然还很强劲，但是走起路来，也会汗流浃背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼，都是一副悠闲自在的样子，一切动物身上都散发着喜悦的气息。（我这）才知道郊外未尝没有春天，只是居住在城里的人不知道罢了。

不能因为游玩而耽误公事，心中没有牵挂在山石草木之间的人，只有（我）这个闲官儿了。而这个地方正好和我很近，我将从这里开始游玩，怎能没有记游的文章呢？己亥年的二月。

【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

ACD.正确。

B.有误，句意：一天夜里，打更过后。是，这。

故选：B。

（2）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

A.相同，这。

B.相同，表示修饰关系。

C.相同，助词，的。

D.不同，表示数量/一概。

故选：D。

（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：莫，别，不要；更，还。句意为：别说相公您痴，还有比您更痴的人。

②中重点词语有：始，才；而，表示转折关系。句意为：这才知道郊外田野未尝没有春天，只是城里居住的人不知道有这样的变化啊。

（4）本题考查对文本内容的理解。

（甲）文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”描写西湖雪景，“一痕"“一点”“一芥"“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来。（乙）文中的“燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾"体现了初春乍暖还寒的特点。“高柳夹堤，土膏微润”“柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许"“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气”表现了初春万物复苏、生机勃勃、春意盎然的特点。

答案：

（1）B

（2）D

（3）①别说相公您痴，还有比您更痴的人。

②这才知道郊外田野未尝没有春天，只是城里居住的人不知道有这样的变化啊。

（4）凝静清绝（开阔辽远、纯洁静谧、清新淡雅）生机勃勃（春意盎然、万物复苏、乍暖还寒）

【点评】文言文内容理解分析题，解题方法：

1.引用原文句子回答。

2.摘录原文关键的词语回答。

3.用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

三、现代文阅读（28分）

13．（6分）课文重读。

中国人失掉自信力了吗

鲁迅

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博"，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物"，后来信“国联”，都没有相信过“自己"。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力"，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物"，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺"也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

（1）文中敌论点是什么？作者的正面论点又是什么？

（2）本文题目有什么妙处？

（3）第⑦段中“这就是中国的脊梁"有什么含义？

【分析】本文可分为三部分，前两段为第一部分：摆出对方的论点和论据。第三段到第八段为第二部分：驳斥对方的论证。最后一段为第三部分：号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。同时写出作者鲁迅的观点——从古至今都有不失自信力的中国人在。

【解答】（1）本题考查的是分析概括议论文的主要观点。根据第②段“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”、第⑧段“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑"可知，文中驳论点是：中国人失掉自信力了。根据第⑥段“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”、第⑦段“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁"可知，首先摆出了作者要批驳的观点“中国人失掉自信力了”，接着运用举例论证批驳错误的观点，然后树立作者的正确观点“我们有并不失掉自信力的中国人在"。

（2）题考查标题作用分析。根据文章内容从树起敌论的靶子——中国人失掉自信力了，运用反问表达作者旗帜鲜明的态度——中国人失掉自信力了吗？有并不失掉自信力的中国人在，引起读者注意等角度来分析概括。

（3）本题考查对内容的理解。“脊梁”比喻在国家、民族或团队中起中坚作用的人，结合文章第⑦段“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人"可知，强调这就是那些有自信力的中国人，他们是中国的主流，是推动民族发展前进的最强动力。从而证明中国人没有失掉自信力了，我们有并不失掉自信力的中国人在。作用：当时悲观论者散布对抗日前途悲观的论调，指责中国人失掉了自信力，在这样论调的笼罩下，广大群众深受影响，作者高呼“中国的脊梁”，是想告诉广大群众，中国人没有失掉自信力了，我们有并不失掉自信力的中国人在，强烈地表达了作者身为中国人的自豪感情和自信力。

答案：

（1）中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。

（2）聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人"和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读兴趣。以问句形式出现，既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，感情强烈。

（3）运用比喻的修辞，生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量，表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。

【点评】中心论点，一般在文章的题目、开头、结尾。如果这些地方都没有的话，就要去中间找。如果文章没有体现中心论点的句子，就得自己提炼，通过每个段落的意思来总结、概括。议论文一般有一个总论点，即中心论点，然后在每个自然段里都有相应的分论点。

论据的作用就是为了佐证文章所阐述的论点。一般来说，论据都具有很强的说服力。论据又一般分为两类：一类是事实论据，一类是理论论据（又称作事理论据）。

14．（8分）阅读下文，完成下列各题。

提到饮食方式，我们首先想到的就是一群人围坐一桌，亲密无间，筷来箸往：晚辈或主人用自己的筷子夹菜敬菜，是餐桌上公认的礼仪，欣然笑纳则是相互之间毫无嫌隙的体现。但这种合食的饮食方式并不十分古老。在合食制出现前，我们的祖先一直都采用分食的饮食方式。

分食制起源悠远，到西周时期已基本定型规范。人们席地而坐，食物放在食案上，一人一份，分而食之，类似于现在的自助餐。上层社会使用贵重金属、美玉制作的食具或制作精美的漆器，下层社会则是陶或木制品。在分食制下，统治者通过制定食礼来规定食器的使用规则，严格等级秩序，以此达到表现尊荣与亲疏关系的目的。在周代，青铜器是统治阶层所专用的，被广泛用于祭祀、饮食活动之中。即使在统治阶层内部，以鼎为核心，不同等级所使用的饮食器在数量上也有着严格的等差原则，其组配制度是周人政治等级观念在饮食上的反映。青铜时代的青铜器是政治权利的象征，通过制定食器和食物类别的规制来表达礼义，区别尊卑贵贱，保证上下有序，贵贱不逾，让贵族获得身份认同。

周代的分食还体现在男女不同席进食。尤其是社交场合，关中、中原地区的男女在进食时都要分开，遵循男女有别之礼。不过所谓“千里不同风，百里不同俗"，在南地楚国男女却可以在一起进食。

汉代依旧承袭了周时的分餐饮食风格，成语“举案齐眉”中妻子孟光为表达对丈夫梁鸿的尊敬，在侍奉夫君进食时将食案举至与眉毛平齐，就是汉代实行分食制的例证。汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食场景。

汉代人宴饮时非常重视座次安排，一般情况下主人居中，客人分坐两边。室内宾主宴席，以东向最尊贵，其次为南向，再次为北向，再次为西向。这种礼制方面的等级限制，是辨别分层生活方式的最有效要素。也正是在这种背景下，饮食这一活动成为一种礼制活动，它要求参与者严格按照礼制的规定进行。从食具的选择、食物的类别到饮食中座次的安排，无一不受礼的制约。

魏晋南北朝时期民族融合中，游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响，是分食到合食的过渡阶段。总的来说，魏晋时期多为分餐，南北朝尤其是北朝合食较多，但仍以分食制为主流进食方式。

饮食方式由分食制到合食制经历了一个漫长的发展进程，唐朝时，合食制已基本普及，到宋朝则最终定型。不过，宋以后分食的习惯也没有完全消失，如《红楼梦》描写了大量围坐合食的场景后，在第四十回里写到，贾母等人商议给史湘云还席，贾宝玉说：“既没有外客，不必按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的一两样，再一个十锦攒心盒子，自斟壶，岂不别致？"可见，在出现合食制千年后的清代，某些场合（如家宴），依然有分食的习惯。

由于朱元璋出身贫民，明朝的一些餐具则有比较鲜明的从下层影响上层的特点。如筷子就是从平民下层普及到上层的。明初到中国来的朝鲜人曾非常讶异：“你们怎么不用勺子吃饭了？”

饮食方式的转变是多重因素作用的结果。新型家具的使用、餐具的改进、烹饪技术的丰富以及社会心理、家庭伦理等的变化，都会使饮食方式发生改变，并与社会变化相呼应。

（1）根据原文内容，下列说法不正确的一项是C

A．先有分食制的普及，后来才有合食制流行。

B．在周代，楚地男女则是可以在一起进食的。

C．汉代所有壁画及画像砖上都绘有分食场景。

D．由分食制到合食制经历了漫长的历史进程。

（2）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是D

A．分食制起源于西周，食物放在食案上，一人一份，分而食之，类似现在的自助餐。

B．周朝人以占有鼎的多少来区分等级的高低，汉代人则轻视鼎而非常重视座次安排。

C．由分食制到合食制，是因为魏晋南北朝时期农耕民族接受了游牧民族的饮食文化。

D．家具、餐具、烹饪技术及社会心理、家庭伦理的变化，都会对饮食方式产生影响。

（3）传统合食制的优点是彰显礼仪、增进情感；缺点是不卫生，改进的办法是使用共用的筷子、勺子等。

【分析】这篇说明文介绍了由分食制到合食制漫长的历史进程。让我们了解了饮食方式的转变是多重因素作用的结果。利用我们学到的筛选文章内容和说明方法及其作用等知识，解答即可。

【解答】（1）本题考查筛选信息。

ABD．正确；

C．有误，原文是“汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食场景"，“汉代所有壁画及画像砖上都绘有分食场景”说法太绝对化。

故选：C。

（2）本题考查对原文内容的理解和分析。

A．有误，原文是“分食制起源悠远，到西周时期已基本定型规范"，“分食制起源于西周”错误。

B．有误，根据“以鼎为核心，不同等级所使用的饮食器在数量上也有着严格的等差原则，其组配制度是周人政治等级观念在饮食上的反映"可知，“周朝人以占有鼎的多少来区分等级的高低”无中生有。

C．有误，魏晋南北朝时期民族融合中，游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响，是分食到合食的过渡阶段。饮食方式的转变是多重因素作用的结果。“因为魏晋南北朝时期农耕民族接受了游牧民族的饮食文化"说法错误。

D．正确。

故选：D。

（3）本题考查对原文内容的理解和分析。结合“一群人围坐一桌，亲密无间，筷来箸往：晚辈或主人用自己的筷子夹莱敬菜，是餐桌上公认的礼仪，欣然笑纳则是相互之间毫无嫌隙的体现”可知，合食制的优点是：可以彰显礼仪，增进情感。但筷来箸往，不卫生。所以在聚餐时时，可以使用共用的筷子、勺子等。

答案：

（1）C

（2）D

（3）彰显礼仪、增进情感；不卫生；使用共用的筷子、勺子等。

【点评】信息筛选题答题技巧：解答这种信息筛选与整合题，通常的做法是：提取综合，重组输出。可以分为以下三个步骤：（1）从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息过程中要注意，有时如果文段中是几层并列的内容，就需要把几个意思联结，归纳出一个主要意思；如果文段中有结构类似的词语、短语或者句子，那么这些往往是所要找的几个要点。其次还可以抓住关键的标志词寻找要点，如“除了"“还有”“另外"等。

15．（14分）记叙文阅读。

善的回音壁

善，穿越古今，绵延千年，在你我心田，矗立成一面亘古的回音壁……

一

老大的双胞胎儿子都考上了大学，光学费就一万多元。老大东跑西颠，跑细了腿儿，也没把钱凑够。为这事，老大吃不香，睡不安，愁起满嘴的燎泡。

媳妇说：“该借的都借了。实在不行，你跟老二张个口吧！”

老大一听，咧了嘴：“去年，老二盖鸡场鸭场，跟咱借两千元，可咱连百十元都没借给他。这个时候找他，我咋张得开口？"

“那……咱儿子的大学就不上了？”媳妇担心问道。老大点支烟，狠狠地抽几口，烟雾缭绕，罩着老大那张愁苦的脸。

这时，有人敲门。老大开门一看，竟是老二。老二左手一只鸡，右手一只鸭，风尘仆仆地站在门口，说：“俩侄子考上了大学，担心哥凑不够学费，就给哥送来三千元……"说着，老二从口袋里掏出厚厚一沓钱，放在面前的桌子上。老大羞愧难当，一张脸涨成了红高粱。

老大说：“老二，哥对不起……去年你盖鸡场鸭场，跟哥借两千元钱，可我……”

老二摆摆手说：“哥的家庭我知道，嫂子有病，俩侄儿要上学，你打工也挣不了几个钱。再说，你去年不是还借给我五百元吗？"

“五百元？”老大一头雾水。

“对呀，"老二说，“哥，你忘了吗？那五百元，是你托娘捎给我的啊！”

老大终于明白，不禁跪倒在娘的遗像前，发出一声内心的呼喊：“娘啊——"

二

节日期间，在由杭州开往成都的列车上，旅客严重超员。

一个靠窗坐着的老大爷正跟邻座的人分享他的幸运经历，原来，他是到上饶的，买的是无座票，上车后抱着侥幸心理事先占了个好座，没想到直到开车也没人上来。

紧靠老大爷座椅的通道中挤着好几个人，其中有一位瘦弱的姑娘，看上去不到20岁的样子，被来往穿行的旅客挤得东倒西歪。

看着这情景，老大爷关切地问：“闺女，这么站着遭罪，你要像我一样早点儿上车来找个座。到哪儿下啊？”

“我没事的，爷爷，我到荆门。"

“那得明天下午才到呢，这么远一直站着可怎么办？”老大爷摇着头表示担忧。过了一会儿，老大爷又转过脸和蔼地说：“闺女，等我下了之后你就过来坐这里。"“嗯，好的，谢谢您啦。”姑娘甜甜地应了一声。

列车员开始检姑娘的票，奇怪地问：“你不是有座吗？怎么不坐？

姑娘微笑着悄悄向老大爷的方向努努嘴：“70多岁的老人家了，一直站着会吃不消的。让他知道了，他就该坐不踏实了。"

列车员回头瞅了瞅睡着的老大爷，小声说：“跟我去餐车吧，我帮你找个座。”

跟前的几个人听到了，赞叹着给姑娘让出了一条道。

三

一辆轿车从度假村出来后，在乡村的泥道上抛锚了，一身名牌的车主焦急地对围观的人喊着：“谁愿意帮我爬进车底锁一下螺丝啊？

原来车子的油管出了问题，漏出来的油已经流到地面，而那里离最近的加油站有上百公里，难怪他急得像热锅上的蚂蚁。

他身旁的女子蛊惑道：“重赏之下，必有勇夫！“于是他赶紧掏出一张大钞：“谁帮我锁紧，这钱就是他的了。"

围观的人群里有个小伙子动了一下，却被他的同伴拉住说：“别相信有钱人的话！”这时只见一个小孩子走了过去，说：“我来吧！"

操作很简单，小孩在那人的指挥下不到一分钟就锁好了螺丝。爬出来后他就用期待的眼神看着那人，男人刚想把钞票递给小孩，却被女人呵斥：“你还真打算给他啊？给他一点零钱就好了！”

于是男人从女人手里接过零钱后递给小孩，小孩摇了摇头。

听见人群中的嘘声，男人只好拿出大钞，小孩子竟然还是摇头，男人有些生气了：“你嫌少？再嫌，钱都不给你了。"

“不，我没有嫌少，我们老师说，帮助人时不要报酬的！”

男人很纳闷：“那你怎么还不走？"

小孩说：“我在等你跟我说谢谢。”

（摘自2020年《情感读本），有改动）

（1）概括三则故事的情节内容，填写下表。

内容故事一故事二故事三

主要矛盾冲突老大想找老二借钱却担心借不到②姑娘把自己的座位让给老大爷，自己却站着。车主悬赏修车却无人响应

化解人①老二列车员小孩

（2）请从描写角度赏析“故事一"中划横线的句子。

老大点支烟，狠狠地抽几口，烟雾缭绕，罩着老大那张愁苦的脸。

（3）故事三的结尾有何妙处？

（4）标题“善的回音璧”的含义是什么？请你结合文中的三个故事，谈谈我们应该如何弘扬与践行“善"的美德。

【分析】本文以善良的传播为线索，写了三个故事：老二的善意使老大受到了震动，感到羞愧；女孩的善意，受到了列车员和周围人的赞赏；小孩的善意引发读者的思考。文章以此告诉我们：善应该从个人做起，但是绝不会终止于个人，它会形成一个良好的氛围，影响到社会、国家的精神文化建设。

【解答】（1）本题考查内容概括。