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文档简介

2024届浙江省杭州市杭州七县市区高三考前热身语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《中共中央关于加快发展第三产业的决定》第八条“加快发展第三产业的重点”的第四点讲到:“对国民经济发展具有全局性、先导性影响的基础行业,主要是交通运输业、邮电通信业、科学研究事业、教育事业和公用事业等。”这里讲的是“基础行业”和“教育事业”,并没有讲“教育产业”,可能是研究者为了突出教育的产业性,就约定俗成地创造了“教育产业”这个词。关于“教育产业化”的内涵,目前尚无公认的界定。我们认为,对“教育产业化”内涵的界定不能忽略其特定的教育群体,“教育产业化”不是指对所有学校教育而言,而是其中的一部分群体。因此,我们认为“教育产业化”是指部分高等院校或民办学校,采用市场经济的运作方式来合理协调教学、科研、社会服务几大功能,以多出人才、出好人才为根本目的,遵循市场经济规律、人才成长规律和教育规律,构建新型教育投资者、经办者和受益者之间关系的教育运作机制。基础教育和高等教育在“教育产业化”问题上有内容和程度上的本质差异,义务教育不能作为产业来经营或采取产业经营机制,非义务教育可以作为有条件的产业来经营或采取产业经营机制。如果笼统地提“教育产业化”,则可能使经济上的贫富差距在教育方面扩大,社会弱势群体将处于更为不利的环境。摘编自曾宪军《“教育产业化”的内涵及群体建构探讨》材料二:我们切不可忘记,教育是一种与其他产业不同的、具有自身特点和规律的特殊产业。教育的广义是指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动;教育的狭义是指由专职人员和专门机构进行的学校教育。教育是为一切产业提供人才的产业,而不是经济的一个分支。教育有教育功能、文化功能、经济功能和道德功能。教育与社会的各个领域相关联,教育保证社会的延续和进步。基于此,我不赞成“教育产业化”的提法,不赞成“教育要产业化”“要按企业的规律办教育”等观点。“产业化”就是“市场化”,就是产品“商品化”。如果赞成“教育产业化”,就是赞成教育活动市场化,就是教育产品的商品化。学校教育的产品是毕业生,把人当作商品并不符合社会主义的性质。何况我国毕业生是不包分配、自主择业的,“产品”不能由产业主(校长?)出售,怎么商品化呢?1986年颁布的《中华人民共和国义务教育法》规定:“国家实行九年义务教育。”那么义务教育如何产业化呢?教育活动中的思想政治教育、数理化等基础学科是教育的重要组成部分,有多少市场需求?如何商品化?教育系统内的某些部分,如学校的后勤、高等学校中的高科技产业等可以产业化,但这和“教育产业化”是两回事。高等学校创造出的科技成果应由企业进行中间试验和生产试验,把科技成果转化为生产力。例如,美国的斯坦福大学出了不少信息化人才和科研成果,但发展信息化产品还是由社会上硅谷等地的企业去搞,这是社会应有的分工。(摘编自陈鸿璠《刍议“教育产业”和“教育产业化”》)材料三:教育产业化的理论并不“邪恶”。在计划体制下,长期以来我们只强调教育的公共性、公益性,进而认为教育只能由政府投资举办,形成国家垄断、包办教育的困窘局面。教育经济学、人力资本理论的引入,使我们认识教育既具有公共性,也具有私人性,非义务教育阶段的高等教育、职业教育等提供的是一种准公共产品,其公共性部分由政府购买,私人性部分作为个人的自我投资,由受益者个人购买。学校与学生的关系,也具有提供教育服务的交易性质。对国家而言,教育不仅是一种公益事业,还是具有很高经济回报率的战略产业,教育的发展需要打破封闭,引入市场竞争的机制,建立经费多样化的渠道。在许多国际组织的统计分类中,教育均被列为“服务产业”“第三产业”。在1992年中共中央和国务院颁发的《关于加快发展第三产业的决定》中,教育被明确列为第三产业,而且是“对国民经济发展具有全局性、先导性影响的基础产业”。《决定》提出要以产业化为方向,建立充满活力的自我发展机制,对包括教育产业在内的第三产业,坚持谁投资、谁所有、谁受益的原则。它被主张教育产业化的意见引为最重要的论据。我国教育主管部门的基本态度,是承认教育具有产业属性,尤其是非义务教育阶段的高等教育、职业教育、留学教育等,但从维护教育公益性的角度出发,反对提“教育产业化”,认为所谓“化”,就是彻头彻尾、彻里彻外之意。在市场经济发展到今天,教育具有某种产业性质,教育需要引入部分市场机制以增强活力、提高效率,个人分担一部分教育成本等概念应当说已经被社会普遍接受。无论支持还是反对“教育产业化”,在这些方面是具有共识的,争论主要在教育产业“化”与不“化”的认识上。我认为这种词语之争其实并没有更大的理论意义,反而削弱了我们对这一进程的实际关注。虽然我们的官方政策没有提“教育产业化”,但事实上“产业化”的问题之严重,是那些市场化程度更高的国家所没有的。一种理论的现实命运,并不是由讨论或表态决定的,而取决现实的社会需求、价值导向和利益博弈。(摘编自杨东平《教育产业化争议辨析》)[注]《中共中央关于加快发展第三产业的决定》1992年由中共中央国务院发布,下面的题目中简称《决定》。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.材料一认为“教育产业化”运作方式合理,目的明确,遵循客观规律,运作机制好,能够协调教育投资者、经办者和受益者之间的关系。B.材料二从“教育产业”的内涵出发,坚决反对“教育产业化”,但并不反对对学校的后勤以及高等学校中的高科技产业产业化。C.材料二从法律规定中看到义务教育产业化不可行,这一观察角度与材料一论述义务教育不能作为产业来经营基本相同。D.材料三从《决定》中解读出“教育产业”和“教育产业化”的政策,这比材料一只解读出“教育产业”更加全面深刻。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是A.教育事业与交通运输业、邮电通信业同属于第三产业,是影响国民经济发展的基础行业,但发展规律却有所不同。B.如果搞“一刀切”的“教育产业化”,就有可能给社会带来十分严重的后果,尤其对社会弱势群体影响巨大。C.教育是特殊的产业,是为其他产业提供人才的产业,在整个社会产业化的背景下,教育产业的商品化顺理成章。D.学校和企业在社会上应该有明确的分工,学校负责进行教育和科研,企业负责把科技成果转化为生产力。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”B.“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”C.“教育产业化按企业管理模式运作,违背教育产业的特殊规律,不利于教育产业开发和教育均衡发展。”D.“近代以来英国率先实行了教育产业化,即将教育作为产业来发展,使英国的教育在全世界范围都具有良好的教育资源和教育质量。”4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。5.义务教育不能产业化基本已达成社会共识,非义务教育和民办教育是否可以产业化?请结合材料谈谈你的看法。2、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。寓驿舍①陆游闲坊古驿掩朱扉,又憩空堂绽客衣。九万里中鲲自化,一千年外鹤仍归②。绕庭数竹饶新笋,解带量松长旧围。惟有壁间诗句在,暗尘残墨两依依。[注]①驿舍:作者题下自注云:“予三至成都。皆馆于是。”②晋代陶潜《搜神后记》卷一,“丁令威,辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联中诗人用“闲坊”“古驿”“空堂”,对“驿舍”进行描写,营造了一种荒凉幽寂的气氛。B.颔联用鲲化鹏和丁令威化鹤的故事,既表明诗人旧地重来,又蕴含了奋发有为和超然物外的情感。C.颈联中“数竹”“量松”指出了岁月如流,时光飞逝,间接抒发了“木犹如此,人何以堪”的感慨。D.尾联回应首句,写壁间题诗旧迹,以“暗尘残墨”回应“闲坊古驿”,使得全诗感情沉郁而强烈。2.本诗不含情字,却感情强烈。作者是如何做到的?请简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。文学是语言的艺术,文学的某些特点是由语言文字决定的。汉字是以象形为基础的单音节文字,一般地说,每一符号都单独包含音、形、义三要素。在汉语的文句中,单词不因词性、时态而发生变化,作为词而存在的带有象形意味的字并不被完整的句子“吞没”,仍然具有直接指示意象的功能;汉语文句的语法也并不是十分严密的,一个句子所表达的意义不仅需要通过语法惯例和规则来理解同时也需要通过对若干单词所形成的意象集合来体会。这种语言用于表达复杂的逻辑思维时会有较多的困难,但用于表现诗化的印象、联想,用于包容歧义和暗示却十分合适。而汉字的单音节特征又使得汉语作品很容易写得音节整齐而匀称,并便于对偶的形成,再加以适当的押韵,文句更富于美感。所以,不仅仅是诗歌,在先秦各类著作中,如《易经》《老子》《庄子》《荀子》等等,都有广泛运用韵文的情况,那种不怎么严格、看上去似乎是自然形成的对偶句也颇为多见。这种现象的形成,最初当是缘于易于记诵的需要——这在书写不便的上古时代具有非常重要的实用意义,但不能说这里没有追求语言形式美感的心理因素存在。中国诗歌几乎从一开始就在寻求明显的形式特征。《诗经》所收作品,时间和地域跨度都很大,但几乎全都是使用整齐的四言句式,这无疑是人为修饰的结果。这一现象或许与当时使用的音乐的特点有关,但考察后世入乐之作的一般情况,可以发现句式不齐也并不一定妨碍文字与乐曲的配合,所以更重要的原因恐怕还在于:在写作或者改定那些作品的人看来,诗歌需要有某种不同于口语也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致,后来成为古典诗歌十分突出的特点。对于语言形式美感的追求,更有一种泛化的倾向,这不仅显示在介乎诗文之间的特殊文体赋中,表现在骈体文中,许多散文在韵律、节奏方面也有精致的讲究。综上所述,可以说汉语总体上是一种诗性特征十分强烈的语言。而语言并不只是思维的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能够用语言描述出的世界;一种语言的特点直接显示了使用这种语言的人们的思维与心理结构。所以,尽管中国文化很早就脱离了神话的笼罩,但汉语的上述特点却证明,在日常的生活里,人们仍然保留着很多偏向于诗性的思维习惯。具象性的感受、暗示的诱导、活跃而无定则的联想等等精神现象,对人们理解世界与人生的活动一直起着相当大的作用;而文学尤其是诗歌在中国古人的精神生活中显得特别重要,显然有着非常深层的原因。(摘编自骆玉明《简明中国文学史》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.带有象形意味的字具有直接指示意象的功能,虽作为词而存在,但不会被完整句子“吞没”。B.汉语作品容易写得音节整齐匀称,便于使用对偶句式,这些都与汉字的单音节特征有关。C.上古时代书写不便,记诵变得非常重要,因而先秦不少典籍中都广泛用韵,对偶句也多见。D.不仅赋和骈体文追求语言形式的美感,许多散文也如此,体现在韵律、节奏方面的精致讲究上。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分结构,首先概括文章主旨,分述部分以并列结构从不同侧面论证中心论点。B.文章运用“单词”“词性”“时态”等原属西方语言学的概念,不无中、西语言对比之意。C.文章举《诗经》几乎全是四言句的例子,证明了中国诗歌很早就开始寻求明显的形式特征。D.文章多处出现“当是”“或许”“恐怕”等词语,体现了论述文注重语言的严密性的特点。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.语言文字决定了文学的某些特点,由此可知,语言学家对文学作品的鉴赏力会特别强。B.汉语不大适合表达复杂的逻辑思维,因此,有必要对汉语的字、词乃至语法进行改造。C.人们在日常生活里仍保留着很多偏向于诗性的思维习惯,这对于诗歌的复兴大有裨益。D.了解了汉语的主要特点,有助于加深我们对国人思维习惯以及本国文学的认识和理解。4、阅读下文,完成各题。说官(宋)曾巩①古者命官各因其材,而致于久也,则必总核而升绌之,所以适于治之要。帝王之法皆然,而尤详于舜。舜之分任九官,其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考绩,九年一绌陟。水土不治责司空①,蛮夷奸究不禁责士师②,以有守也,鲧③一以不胜任而殛死焉。故百官各尽其能,务治其业而以赴功,则舜无为已。②后世不然,自公卿大夫至于百执事,每一官之阙,则有司诎指计资之先后而升之,不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之。升之者一涂人之材,而遍历群有司之任,未尝计其能否、优劣、宜不宜也,用人之敞至不精于大臣,况其他耶?此苟全其私而忘其所以公进贤退不肖之弊也,深戾所谓各因其材也。而当迁者概以三岁为限断,少者再岁、一岁,甚者不穷月盈时而迁耳,非可以至夫三年、九年,屡考而又绌陟也。而吏之输钱赎罪,或免于位,或徙或诛者,一切触法耳,非为不胜任也。故百官之于万务也,皆怠而忽,为国或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也。③噫!何久而不思变也,曰:如之何而可?日:求庶于古而变之。(选自《唐宋八大家文集》,有删改)(注)①司空:官名,主管建筑等。②士师:狱官。③鲧:人名,因治水失败,被处死刑。1.可填人第①段方框处的虚词是()。A.焉B.乎C.也D.者2.第①段引用“鲧”的事例有什么作用?请简要分析。3.对第①段画线句理解正确的一项是()A.百官各尽其能,恪尽职守,舜就没有借口来处分官员。B.百官各尽其能,恪尽职守,舜就没有什么作为了。C.百官各尽其能,恪尽职守,舜就不会做无为之事了。D.百官各尽其能,恪尽职守,舜就可以无为而治了。4.请用自己的话概括宋代官员任命的乱象。5.请简要分析本文的论述思路。5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。游终南山孟郊南山塞天地,日月石上生。高峰夜貿景,深谷昼未明。山中人自正,路险心亦平。长风驱松柏,声拂万壑清。即此悔读书,朝朝近浮名。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.第二句乃诗人所见实景,朝望日,夕望月,造语与“海上生明月”异曲同工。B.三、四句写高山上夜晚也能留住美景,深谷中白天也不明亮,极言山高谷深。C.第七句“驱”字用比拟手法,描写千柏万松在长风中摇动的景象,形神毕肖。D.全诗语言平实自然,笔力遒劲,气势雄浑,于写景之中寄寓深意,耐人寻味。2.作者为什么有“即此悔读书”的感叹?请结合全诗简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小题)(1)其声呜呜然,________________,________________。(苏轼《赤壁赋》)(2)巫医乐师百工之人,________________,________________,其可怪也欤!(韩愈《师说》)(3)蚓无爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《劝学》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王实甫《长亭送别》)(5)________________,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?________________。(王勃《滕王阁序并诗》)7、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代,“鲧禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。要求:符合原著,表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源。继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议。要求:观点明确,条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求:感情真挚,语言流畅。9、阅读下面的材料,根据要求写作。当地时间2019年4月15日傍晚,位于法国巴黎市中心、有着800多年历史的巴黎圣母院发生大火,熊熊烈火之中,巴黎圣母院塔尖轰然倒塌,整座建筑损毁严重。面对巴黎圣母院的大火,有的网友认为这是欧洲文明乃至人类文明遭受的重大损失,让人痛心不已;也有网友认为之前有些世界文化遗产损毁程度远超巴黎圣母院,但没有在全球范围引发程度如此之高的惋惜和痛心,这说明不同文明受到的尊重和关注处于不平等状态;还有网友把这场火灾与一百多年前英法联军烧掉圆明园的大火联系在一起,认为世道轮回、报应不爽。你是如何理解这些网友的观点的?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.B2.C3.C4.①先驳后立,以驳为主。②论证方法多样,综合采用了引证法和例证法。③立足现实,着眼未来,本着解决现实问题的态度进行论述。④具有国际视野,善于进行纵与横的比较。5.示例:非义务教育和民办教育可以探索产业化道路。①市场经济环境下,教育的产业性质适合也需要引入市场机制来增强活力。②完全由政府办教育的政策忽视了教育的私人性的一面,不利于社会的多元需求。非义务教育也不可以产业化,民办教育可以探索产业化道路。①教育产业非常特殊,有些教育内容比如思想教育等不可能交给市场,也没有市场需求,但为国家建设所必须。②教育产品是学生,不可能商品化。③民办教育比如新东方等是教育培训,可以探索产业化道路,作为主流教育的补充。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“方式合理,目的明确,遵循客观规律,运作机制好,能够协调教育投资者、经办者和受益者之间的关系”错误,于文无据,材料一第二段“我们认为,对‘教育产业化’内涵的界定不能忽略其特定的教育群体,‘教育产业化’不是指对所有学校教育而言,而是其中的一部分群”“因此,我们认为‘教育产业化’是指部分高等院校或民办学校,采用市场经济的运作方式来合理协调教学、科研、社会服务几大功能,以多出人才、出好人才为根本目的,遵循市场经济规律、人才成长规律和教育规律,构建新型教育投资者、经办者和受益者之间关系的教育运作机制”,可知“教育产业化”一切并不明朗,选项肯定的说法不合理。C项,“这一观察角度与材料一论述义务教育不能作为产业来经营基本相同”错误,两则材料的观察角度不同,材料一的观察角度是教育的内容和程度。D项,“这比材料一只解读出‘教育产业’更加全面深刻”错误,无法比较二者的解读深刻程度,只是解读的角度不同而已。故选B。2.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。C项,“……教育产业的商品化顺理成章”错误,材料二,“我们切不可忘记,教育是一种与其他产业不同的、具有自身特点和规律的特殊产业”“基于此,我不赞成‘教育产业化’的提法,不赞成‘教育要产业化’‘要按企业的规律办教育’等观点”,可知推断恰恰相反,教育产业因为特殊而不能产业化。故选C。3.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,材料二反对教育产业化,材料二,“基于此,我不赞成‘教育产业化’的提法,不赞成‘教育要产业化’‘要按企业的规律办教育’等观点”,C项从企业管理模式不利于教育产业发展的角度进行了解释。故选C。4.本题考查学生把握作品论证特点的能力。论证方法包括:举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。对比论证:对比论证的作用就是突出强调。引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者。“教育产业化的理论并不‘邪恶’”,先驳后立,先反驳对方的观点,在此基础上,树立自己的观点,以驳为主,“在市场经济发展到今天,教育具有某种产业性质,教育需要引入部分市场机制以增强活力、提高效率,个人分担一部分教育成本等概念应当说已经被社会普遍接受”;“在许多国际组织的统计分类中,教育均被列为‘服务产业’‘第三产业’”论证方法多样,“在1992年中共中央和国务院颁发的《关于加快发展第三产业的决定》中,教育被明确列为第三产业,而且是‘对国民经济发展具有全局性、先导性影响的基础产业’”,综合采用了引证法和例证法;“虽然我们的官方政策没有提“‘教育产业化’,但事实上‘产业化’的问题之严重,是那些市场化程度更高的国家所没有的”,可知立足现实,着眼未来,本着解决现实问题的态度进行论述;“在许多国际组织的统计分类中……”“在1992年中共中央和国务院颁发……”,可知具有国际视野,善于进行纵与横的比较。5.此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点。思路是:首先明确提出观点,然后结合文本内容分层思考,分条作答。比如认可非义务教育和民办教育可以产业化道路,材料一“因此,我们认为‘教育产业化’是指部分高等院校或民办学校,采用市场经济的运作方式来合理协调教学、科研、社会服务几大功能,以多出人才、出好人才为根本目的,遵循市场经济规律、人才成长规律和教育规律,构建新型教育投资者、经办者和受益者之间关系的教育运作机制”,可知市场经济环境下,教育的产业性质适合也需要引入市场机制来增强活力;材料三,“在计划体制下,长期以来我们只强调教育的公共性、公益性,进而认为教育只能由政府投资举办,形成国家垄断、包办教育的困窘局面。教育经济学、人力资本理论的引入,使我们认识教育既具有公共性,也具有私人性,非义务教育阶段的高等教育、职业教育等提供的是一种准公共产品,其公共性部分由政府购买,私人性部分作为个人的自我投资,由受益者个人购买”,可知完全由政府办教育的政策忽视了教育的私人性的一面,不利于社会的多元需求。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1.B2.(1)借景抒情,首联写地处僻静的“闲坊”,陈旧、荒凉的“古驿”经常掩着门,空荡荡的,营造了驿舍荒凉幽寂的特点,抒发了诗人孤寂凄冷的心境。(2)动作描写,诗人在细细数竹、量松的动作中发现竹增松长,从而感慨时光飞逝,壮志难酬。(3)对比手法,尾联用今昔对比,曾经壮志豪情的诗句,而今蛛网尘封,字迹模糊,抚今追昔,抒发了诗人壮志难酬的沉痛抑郁之情。【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。B项,“奋发有为和超然物外情感”错,应是“物是人非”。颔联运用两个典故,“鲲自化”用《庄子•逍遥游》鲲化为鹏故事,喻指不少得志者飞黄腾达,官运亨通,但他们扶摇宜上,与我本不相干;“鹤仍归”用《搜神后记》中丁令威成仙后化鹤归来的故事,一方面切自己此日旧地重来,一方面有物是人非之叹。这一联用的两个典故,格言升沉异势,深寓感慨,既表明诗人旧地重来,又蕴含了物是人非的感叹。故选B。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。题干问的是“本诗不含情字,却感情强烈。作者是如何做到的?请简要分析”,需要明确手法,结合诗句内容分析。通过分析诗句可知,首联写景叙事,“闲坊”“古驿”的荒僻烘托了诗人孤寂凄冷的感情。颔联运用鲲化为鹏和丁令威成仙后化鹤归来的典故感慨人事浮沉,物是人非。颈联紧承“仍归”,运用动作描写,写此日追寻旧迹的行动,故地重游,驿中庭院已经起了变化。那片竹子比过去长得更多了,那株古松比过去长得更粗大了。诗人在思量这些年闲抛的岁月,亦在寻找这些年往来奔波的脚印。竹增松长,岁月如流。可见这数竹量松看似悠闲的动作中,实含有无穷感慨,万种凄惶写作者一根根数竹,解下腰带量松,这些动作寄寓了作者岁月如流的无穷感慨。尾联今昔对比,壁上的诗句,留下了往日的雪泥鸿爪,也记下了当日的激烈壮怀,抚今追昔,诗人怎能不心事万千结联?感慨今夕,情感沉痛。3、1.C2.A3.D【解析】1.本题考查学生对内容的筛选概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。C项,“记诵变得非常重要”说法绝对,原文是“最初当是缘于易于记诵的需要”,“当是”带有揣测意味,选项的表述则过于肯定。此外,以偏概全,文中为“最初当是缘于易于记诵的需要”“但不能说这里没有追求语言形式美感的心理因素存在”。故选C。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。A项,“文章采用总分结构”分析有误,据第一段和第五段开头“综上所述”,可知本文采用的是“总分总”结构。另外,“并列结构”错,分述部分不是并列结构。故选A。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“语言学家对文学作品的鉴赏力会特别强”观点牵强,语言学家对语言现象异常敏感,对语言特征及语言规律理解很深,但不一定长于文学鉴赏。文学固然是语言的艺术,但文学与语言毕竟不是一回事,二者有着本质的区别。B项,“有必要对汉语的字、词乃至语法进行改造”失之武断,“语言并不只是思维的工具”,而且语言的演化是渐进的,人为的“改造”不一定能达到理想的效果。C项,“对于诗歌的复兴大有神益”夸大其词,“偏向于诗性的思维习惯”与“诗歌的复兴”之间没有必然的联系。故选D。【点睛】比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。4、1.C2.在内容上,运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性(严明赏罚);在结构上,与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3.D4.①论资排辈,不问能力;②考核不明,时间不定;③懈怠玩忽,惩戒不严。5.作者开篇先谈古时任官的原则及其效果;接着引出第②段,谈宋代任官的弊端;通过对比,最后得出结论一解决当今任官之弊的方法是效法古时。【解析】1.本题考查理解常见虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先审清题干要求,然后联系语境和虚词在文中的意义和用法,来判断确定答案。本题中,方框处在句末,根据语意可知此处应填表判断的虚词,“也"表判断语气,符合句意要求。“也"只有两种用法,在句中,表停顿;在句末,表语气。故选C。2.本题考查分析段落在文中的作用的能力。解答此类题目,分析某句(段)在文中的作用可从两方面着手:结构上和内容上。结构上的作用主要看位置。①文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文作铺垫。②文中:承上启下;对比反衬。③文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;画龙点睛;言有尽而意无穷。本题中,要求分析第①段引用“鲧”的事例有什么作用?联系上下文,上文观点是“三年一考绩,九年一绌陟”,随即列举“鲧”的事例来论证。由此可看出考绩的重要性。根据“鲧一以不胜任而殛死焉”中的“一”和“殛”可见惩处的及时性。由此可确定答案:在内容上,运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性(严明赏罚);在结构上,与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3.本题考查理解文中重要语句的含义的能力。文中重要语句,一般指能揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。解答此类题型,要抓关键词来理解。本题中,无为,源自《道德经》,是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。在本文中,“无为”意为百官各司其职,则舜可以垂拱而治。故选D。4.本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要点)。②合并法,即在各层意思不可缺时,可将各层内容合并起来。③提炼法,即对于没有中心句的段落,要分析语句间的关系,把握重点,提炼内容。本题中,要求用自己的话概括宋代官员任命的乱象。首先锁定第②段,接着第②段谈宋代任官的三个弊端,可分三层:第一层,从段首到“深戾所谓各因其材也”;根据文本“后世不然,自公卿大夫至于百执事,每一官之阙,则有司诎指计资之先后而升之,不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之”可概括出第一个弊端为:①论资排辈,不问能力;第二层,从“而当迁者概以三岁为限断”到“屡考而又绌陟也”;根据文本“非可以至夫三年、九年,屡考而又绌陟也”可概括出第二个弊端为:②考核不明,时间不定;第三层,从“而吏之输钱赎罪”到第②段结束。根据文本“故百官之于万务也,皆怠而忽,为国或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也”可概括出第三个弊端为:③懈怠玩忽,惩戒不严。5.本题考查分析作品思路、结构的能力。分析文章的思路、结构题的常见解题步骤:①粗读全文,看文章主要谈的是什么问题,或者说的是什么事情,把握文章全貌;②以段为单位仔细读,用简明的一两句话标示出段意,浓缩文章,理清文章脉络;③分析段落间的内在联系,划分文章层次,把握文章结构。规律总结:议论性文言文常见的结构思路:①按逻辑思维分,包括提出问题、分析问题、解决问题或引论、本论、结论三部分;②按篇章结构分,常见的有并列式、对照式、层进式和总分式。记叙性文言文常见的结构思路:①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料,如一般文言传记;②按作者情感的变化安排材料,如《赤壁赋》《兰亭集序》;③把作者的所见、所闻、所感、所思作为行文线索安排材料,如《游褒禅山记》。本题中,从标题“说官”可知本文是议论文,议论的是宋代官僚制度的严重弊病。第①段叙述了上古帝王,尤其是舜设官用人的原则;第②段列举了宋代官僚制度的弊端,主要有计资而升、不问能否、任之不久、在职而不负责等,结果是官吏怠忽、国家不治。文末作者提出了变革官僚制度的主张,即恢复古代的用人原则。根据这些内容,概括提炼即可。【点睛】本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要点)。②合并法,即在各层意思不可缺时,可将各层内容合并起来。③提炼法,即对于没有中心句的段落,要分析语句间的关系,把握重点,提炼内容。最后归纳概括得出答案。参考译文:古时候任命官吏会分别依照他们的才能,让他们在任很长时间,然后再综合考量他们的政绩而决定升降,这就是用人适合于治国的要领。上古帝王用人之法都是这样,而舜的时代尤其详备。舜分别任命九种官职,人选都是禹、稷、皋陶这类仁义明智的杰出人物。三年考核一次政绩,九年升降一次。水土没有治理好由司空负责,蛮夷外族和奸人作乱不能禁止,由士师负责,因为他们各有职守。鲧一旦不胜任就被立即处决。所以百官都各尽所能,力求做好自己的工作而达到成功,那么舜就可以无为而治了。后代就不是这样了,从公卿大夫到各部门的官吏,每当有一个官位空缺,那么有关部门就要弯着指头计算资历的先后而决定提升,要不然就是选择有强大势力的人,或是得到人们赞誉的人而加以提升。被提升的是路上随处可见的庸才,他们当遍了各衙门的官,却从没有考虑他们的能力大小、品质的优劣、是否适合担任此职务,用人制度的败坏到了对大臣都不精求的地步,何况其他官吏呢?这是苟且以保全私利而忘记了以公心进举贤能、罢黜庸才的弊病,深深违背了所谓“各因其材”的原则。而且应当升迁的,一概以三年为限,少的两年、一年,更有甚者还不满一月一季便得到提升,不能够遵从三年、九年,多次考核政绩才进行升降的原则。然而官吏缴纳钱财赎罪,或者在职而被罢免,或被流放、被诛杀,不过是一时触犯国法罢了,都不是因为不胜任而被惩罚。所以众官吏对于国家万事,都怠惰而玩忽职守。国家建立已百年,皇上处理的事务繁多而且勤政辛苦,然而还不能达到国家大治。唉!官吏制度为什么长期以来都不考虑变革呢?有人问:怎么办才好?回答是:只求变革得接近于古代的制度就行了。5、1.B2.①读书让人近浮名而远自然;②山中美景使人心正气平,生归隐之念;③谷深路险让人参悟官场世事的险恶。【解析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项,“深谷中白天也不明亮”错误,“景”意为日光,这句是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。故选B。2.本题考查把握诗歌内容、情感态度的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。翻译:终南山高大雄伟,塞满了整个天地,太阳和月亮都是从山中的石头上升起落下。当终南山其他地方都已被夜色笼罩时,高高的山峰上还留着落日的余晖;而当终南山其他地方都已经洒满阳光时,深深的幽谷中还是一片昏暗。终南山矗立在那儿不偏不斜,山中居住的人也和这山一样爽直正派,虽然山路陡峭,崎岖不平,但他们却心地平坦,从不会有路险身危的感觉。山高风长,长风吹动松柏,松枝松叶在风中呼呼作响,松涛回荡在千山万壑之间,十分清脆激越。来到终南山见到如此险绝壮美的景色,我真后悔当初为什么要刻苦读书,天天去追求那些虚名浮利。“南山塞天地”“日月石上生”,这是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。“高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。“长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱”字才能表现得形神毕肖。这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主,可见谷深路险让人参悟官场世事的险恶。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平”的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦,可见山中美景使人心正气平,生归隐之念。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、如怨如慕如泣如诉君子不齿今其智乃反不能及筋骨之强下饮黄泉疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽闲云潭影日悠悠槛外长江空自流【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要求直接填写上下句,作答时注意重点字的写法。比如“慕、诉、筋、疏、做、霭、蔽、潭、槛”等字。【点睛】此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本达到了对诗词的基本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的发展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,题干要求“以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以《林黛玉进贾府》为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”,《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭分明,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎,他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上,更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄,他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生,他们真实又有些卑微,但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡,抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种,这是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一,充分利用媒体资源,加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二,以街道和社区为单位,培训宣传人员,进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三,在中小学教育中,增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员,将对家庭及周围人员进行教育,使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你,逆行的背影,牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手,托起无数的生命。一纸请战书,满满的红手印,生死线上方显你的深情。84岁的钟南山,73岁的李兰娟,还有一群背影,我看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者,他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们,你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生,但你已成为我心中的民族英雄。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。“唤醒”功能,就是能够激起人们的某种情感,起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物,简述他(她)的事迹,重点说说他(她)给人的启发或激励。比如,可以选择《平凡的世界》中的孙少安,他是农村改革的先觉者,为此付出了很多,在他的带领下,农村改革如火如荼。这样的人物,敢想敢干,务实上进,无论在什么时代,都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力,也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考,不如分类实施之前要先宣传,该如何宣传;实际操作可能遇到哪些问题,比如有人不懂分类的知识,那么该如何让人人都懂得这些知识;该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理,可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌,这要求语言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辞增加感染力,可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是,要把他们的精神品质揭示出来,把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。9、莫让文明染上仇恨巴黎圣母院失火,在网上引发激烈争论。

巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作,是雨果同名名著的故事舞台,而其中更收藏着众多珍贵艺术品,无疑是无价的世界文化遗产。它的焚毁不仅是法国文明的消损,更是人类历史文明的重大遗憾。

然而,在巴黎圣母院失火的新闻下面,竟有不少网民拍手称快,更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应,相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。

1860年,英法联军冲进圆明园烧杀抢掠,大火燃烧三天三夜,这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。诚然,圆明园被焚毁是我国历史上不可抹去的耻辱,给国人带来难以抚平的伤痛。

但是,将这段历史放到今天来看,与巴黎圣母院并无可比性。圆明园被抢掠焚烧是野蛮战争的结果,是历史的伤痕,而巴黎圣母院火灾事故是和平时

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