江苏省宿迁市泗阳县2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江苏省宿迁市泗阳县2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：提到戏曲，大家会联想到京剧、豫剧、昆曲、越剧、八角鼓、黄梅戏等种类，也会对一些经典旋律耳熟能详，口口相传。如今，国家对戏曲文化越来越重视，人民对戏曲的认知也日益深刻。戏曲艺术这一优秀传统文化的强大生命力体现在新时代的人民生活之中，又在人民生活中持续发展和振兴。在新时代背景下，我们理应让传统戏曲持续释放当代价值，用戏曲讲好中国故事、展现中国形象，用戏曲丰富人民的精神文化生活。戏曲有别于其他艺术形式的特征之一就是其极强的地域性，如河南梆子、山西二人台、扶余八角鼓、江苏扬剧等。全国各地源远流长的戏曲种类，符合其发源地的地理风貌、人文习俗、语言习惯和民族特征，因此能够在地方及周边地区产生辐射性影响。中国戏曲种类繁多，丰富的音乐素材，使得戏曲成为各地人民表达情感、活跃生活的重要工具。“坚持以人民为中心的创作导向”“要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点”“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”等都彰显了当下文艺为人民的重要性。作为民族文化之一的戏曲必须牢牢将“人民性”置于核心地位，且将其作为重要方向。戏曲与人民的关系表现在方方面面，戏曲由人民创造，受人民认同，承人民发扬，为人民喜爱。反过来，人民生活又被戏曲丰富、追踪和调味，可以说，戏曲在人民生活中形成了独特的文化记忆和艺术形象。“中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的。”戏曲这一文化精粹经历了一系列历史的沉淀，仍能在流动的时空中发展至今，足以说明本民族对戏曲文化价值与历史生命力的肯定。我国对文化自信、历史自信的重视，成为推动戏曲向前发展的有力保障。如果说文化自信扩大了戏曲发展的高度，那么历史自信则拓宽了戏曲传承的广度。振兴中国传统戏曲是建设社会主义文化强国的具体策略。新时代背景下，戏曲的发展要与时代同步，创造与时代主题、时代内容和时代精神相符的戏曲新面貌，在戏曲作品中精准表达“中国精神”，从而激发全民族的文化活力，努力做到“使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调”。在主题上，要不断随着社会热点进行更新；在表演上，要配合现代审美的变化去创造新的舞台；在传播中，要利用好现代技术，打破旧的边界，建立新的发展模式；在思想上，要符合社会主义核心价值观，创作有温度、深度和高度的艺术作品。只有具备时代特征的戏曲才能在时代中前行，才能不断丰富人民的生活，激发奋进的力量。当下，许多文艺作品都乐于在其中融入我国优秀的传统文化。比如中央广播电视总台推出的沉浸式戏曲研学文化节目《拿手好戏》，每一期都会展示不同的戏曲作品，并细致讲述作品的历史背景、音乐特色以及表演方式等。这档节目将传承了近千年的戏曲艺术再演绎、再表达，同时将戏曲这一中国文化瑰宝以全新的面貌呈现在人民大众面前。将传统文化与现代艺术相融汇，是传承和发扬中华之美的理想路径，很多流行歌手尝试将戏曲音乐以流行音乐的方式呈现出来，在二者之间建立一种对话的状态。比如在音乐综艺节目《我们的歌》中，两位歌手合作演唱《武家坡》，让人们在现代舞台上看到京剧，感受扑面而来的京韵。传统文化与现代艺术的结合符合新时代背景下人民对文艺样式的向往与期待，以人民喜闻乐见、具有广泛性参与性的方式推广、传播开来，满足当代人民日益增长的文化需求和精神需要，活跃了新时代的人民生活。戏曲的文化价值来源于人民，体现在生活。当传统戏曲持续释放当代价值时，它便能激发全民族的文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。（摘编自尚建、金士友《让传统戏曲持续释放当代价值》）材料二：近年来，不断创新中华优秀传统文化的当代表达，成为文艺创作的新风尚。从以《千里江山图》为创意起点的舞剧《只此青绿》到以唐俑为灵感创作的节目《唐宫夜宴》，从文创热、汉服热到传统生活美学的讨论……可以说，对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，是多方位、多层次的。这些成果正在滋养着当代文艺创作。发掘中华优秀传统文化资源，推动创造性转化、创新性发展，离不开创意和技术的融入。因而，以优秀传统文化滋养当代艺术创作，不是对古典艺术简单的复制和模仿，而是融入当代文化视野和审美理念的一种艺术创造，其形态和意蕴既是古典的又是时尚的，彰显的是当代人的艺术想象力和审美表达力。比如，借助良好的创意和数字化技术支撑，中央广播电视总台的戏曲研学创演节目《拿手好戏》，以沉浸式体验为主，设计闯关谜题，锤炼学员们的唱念做打与手眼身法功夫，开播以来受到观众好评。这个节目正是通过发掘中华优秀传统文化资源的当代价值，通过唯美的视效，展现传统戏曲的隽永魅力。沉浸式体验、影视化呈现、时尚化表达，使大众对戏曲有了深刻的认知和真切的感悟。引发观众感慨“美哉”的，是历史情怀，是中华传统美德与价值观念，是中国人的文化基因密码。（摘编自范玉刚《传统文化应有当代表达》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.新时代背景下，用戏曲讲好中国故事、展现中国形象，用戏曲丰富人民的精神文化生活，才能让戏曲艺术在人民生活中持续发展和振兴。B.戏曲由人民创造，受人民认同，承人民发扬，为人民喜爱，戏曲又丰富和改变了人民生活，充分说明戏曲创作要坚持以人民为中心的导向。C.戏曲经历了一系列历史的沉淀，仍能在流动的时空中发展至今，既体现出国家对文化自信、历史自信的重视，也说明了戏曲的文化价值。D.用优秀传统文化滋养当代艺术创作，从形态和意蕴方面都要有创新，沉浸式体验、影视化呈现、时尚化表达等都是有效的艺术创造方式。2.根据材料一，下列说法正确的一项是（）A.中国戏曲种类繁多，具有极强的地域性，与戏曲发源地的地理风貌、人文习俗、语言习惯和民族特征等地区因素相关。B.材料一从“主题”“表演”“传播”“思想”四个方面阐明中国戏曲应该具备的时代特征，必须四者同时具备才能持续释放当代价值。C.两位歌手合作演唱《武家坡》，将戏曲音乐以流行音乐的方式呈现，既能让人民参与到创作中，又满足人民对文艺样式的向往和追求。D.材料一采用总分总结构，主体部分采用并列式结构，从戏曲的地域性、人民性、时代性、相融性等方面论述，结构清晰。3.根据材料内容，下列各项中不属于“中华优秀传统文化的当代表达”的一项是（）A.一首带有京剧元素的流行歌曲《探窗》火遍了全网，不仅歌词带有浓浓的古诗词韵味，曲调更融合了京剧唱腔，加入了戏曲的表演程式。B.淮安西游主题乐园用全息魔幻、实景演绎等，将花果山、高老庄、雷音寺等场景用新技术多维度呈现，为《西游记》植入现代科技灵魂。C.《白蛇传·情》运用现代电影技术及艺术手段，保留粤剧“唱念做打”的精髓，辅以灵动的仙侠水墨风画面，为观众带来全新视听感受。D.江淮民俗博物馆以“农耕物件、农耕记忆”为展览主题，在两个极具现代建筑风格的展厅展出生活用品、农耕器具，引发许多参观者的共鸣。4.两则材料都提到了戏曲节目《拿手好戏》，请分析其不同作用。5.中国传统戏曲如何实现“创造性转化、创新性发展”？请根据材料简要概括。〖答案〗1.C2.A3.D4.（1）材料一中的《拿手好戏》用以说明现在的文艺节目中融入了我国优秀传统文化内容，让戏曲以全新的面貌呈现出来。

（2）材料二以《拿手好戏》为例，说明发掘中华优秀传统文化资源，推动创造性转化、创新性发展，离不开创意和技术的融入。5.①大力发掘极具地域性特征的地方戏曲；

②以人民为中心，创作具备时代特征的戏曲；

③从传统文化中汲取养分，融汇传统文化与现代艺术；

④注重创意和技术的融入，运用多种方法展现传统戏曲魅力。〖解析〗【1题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。C.“既体现出国家对文化自信、历史自信的重视”说法错误，依据原文“戏曲这一文化精粹经历了一系列历史的沉淀，仍能在流动的时空中发展至今，足以说明本民族对戏曲文化价值与历史生命力的肯定。我国对文化自信、历史自信的重视，成为推动戏曲向前发展的有力保障”可知，我国对文化自信、历史自信的重视，是推动戏曲向前发展的有力保障。【2题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。B.“必须四者同时具备才能持续释放当代价值”说法错误，原文说的是“只有具备时代特征的戏曲才能在时代中前行，才能不断丰富人民的生活，激发奋进的力量”，而不是“同时具备才能持续释放当代价值”。C.“能让人民参与到创作中”说法错误，无中生有。依据原文“很多流行歌手尝试将戏曲音乐以流行音乐的方式呈现出来，……比如在音乐综艺节目《我们的歌》中，两位歌手合作演唱《武家坡》……传统文化与现代艺术的结合符合新时代背景下人民对文艺样式的向往与期待……活跃了新时代的人民生活”可知，“能让人民参与到创作中”于文无据。D.“主体部分采用并列式结构”说法错误，主体部分采用的是递进式结构。【3题详析】本题考查学生根据文本信息、内容进行判断的能力。结合材料二可知，中华优秀传统文化的当代表达指的是“对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。D.在两个极具现代建筑风格的展厅展出生活用品、农耕器具，并未对传统文化进行创造性转化和创新性发展，所以不属于中华优秀传统文化的当代表达。【4题详析】本题考查学生概括分析以及比较材料的能力。结合材料一“当下，许多文艺作品都乐于在其中融入我国优秀的传统文化。比如中央广播电视总台推出的沉浸式戏曲研学文化节目《拿手好戏》，每一期都会展示不同的戏曲作品，并细致讲述作品的历史背景、音乐特色以及表演方式等。这档节目将传承了近千年的戏曲艺术再演绎、再表达，同时将戏曲这一中国文化瑰宝以全新的面貌呈现在人民大众面前”可知，提及《拿手好戏》是用以说明现在的文艺节目中融入了我国优秀传统文化内容，让戏曲以全新的面貌呈现出来。结合材料二“以优秀传统文化滋养当代艺术创作，不是对古典艺术简单的复制和模仿，而是融入当代文化视野和审美理念的一种艺术创造，其形态和意蕴既是古典的又是时尚的，彰显的是当代人的艺术想象力和审美表达力。比如，借助良好的创意和数字化技术支撑，中央广播电视总台的戏曲研学创演节目《拿手好戏》，以沉浸式体验为主，设计闯关谜题，锤炼学员们的唱念做打与手眼身法功夫，开播以来受到观众好评”可知，以《拿手好戏》为例，说明发掘中华优秀传统文化资源，推动创造性转化、创新性发展，离不开创意和技术的融入。【5题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。由材料一“戏曲有别于其他艺术形式的特征之一就是其极强的地域性”“中国戏曲种类繁多，丰富的音乐素材，使得戏曲成为各地人民表达情感、活跃生活的重要工具”可知，中国传统戏曲实现“创造性转化、创新性发展”要大力发掘极具地域性特征的地方戏曲；由材料一“作为民族文化之一的戏曲必须牢牢将‘人民性’置于核心地位，且将其作为重要方向”“只有具备时代特征的戏曲才能在时代中前行，才能不断丰富人民的生活，激发奋进的力量”可知，中国传统戏曲实现“创造性转化、创新性发展”要以人民为中心，创作具备时代特征的戏曲；由材料一“将传统文化与现代艺术相融汇，是传承和发扬中华之美的理想路径，很多流行歌手尝试将戏曲音乐以流行音乐的方式呈现出来，在二者之间建立一种对话的状态”可知，中国传统戏曲实现“创造性转化、创新性发展”要从传统文化中汲取养分，融汇传统文化与现代艺术；由材料二“发掘中华优秀传统文化资源，推动创造性转化、创新性发展，离不开创意和技术的融入”可知，中国传统戏曲实现“创造性转化、创新性发展”要注重创意和技术的融入，运用多种方法展现传统戏曲魅力。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：叁见影聂鑫森在叉子巷，最让人作仰的是叁见影。他从教四十年来，教过小学、中学的语文，桃李门墙，惠人多多。叉子巷的巷口连着车水马龙的平政街，巷道的中部，很奇怪地分出两股，形同一个倒写的“丫”字，又像乡下叉草把子的木叉子。两条巷尾都通向风景秀美的雨湖风景区。巷中人家有五十来户，很热闹。叁见影眼下在雨湖中学教高中语文。从家里出巷尾，沿湖边大道往右走，过香花园剧院，过周家山，到学校的后门，也就五六百米的样子。他可以三顿饭都在家里吃，夫人是街道工厂的会计，早退休了；儿子一家都在外地，不用他操心。他的早餐离不开一碗热热的豆腐脑，不放糖，加一勺辣子酱，再吃几个小笼汤包。豆腐脑是巷中谭家作坊做的，每天早上，谭家的独生子谭宏志都执意送上门来，一大碗才两块钱。在双休日，谭宏志忙完活计，喜欢去叁家坐一坐，和老师说说话。叁家有个小院子，靠里边是一栋二层的青瓦白墙小楼。院坪里不种花不种草，错落放置着几个圈石墩当凳子。不可理解的是，院坪正中央立着一根两丈高的石旗杆，不过杆端空无一物。“参老师，你学问那么大，只当中学老师，不遗憾吗？”“我虽不能像孔子那样，门下有‘贤人七十二，弟子三千’，但都是教书育人，我很满足。宏志，你虽说没读过大学，可有一门家传的好手艺，不比谁差。”谭宏志叹了口气说：“我和爹忙来忙去，也就是个小作坊主。”“你年轻，还喜欢动脑筋，可以拓展经营范围呀，把事业搞大，将来成为一个大企业家。不着急，慢慢来，低调做人，扎实做事。”谭宏志望着石旗杆，忽然问：“巷中人都不理解，你为什么要立这么一根石杆子？”叁见影说：“就为有太阳的日子，早、中、晚看它的影子。”谭宏志惊大了一双眼睛。“我爹也是教书的，这是他当年立的石杆子，为的是诫勉自己。其一，身正不怕影子斜，要做一个有德行的人；其二，不为早、晚的影子长而自认为了不起，不为中午的影子短而心卑气怯，做人也要如此。我的姓名为叁见影，就是这个意思。”“谢谢老师教导！”猪年的“三九”隆冬，少雪多雨。其间，叁见影每天悠闲地在家里读书，或者应报刊之约，写一些鉴赏古典诗词的文章。谭宏志兴冲冲叩门来访。“叁老师，我爹终于开窍了，除搞豆腐作坊外，准备再开一家专营豆腐菜的饭店，只为做出各色菜肴。我专门去拜师学艺了，还聘请了掌厨的大师傅和员工。”“这个思路很新鲜、很特别。店铺选在何处？”“就在平政街，正在装修，只是要麻烦老师起个名，并用毛笔书写，我们要做块店匾挂起来。”“好！”在书房里，叁见影在一张四尺整宣上，略略沉思后，用斗笔写下“推谭仆远”四个端庄秀雅的隶字，然后落款“己亥冬叁见影题”。谭宏志问：“这几个字是什么意思？”“我暂时不回答你。别人问是谁命的名，你就说是叁见影。哈哈，为你们日后的生意来个先声夺人。”谭宏志心想，“推谭仆远”是不是推促谭家店走远走好的意思？“宏志，你告诉你爹，先搞门面装修，然后挂匾，再搞内装修。你可以先在手机微信上，发照片和文字推介。不要急着开张，冷水泡茶慢慢浓。记住了？”“记住了。”过小年时，豆腐菜馆的门面装修一新，红底金字横匾也挂上去了，“推谭仆远”四个隶字耀人眼目。谭宏志天天在手机上发微信，介绍将要开张的店，介绍豆腐菜，介绍谭家豆腐作坊。人们开始质疑叁见影取的这个店名到底是什么意思，出自什么典故。特别是读过一些古书的人，对特级教师叁见影有了讥讽，说他是无根无据、生造词语、云山雾罩、故弄玄虚。甚至有人说，叁见影是不是收了命名费、润笔费。谭宏志很内疚，觉得对不起叁见影。老师劳神费力，不肯收任何报酬，还被惹出这么多是非，便打电话去表示歉意。叁见影说：“大家为这个事去翻书和思考，多好。到店铺开张时，自有〖答案〗。”惊蛰来临，推谭仆远店就定在这一天开门迎客。谭宏志早早就去叁家送请柬，请老两口光临。参见影说：“那场面太热闹，我们就不去了。我让你早几天发了个微信，说〖答案〗会用大红纸写好贴在店堂墙上，先用红绸盖住，届时再揭开，我想人一定会来得多。你们都准备好了吗？”“准备好了。”谭宏志走后，叁夫人问：“见影，那红纸上写的是什么呀？”叁见影忍不住哈哈一笑，然后抑扬顿挫地朗诵：“‘推谭仆远’四字，出自《后汉书·南蛮西南夷列传》的注释中，为当时外国语的汉语音译，甘美酒食之意。借用此语，誉谭家豆腐菜可称美食，佐之以酒，为人间一大快事也！”他的声音淳厚动听，遏云绕梁，余音袅袅。文本二：聂鑫森是忠实的传统文化和古典文化的守望者……他对于琴棋书画、诗书礼乐均有相当造诣，对民俗民情素有研究，擅长描写那些被传统文化深深浸染的人物，从中开掘他们身上的卓尔不群的文化特质和磊落胸怀。——金麻雀奖颁奖辞（节选）6.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文中对叁见影每天早餐内容的详细介绍，简单、朴实，充满了浓郁的生活气息。B.叁见影认为自己乐于教书育人，当中学老师不遗憾，并对谭宏志提出委婉批评。C.叁见影隆冬时节在家悠闲地读书写文章，体现他高雅的志趣，优雅的生活情怀。D.“遏云绕梁，余音袅袅”既是对叁见影声音的赞美，更是对他深厚学养的称颂。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头的环境描写，说明了巷子的独特、热闹，与主人公叁见影的性格相映衬。B.叁见影为谭家饭店起了个不易懂名字，设置了悬念，也使小说故事情节更具张力。C.小说以节日节气三九、小年、惊蛰为叙事顺序，体现出作者传统文化的深厚造诣。D.小说结构精致紧凑，文字娴雅，运用散文式语言，写出了小人物叁见影的高雅情怀。8.文本一叙写谭宏志问“石杆子”的情节可否删去？请结合文本简要说明。9.文本二中“卓尔不群的文化特质和磊落胸怀”在叁见影的身上有哪些体现？请结合文本一具体分析。〖答案〗6.B7.C8.不能删。①与前文叙写院子中的旗杆相照应，解释了石杆子的作用。②交代石杆子与叁见影名字的来历，增添了小说的传统文化内涵。③交代了叁见影的家学渊源与家训传承，丰富了叁见影的形象内涵。9.①叁见影深受中国传统文化的影响，学识渊博，谦虚知足，谦和待人。②叁见影具有长者风范，为晚辈的前途出谋划策，无私付出，不求回报。③叁见影胸怀磊落，不为只当中学老师而遗憾，面对大家的误解也不恼，坦然面对生活。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“并对谭宏志提出委婉批评”错。由原文“宏志，你虽说没读过大学，可有一门家传的好手艺，不比谁差”可知，叁见影没有对谭宏志提出委婉批评，而是对谭宏志进行肯定和鼓励。【7题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“体现出作者传统文化的深厚造诣”错。小说以节日节气三九、小年、惊蛰为叙事顺序，这只能说明作者对传统文化的有一些了解，并不能体现出作者传统文化的深厚造诣。【8题详析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。不能删。①由文章前面写道“不可理解的是，院坪正中央立着一根两丈高的石旗杆，不过杆端空无一物”可知，谭宏志问“石杆子”的情节与前文叙写院子中的旗杆相照应，解释了石杆子的作用。②由原文“参见影说：‘就为有太阳的日子，早、中、晚看它的影子’”“我爹也是教书的，这是他当年立的石杆子，为的是诫勉自己。其一，身正不怕影子斜，要做一个有德行的人；其二，不为早、晚的影子长而自认为了不起，不为中午的影子短而心卑气怯，做人也要如此。我的姓名为叁见影，就是这个意思”可知，谭宏志问“石杆子”的情节交代石杆子与叁见影名字的来历，增添了小说的传统文化内涵。③由原文“我爹也是教书的，这是他当年立的石杆子，为的是诫勉自己。其一，身正不怕影子斜，要做一个有德行的人；其二，不为早、晚的影子长而自认为了不起，不为中午的影子短而心卑气怯，做人也要如此。我的姓名为参见影，就是这个意思”可知，谭宏志问“石杆子”的情节交代了叁见影的家学渊源与家训传承，丰富了叁见影的形象内涵。【9题详析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①由原文“叁见影说：‘就为有太阳的日子，早、中、晚看它的影子’”“我爹也是教书的，这是他当年立的石杆子，为的是诫勉自己。其一，身正不怕影子斜，要做一个有德行的人；其二，不为早、晚的影子长而自认为了不起，不为中午的影子短而心卑气怯，做人也要如此。我的姓名为参见影，就是这个意思”“我虽不能像孔子那样，门下有‘贤人七十二，弟子三千’，但都是教书育人，我很满足。宏志，你虽说没读过大学，可有一门家传的好手艺，不比谁差”可知，叁见影深受中国传统文化的影响，学识渊博，谦虚知足，谦和待人。②由原文“你年轻，还喜欢动脑筋，可以拓展经营范围呀，把事业搞大，将来成为一个大企业家。不着急，慢慢来，低调做人，扎实做事”“谭宏志很内疚，觉得对不起叁见影。老师劳神费力，不肯收任何报酬”可知，叁见影具有长者风范，为晚辈的前途出谋划策，无私付出，不求回报。③由原文“我虽不能像孔子那样，门下有‘贤人七十二，弟子三千’，但都是教书育人，我很满足”“人们开始质疑叁见影取的这个店名到底是什么意思，出自什么典故。特别是读过一些古书的人，对特级教师叁见影有了讥讽，说他是无根无据、生造词语、云山雾罩、故弄玄虚。甚至有人说，叁见影是不是收了命名费、润笔费”“叁见影说：‘大家为这个事去翻书和思考，多好。到店铺开张时，自有〖答案〗’”可知，叁见影胸怀磊落，不为只当中学老师而遗憾，面对大家的误解也不恼，坦然面对生活。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。昭王既息民缮兵，复欲伐赵。武安君曰：不可。武安君曰：“长平之事，秦军大克，赵军大破。今王发军虽倍其前，臣料赵国守备，亦以十倍矣。赵自长平已来，君臣忧恨，早朝晏退，卑辞重币，连好齐楚，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。”王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五大夫王陵将而伐赵。陵战失利，亡五校①。工欲使武安君，武安君称疾不行。王乃使应侯责之曰：“楚地方五千里，持戟百万。君前率数万之众入楚，拔郡、郢，焚其庙，东至竟陵，楚人震恐，东徙而不敢西向。韩魏相率兴兵甚众君所将之不能半之而与战之于伊阙大破二国之军韩魏以故至今称东藩此君之功，天下莫不闻。今赵卒之死于长平者已十七八，其国虚弱，是以寡人大发军，愿使君将，必欲灭之矣。”武安君曰：“是时楚王恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离，城池不修。既无良臣，又无守备，故起所以得引兵深入，多倍城邑。当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，死不旋踵。楚人自战其地，咸顾其家，莫有斗志。是以能有功也。伊阙之战，韩孤顾魏，不欲先用其众。魏恃韩之锐，欲推以为锋。二军争便之力不同，是以臣得设疑兵，以待韩阵，专军并锐，触魏之不意。魏军既败，韩军自溃，乘胜逐北，以是之故能立功。今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼以益其众，络治兵甲以益其强，增城浚池以益其固。主折节以下其臣，臣推体以下死士。臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。以合伐之，赵必固守。围其国都，必不可克。攻其列城，必未可拔。兵出无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹其利。又病，未能行。”（节选自《战国策·中山策》）〖备注〗①五校：校，古代部队每八百人为一校，即主尉。五校为四千士兵。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.韩魏相率/兴兵甚众/君所将之不能半之/而与战之于伊阙/大破二国之军/韩魏以故至今称东藩/B.韩魏相率兴兵/甚众/君所将之不能半之/而与战之/于伊阙大破二国之军/韩魏以故至今称东藩/C.韩魏相率/兴兵甚众/君所将之/不能半之/而与战之/于伊阙大破二国之军/韩魏以故至今称东藩/D.韩魏相率兴/兵甚众/君所将之不能半之/而与战之于伊阙/大破二国之军/韩魏以故至今称东藩/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.伐，文中意为“讨伐”，与《屈原列传》“每一令出，平伐其功”的“伐”意思不同。B.发，文中意为“派遣”，与《苏武传》“虞常等七十余人欲发”的“发”意思不同。C.相，指“互相”，与《孔雀东南飞》“不久当归还，还必相迎取”的“相”意思相同。D.北，文中意为“败逃的军队”，与贾谊的《过秦论》“追亡逐北”的“北”意思相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.秦昭王认为赵国长平之战失败后，国势虚弱，可以发兵攻打将其灭亡。B.武安君与楚国的鄢郢之战，与韩魏的伊阙之战，都是以少胜多的战役。C.武安君认为攻打楚国能取胜，原因在于楚国的混乱和秦军的团结一致。D.长平之战后，秦国因为畏惧放过了赵国，这给了赵国蓄积力量的机会。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，连好齐楚，备秦为务。（2）主折节以下其臣，臣推体以下死士。14.为什么武安君认为攻打赵国“见其害，未睹其利”？请简要概括。〖答案〗10.A11.C12.D13.（1）君臣忧愁恐惧，早上朝，晚退朝，用谦卑的言辞，贵重的礼品，与齐、楚结盟，致力于防备秦国来犯。

（2）国君降低身份委屈自己对待臣下；臣下谦恭地委身对待效死之士。14.（1）赵国经济和军事实力都得到了很大的恢复；（2）赵国君臣、臣民一心，勠力抗秦；（3）赵国与其他诸侯国结盟已成，攻打赵国很难有战功。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：韩、魏两国相继发兵，动用的军队很多，您所率领的军队，不到韩、魏两国军队的一半，而您却同它们在伊阙大战，大败了这两个国家的军队，韩、魏两国因为这个缘故至今自称是秦国东面的藩国。“兴兵甚众”，“兴兵”是“甚众”的主语，不断开，排除BD；“君所将之”作“不能半之”的主语，不断开，“战之于伊阙”状语后置，不断开，排除C。【11题详析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“每一令出，平伐其功”的“伐”，夸耀。句意：每有一个法令出来，屈原就炫耀他自己的功劳。B.“虞常等七十余人欲发”的“发”，发动，造反。句意：虞常等七十多个人想举事造反。C.“意思相同”错误，“不久当归还，还必相迎取”的“相”，偏指一方，你。句意：我不久就会回来，回来一定娶你。D.句意：追击败逃的敌人。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“秦国因为畏惧放过了赵国，这给了赵国蓄积力量的机会”错误，根据“今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得……”可知，是秦国看到赵国畏惧屈服就放弃灭赵，才给了赵国蓄积力量的机会。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“早朝晏退”，早上朝，晚退朝；“卑辞重币”，用谦卑的言辞，贵重的礼品；“备秦为务”，致力于防备秦国来犯。（2）“折节”，降低身份；“下”，居于……之下，谦恭地对待；“推体”，屈身。【14题详析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼以益其众，络治兵甲以益其强，增城浚池以益其固”可知，赵国经济和军事实力都得到了很大的恢复；根据“臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也”可知，赵国君臣、臣民一心，勠力抗秦；根据“连好齐楚”“外救必至”可知，赵国与其他诸侯国结盟已成，攻打赵国很难有战功。参考译文：秦昭王在百姓得到休养生息、兵器车辆得到修治之后，又想进攻赵国。武安君说：“不可以进攻赵国。”武安君说：“长平之战，秦军大胜，赵军大败。如今大王能够派出的军队虽然超过从前的一倍，臣下料想赵国守备国家的军队也会超出原来的十倍。赵国自从长平之战以来，君臣忧虑恐惧，早晨很早上朝，晚上很晚退朝，用低下的言辞和厚重的礼物，同齐、楚两国连成伙伴，把防范秦国当作最要紧的事。赵国国内殷实，外交成功。正当现在这个时候，是不可以攻打赵国的。”秦王说；“寡人已经准备好发兵了。”于是派五大夫王陵为将进攻赵国。王陵作战失利，连军营都丢了。秦王想派武安君出战，武安君称病不出。秦王就派应侯去探望武安君，责备他说：“楚国土地方圆五千里，持戟的士卒上百万，您从前率几万人的军队攻入楚国，攻克鄢、郢两地，焚毁楚王的宗庙，东面攻到竞陵，楚国人感到震惊恐慌，向东迁徙，不敢向西进犯。韩、魏两国相继发兵，动用的军队很多，您所率领的军队，不到韩、魏两国军队的一半，而您却同它们在伊阙大战，大败了这两个国家的军队，韩、魏两国因为这个缘故至今自称是秦国东面的藩国。这是您的功劳，天下没有谁没听说的。如今赵国土卒在长平之战中死去的，已有十之七、八，他们的国家很虚弱，因此寡人大举发兵，希望您能为将，一定能够灭掉赵国。”武安君说：“当时楚王依仗国家强大，不体察朝政，群臣因为争功互相嫉妒，阿谀奉迎者受到重用，好的大臣遭到排斥疏远，百姓离心离德，城墙和护城河不加修治，由于楚国已经没有好的大臣执掌朝政，又没有常备不懈的守军，所以我能够领兵深入楚国，占领很多城邑。正在这个时候，秦军中的士卒以军队为家，把将帅当作父母，不用约束彼此就相互亲近，不用商量彼此就相互信任，一心想着同获战功，奋勇向前死不退避。楚国人在自己的土地上作战，都顾念自己的家室，各自都有不同的想法，毫无斗志，因此我能取得战功。伊阙之战，韩国力单势孤，只考虑利用魏国，不想先使用自己的军队。魏国依赖韩军训练有素，想把韩国军队推到前面做先锋。两国军队争夺方便力量不均衡，因此臣下才能设下疑兵与韩军对阵，另派精锐军队，冲击魏军出其不意。魏军已经失败，韩军自然也就溃退了，乘胜追击败北的军队，臣下因为这个缘故才能立下战功。如今秦军在长平击败赵军，不赶快抓紧时机趁着赵国恐惧万分的时候灭亡赵国，看到赵国畏惧屈服就放弃灭赵，使赵国能够抓紧耕种增加储备，抚养遗孤，让幼儿长大以扩充军队，加高城墙，疏浚护城河使城邑更加坚固，国君委屈自己亲近大臣，大臣不惜生命亲近效死力的士兵。臣民一心，上下共同努力，如同勾践被困在会稽出上的时候。趁现在去攻打赵国，赵国一定会固守城邑。围困国都，一定不能攻克。攻打其它城邑，也一定不能攻下。出兵不能获得战动，诸侯们产生异心，赵国的救兵必然会赶来。臣下只见到攻赵的害处，没看到好处。臣下现在又有病，不能去。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。早春雪夜寄卢纶兼呈秘书元丞李端闻君随谢朓，春夜宿前川。看竹云垂地，寻僧月满田。熊寒方入树，鱼乐稍离船。独夜羁愁客，惟知惜故年。〖备注〗谢朓，南朝齐著名的山水诗人。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗题中“早春”“雪夜”点明了时节、地点，“寄”体现出作者对友人的牵挂。B.首联用典，写出友人们追寻谢朓的生活情致，寄情山水，在春夜里宿于前川。C.颈联用“熊”入树、“鱼”离船写出了友人们远离之后，诗人孤独寂寞的处境。D.尾联借一“愁”字，写出诗人的孤独，羁旅漂泊的愁思以及对过去时光的怀念。16.有人认为，李端的部分诗句“缺乏千锤百炼”，请结合颔联谈谈你的看法。〖答案〗15.C16.颔联经过诗人的精心锤炼。（1）精心选择竹、云、地、僧、月、田等意象，营造清寂、辽阔的意境，与夜宿山川浑然一体。（2）“垂”“满”富有表现力。“垂”字化静为动，写出了云的动态美；“满”写出了月光笼罩田野的优美意境。（3）“看竹”“寻僧”，寻常动作却写出了作者的意趣追求，表达了对友人的歆羡之情。〖解析〗【15题详析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“写出了友人们远离之后，诗人孤独寂寞的处境”错误。此处表现的是友人们尽兴游玩的场景，而非描写诗人。【16题详析】本题考查学生赏析评价作品的艺术手法和思想内容的能力。解答本题，首先应当针对人们的评论，指出自己是否认可，然后给出自己的理由。本诗首联写友人们追寻谢朓的生活情致，寄情山水，在春夜里宿于前川。而他们宿于前川看见什么，感受到什么了呢？诗歌于颔联“看竹云垂地，寻僧月满田”中紧随其后加以说明。作者在这里写了友人们在云雾垂地时欣赏苍苍竹林，在月色洒满大地时寻僧畅叙，精心选择竹、云、地、僧、月、田等意象，描写一种追求闲适自在生活的情趣，也营造清寂、辽阔的意境，与夜宿山川浑然一体。其次，在用字上，作者用“垂”字展现白云随风慢慢飘向远处的场景，化静为动，写出了云的动态美。而“满”这一形容词，用以表现月光照亮田野的场景，展现月光笼罩田野的优美意境。因此，“垂”“满”的使用也非常富有表现力。诗人在这句诗中主要描写了“看竹”“寻僧”这两个动作，他们单看似乎无比寻常，但放在整个语境中，有竹林老僧相伴，情趣自然高雅。这也写出了作者的意趣追求，表达了对友人的歆羡之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《蜀道难》中化用“形胜之地，匪亲勿居”，表达他对国事的忧虑与关切的诗句是“______________，_____________”。（2）“心中有信仰，脚下有力量”，屈原在《离骚》中表明自己有坚定的信仰，宁死也不会做出丑态的两句是“_______________，_____________”。（3）古诗词中常出现“马”：“宝马雕车香满路”，以“宝马”代表优渥的生活；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，以“班马”表现别离的不舍；“______________，____________”，以“铁马”借指雄师劲旅。〖答案〗（1）所守或匪亲化为狼与豺（2）宁溘死以流亡兮余不忍为此态也（3）夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来（楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关/金戈铁马，气吞万里如虎）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面各题。在中国古代，优美的抒情作品实在太多了，但像《离骚》这样的华丽的交响乐则太少。单从篇幅上讲，它就是的，全篇三百七十二句两千四百九十余字，是中国古代诗歌史上最长的一篇，几千年来没有人能打破这个记录。而其结构的繁复，主题的丰富，情感的深厚，更是令人。作为抒情诗，它能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。“第一位”，盖因他之前尚无称得上伟大的诗人，甚至连“诗人”也不易觅得。《诗经》中可考的作者也有多位，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如拆散开来，就每一首诗而言，可以说它们精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”，须有绝大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以自成格式，既垂范后人，又难以为继。在这两点上，屈原都是的，就前一点而言，屈原已成为一种精神的象征，他已是我们在不同历史时期精神力量的来源之一。是的，物理存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，庇荫着吾国吾民的精神家园，滋养着我们的精神力量。18.在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子运用了哪些修辞手法？请分析其表达效果。20.请用含有因果关系的句子概括材料第二段的主要内容。〖答案〗18.空前绝后叹为观止当之无愧19.（1）对比：以物理存在的屈原已死与精神的屈原永在生长对比，突出屈原的人格精神具有旺盛的生命力，可以永远滋溉后人。（2）比拟：把屈原的精神拟写成枝繁叶茂、硕果累累的大树，生动形象地写出屈原对国民精神有庇荫、滋养作用。20.因为屈原拥有可以滋溉后人的绝大的人格精神和自成格式的绝大的艺术创造，所以屈原称得上是中国历史上第一位伟大的诗人。〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，语境指《离骚》篇幅长，是中国古代诗歌史上最长的一篇，可用“空前绝后”。空前绝后：指从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。也形容非凡的成就或盛况。第二空，语境形容《离骚》主题的丰富，情感的深厚令人赞叹，可用“叹为观止”。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。第三空，语境指屈原担得起“伟大的诗人”的称号，可用“当之无愧”。当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。【19题详析】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。“