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文档简介
初中语文九年级下册15《无言之美》公开课一等奖创新教学设计(教学设计)《无言之美》教学设计
【教材分析】
本文是朱光潜的一篇美学论文,文中涉及的“无言之美”,是一个关乎文艺本质的美学问题,不仅适用于图画、音乐、雕塑等的创作,更适用于文学作品。作者对“无言之美”问题的阐释较为深刻全面,对学生鉴赏文学作品有很强的启示意义。作为自读课文,学生阅读起来有一定的难度,在教学时借助旁批和阅读提示,引导学生自读,把握核心概念,理清概念间的关系,理解作者的主要观点。通过对相关艺术作品的分析,引导学生鉴赏文学作品和艺术作品。
【教学目标】
1.整体感知文意,理解作者的主要观点。
2.学习本文多种论证方法,梳理文章的论述思路。
3.学会欣赏艺术作品,懂得感受作品的“无言之美”,培养良好的审美素养。
教学重难点
1.整体感知文意,理解作者的主要观点。
2.学习本文多种论证方法,梳理文章的论述思路。
【教学过程】
一、创设情境,导入新课
在诗歌中,有时虽然“无言”,但是感情却能表达得淋漓尽致。贾岛的《寻隐者不遇》大家会背吗?《寻隐者不遇》中实有二问二答,若将内容补齐会是怎样的呢?(学生补充)
松下问童子,家师人在否?童子缓摇头,言师采药去。
吾复问童子,采药于何处?只在此山中,云深不知处。
教师引导:意思明白了,却缺了些美感。留白之处,所思无限;无言之中,大美永存。我们需要去品味其中的“无言之美"。(板书课题)
二、走近作者
朱光潜(1897—1986年),字孟实,安徽省桐城县人。现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。
三、背景资料
朱光潜先生的美学体系涉及美、艺术作品、审美经验和审美教育等基本问题,展现了美学大师的穆然深思和悠然遐想。朱光潜先生引导我们流连在音乐美、建筑美、图画美、书法美之间。他告诉我们,这首曲,这幅画,美在哪里,从各个方面告诉我们如何领略美。
四、由题生思
何为“无言”?“美"于何处?
五、精读释疑
(一)何为“无言”
作者是如何引出“无言"这一话题的?有什么作用?
出示:“予欲无言。”“子如不言,小子何述焉?"天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”
从孔子与子贡的对话引出“无言"的话题。以这一事例为引,故事性强,易于理解,能激发读者阅读兴趣。
2.作者认为“无言”的意蕴应从哪个角度去研究?
“宜从美术观点去研究。"
3.“所谓文学,就是以言达意的一种美术”,怎样的文学才称得上是尽美尽善的文学?
“在文学作品中,言语之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善,才能引起美感。"也就是要做到言必达意。
4.言与意的关系如何?是否真的能做到言必达意呢?
“言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,是缥缈无踪的。言是散碎的,意是混整的;言是有限的,意是无限的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。”用一句话概括言和意之间的关系,即“言不能尽意"。
5.言既不能尽意,文学便达不到“尽善尽美”,那么文学还能产生美感吗?
“文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必。"这句话的意思是:不能也无必要全部清楚地用言语表现出来,就算言语不能表现所有意旨也能达到美。
明确:“无言”即言不能尽意,言不必尽意。
(二)“美"于何处
作者从哪几个方面证明“无言”也能产生美?主要运用了什么论证方法?怎样进行论证的?
明确:作者从图画、文学、音乐、雕刻四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言"也能产生美。
1.图画:只取部分相片:包罗尽致
稍有美术胃口的人都觉得图画比相片美得多。
明确:列举美术家把“言尽一切”的相片与“言及部分"的图画相比,用“图画之美”证明了无言之美。
2.文学
(1)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。"
“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗?我看见这流水心中好不惨伤呀!……”
九个字,比长而臭的演义就值得玩味多了!
(2)“曲终人不见,江上数峰青。"
没有说出诗人心绪,一种凄凉惜别的神情自然流露于言外。
(3)“微雨从东来,好风与之俱。”“有风自南,翼彼新苗。"
言不尽意,玩味起来却自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。
(4)“美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。”
“前不见古人,后不见来着。念天地之悠悠,独怆然而涕下。"
言简,意深。
(5)“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”
“落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。"
大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。文学上并不以尽量表现为难能可贵。
明确:文章列举了八个文学作品中的例子,来详细地阐释“言不能尽意,也不必尽意”的道理。作者以文学作品的“含蓄之美"凸显无言之美。
3.音乐为什么也讲究“无言之美”呢?
听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美。——英国诗人济慈《希腊花瓶歌》
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——《琵琶行》
凡是唱歌奏乐,音调由洪壮急促而变到低微以至于无声的时候,我们精神上就有一种沉默肃穆和平愉快的景象。
明确:引用白居易《琵琶行》和英国诗人济慈《希腊花瓶歌》中的名句,用音乐中的“无声胜有声"论证无言之美。
4.雕刻塑像如何拿来说明“无言之美”?
(1)金刚怒目:流露菩萨低眉:含蓄
所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。
(2)希腊雕刻《拉奥孔》
不直接雕刻行刑的惨酷,只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来——含蓄不露。
粗看:父子三人都有一种难言之恫。
细看:条条筋肉根根毛孔都暗示一种极苦痛的神情。
明确:从雕刻艺术的“含蓄不流露"来论述无言之美。
5.小结:
图画从“言及部分”的图画美中显示“无言之美"。
文学以文学作品的含蓄之美凸显“无言之美”。
音乐从音乐中的“无声胜有声"论证“无言之美”。
雕刻从雕刻艺术的含蓄不流露来论述“无言之美"。
(三)关于“无言之美”作者最终得出了一个怎样的“公例"?
拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
六、理清思路
你能简要说说文本的论证思路吗
作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题,并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系,并以言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然用言表意,也无须全然用言表意,即说明有无言之美。为了论述自己的观点,作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
七、畅谈感受
请你结合作者的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。
示例:正如作者探讨文学作品时所举的例子“大漠孤烟直,长河落日圆。”只有短短的十个字,读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景,悲凉之意,予人以悲凉雄壮的美感。这样的景与意,
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