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“人人文库”水印下载源文件后可一键去除,请放心下载!(图片大小可任意调节)2024年大学试题(医学)-内经选读笔试参考题库含答案“人人文库”水印下载源文件后可一键去除,请放心下载!第1卷一.参考题库(共75题)1.根据《素问·阴阳应象大论》的内容,壮火()A、食气B、生气C、耗津D、耗血E、化精2.中医学又被称为“歧黄之术”。3.简述《黄帝内经》理论体系的主要内容有哪些?4.《素问•宣明五气》:五劳所伤:久卧伤()A、血B、肉C、骨D、气5.据《素问•举痛论》,疼痛出现胁肋与少腹相引痛者,是寒气客于()A、小肠B、膜原C、阴股D、厥阴之脉E、少阴之脉6.逆者正治,从者反治7.据《素问•阴阳应象大论》,属于“从阴引阳,从阳引阴”的针刺原则是()。A、阿是穴B、下病下取C、左病右取D、右病右取E、上病上取8.你对《素问•太阴阳明论》中“脾不主时”的学术观点是如何理解的?9.心是人能够强有力的根本。10.据《素问灵兰秘典论》,主传达喜乐的脏腑是()。A、胆B、膻中C、小肠D、大肠E、膀胱11.据《灵枢•本藏》篇,简述经脉的作用。12.据《素问•举痛论》,疼痛而喘动应手者,是由于寒气客于()A、背俞之脉B、五脏C、冲脉D、厥阴之脉E、阴股13.据《素问.上古天真论》,女子六七的发育标志是()A、发长极B、发始堕C、面始焦D、齿发去E、发始白14.《素问考注》是日本学者对《素问》所做的注。15.素问阴阳应象大论指出:形不足者的治则是()A、滋养肝肾B、温之以气C、滋养胃阴D、补之以味E、补之以阴16.据《素问•脉要精微论》所论,“转摇不能”是()。A、肾将惫B、府将坏C、骨将惫D、筋将惫E、精神将夺17.据《素问上古天真论》所述,男子“天癸竭”于()。A、四八B、五八C、六八D、七八E、八八18.据《灵枢•营卫生会》篇所述,“老人之不夜瞑者”的主要机理是()A、气血衰B、营卫之行不失其常C、肌肉枯,气道涩D、五脏之气相搏E、营气衰少而卫气内伐19.()写的《中国医学思想风土·黄帝内经》。A、夏目漱石B、村上春树C、山田庆儿D、渡边淳一20.《灵枢•营卫生会》篇主要论述了()A、营卫二气的生成、运行与会合B、营卫与血汗的关系C、营卫与痹证的关系D、营卫与三焦的关系及三焦的部位和功能E、老人不夜瞑和少壮人不昼瞑的机理21.简述《素问•阴阳应象大论》中“阴静阳躁”的含义及在疾病诊断中的意义?22.据《素问•脉要精微论》所论,望面部五色中,黑不欲如地苍,欲如()。A、赭B、鹅羽C、黄土D、重漆色E、罗裹雄黄23.素问阴阳应象大论中所述春伤于风,到秋引起的病变是()A、温病B、飧泄C、咳嗽D、濡泄24.据《素问上古天真论》所述,男子“真牙生而长极”在()。A、八B、二八C、三八D、四八E、五八25.你对《素问•阴阳应象大论》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎样理解的?26.“百病生于气”出自()。A、《素问·宣明五气篇》B、《灵枢·本神论》C、《素问·举痛论》D、《五脏别论》27.《素问》认为三焦是没有相应的脏为表里关系,它是只是个孤腑。28.据《素问藏气法时论》所述,心苦缓,急食酸以()。A、润之B、泄之C、燥之D、收之E、缓之29.下列选项中属于由“惊”引起的气机的紊乱的是()。A、“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”B、“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”C、“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”D、“心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”30.结合《素问•五藏生成》,试述脉、髓、筋、血、气的生理与病理及其临床意义?31.据《素问•通评虚实论》,虚证的病因是()。A、邪气盛B、邪气虚C、精气实D、精气夺E、气血实32.据《素问藏气法时论》所述,脾苦湿,燥之当急食()。A、苦B、酸C、甘D、辛E、咸33.“厥”的本义是指突然昏倒。34.下述《灵枢·水胀》所论病证,具有腹胀病候的是:()A、肤胀B、水胀C、鼓胀D、肠覃E、石瘕35.刘向刘歆父子依据古代不同地区的风土人情和生活习惯,将有关医学著作进行整理分类,其中《黄帝内经》和《黄帝外经》主要反映()地区。A、北方和游牧民族B、沿海地区的医学文化C、西部和农业民族为主D、无从考证36.()里所讲的煎厥就是后文所讲的薄厥。A、《脉解篇》B、《类经图翼》C、《伤寒杂病论》D、《温病》37.何谓“奇恒之府”?何谓“传化之府”?其区别何如?38.据《灵枢•本神》篇所述,心有所忆谓之()A、意B、心C、志D、思E、虑39.据《素问阴阳系日月》,肺在胸应秋为()。A、阳中之太阳B、阴中之少阴C、阴中之少阳D、阴中之至阴E、阴中之太阴40.下列选项中,()主要讲的是运气学说。A、《灵兰秘典论》B、《五脏别论》C、《六节藏象论》D、《医林考错》41.据《素问至真要大论》所述,“从外之内而盛于内者”当()。A、调其内B、治其外C、治主病D、先治其外后调其内E、先调其内后治其外42.如何理解《素问•阴阳应象大论》中“重寒则热,重热则寒”?体现了《内经》什么学术特征?43.下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界()A、淳德全道B、游行于天地之间C、适嗜欲于世俗之间D、视听八达之外E、积精全神44.据《素问阴阳应象大论》,秋季感受了哪种邪气,邪气内伏到冬发为咳嗽?()A、风B、暑C、湿D、燥E、寒45.据《素问•举痛论》,属于“惊则气乱”表现的是()。A、呕血飧泄B、嘻笑不休C、气短懒言D、二便失禁E、惊恐不安46.《素问阴阳应象大论》中认为药食中味薄者的功能是()。A、通B、泄C、发热D、发泄E、发散47.据《素问•汤液醪醴论》所述,“神不使”表现为()。A、精神治B、意志存C、精坏神去D、嗜欲无穷E、荣泣卫除48.《素问•太阴阳明论》认为“伤于风者”()A、下先受之B、上先受之C、脏先受之D、腑先受之E、表先受之49.根据《素问.举痛论》腹痛而呕是寒邪客于()A、脾B、胃C、肠胃D、小肠E、大肠50.根据《素问.评热病论》“汗出輒复热”说明()A、正胜邪退B、邪胜精虚C、邪正俱虚D、邪正俱盛E、以上都不是51.据《灵枢邪客》,对卫气论述正确的是()。A、注之于脉B、以荣四末C、以应刻数D、昼日行于阳E、源于五谷之津液52.据《素问•至真要大论》,“诸厥固泄,皆属于下”的“厥”理解正确的是()。A、气机逆乱B、寒逆之气C、脾胃虚寒证D、突然昏倒、不省人事E、手足逆冷或手足心发热的厥证53.《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,女子二七可有()A、肾气平均B、肾气盛C、任脉通D、太冲脉盛E、天癸至54.据《素问•脉要精微论》所论,“背曲肩随”则()。A、肾将惫B、府将坏C、骨将惫D、筋将惫E、精神将夺55.据《素问阴阳应象大论》,按照五行归属,南方在音为()。A、角B、徵C、宫D、商E、羽56.患者,男,34岁。呕吐,泛酸水,伴有腹泻,便前腹部不适有下迫感,舌质红,苔薄白腻,脉濡数。对照《内经》原文,其病机为()。A、诸热瞀瘛,皆属于火B、诸胀腹大,皆属于热C、诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热D、诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热E、诸转反戾,水液混浊,皆属于热57.据《素问咳论》,若寒饮食入胃,其邪气是沿哪条经脉伤肺的?()A、手太阴肺经B、足阳胆胃经C、足太阴脾经D、手少阴心经E、足少阴肾经58.《素问热论》,“两感于寒”的预后是()。A、病者B、病甚C、易已D、愈甚E、必不免于死59.《素问•痹论》“脾痹”的症状是()A、烦满喘而呕B、食饮不下,腹善满C、四肢解堕,发咳呕汁D、中气喘争,时发飧泄E、夜卧则惊,多饮数小便60.汗出复热、脉躁疾、狂言不能食的病证是()。A、绝B、薄绝C、偏枯D、癫狂E、阴阳交61.张仲景写《伤寒杂病论》参考了《素问》、《九卷》和()A、《金匮要略》B、《脉经》C、《八十一难经》D、《黄帝内经》62.据《素问•阴阳应象大论》所论,“其下者()”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之63.《素问.平人气象论》中平,病,死脉的鉴别有关键在于()A、胃气的有无多少B、本脏脉是否出现C、脉与四时的顺逆D、脉证是否相符E、以上都不是64.据《素问灵兰秘典论》,肾的主要生理功能是()。A、主精神意识B、主治理调节C、主筹划思考D、主精巧多能E、主代君行令65.《素问·阴阳应象大论》“chen胀”的病机是()A、肺气不宣B、胃不能下行排泄糟粕C、脾气虚不能升清D、浊阴滞于上而不能降E、以上均非66.据《素问•至真要大论》,“诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火”的“胕肿”理解正确的是()。A、鼓胀B、浮肿C、肿块D、肤胀E、皮肉肿胀溃烂67.据《素问太阴阳明论》,脾为胃“行其津液”阐述正确的是()。A、太阴者表也B、足太阴者为一阴C、太阴为五脏六腑之海D、脏腑直接受气于阳明经E、太阴为之行气于三阴,亦为之行气于三阳68.《素问•热论》“今夫热病者,皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是()A、外感风寒B、包括寒邪在内的六淫之邪C、外感热病的总称D、外受寒邪69.拿五脏和五行象类比,()象土。A、心B、肝C、肾D、脾70.据《素问五脏生成》,心生化之主为()。A、肺B、肝C、脾D、肾E、心71.据《素问•举痛论》,五色望诊中属热者其色为()A、黄B、白C、青D、黑E、赤72.据《灵枢.邪客》,除哪一项外均是宗气的作用()A、呼吸的动力B、营养四肢百骸C、推动血脉的运行D、激发心脏搏动E、发声73.据《灵枢决气》,具有温煦肌肤作用的是()。A、精B、气C、津D、液E、血74.《灵枢•百病始生》说,血外溢则()血,血内溢则()血。75.根据《素问.痹证》“暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐”是指()A、心痹B、肝痹C、脾痹D、肺痹E、肾痹第2卷一.参考题库(共75题)1.据《素问痿论》,具有“主束骨而利机关”作用的是()。A、经脉B、宗筋C、冲脉D、任脉E、带脉2.一般认为,()是最早的儿科医学典籍。A、《九卷》B、《八十一难经》C、《胎胪药录》D、《阴阳大论》3.根据《素问.痹证》“尻以代踵,脊以代头”是指()A、心痹B、肝痹C、脾痹D、肺痹E、肾痹4.灵枢注证发微的作者()A、马蒔B、张志聪C、李中梓D、高士宗E、张介宾5.据《素问•热论》,试论伤寒六经的主证、病机、传变规律及预后。6.根据《素问.痹证》痹邪聚于皮则()A、血凝而不流B、屈伸不利C、麻木不仁D、寒E、重7.素问至真要大论中诸躁狂越的病机是()A、皆属于风B、皆属于心C、皆属于火D、皆属于热E、皆属于寒8.素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中肝为()A、先天之本B、封藏之本C、罢极之本D、阳气之本E、阴精之本9.据《素问四气调神大论》所论,“夜卧早起,无厌于日”的养生方法适应于()。A、春三月B、夏三月C、秋三月D、冬三月E、长夏之月10.阴之所生,本在五味11.《素问•热论》认为伤寒四日,则()A、太阳受之B、阳明受之C、太阴受之D、厥阴受之E、阳明受之12.《素问·注正发微》的作者为()。A、黄帝B、王兵C、马莳D、岐伯13.据《素问.四气调神大论》,违逆春三月养生之道则()A、奉生者少B、奉长者少C、奉收者者D、奉藏者少E、以上都不是14.据灵枢本神篇描述,肝气虚的症状是()A、怒B、四肢不用,五脏不安C、腹胀经溲不利D、笑不休E、恐15.“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自()A、《素问•上古天真论》B、《素问•阴阳应象大论》C、《灵枢•邪客》D、《灵枢•本藏》E、《灵枢•本神》16.中医的四部经典著作都是产生汉代以前。17.据素问举痛论,疼痛日久而成积者,是由于寒气客于()A、小肠B、小肠膜原之间C、侠脊之脉D、肠胃之间,膜原之间E、背俞之脉18.《素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指()A、古代对不同养生水平的人的大致区分B、道家有关养生的分类C、身体健康状况的分类D、人体脏腑机能的分类E、以上都不是19.《素问•阴阳应象大论》指出对“精不足者”,宜采取的治则是()A、温之以气B、补之以味C、阴阳双补D、引而竭之20.据《素问•脏气法时论》所述,肾苦燥()。A、苦补之B、酸写之C、苦以燥之D、酸以收之E、辛以润之21.阴阳之间有偏盛偏衰之分。22.结合《素问•评热病论》简述阴阳交的病机、症状及预后。23.据《素问-天节藏象论》简述四时,五脏,阴阳的藏象模型。24.《素问•阴阳应象大论》中“清阳实四肢”,“清阳”是指()A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血25.《灵枢》之名始自()A、唐朝王冰B、东汉张仲景C、晋代皇甫谧D、西汉刘向E、西汉刘歆26.《素问•上古天真论》认为养生的法则和方法是()A、法于阴阳B、和于术数C、食饮有节D、起居有常E、服食补品27.《灵兰秘典论》“使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指()A、肛门B、大肠C、脏腑D、人中沟E、脏腑相使之道28.《针灸甲乙经》是我国最早的针灸学著作。29.据《素问五脏生成》,心在体合()。A、脉B、皮C、筋D、肉E、骨30.根据《素问.五脏别论》脉应属于()A、五脏B、六腑C、五体D、奇恒之府E、传化之府31.《素问.玉机真藏论》认为“四易”的症状是()A、形气相失,色夭不泽B、头倾视深,背曲肩随C、屈伸不能,行则偻附D、脉从四时,脉弱以滑E、以上均非32.据灵枢决气篇,属于津的功能是()A、淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽B、上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾路之溉C、中焦受气取汁,变化而赤D、腠理发泄,汗出溱溱E、壅遏营气,令无所避33.据《素问阴阳应象大论》,肾“在变动”为()。A、握B、嚘C、哕D、咳E、栗34.《素问·灵兰秘典论》指出肝的主要生理功能:()A、藏血B、主疏泄C、主谋虑D、主筋35.《黄帝内经》是黄帝写的。36.《素问.太阴阳明论》所说“身热不时卧”的病位在()A、五脏B、六腑C、太阴脾经D、阳明胃经E、阳明大肠经37.《庄子》中把气称为太极,又叫做混沌。38.据《素问.脉要精微论》心痛之脉是()A、短B、数C、细D、代E、涩39.《灵枢•邪客》篇中,“以应刻数”指的是()A、营气运行失常B、营气运行节律C、卫气运行节律D、营气的作用E、卫气运行失常40.《灵枢•脉度》指出肺和则()A、呼吸微徐B、鼻能知香臭C、口能知五谷D、通调水道E、气血相合41.灵枢营卫生会中太阴主内的太阴是指()A、足少阴肾经B、足阳明胃经C、足太阴脾经D、足太阳膀胱经E、手太阴肺经42.结合《素问•至真要大论》,谈谈正治法。43.()是人能够耐受疲劳的根本。A、肺气B、肝气C、脾气D、肾气44.如何理解《素问•阴阳应象大论》中“病之始起也,可刺而已……气虚宜引之”一段原文?45.据《素问•平人气象论》所论,胃气对人体至关重要,人脉无胃气则()。A、死B、脉弱C、不治D、少食E、血空46.据《素问举痛论》,寒气客于肠胃,可出现()。A、痛而呕B、后泄腹痛C、痛而尿赤D、宿昔而成积E、痛而闭不通47.据《素问•五藏别论》六腑的功能是()A、藏精气而不泻也B、泻而不藏C、传化物而不藏D、满而不能实E、以上均不是48.《素问•阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是()A、寒暑B、喜怒C、悲D、恐E、劳作49.《素问•痿论》认为五脏气热皆可致痿,肝气热可致()A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、筋痿E、骨痿50.素问生气通天论中高粱之变会酿生()A、偏枯B、痤疿C、水肿D、风疟E、大疔51.据《素问阴阳应象大论》中所论,“壮火”的本义是指()。A、生理之火B、病理之火C、补益人体之火D、药食气味温和者E、药食气味纯阳者52.据《素问•痹论》所论,至阴遇风寒湿之气则为()。A、骨痹B、筋痹C、脉痹D、肌痹E、皮痹53.《黄帝内经》书名最早见于()A、《白氏内经》B、《汉书·艺文志》C、《史记》D、《针灸甲乙经》E、《脉经》54.据《素问•阴阳应象大论》下例哪些属于阴的特性()A、静B、躁C、化气D、成形E、生浊55.结合《素问•五常政大论》,谈谈体质与用药之间的关系。56.素问至真要大论中诸风掉眩的病机是()A、皆属于肝B、皆属于肺C、皆属于心D、皆属于肾E、皆属于脾57.《素问.咳论》认为,咳而失气,气与咳俱失者属于()A、胃咳B、大肠咳C、小肠咳D、胆咳E、三焦咳58.根据《素问.痹证》病邪留于皮肤间者,其预后是()A、疼久B、难愈C、易已D、麻木E、时发时伏59.据《素问•通评虚实论》,邪气盛则()。A、虚B、实C、寒D、热E、泻60.《素问•灵兰秘典论》中膻中指的是()A、虚里B、心包络C、穴位D、气海E、心61.与《素问.举痛论》精神因素所致气无关的是()A、气耗B、气缓C、气上D、气消E、气乱62.据《素问举痛论》,按之无益者,是寒气客于哪个部位()。A、冲脉B、小肠C、肠胃D、五脏E、肠胃之间,膜原之下63.《素问阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指()。A、卫气B、精血津液C、饮食化生的精气D、二便等污秽之物E、使上窍发挥各种功能64.《素问•至真要大论》中“诸厥固泄,皆属于下”的“下”指的是()。A、肝B、肾C、膀胱D、下焦E、大小肠65.据《素问•玉机真藏论》,五实证中邪气盛于肝的表现是()。A、脉盛B、皮热C、腹胀D、闷瞀E、前后不通66.据《素问•五常政大论》所述,对于“气反者”,“病在中”可()。A、取之右B、取之下C、傍取之D、取之上E、取之左67.故天运当以()是故(),卫外者也。68.结合《灵枢•本藏》试述经脉、卫气、志意的作用。69.据《素问灵兰秘典论》,为五脏六腑之主宰的脏腑是()。A、肝B、心C、脾D、肺E、肾70.素问阴阳应象大论中认为药食中味薄者为()A、阳中之阴B、少火C、阴中之阴D、阳中之阳E、阴中之阳71.如何理解“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”?72.素问注证发微的作者是()A、李中梓B、马蒔C、高世宗D、张志聪E、张介宾73.素问至真要大论中诸转反戾,水液浑浊的病机是()A、皆属于寒B、皆属于火C、皆属于风D、皆属于热E、皆属于心74.据《灵枢本神》,“意之所存”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑75.据《素问-五脏别论》试述五脏和六腑的功能特点及临床意义。第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案:A2.参考答案:正确3.参考答案:《黄帝内经》包括《素问》、《灵枢》两部分,各九卷,八十一篇,计十八卷,一百六十二篇。所载内容十分丰富,除了医学知识外,还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就医学知识而言,又可分为基本理论和医疗技术两大类。历代医家曾经采用分类的方法对《内经》加以注释研究,就其理论知识部分,借鉴古今学者的研究成果,大致可以分为养生、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。4.参考答案:D5.参考答案:D6.参考答案:逆其病象用药,如以寒治热,以热治寒,谓之正治。顺其病象用药如以寒治寒,以热治热,谓之反治。7.参考答案:C8.参考答案: 《素问•太阴阳明论》指出:“脾者土也,治中央,常以四时长四藏,各十八日寄治,不得独主于时也”。脾主运化水谷,化生气血,滋养四肢百骸、五脏六腑,如同自然界的土能生长、滋养万物一样,故称脾者土也。“治中央”,指脾主中央,因土在五方位中居中央。“各十八日寄治”,是说脾在四季之末,各寄治十八日,而不是只主旺于一个时令,故脾虽“不主时”,但却无时不主,这是脾与四时关系的一种说法。脾不主时,是《内经》重要的学术观点,它与《金匮真言论》、《六节藏象论》等篇“脾主长夏”的观点,共同强调脾土之气在整个生命活动中的地位,也是脾胃为后天之本的理论根据。9.参考答案:错误10.参考答案:B11.参考答案: 《灵枢•本藏》篇云:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节也。”指出经脉是血气运行之道,通过经脉将血气敷布到全身,从而达到濡润筋骨,滑利关节的作用。12.参考答案:C13.参考答案:E14.参考答案:正确15.参考答案:B16.参考答案:A17.参考答案:E18.参考答案:A,C,D,E19.参考答案:C20.参考答案:A,B,D,E21.参考答案: “阴静阳躁”说明阴性柔而主安静,阳性刚而主躁动。阴阳是八纲辨证的内容之一,又是八纲辨证的总纲。如望诊,病人沉默寡言则属阴,躁扰多动则属阳,是谓“阴静阳躁”。22.参考答案:D23.参考答案:B24.参考答案:C25.参考答案: 此段原文说明了针刺要掌握时机。“病之始起也,可刺而已,其盛,可待衰而已”。主要指疟病的治疗。《素问•疟论》提出:“夫疟者之寒,汤火不能温也,及其热,冰水不能寒也……当此之时,良工不能止,必须(待)其自衰乃刺之……无刺熇熇之热,无刺浑浑之脉,无刺漉漉之汗……方其盛时必毁,因其衰也,事必不昌,此之谓也。”《灵枢•逆顺》论针刺治病时云:“气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约……刺之大约者,必明知病之可刺,与其未可刺,与其已不可刺也。”并引《兵法》曰:“无迎逢逢之气,无击堂堂之阵。”《刺法》曰:“无刺熇熇之热,无刺漉漉之汗,无刺浑浑之脉,无刺病与脉相逆者。”《灵枢•逆顺》还说:“方其盛也,勿敢毁伤,刺其已衰,事必大昌。”26.参考答案:C27.参考答案:错误28.参考答案:D29.参考答案:D30.参考答案:《素问•五藏生成》曰:“诸脉者皆属于目,诸髓者皆属于脑,诸筋者皆属于节,诸血者皆属于心,诸气者皆属于肺,此四肢八溪之朝夕也。故人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”此段经文论述了脉、髓、筋、血、气的生理和病理。首先阐述脉、髓、筋、血、气在人体具有重要的生理功用,而它们能够发挥各自的生理功用,主要依赖它们各自的连属关系而形成的整体功能。五脏六腑之精气由十二经脉上注于目,始能有眼目的视觉功能。肾藏精主骨生髓,而上注于脑,使脑具有主持肢体运动和思维之功能。肝主筋,全身筋膜连属骨节,形成肢体运动功能。心主血脉,在心气推动下完成血脉循行不息。肺主气,完成人体呼吸功能和气机的调节功用。其次讨论血的调节、流行及其功能,指出一切脏腑组织都需要气血的供养和调节,才能发挥其功能,所说的目之能视,足之能步,手之能握,指之能摄,均系举例而已。人体的四肢运动,由筋主管,只有在筋脉得到肝血的充分营养,才能发挥正常生理活动。“人卧血归于肝”,人动血行于诸经的论述,说明肝有贮藏血液和调节血液的生理功能,实为肝藏血功能的具体表现和理论依据。31.参考答案:D32.参考答案:A33.参考答案:错误34.参考答案:A,B,C,D,E35.参考答案:C36.参考答案:A37.参考答案: 奇恒之府:奇者,异也;恒者,常也。言异于通常所说的腑,包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。因为功能上似脏,在形态上似腑,似脏非脏,似腑非腑,名曰奇恒之府。 传化之府:传,传导。化,变化。即传导变化饮食物的器官。包括胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。 其区别如下: 38.参考答案:A39.参考答案:B40.参考答案:C41.参考答案:D42.参考答案: “重寒则热,重热则寒”,这句经文以寒热互变为例,说明了在一定条件下阴阳相互转化规律。“重”的含义有二:第一,重,重复、重叠。如冬日感寒为重寒,夏日感热为重热。第二,作“极”解。义同上文“寒极生热,热极生寒。”其义为:由于重复感寒(热),或寒(热)过极,物极必反,寒可转化为热,热可转化为寒。如“冬伤于寒,春必温病”即是“重寒则热”的体现。43.参考答案:C44.参考答案:C45.参考答案:A46.参考答案:A47.参考答案:C48.参考答案:B49.参考答案:C50.参考答案:B51.参考答案:D52.参考答案:E53.参考答案:C,D,E54.参考答案:B55.参考答案:B56.参考答案:D57.参考答案:A58.参考答案:E59.参考答案:C60.参考答案:E61.参考答案:C62.参考答案:C63.参考答案:A64.参考答案:D65.参考答案:D66.参考答案:E67.参考答案:E68.参考答案:C69.参考答案:D70.参考答案:D71.参考答案:A,E72.参考答案:B73.参考答案:B74.参考答案:衄;呕75.参考答案:A第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案:B2.参考答案:C3.参考答案:E4.参考答案:A5.参考答案: 太阳伤寒:头项痛,腰脊强。足太阳膀胱经从头下项,挟脊抵腰中,太阳感寒,经气不利所致。阳明伤寒:身热、目疼、鼻干不得卧。阳明主肌肉,经脉挟鼻络于目,感寒后经气不利所致。少阳伤寒:少阳经主胆,其经脉循于两胁肋,上络两耳,故感寒可见胸胁痛而耳聋。太阴伤寒:太阴脉散布于胃,络于咽嗌,故感寒可见腹满而咽干。少阴伤寒:少阴脉贯肾络于肺,系舌本,所以感寒可见口燥舌干而渴。厥阴伤寒:厥阴脉环阴器络于肝,故感寒则见烦闷,阴囊收缩。 传变规律:太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴。 预后:无论三阴三阳,多为实证、热证,预后一般良好;两感于寒者,预后较差。6.参考答案:D7.参考答案:C8.参考答案:C9.参考答案:B10.参考答案: 五味,即辛甘酸苦咸,泛指各种饮食物。言阴精的化生,本源于饮食五味。11.参考答案:C12.参考答案:C13.参考答案:B14.参考答案:E15.参考答案:D16.参考答案:正确17.参考答案:B18.参考答案:A19.参考答案:B20.参考答案:E21.参考答案:正确22.参考答案: 病机:阳热之邪入于阴分交结不解,邪盛而正衰。 症状:汗出则复热,脉躁疾不为汗衰,狂言,不能食。 预后:较差。不良。23.参考答案: 心-生之本,神之变--其华在面,其充在血脉--阳中之太阳--通于夏气。 肺--气之本,魄之变--其华在毛,其充在皮--阳中之少阴--通于秋气。 肾--封藏之本,精

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