2024届江苏省无锡市滨湖中学中考语文对点突破模拟试卷含解析

2024届江苏省无锡市滨湖中学中考语文对点突破模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①这样才能体现出一个有古今文化的社会主义中国园林。②文物与风景区园林相结合，文物赖以保存，园林借以丰富多采、两者相辅相成，不矛盾而统一。③我国名胜也好，园林也好，为什么能这样勾引无数中外游人，百看不厌呢？④我曾提过风景区或园林有文物古迹，可丰富其文化内容，使游人产生更多的兴会、联想，不仅仅是到此一游，吃饭喝水而已。⑤风景洵美，固然是重要原因，但还有个重要因素，即其中有文化、有历史。A．③②①⑤④ B．③⑤④②① C．②④③⑤① D．②①③④⑤2．下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（）A．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年，根据干支纪年法推算，2019年是农历己亥年，是属猪人的本命年。B．书法艺术中的“文房四宝”指的是“笔墨纸砚”；传统文化中所说的“岁寒三友”指的是“松竹梅”；科举考试“连中三元”中的“三元”指的是“解元、会元、状元”。C．古文标题中表明文体时，“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体；“说”是一种说明文体；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“巴东三峡巫峡长”中的“巫峡”是长江三峡之一，另外两峡是瞿塘峡、西陵峡。3．下列各句中没有语病的一项是（）A．由于团省委的一系列关爱活动，使留守儿童感受到了人家庭的温暖。B．我们只要与自然和谐相处，才能保护好我们赖以生存的家园。C．青年人应当把自己的梦想与民族的梦想紧密相连，刻苦学习，在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量。D．在旅游旺季到来之际，我市推广并通过了“美丽乡村游”的休闲旅游政策。4．下列句子中没有语病的一项是()A．华为智能手机出货量稳居全球第三,不仅成功树立起中国智能手机在国际上的良好形象,而且改变了运营商和消费者对华为手机的认识。B．国产电影《流浪地球》取得近45.6亿元左右的票房,原因是影片将亲情、希望、家园完美地融合在一个科幻的故事里,强烈冲击着观众的心。C．优异成绩的获得,必须经过刻苦勤奋的学习而取得。学到了什么,取决于做了什么,不是老师教了什么。D．一桶水,浇灌的是希望。爱绿护绿,保护生态,说到底还是为了实现人民群众对美好生活的向往。5．根据提示补写名句或填写课文原句。①________,身世浮沉雨打萍。②不畏浮云遮望眼，____________。③有意栽花花不发，______。④_________________，锦鳞游泳。⑤总有一些诗句，让我们遇见美好。《行路难》中的“________，________”，表现李白遭挫后仍充满对未来的自信，是美好；《白雪歌送武判官归京》中的“_____________，________”，写出岑参目送友人离去的惜别之情，也是美好。6．《骆驼样子》中，祥子最喜欢在谁家拉包月？请简要说说原因。二、阅读7．比较阅读《小石潭记》和《满井游记》，完成小题。：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，

往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。唐.柳宗元《小石潭记》：燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，

鳞浪层层，清澈见底，

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。明.袁宏道《满井游记》1．下列句子中，加点词的意义不相同的一组是（）A．潭中鱼可百许头麦田浅鬣寸许B．为坻，为屿山峦为晴雪所洗C．倩女之靧面吾妻之美我者D．以其境过清夫不能以游堕事2．把下列句子翻译成现代汉语。⑴.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。⑵.始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。3．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（

）A．甲文写了小石潭及其周围环境的幽深冷寂。乙文满井虽然春天还未到来，天气乍暖还寒，但万物已开始复苏，生机勃勃。B．甲文第二段字字写鱼，对水的描写不着一字。然而其名写鱼，其实写水，运用了侧面描写的手法，描绘出一幅水清鱼欢的优美画面。C．乙文第二段写水光山色、柳枝麦苗、游人欢欣、鱼鸟之乐，运用了比喻、拟人的修辞手法，动静结合，表现了作者观察的细致和刻画的工巧。D．甲、乙两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。甲文抒发了作者被贬官后无法排遣的孤凄悲凉之情。乙文表现了作者不因官小职闲而懊恼，反而庆幸自己有游乐时间的达观个性。8．阅读下面文言文，完成后面小题刘翊，字子相，颍川颍阴人也。家世丰产，常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中，有陈国张季礼远赴师丧，遇寒冰车毁，顿滞道路。翊见而谓曰：“君慎终赴义，行宜速迭。”即下车；与之，不告姓名，自策马而去。季礼意其子相也，后故到颍阴，还所假乘。翊闭门辞行，不与相见。常守志卧疾，不屈聘命。河南种拂①临郡。引为功曹②，翊以拂名公之子，乃为起焉。拂以其择时而仕，甚敬任之。阳翟黄纲恃程夫人权力，求占山泽以自营植。拂各翊问曰：“程氏贵盛，在帝左右，不听则恐见怨，与之则夺民利，为之奈何？”翊曰：“名山大泽不以封，盖为民也。明府听之，则被佞倖③之名也。若以此获祸，贵子申甫④，则自以不孤也。”拂从翊言，遂不与之。乃举翊为孝廉，不就。献帝迁都西京，翊举上计椽。是时寇贼兴起道路隔绝使驿稀有达者。翊夜行昼伏，乃到长安。诏书嘉其忠勤，特拜议郎，迁陈留太守。翊散所握珍玩，唯余车马，自载东归。出关数百里，见士大夫病亡道次，翊以马易棺，脱衣敛之。又逢知故困馁⑤于路，不忍委去，因杀所驾牛，以救其乏。众人止之，翊曰：“视没⑥不救，非志士也。”遂倶饿死。（选自《后汉书•刘翊传》，有删改）（注释）①种拂：字颖伯，东汉大臣。②功曹，古代官职，官名。下文的明府、孝廉、上计椽，都是古代官名。③佞倖：以谄媚而得到宠幸。④申甫：拂之子。⑤困馁：困乏饥饿。⑥没：通“殁”，死。1．九（1）班学生学了这篇短文后，针对翻译中遇到的问题，进行了讨论交流，请根据情境完成下面讨论的内容。小蔓：“季礼意其子相也”中的“意”字怎么翻译？小祎：这个字我一开始也不清楚，后来我查看了《古汉语常用字字典》，上面有五个义项：A．心意，意图。B．怀疑。C．意料，猜测。D．同“抑”表示选择，相当于现代汉语的“还是”。E.yī（依）。通“噫”。叹词。我觉得应该选（1）________，因为（2）________。小蔓：你说得很有道理，你能帮我翻译一下“乃举翊为孝廉，不就。”这个句子吗？小祎：好的，我认为这个句子应该这样翻译：（3）________。2．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）是时寇贼兴起道路隔绝使驿稀有达者。3．文章结尾说“视没不救，非志士也。”“志士”指的是有坚定意志和节操的人，中国传统文化中，塑造了无数仁人志士的形象，请结合文章内容分析刘翊的“志士”品格。9．阅读下面的文字，完成后面小题庾太尉①风仪伟长，不轻举止，时人皆以为假。亮有大儿数岁，雅重之质，便自如此，人知是天性。温太真尝隐幔怛之②，此儿神色恬然③，乃徐跪曰：“君侯何以为此？”论者谓不减亮。苏峻时遇害。或云：“见阿恭④，知元规非假。”（注释）①庾太尉：庾亮，字元规，位至司空，死后追赠太尉。《晋书·庾亮传》说他美姿容，作风严整，动由礼节。②怛（dá）之：使他害怕；惊吓他。③恬然：安静、无动于衷的样子。④阿恭：庾亮大儿庾彬的小名。1．解释下面加点的词。①温太真尝隐幔怛之②或云2．翻译下面的句子。君侯何以为此？3．由选文中对亮大儿的描写，可知庾太尉是一个怎样的人。（写出两点即可）10．阅读下面散文，完成下面小题。《窗花》①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。》，有删改）1．第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，“亮”是什么意思？这一句在全文中有什么作用？2．根据要求，回答下列两小题。⑴那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果？⑵说说“站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵”这句话的含义。3．从全文看，窗花文化包含哪些内容？请分条简要回答。4．文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，对表现文章的主题有什么作用？11．阅读下面文段，完成小题。年是中华民族最大的文化黄金周冯骥才①有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黃金周！”②年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。③对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006年，春节被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的（颜色与图像）、听觉的（鞭炮声与拜年声）、又有味觉的（应时食品）、嗅觉的（香火和火药），年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。⑥因此，我们应积极构建当代年俗系统，使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。这一构建，需从节日生活中自然而然地产生出来，不是盲目创新。试想，若将春节鞭炮声换成《蓝色多瑙河》旋律，将圣诞老人换成老寿星或财神爷，人们能否接受？多年前，有记者在天津天后宫年货市场上釆访我，问我天津老百姓怎么过年。我顺手从剪纸摊上拿起一个小福字给他看，有多小？只比大拇指指甲大一点儿。记者问：这么小的福字贴在哪？我说贴在电脑上。过年时将这小福字往上一贴，年意顿时来了。这种微型福字过去是没有的，这是源自传统的再创造，也为当代节日生活所需。⑦相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！1．阅读全文，请写出本文作者的主要观点。2．为什么说年是我们传统文化中最重要的节日？3．选文第⑥段划线句运用了什么论证方法，有何作用？三、应用12．综合性学习。世界读书日全称为世界图书与版权日，又称“世界图书日”。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，每年的这一天，世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。⑴从以下两则材料，说说新时代阅读的特点。材料一：市图书馆新增10万册的电子图书，并新增了电子阅读设备。图书馆内不仅能看种类繁多的电子书籍，也能看当天的报纸和期刊，甚至市民通过扫码就能顺畅阅读。针对“世界读书日”，市图书馆还推出了读书朗读比赛、红色图书进军营、艺术作品展等丰富多彩的活动。材料二：近几年，书店先后进行升级改造，重点提升市民的阅读体验，让阅读成为一种生活方式。在新华书店内的“阅读吧”，记者发现，不少读者在这里“免费读书喝咖啡”。“我喜欢安静，我和朋友都很喜欢现在这种新阅读体验。”正在“阅读吧”读书的市民李女士告诉记者。________________________________________⑵现代社会，阅读新风尚正在逐渐形成。比如，地铁里孜孜不倦的读书族，大都拿着Pad、Kindle或手机，或者干脆闭起眼睛“听书”。依据新时代阅读风尚的特点，请您设想几个阅读分享的新形式。_______________________________________⑶面对新兴的各种阅读方式，老师和爸妈都很担心——不知你在网络面前能否很好地控制自己。请你选择他们中的一位，表明你的态度，设法打消他们的顾虑吧。__________________________________________四、综合性学习与写作13．作文请以“成长的足迹”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。（1）自定立意：写出你的经历，感悟、认识。（2）可以大胆选择你最能驾驱的文体进行写作。文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。（4）不要套作，不得抄袭。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

要求学生通读句子，可知语段讲的是我国的名胜和园林。③作为首句提出了“为什么能这样勾引无数中外游人，百看不厌呢？”的问题。然后分析原因，⑤是总写原因，即文化原因和历史原因。④句是文化原因，②句是历史原因。①句是总结语。排序应为：③⑤④②①。故选B。2、C【解析】

C关于文学常识的表述不正确。“‘说’是一种说明文体”错。说是古代的一种议论体裁，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。3、C【解析】

A.缺少主语，可删去“由于”；B.“只要……才能”关联词错用，应为“只有……才能”；D.“推广并通过”语序不当，应调换；故选C。4、D【解析】

D句子中没有语病。A递进关系颠倒。改为“不仅改变了运营商和消费者对华为手机的认识,而且成功树立起中国智能手机在国际上的良好形象”。B“近45.6亿元左右”中“近”与“左右”语意重复，可删去一个。C句式杂糅，“的获得”与“而取得”必须删除一个。5、（1）山河破碎风飘絮（2）自缘身在最高层（3）无心插柳柳成阴（4）沙鸥翔集（5）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海山回路转不见君，雪上空留马行处【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：缘，翔。6、曹先生。曹先生是个平凡的教书人，他待人宽和爱好传统美术，且对样子十分友好，给了祥子很多帮助，被祥子认为是“圣人”。【解析】

《骆驼样子》第八章到第十四章写祥子在曹宅拉车。“因为曹宅是，在他所混过的宅门里，顶可爱的”“曹先生并不怎么高明。他只是个有时候教点书，有时候也作些别的事的一个中等人物。他自居为‘社会主义者’，同时也是个唯美主义者”“曹先生与曹太太都非常的和气，拿谁也当个人对待”“曹先生把车收拾好，并没扣祥子的工钱。曹太太给他两丸‘三黄宝蜡’”等情节写出了曹先生虽然是个平凡的教书人，但爱好传统美术且为人谦和，在其他人都欺负祥子，漠视祥子时，他关心祥子，愿意帮助祥子，鼓励他追求新生活，被祥子认为是“圣人”。二、阅读7、1．B2．⑴向（小石潭）西南方向望去，（看到溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。⑵（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可是住在城里的人（却）不知道这种情况啊。3．A【解析】1．试题分析：此题考查理解常见文言词语含义的能力。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。A.均是用在数词后表示约数。B.成为/被。C.均是助词，主谓之间取消句子独立性。D.均是介词，因为。故选B。2．试题分析：本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“斗”“蛇”“明灭可见”“始”“未始”的意思，同时注意“而城居者未之知也”是宾语前置句。点睛：翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。3．试题分析：本题考查学生对文章内容的理解能力。A项中“生机勃勃”不正确。《满井游记》描写的是北国早春景象。【乙文】第二段开头写了“高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，如脱笼之鹄”，作者虽未提早春，但早春景色自现。正因为春天到了，冰雪消融，春雨蒙蒙，大地才会变得滋润，但春天毕竟才刚刚开始，所以又是“微润”。同样地，正因为是早春，草木尚未繁茂，人的视线无遮无拦，才会“一望空阔”。参考译文：【甲文】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。【乙文】北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。8、1．（1）C（2）因为上文讲到刘翊和张季礼是在途中偶然相遇，原先并不认识；刘翊把自己的车让给张季礼后，没有说自己的名字就离开了。所以张季礼对刘翊的身份是猜测，解释为“猜想”更合理。（3）（种拂）于是举荐刘翊为孝廉，刘翊没有接受。2．是时寇贼兴起/道路隔绝/使驿稀有达者3．（1）淡泊名利。经常救济他人而不愿他人报答；把车让给因寒冻而车坏被滞留的张季礼，却不告知姓名策马离开；（2）不畏权贵。不肯屈从朝廷的任命；（3）志向坚定。帮种拂解决有关生死祸福的事后，因耻于利用这事来获取功名而推辞了种拂的举荐；（4）乐善好施。调任陈留太守，将自己手上持有的珍宝全部分给了他人,自己仅留下车马赴任去；（5）扶危济困。发现一位士大夫病死在路旁,用自己的马换了棺材,脱下自己的衣服将死者收殓；（6）舍生取义。途中不忍抛下窘困饥饿的故交，杀自己所驾的牛給他充饥，致使自己一起饿死。【解析】1．（1）理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“意”，意料，猜测。（2）然后结合上文“即下车；与之，不告姓名，自策马而去。”分析原因即可。（3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“乃”，于是；“举”，举荐，推举；“不就”，没有接受。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：这时贼寇非常猖獗，交通阻隔，很难通过。故可断句为：是时寇贼兴起/道路隔绝/使驿稀有达者。3．要求学生在理解文本的基础上分析人物。结合“即下车；与之，不告姓名，自策马而去。”：得出：淡泊名利；结合“拂从翊言，遂不与之。乃举翊为孝廉，不就。”得出：不畏权贵；结合“翊散所握珍玩，唯余车马，自载东归。”得出：乐善好施；结合“出关数百里，见士大夫病亡道次，翊以马易棺，脱衣敛之。”得出：扶危济困；结合“‘视没不救，非志士也。”遂倶饿死”得出：舍生取义。然后综述即可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：刘翊，字子相，是颍川颖阴人。家中世代产业丰足，经常救济他人而不愿他人报答。刘翊有一次在汝南旅行，陈国有位叫张季扎的人要到远方赶赴老师的丧礼，不料遇上寒冰，车子坏了，所以停留在道路上。刘翊见到后说：“你千万要去参加丧礼，马上启程尽早到达。”立即下车，将自己的车子给了张季托，而且没有说自己的名字，骑上马便走了。张季扎猜想他可能就是传闻中重徳重义的刘翊，事后他特意到颍阴，想要将车子还给刘翊。刘翊知道后关上门，让人说自己出去了，不同张季扎相见。刘翊坚守自己的志向，称病卧床，不屈意接受朝廷的任命。河南种拂到颍阴任职，举荐（他）做功曹，刘翊认为种拂是名公的儿子，接受了举荐。种拂清楚刘翊择时而出仕，非常敬重他。阳翟黄纲倚仗程夫人的势力，想要把山泽占为己有。种拂召见刘翊，向他询问：“程夫人的权势很大，（她）在皇帝的身边，不顺从（他们）就恐怕被怨恨，给了他们就是侵夺百姓的利益，对这件事怎么办呢？”刘翊说：“不把名山大泽作为封地，就是为了百姓。郡守听从了他的要求，您就遭遇成为谄媚的人。如果因此而遭受灾祸，你的儿子申甫，将会得到更多的人的关爱。”种拂听从了刘翊的建议，于是没有给他。接着，举荐刘翊为孝廉，刘翊没有接受举荐。后来发生战乱，当地的郡县发生饥荒。刘翊努力救济那些缺粮断粮的人，靠他而活下来的有几百人。同乡及宗族人中贫穷的人家，死了就替他们筹备殡葬事宜，孀居或丧妻的就帮他们操办再嫁或再娶。汉献帝(刘协)迁都西京后，刘翊被举荐为计掾。这时贼寇非常猖獗，交通阻隔，很难通过。刘翊就晚上出发，白天休息，才到达长安。皇帝下诏表彰他的忠诚、勤勉，特任命他做议郎，调任陈留太守。刘翊将自己手上持有的珍宝全部分给了他人，自己仅留下车马赴任去了。出了函谷关几百里地后，刘翊发现一位士大夫病死在路旁，刘翊于是用自己的马换了棺材，脱下自己的衣服将死者收敛了。走了一段路，又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿，刘翊不忍心丢下他，便将驾车的牛又杀了，用来解除这人的困乏。大家都曾劝阻他，刘翊说：“见死不救，这可不是有志之士啊！”后来，刘翊同那些人竟然都饥饿而死。9、1．①曾经②有人2．君侯为什么做这样的事?3．风度仪容奇伟出众,高雅稳重,处变不惊。【解析】1．文言实虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义词，如“尝”：曾经。“或”：有人。所以千万不要以今释古。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“何以”：为什么。“为”：做。“此”：这样的事。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如“亮有大儿数岁,雅重之质,便自如此人知是天性”是写风度仪容奇伟出众。“温太真尝隐幔怛之,此儿神色恬然”“乃徐跪曰”是写高雅稳重,处变不惊。【点睛】译文：太尉庾亮风度仪容,奇伟出众,举止稳重,当时人们都认为这是一种假象。庾亮有个大儿子,只有几岁,那种高雅、稳重的气质,从小就是那样,人们才知道这是本性。温太真曾经藏在帷帐后面吓唬他,这孩子神色安详,于是幔慢地跪下问道:“君侯为什么做这样的事?”與论界认为他的气质不亚于庾亮。他在苏峻叛乱时被杀害了。有人说:“看见阿恭的样子,就知道元规不是装假。”10、（1）“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。（2）①用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。②贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。（3）①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事；②窗花是陕北人的精神食粮；③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；④窗花表现了鲜活的大干世界。（4）①敲门前的想象，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱；②对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求；③对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。【解析】

（1）本题考査重点词语含义及作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，从内容和结构两个方面谈作用。“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵做铺垫，也与文章最后一句话相照应。（2）本题考査分析句子的表达效果和含义。要结合语境与主旨，分析对人物与作者情感的表达作用。①分析比喻句的表达效果，运用比喻，将老人剪纸比作“侍弄土地”，内容上写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，感情上表现了老人对生活的热爱。②可抓住句中的“亮”字来谈含义，从表层来看，是窗花的红色映亮了作者的手，从深层讲，窗花艺术及陕北人民对美的追求、对美好生活的追求感染并启迪了作者，让作者心灵变得纯净。（3）本题考查理解内容和提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。从全文看窗花文化包含内容，从第②段中“……那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。……亦平淡如水地为我铰着她的故事……”，可以归纳出“窗花中往往蕴藏着动人的人生故事”；从第⑧段中“……只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实”，可以看出“窗花是陕北人的精神食粮”；从第④段中“你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？”，可以归纳出“窗花艺术”来源于剪纸人的生活和他们丰富的想象力；从第⑤段中“在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河”及“在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大干世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象”，可以看出窗花表现了鲜活的大千世界。（4）本题考查分析结尾情节对表现文章的主题的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表达了作者对剪纸艺术的神往与喜爱，文中写剪子声音时，说“她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动”，“超越感觉”突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力。写老人双手时，作者写道“先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手”，“磨僵”一词，突出了陕北人的勤劳，“铰活陕北”突出了他们用双手及他们的智慧让生活美好起来，表达了作者对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。11、1．年是中华民族最大的文化黄金周。2．时间跨度长、地域覆盖面广。“欢乐、祥和、团聚”的主题认同度高。蕴藏着强大的民族凝聚力。3．举例论证。列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。【解析】1．本题考查分析概括议论文的主要观点。议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。首先看标题，再看文首文尾。本文标题“年是中华民族最大的文化黄金周”就是论点。2．本题考查对文章内容的筛选和概括。根据第二段中“从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于‘年’的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享”概括作答即可。3．本题考查论证方法及作用。解答时，分析句子的特征，与相应论证方法对应即可。举例论证是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。这种结构的方法，比较符合人们的思维认识规律。通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了说服力。选文第⑥段的小论点是第一句。划线句列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，具体有力地论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。综合上述分析，整理得出答案。三、应用12、（1）阅读模式更加“多元”，“体验式阅读”成新风尚。（2）例：朋友圈阅读、网络读书小组、读书微信群、网络文学书迷会、读书打卡等。（3）言之有理即可。【解析】

⑴本题考查对材料内容的理解。要结合关键句子回答。“图书馆内不仅能看种类繁多的电子书籍，也能看当天的报纸和期刊，甚至市民通过扫码就能顺畅阅读”“市图书馆还推出了读书朗读比赛、红色图书进军营、艺术作品展等丰富多彩的活动”“不少读者在这里‘免费读书喝咖啡’”，表明阅读模式的“多元化”，以此“提升市民的阅读体验”，使之成为一种新风尚。（2）本题考查发散思维。根据材料分析阅读新风尚的特点，“地铁里孜孜不倦的读书族，大都拿着Pad、Kindle或手机，或者干脆闭起眼睛‘听书’”，可见阅读新风尚是指电子阅读成为主要阅读方式；然后结合现实生活中人们喜爱的电子、网络的交流方式，如朋友圈、微信群、网络文学书迷会、网络打卡等，使之与阅读结合起来，大家一起来分享阅读。⑶本题考查的是口语交际中的劝说他人的能力。解答此类题，第一步要分析情景，明确题意。本题要求打消老师和爸妈对孩子网络阅读的顾虑。第二步要正确、得体地表达。首先要礼貌地称呼对方；然后结合材料内容，向他讲明网络阅读的好处，并代表孩子表明态度，即在网络面前能很好地控制自己；注意语气要委婉，可以加上象征性的征询，如“你说对吧”“你认为呢”等。语言表达要简明、通顺、连贯、得体。四、综合性学习与写作13、成长的足迹小时候，哪有什么烦恼，整天就知道这边串门，那边集群出去玩耍，父母也只是睁只眼闭只眼，姐姐就更不用说了，由着我的性子乱来（但也不是无法无天），那时的我看着父母早出晚归，按他们的话来说，就是：“赚钱给我们读书用的。”殊不知每天他们打麻将用的钱难道是我出？长大了，渐渐懂一些事了，才越发想要父母这种白天上班晚上玩的生活，因为我所理解的上班无非就是坐在电脑前做做表格，做完后还可以上上网、和一个办公室里的同事们聊聊天的悠闲生活，根本就没什么高难度的东西，直到有一次做早操，听见化学老师同语文老师发着牢骚：“哎呦，这上班就跟上坟一样啊！”同学们都笑了，我也不例外，可老师的这一席话却让我产生了思考：为什么？老师的生活不就是批批作业，和同事们聊聊天，上上网的自在生活吗？甚至我上回还看见物理老师打游戏咧，怎么想也不会是像上坟一样啊……五六年级的我正处在“急功近利”的时期，样样都要和同学比，成绩是最重要的，因为这是我们学生能力表现的最佳战场