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文档简介

2024届江苏省无锡市宜城环科园教联盟市级名校中考语文模拟试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下列说法正确的一项是()A.纪录电影《厉害了,我的国》在全国各地掀起了一轮又一轮的观影热潮,让该片屡屡刷新记录电影的市场记录。(解说:这句话没有语病。)B.眷恋祖国万水千山鉴赏水平阳光明媚(解说:这四个短语结构各不相同)C.塔尖坍塌后,巴黎圣母院的所有木质框架都在燃烧。(解说:句子的主干是“巴黎圣母院燃烧”。)D.你既然想考入重点中学,就应该抓紧剩余时间认真复习。(解说:这个复句的关系是假设关系。)2.下列句子中加点成语使用正确的一项A.感谢有你,如果没有你的绵薄之力,我们就不能取得比赛的胜利。B.来自杭州的外卖小哥雷海为在第三季《中国诗词大会》总决赛上舞文弄墨,逆袭夺冠。C.近年来,微博逐渐成为舆论引导的一线阵地,政府开设微博已蔚然成风。D.中国智能机器人的发展果然不孚众望,正逐步走进公众视野,影响普通民众的生活。3.下列各句中加点字的读音和字形全都正确的一项是A.青岛依山傍海,风景宜人,花团锦簇(cù)的中山公园、幽静如画的八大关、古色古香的劈柴院……秀丽的景色真是让人目不遐接。B.有教养的人待人处事绝不会自吹自擂(léi),有教养的人懂得恪守时间。C.他时而激情满怀,时而义愤填膺(yīng),有时热烈激动,有时雄辨过人。D.闻一多从唐诗下手,目不窥(kuī)园,足不下楼,历尽心血,几年辛苦,凝结成《唐诗杂论》的硕果。4.下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是()A.绽开/沉淀迁徙/阡陌交通赫然/万恶不赦B.帷幕/蓦然亘古/断壁残垣押解/浑身解数C.狼藉/慰藉凫水/袅袅烟云炫耀/头晕目眩D.羁绊/搅拌晦暗/诲人不倦憔悴/鞠躬尽瘁5.下列各组词语中,读音完全正确的一项是()A.纠葛(gě)绮丽(qǐ)赫(hè)然随声附和(hè)B.静谧(mì)饶恕(shù)蹉(cuō)跎良莠(xiù)不齐C.炽(zhì)热栖(qi)息摩挲(suō)拈(zhān)轻怕重D.匀称(chèn)造诣(yì)湮(yān)没危言耸(sǒng)听6.班里开展以“山西饮食文化”为主题的语文活动,下面是云成同学搜集的相关资料,请你阅读下面的材料完小题。山西面食历史悠久,源远流长,从可考算起,已有两千年的历史了。以面条为例,东汉称之为“煮饼”,魏晋则名为“汤饼”,南北朝谓“水引”,而唐朝叫“冷淘”……面食名称推陈出新,因时因地而异,俗话说“娇儿宠称多”,面食众多的称谓与名堂,正说明山西人对它的重视和喜爱。山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、筱面做成数十种的面食,如刀削面、拉面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里,更被舞弄得花样翻新,让人目不暇接。山西人对面真是情深意切。当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面,取长寿之意;过年吃“接年面”,取岁月廷绵之意;孩子到学校上学第一天要吃“记心火烧”,希望孩子多一个长学问的心眼……这些面食已不再是仅仅作为充饥的食物,而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。刀削面是山西最有代表性的面条,堪称天下一绝,已有数百年的历史。传说,蒙古鞑靼侵占中原后,建立元朝。为防止“汉人”造反起义,将家家户户的金属全部没收,并规定十户用厨刀一把,切菜做饭轮流使用,用后再交回鞑靼保管。一天中午,一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团,让老汉取刀。结果刀被别人取走,老汉只好返回,在出鞑靼的大门时,脚被一块薄铁皮碰了一下,他顺手拣起来揣在怀里。回家后,锅开得直响,全家人等刀切面条吃。可是刀没取回来,老汉急得团团转,忽然想起怀里的铁皮,就取出来说:就用这个铁皮切面吧!老婆一看,铁皮薄而软,嘟喃着说:“这样软的东西怎能切面条。”老汉气愤地说:“切不动就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面团放在一块木板上,左手端起,右手持铁片,站在开水锅边“砍”面,片片面片落入锅内,煮熟后捞到碗里,浇上卤汁让老汉先吃,老汉边吃边说:“好得很,好得很,以后不用再去取厨刀切面了。”这样一传十,十传百,传遍了晋中大地。至今,晋中的平遥、介休、汾阳等县,不论男女都会削面。《夸土产》歌词(节选):平遥的牛肉太谷的饼\清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁县城\有的是拉面削面香煞人大同的皮袄白圪洞洞\北路的栲栳栳热腾腾阳泉煤炭有名声呀儿呦\平定的沙锅亮晶晶稷山的红枣甜圪盈盈\夏县的莲菜最出名虞乡的柿子甜又红呀儿呦\杏花村的特产竹叶青高平的萝卜晋城的葱\曲沃的早烟香喷喷鱼瓜出在临县城呀儿呦\山西的陈醋酸淋淋知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。山西是“中国面食之乡”,面食做法多达400多种。在面食师傅手中,一个面团可以吹得薄如气球,可以拉得细如丝线。这里是“小杂粮王国”,出产7大类120余种杂粮,都是健康养生佳品。这里是中药材主产区,有中药材1788种,道地药材39种。这里盛产美酒佳酿,汾酒是中国八大名酒之一,老陈醋位列中国四大名醋之首……山西素有开放基因和重商传统。班里林枫同学认为《夸土产》的歌词极有山西味儿。请你结合“知识卡”,从叠词角度说说《夸土产》歌词中的“山西味儿”。________________________________________________山西籍导演宁浩曾说:“山西人文化里头有一种顽强,就是不管怎么样都能把事办了,含有一种灵活。”你同意他的说法吗?请结合上述材料,谈谈你的理解。(不少于100字)_________________________________________________7.古诗文默写。根据课本,下列古诗文默写正确的两项是(______)(______)A.子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”B.晨起动征驿,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。C.蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。D.满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?不尽长江滚滚流。E.赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于富贵,不汲汲于贫贱。”F.旦辞黄河去,暮宿黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣溅溅。根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)①洞庭之东江水西,__________。(陈与义《登岳阳楼(其一)》)②__________,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)③晴川历历汉阳树,__________。(崔颖《黄鹤楼》)④__________,终为土灰。(曹操《龟虽寿》)⑤__________,万钟于我何加焉。(《鱼我所欲也》)⑥香远益清,__________,可远观而不可亵玩焉。(刘禹锡《陋室铭》)根据语境,在横线上填入古诗词名句。第二季中国诗词大会,改良版的“飞花令”环节是否让你看得热血沸腾?下面,我们也来赴一场以“酒”为主题的诗词盛会,一同去感受它的魅力,你一定会为诗词中所散发的醇厚酒香而陶醉。你可以跟随孟浩然的脚步,“①__________,__________”,和故人在窗前饮酒闲话家常;也可以像李清照一样“②__________,③__________”,营造日暮独酌,幽香满襟的氛围;也可以在苏轼的《江城子·密州出猎》“④__________”中抒发畅饮无忌的豪迈之情。8.根据相关信息,完成下面“作家名片”。二、阅读9.阅读下面的古诗,完成下列小题。峡口送友人司空曙峡口①花飞欲尽春,天涯去住②泪沾中。来时万里同为客,今日翻成送故人。①峡口:这里指西陵峡口。②去住:指走的和留的人。1.请用生动形象的语言描绘诗歌一、二句所展现的画面。2.请结合诗歌三、四句内容,谈谈本诗表达了诗人怎样的情感。10.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)余人各复延至其家(《桃花源记》)(2)泉而茗者(《满井游记》)(3)为天下唱(《陈涉世家》)(4)休祲降于天(《唐雎不辱使命》)(5)未复有能与其奇者(《答谢中书书》)11.材料一马丁·塞利格曼的实验美国心理学家马丁·塞利格曼在1967年做了一项经典实验,起初把狗关在笼子里,只要蜂音器一响,就给以难受的电击,狗关在笼子里各种挣扎但却逃避不了电击。多次反复之后,进入实验的第二阶段,蜂音器一响,在给电击前先把笼门打那么,狗会逃出门去躲避电击吗?答案却出人意料。材料二“走了,走了,该上篮球课了!”“可我一点也不想去,我已经绝望了,整个人都不好了。”室友用力裹了裹,如同蜷缩的婴儿一般。室友当时心血来潮选了门篮球,用他的话讲就是一条深似海的不归路。的确,他所选篮球课实在没有想象中那么轻松。课程考核是定点投篮,作为一个新手,他的命中率仅为3%,而及格标准是60%。哎,只有含泪屡战屡败。慢慢的他开始逃离、躲避,并且不安、焦虑,最后是无能为力的绝望。在人类的日常生活中,习得性无助也会时常发生,比如一个人总在一项工作上失败,运动员在比赛中反复失利,学生在考试中多次考不好,儿童总在一个游戏中表现不好,幼儿总在一项技能学习中无法掌握,等等。诸如此类,由于一直感到挫败,很.可.能.让人放弃付出努力,甚至会对自己产生怀疑和失望,进而觉得自己“这也不行,那也不行”。“什么都做不好”这种感受会内化为一个固执的想法,像一张黑色的大网,牢牢地套住想要努力相信自己能行的人,使其面对困难时望而却步,裹足不前。其实,这个人并不是真的不行,而是陷入了习得性无助的深沼。)材料三伟大的诗人里尔克曾在他的书《给青年诗人的10封信》中提到:“我们所谓的命运是从我们内部走出来,并不是从外边向我们走进。只因为有许多人,当命运在身内生存时,他们不曾把它吸收,所以他们也认不清有什么从他们身内出现。”习得性无助就是我们体内产生的命运,看清它,我们就能从中摆脱。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有个完美的结果,始终迈不出步子。实际上,完美的结果根本不存在。每个人都是修修补补、有所选择有所放弃让结果相对趋近于完美。材料四儿童学习的习得性无助感研究是由美国学者卡罗尔·德韦克(Garol·Dweck)女士最早开创的。她通过给小学中年级学生不断增加难度的字谜游戏和智力拼图游戏,发现有些儿童总是表现出认为自己太笨而无法完成游戏。他们面对失败时,常常会说“我太失败了”,“我可真傻”,“我觉得自己太差劲了,每个都比我强”。这似乎正印证了归因理论,儿童会认为自己的能力或智力是稳定的,失败的解释就是自己太差劲。然而故事却有了转折,德韦克发现还有些儿童面对难以完成的游戏时,他们并没有归因自己太差了,甚至都不去归因,而是积极的自我暗示:“我喜欢接受挑战”,“差一点点我就做出来了”,“之前我就成功过,这次我也会成功做出来的”。德韦克大为吃惊这些成功儿童的做法,甚至改变了她自己的职业生涯。于是,她提出了“固定型思维模式”(fixedmindset)和“成长型思维模式”(growthmindset)。固定型认为自己的能力是不变的,当自己完成不了超出能力范围的事情的时候,自己就是个Loser;而成长型恰恰相反,只要自己努力,所有的挑战都可以不断从中学习,提高自己,即使失败,也有收获。固定型会在事情顺利的时候,自我感觉良好,不顺利时就抱怨世界,因而他们畏惧一丁点的失败;而成长型会在苦苦上下求索的时候也感觉不错,觉得就快找到方法了,因为他们会不断调整自己。这样说起来,同样有一句也挺适用于德韦克女士的理论:失败者找原因,成功者找方法。1.根据上述材料,将“习得性无助”产生过程图补充完整。2.联系上下文,回答括号里的问题。由于一直感到挫败,很可能让人放弃付出努力,甚至会对自己产生怀疑和失望,进而觉得自己“这也不行,那也不行”(句子中划线的词语能否删去?为什么?)我们所谓的命运是从我们内部走出来,并不是从外边向我们走进。(联系文章内容,谈谈你对这句话的理解。)3.材料二的前三段运用了什么说明方法?作用是什么?4.心怡是一名初三的学生。自进入初三以来,课程科目的增加,作业量的加大,使得她感到手忙脚乱,学习成绩直线下降,在这几次月考中都没有取得理想的成绩。因此,她产生了厌学情绪,上课开始走神,作业也不按时完成,甚至想放弃中考了。作为好朋友的你,看在眼里急在心里,请你根据上述材料,给她提三条切实可行的建议。5.下列名著中的人物形象,哪一个最有可能是产生了“习得性无助”这种心理?A.一直穷困潦倒,沦为他人笑料,最后在酒店看客的笑声中死去的孔乙己。B.侠义心肠,帮助金翠莲父女,自己却因此获罪,只得在寺中避难的鲁达。C.之前对生活充满了信心,却在一次一次的打击中变得自私、堕落的祥子。D.从小被拐卖,嫁给薛蟠之后又受尽欺辱,仍然在诗歌中找寻安慰的香菱。12.阅读下面文字,完成下面小题。读书应是一种沉静的坚守①4月23日已经过去了,“世界读书日”所唤起的全民阅读热潮,依然令人感动着。“世界读书日”相关活动的初衷,以及这些活动所取得的成效,都是值得肯定的。不过,读书毕竟不是一日之功,更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。②读书需要思考一个“静”字。唐代书法家颜真卿《劝学》诗中说:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这首诗里提到的,就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。实际上,真正的读书生活,除了“奇文共欣赏、疑义相与析”的切磋,更需要静下心来,耐得寂寞,需要艰苦的跋涉和曲折的探索。读书要守心以纯,要珍惜时光,而最重要的是只有通过自己的艰辛努力,才能获得丰稔的收获。③读书需要思考一个“活”字。李白在《嘲鲁儒》中说:“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。”诗人对那些夸夸其谈而没有真才实学的“鲁叟”进行了辛辣的嘲讽。这些人谈起五经头头是道,问起经世济民之策却茫然无知。他们拿腔拿调,架子十足,却死于章句,不知时变。而陆游《冬夜读书示子聿》中的观点,则更加值得那些“鲁叟”们深思。他说:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游写给小儿子的一首绝句,朴素亲切,满含哲理,尤其是诗中提出的理论与实践相结合的观点,至今犹有现实意义。④读书需要思考一个“高”字。书中的鲲鹏志向、报国情怀、浩然正气、丹心赤胆,对我们的精神是一种砥砺提升,对我们的心灵是一种洗涤净化,对我们的情操是一种美好陶冶……一位名叫李时可的诗人写的一首《舟中夜闻读书》中说:“临溪一舍竹疏疏,舟过时闻夜读书。姓字是谁何必问,定应不是俗人居。”诗的意思是说在临近小溪岸边看见一间农舍隐在朦胧的竹林里,乘船走过的时候不时听到琅琅的读书声。诗人说不用打听这是谁的家,通过那琅琅的夜读声,就能猜到这里肯定不是一个鄙俗的人居住的地方。诗人通过这样一个简单的情节,巧妙地说明了读书使人志存高远、超凡脱俗的道理。读书使人内心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,从中可以识别得失成败,可以感受廉耻是非,可以升华情志操守,也可以友朋孝亲睦邻。⑤读书需要思考一个“勤”字。唐代诗人杜苟鹤说:“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。”宋代诗人朱熹说:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。”这些恳切真挚的声声教诲,用意其实都是在劝人加紧学习,勤奋精进,不能放松自我,懈怠光阴。但今天的读书,己不局限于纸质传统载体,阅读途径也已经更加丰富和多元。手机APP、电子出版物、微信读书、QQ阅读等等各种古人没有见过的阅读方式,使我们的读书生活更加便捷轻快。想想孔夫子韦编三绝的劳苦,想想范仲淹饘粥不继的艰辛,现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊,我们有什么理由不更加珍惜和努力呢?⑥读书热是好事,但也需要一些冷静的思考。今年的“世界读书日”虽然过去了,但是对爱读书的人来说,天天都是读书日啊。(选文有删改)1.第③段运用了哪些论证方法?有何作用?2.请简要分析第⑤段的论证思路。3.下面的材料作为本文论据,你认为放到那一段最合适?请简述理由。宋代抗金名臣李纲在《读书》诗中说:“平生长作蠹书蟑,老去犹资慰我心。每到古人名节处,慨然掩卷一沉吟。”4.作者认为陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”的诗句满含哲理,至今犹有现实意义。请结合诗句内容与生活实际,谈谈你受到的启发。13.阅读下面议论文,完成下列小题。多些“无声的联系”徐文秀①春节刚过,不少人回味,这几天只与亲人团聚,过得清爽,过得惬意。当下,越来越多的人也感到,这些年来人与人的交往就像潮水退去一样,渐渐地安静下来了。过去那种两天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的现象少了,那种拉拉扯扯、勾肩搭背的喧嚣渐渐淡去,人们回到了平静和理性,人与人“无声的联系”多了起来。②这是一种好现象,正所谓无声胜有声。过去那种热衷于“热线联系”,整天泡在一起推杯换盏,打得火热、走得很近,今天一个同学会、明天一个乡友会等,一言以蔽之,无非就是有所图。正所谓“以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤;唯以心相交,方能成其久远”,“无声的联系”可以少些纷扰嘈杂,让心静下来、神定下来;少些“小圈子”“小团伙”滋长的土壤,让人与人之间的关系纯净起来;少些精力上的分散,让自己有更多的精力用在工作、学习上。③多些“无声的联系”,是一种静静的守望。“无声的联系”的可贵在于,无论是天涯海角,还是各奔东西,心却在一起,心心相印、守望相助。马克思和恩格斯在长达40年的革命生涯中,相互支持与牵挂,然而他们曾20年身处两地,更多只是一种“无声的联系”。当恩格斯患病时,马克思在给他的信中说:“我关心你的身体健康,如同自己患病一样。”两地一心的守望,志同道合的默契,虽天各一方,但思想和心灵的沟通却始终不断。共同的志向、追求和品质,可以让人与人的交往精神高于物质,无形重于有形,虽远在天边却近在咫尺。④多些“无声的联系”,是一种稳稳的守护。“无声的联系”并非冷漠无情,当他人身陷困境,能够雪中送炭,敢于挡风遮雨。明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡,春风坐遍鲁诸生”。郑少谷去世时,王子衡哀伤至极,为素未谋面的朋友千里奔丧。人与人的交往,都是平日看似平常,有事时却显非常,患难与共、肝胆相照,既给人力量,又让人温暖。⑤多些“无声的联系”,是一种默默的守候。“无声的联系”不是忘却,也不是抛弃,而是把记忆和美好存放心里。宋代王安石与孙少述交情极深,孙少述离别王安石时,王安石曾写过一首《别少述》诗为之送行,字里行间尽显彼此间的真诚和友谊。后来王安石到朝廷掌了大权,有好几年孙少述同他没有来往,人们猜测两人之间有矛盾、合不来。等到王安石再度罢相而归、隐居山林,路过高沙,孙少述与其彻夜长谈,依依难舍。这种君子之交诠释出“无声联系”的一种魅力,不因久别而褪色,不因沉寂而荒芜。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。“无声的联系”是一种“淡若水”的表达,逢年过节时,或身患疾病中,或挫折失意之际,一声问候、一句叮咛,都会如春风般温暖,似春雨般滋润。多些“无声的联系”,人与人的关系就多一份纯粹与干净,多一份清澈与明媚,多一份醇厚与朴实,人与人的交往就更加行得稳、走得远。(《人民日报》2019年02月12日04版)1.本文的中心论点是什么?2.“无声的联系”相对于“热线联系”来说的,“热线联系”有哪些弊端?3.请分析文章的论证思路。4.简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。5.结合本文观点,补写一个事实论据。三、语言表述14.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。菊是中国的特产,菊于肃杀的秋末开花,这一特性易引起古人的垂青。不过,古人最先关注的,不是菊的审美特点,①_______________________________________。对此

,屈原已经给出了答案,他在《离骚》中说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”可见,②___________________________________。事实上,这也正是菊在六朝以前最主要的功用。四、写作15.作文有一首歌唱道:“幸福在哪里?朋友告诉你:她不在柳荫下,也不在温室里。她在辛勤的工作中,她在艰苦的劳动里……她在精心的耕作中,她在知识的宝库里。”请把题目“幸福在”补充完整,然后写作。立意自定,文体不限,诗歌除外,写出真情实感,不少于600字,不得出现真实的校名、地名、人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A项错误,缺少成分,“让该片屡屡刷新纪录电影的市场纪录”缺少主语,应添加“观众持续的观影热情”;B项正确;C项错误,句子的主干是“木质框架在燃烧”;D项错误,这个复句的关系是因果关系。2、C【解析】

A绵薄之力:指尽自己的努力去帮助别人。使用对象错误。B舞文弄墨:故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。用错了语境。D不孚众望:不能使大家信服,未符合大家的期望。应改为“不负众望”。3、B【解析】

A目不遐接——目不暇接。C雄辨—雄辩。D历尽心血——沥尽心血。4、D【解析】

A,zhàn/diàn;qiān/qiān;hè/shè。B,mù/mò;gèn/yuán;jiè/xiè。C,jí/jiè;fú/niǎo;xuàn/xuàn。D,bàn/bàn;huì/huì;cuì/cuì。所以选D。5、D【解析】

A.葛gě—gé;B.莠xiù—yǒu;C.炽zhì—chì,栖qi—qī,拈zhān—niān。6、(1)示例:这首民歌歌词中多处用到叠词,叠词表达在山西方言中很突出,不仅生动形象,读起来还轻快、愉悦。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,读起来色泽诱人、个头饱满的葡萄浮现于眼前,葡萄的甜味仿佛溢满唇齿。“亮晶晶”、“酸淋淋”,用家乡的方言赞美家乡丰富的物产,越品越有山西味儿。(2)示例:我同意他的说法,山西人文化里头确实有一种含着灵活的顽强。材料2中站在开水锅边“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新创意——铁片削面,至今后人还津津乐道。“接年面”、“记心火烧”,面食不单是充饥的食物,已成为饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。山西面食有着两千年的悠久历史,400多种做法,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。【解析】

(1)考查对叠词的理解。山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情。《夸土产》民歌中运用叠词,一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢满唇齿;“腾腾”表达栲栳栳面食的喜爱。“晶晶”表现平定的沙锅的光亮等,有节奏鲜明,音韵和谐、文气流畅,更是使抒情诗歌具有浓烈的抒情意味,让人感到甜蜜蜜、火辣辣、暖洋洋的。赞美的山西物产的丰富,表达对的热爱。(2)你赞同本文的观点吗?请谈谈你的理解?解此类开放性试题:1、要紧扣文章的主旨;2、要紧密联系实际谈感想和认识,要真切,从生活中来;3、要作出肯定或否定的回答,态度要正确、鲜明;根据材料中写“刀削面”的来历,“这样软的东西怎能切面条。”“切不动就砍!”“砍”字体现了在困境中不屈服,也正是因为“砍”,而“砍”出了一道美食——铁片削面,“砍”出了新创意。山西人不断的推陈出新,面食做法多达400多种,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。7、(1)AC(2)①帘旌不动夕阳迟②莫道不消魂③芳草萋萋鹦鹉洲④螣蛇乘雾⑤万钟则不辨礼义而受之⑥亭亭净植(3)①开轩面场圃把酒话桑麻②东篱把酒黄昏后③有暗香盈袖④酒酣胸胆尚开张【解析】

(1)本题考查判断古诗文默写的正误。B项应为“晨起动征铎”,字形错误。D项应为“千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。”漏字。E项应为“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”顺序错误。F项应为“暮至黑山头”和“但闻燕山胡骑鸣啾啾”。字形错误。(2)古诗文默写要做到“三不”:不漏字、不添字、不写错字。平时多注意背诵积累。①易错字:旌。②易错字:消。③易错字:萋萋、鹦鹉。④易错字:螣。⑤易错字:辨。⑥易错字:亭。(3)①从语境“故人”可以找出诗句;②③从“李清照和日暮独酌”可以找出诗句;④从“苏轼畅饮无忌”可以找出诗句。8、蒲松龄《聊斋志异》短篇小说【解析】

此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。“鬼狐有性格,笑骂成文章”是老舍对《聊斋志异》的评价,《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。二、阅读9、1.示例:暮春时节,西陵峡口花飞花落,诗人想到要与友人天各一方,相隔万里,不禁落泪,依依惜别。2.示例:三、四两句诗通过“同为客”“翻成送故人”等词句,既表达了诗人对故乡的思念,又抒发了其送别友人时的不舍之情。【解析】1.描绘诗歌内容时,要抓住句子中的时间、地点以及景物,再通过对内容的理解,体会诗歌的意境,最后结合句子意思,用简练通顺语言表达出来。“峡口花飞欲尽春”描绘峡口暮春花儿纷飞凋零的画面(“峡口”是和友人分手之地;“花飞”“尽春”表明是晚春暮春时节)。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。抓住此画面描述分别时场景即可。2.本题考查学生对诗人思想感情的把握。把握诗中诗人的思想感情,要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调,同时,要联系诗中的景、物、意象来体会。末句“今日翻成送故人”表明是与友人惜别之情。“天涯去住泪沾巾”作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自己送客惆怅心情。10、(1)邀请(2)煮茶(3)通“倡”,倡导(4)不祥的征兆(5)欣赏【解析】

本题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。(1)句意:其余的人各自又把渔人邀请到自己家中。(2)句意:用泉水煮茶喝的。茗,这里指煮茶。词类活用,名词用作动词。(3)句意:向天下发出号召。注意“唱”是通假字,通“倡”。(4)句意:灾祸是从天降的。“休”指吉兆,“祲”指妖气。句中“休祲”指不祥的运气。(5)句意:再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。11、1.A:努力,想要克服困难B:失去信心,即使有机会也无法抓住,选择放弃2.(1)不能,“很可能”是几率很大的意思,表概率,在文中意思是感到挫败时有的人放弃努力的几率比较大,但不代表一定会放弃努力,如果删去则变成人一感到挫败就一定会放弃付出努力,与事实不符,所以不能删去。“很可能”一词体现了说明文语言的准确周密。(2)我们遭遇失败、挫折时所产生的这种习得性无助的心理,其实是来自于我们自己的内心的脆弱,而不是外部的困难力量有多么强大。3.运用举例子,举出室友选择自己不擅长的篮球课,在一次次的失败中绝望,最终放弃的例子,具体真实地说明在人类的日常生活中,习得性无助也会时常发生。4.(1)对自己的这种懈怠的情绪有一个正确的认识,这是很正常的一种心理;(2)不要过分追求完美,努力去做就好。(3)不要总是归因自己太笨,多给自己积极的暗示。(4)多调整自己的状态,找到适合自己的学习方法。5.C【解析】1.考查对材料的分析。仔细阅读材料,根据所给材料内容,当遭受遭受失败与挫折时,第一次是想办法努力改变,在试过很多遍之后,结果还是失败,慢慢的他开始逃离、躲避,并且不安、焦虑,由于一直感到挫败,很可能让人放弃付出努力,甚至会对自己产生怀疑和失望。2.本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思,再说明用了该词句子的意思,准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理,最后强调这个词体现了语言的准确性。(1)“很可能”表示推测估计,指可能性很大,但不是一定,去掉后,过于绝对化,与事实不相符。最后一定不要忘了强调:这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。(2)根据“当命运在身内生存时,他们不曾把它吸收,所以他们也认不清有什么从他们身内出现。”习得性无助就是我们体内产生的命运,看清它,我们就能从中摆脱。”可知“内”指的是自己的内心,内心一直在强化自己虽然尽力了但还是做不到,就会放弃,外部的困难程度远远小于内心的脆弱。3.本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。此段中的“室友、比如”表明运用的是举例子,结合整个句子来看,作者通过举这些实例,来具体准确地说明在人类的日常生活中,习得性无助也会时常发生。4.本题考查提出建议的能力。针对某种情况提出建议,所提建议一定要有可行性,不能是空洞的口号,要有针对性,这个针对性既指要确定需解决的问题,也指提出建议的对象。作答本题,可分别从调整自己的心理、不要太追求完美、多给自己一些积极的暗示、选择合适的学习方法等提出不同的具体建议。5.考查对文章内容的理解。C项符合,“之前对生活充满了信心,却在一次一次的打击中变得自私、堕落的祥子。”符合“习得性无助”产生过程。遇到挫折或失败,想要克服困难,在一次一次打击下,失去信心,最终选择放弃。12、1.对比论证和道理论证将读书需要活字的道理阐述得更加清楚,明白,也更有说服力。2.开篇提出分论点:读书需要思考一个“勤”字;然后引用诗句阐述读书要勤奋;再从阅读载体阅读途径、阅读方式等方面揭示今天的读书生活更加便捷轻快;最后,对比反问,强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。3.第④段。诗句表达了诗人年华老去,但仍耽于读书,对书中涉及名节操守的内容十分看重,与第④段阐述的“读书需要思考一个高字”的分论点一致。4.诗句强调从书本得来的知识终究是比较浅薄的,只有经过亲身实践,才能变成自己的东西。因此,我们不仅要认真读书,还应自觉地与实践相结合,做到知行统一,让书本知识在实践中得到夯实和进一步升华,从而变成真才实学。(意思对即可)【解析】

1.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章3段引用李白和陆游文章中的句子,运用的道理论证,将两位诗人说的话进行对比,运用了对比论证方法,突出论证了此段的观点:读书需要思考一个“活”字,更有说服力,进而论证了中心论点。2.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。第⑤段首先提出此段的观点:读书需要思考一个“勤”字;然后通过讲道理阐述读书要勤奋;再从阅读载体阅读途径、阅读方式等方面,使我们的读书生活更加便捷轻快;最后运用对比反问,强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。号召人们要努力读书。3.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料内容写诗人老去,仍喜欢读书,并着重与名节操守,与此相应的便是第④段的内容,“读书需要思考一个高字”。4.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。这两句的意思是:从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。告诉我们要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。13、1.多些“无声的联系”。2.“热线联系”纷扰嘈杂,让心静不下来;多了“小圈子”“小团伙”滋长的土壤,让人与人之间的关系不纯净;分散工作、学习上的精力。3.首先由春节里大家多与亲人团聚的事实引出“无声的联系”多了起来的好现象;接着从多些“无声的联系”是一种静静的守望,是一种稳稳的守护,是一种默默的守候三个方面来论述;最后总结多些“无声的联系”的好处。4.举例论证,列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答,在郑少谷去世时,王子衡千里奔丧的事例,证明多些“无声的联系”,是一种稳稳的守护的分论点,使论证更清楚具体,更有说服力。5.言之有理即可。【解析】1.本题考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目可以作为文章的论点。2.由第②段内容“‘无声的联系’可以少些纷扰嘈杂,让心静下来、神定下来;少些‘小圈子’‘小团伙’滋长的土壤,让人与人之间的关系纯净起来;少些精力上的分散,让自己有更多的精力用在工作、学习上。”因为“无声的联系”是相对于“热线联系”来说的,所以“热线联系”的弊端由此可以反推出来。3.本题考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先列举人们春节时人们与过去不同的交往方式,引出中心论点;然后正反对比论证,分析了以往的交往方式的弊端;接着举例论证“多些‘无声的联系’,是一种静静的守望,是一种稳稳的守护,是一种默默的守候”;最后总结全文,强调论点。4.本题考查论证方法的类型及其表达效果。第④段“明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答。”列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答,在郑少谷去世时,王子衡千里奔丧的事例,这明显是使用了举例论证的方法。有力地论证了语段的首句“多些‘无声的联系’,是一种稳稳的守护。”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句(分论点)。论证方法就是为论证观点服务的。5.本题考查议论文论据的选取,论据是用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。选用事实论据要注意:①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的,最起码是

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