2024届江西专版市级名校中考语文最后一模试卷含解析

2024届江西专版市级名校中考语文最后一模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周至春秋时期的诗歌共三百零五篇，故称“诗三百”。B．《逍遥游》出自《庄子》，作者庄子，战国时宋国人，著名哲学家、文学家，儒家学派的代表人物。C．《陈涉世家》选自《史记》，作者司马迁，西汉文学家、史学家。《史记》是我国第一部纪传体通史，共130篇。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称，指对方；而“陛下”则是对皇帝的敬称。2．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是()。①襄阳古城以一座“城”的方式，传承、承载了汉江流域的历史文脉。②襄阳是国务院确立的第二批国家历史文化名城。③因此古城文化是襄阳历史文化的核心。④襄阳古城则是这座历史文化名城的核心载体。⑤打造一个具有浓厚文化底蕴的宜居、宜业、宜游的城市高质量发展示范区。⑥未来襄阳古城将以遗产保护为前提。A．⑤②③④①⑥ B．②④①③⑥⑤ C．③②④⑤⑥① D．①③⑥⑤④②3．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．反腐倡廉的理念根植于我们的优秀传统文化，具有深厚的民意基础。B．纪录片《厉害了，我的国》描摹和勾勒了我国近五年的前行车辙，彰显了国家实力。C．他利用废旧物品制成的电烤箱，虽然外观一般，可功能并不逊色，真是巧妙绝伦啊。D．感恩是人类心灵之花散发出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的华章。4．下列填入横线上的句子最恰当的一项是（）当下这人，不以拾银为喜，仅以还银为安。衣冠君子中，多有见利忘义的，此人却有这等见识，正所谓：万贯钱财如粪土，。A．千两纹银不以喜 B．一分义气传千古C．一分仁义值千金 D．千里还银义气存5．名句积累与运用求之不得，_______。（《诗经・关雎》）蒹葭苍苍，白露为霜。______，_________。（《诗经・蒹葭》）_________，燕然未勒归无计。（《渔家傲.秋思》）________，________。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）应念领海经年，____，_______。（《念奴娇.过洞庭》）爱与善从来就不缺少知音，唐代诗人自居易《新制布裘》诗的结尾说：“安得万里裘，盖裹周四垠？稳暖皆如我，天下无寒人。”这显然是受了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______，_______。”的影响。在岑参的《自雪歌送武判官归京》中，与“孤帆远影至尽，唯见长江天际流”两句诗意境相似，表达了诗人对友人依依不舍的惜别义之情的诗句是：____，_________。在岑参的《白雪歌送武判官归京》中，采用夸张的手法，起承上启下的作用，既展示了冰天雪地、万里愁云的景象，又自然引出下文送别的场面的诗句是：_______，_________。6．语文综合实践活动从《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》《红楼梦》中选择一个可爱又可叹的人物,简述这个人物形象。要求:符合原著故事情节。80字左右。二、阅读7．阅读文言文，回答问题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（文体识别）根据《出师表》的阅读，选出对于“表”的文体解释正确的一项（______）A．谢恩

B．弹劾

C．陈情

D．讽谏（文意理解）用现代汉语写出下面句子的意思。此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（情怀感悟）阅读下面两则链接材料，回答相关问题。链接材料一：太宗新即位，励精政道，数引征①入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主思遇其用知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”链接材料二：故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣②当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，珠血虏廷，尽屠夷种。迎二圣③，归京阀，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕④，余之愿也。①征：魏征，唐初政治家。②同：随后，接下来。③二圣：指被金兵俘虏北去的宋徽宗和宋钦宗。④奠枕：安枕。材料一中画线句断句正确的一项是（______）A．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/无不言。B．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知无不言。C．征亦喜逢知己之主/思竭其用/知无不言。D．征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/无不言。根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列划线字选择正确义项。①征雅有经国之才，性又抗直________

A．正，正确的

B．平素，向来②取故地，上版图，朝廷无虞________

A．意料，预料

B．忧患为国尽忠是中华民族的传统美德。请根据《出师表》选文和两则链接材料，概括指出为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自《岳阳楼记》）（乙）吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。”（节选自《宋史·岳飞传》）1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．或异二者之为或：或者B．予尝求古仁人之心求：探求C．微斯人，吾谁与归微：如果没有D．却不受，玠益敬服却：推辞2．下面句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：少豪饮，帝戒之曰A．居庙堂之高则忧其民B．大道之行也C．久之，目似暝，意暇甚D．友人惭，下车引之3．下列对选文有关内容的解释和分析，错误的一项是（）A．甲文选自《岳阳楼记》，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文学家，有《范文正公集》。B．甲文以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，作者假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。C．乙文中的岳飞是南宋时期的一位讲求自律、以天下为己任的爱国将领，皇帝当初想为其建造府邸，岳飞坚决推辞。D．范仲淹政绩卓越，文学成就突出，岳飞的才华也是将帅中少有的，岳飞的不朽词作《满江红》，就是千古传诵的爱国名篇。4．用现代汉语翻译下面的句子。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！5．用“/”给下面的句子断句（限断两处）。文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。9．阅读下面的文段，完成下面小题。景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’“吾对曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”《孟子见梁襄王》注：①与：从，跟。②人牧：治理人民的人，指国君。1．根据上下文，解释下面文言句子中加点词的意义。往之女家(2)以顺为正者(3)语人曰(4)天下恶乎定2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是()A．而或长烟一空定于一B．民归之女有归C．杂然相许沛然下雨D．与民由之由水之就下3．用现代汉语翻译下列句子。是焉得为大文大乎?望之不似人君，就之而不见所畏焉。4．下列对文内容的理解与分析，不正确的一项是()A．《孟子)文章以雄辩著称，善用类比手法，有很强的说服力，甲乙两文都能体现这一特点。B．甲文从“妾妇之道”开始立论，指出了公孙衍，张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C．甲乙两文都是以对话行文，在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通过苗“槁”与“兴”的对比，表现“雨”对苗的重要，也表现人民对明君的盼望。10．阅读下面四则材料，完成下列小题。（材料一）苏州博物馆采用的玻璃、钢铁结构，让现代人可以在室内借到大片天光。开放式钢结构替代传统建筑的木构材料，屋面形态的设计突破了中国传统建筑“大反顶”在采光方面的束缚，由几何形态构成的坡顶和玻璃天窗设计独特，天窗开在了屋顶的中间部位，这样，屋顶的立体几何形天窗和其下的斜坡屋面形成一个折角，呈现出三维造型效果，不仅解决了传统建筑在采光方面的实用性难题，更丰富和发展了中国建筑的屋面造型样式。材料方面，屋面如果用传统的瓦片，易碎易漏，需要经常维修，其坚固性、工艺性以及平整度都难以达到要求。所以，贝聿铭采用素有“中国黑”之称的深灰色花岗石取代了传统的灰瓦，这种黑中带灰的花岗石淋了雨是黑的，太阳一照变成深灰色。石片被加工成菱形，平整地铺设于屋面之上。（材料二）（材料三）大家好!欢迎来到苏州博物馆的“片石假山”，说到作为建筑大师的贝聿铭先生，他一直对中国清代书画家一一扬州八怪中的石涛的“片石山房”情有独钟，在设计建造苏州博物馆的时候，他有意再现“片石山房”之景。“片石”，就是将浑厚的大石头切片，石片颜色由深入浅，再高低错落排砌，用来摆放成假山，营造出一片逼真的山景。大家往博物馆的围墙之外看，我们面前的这一大片“片石”营造的假山是有“外援”的，建筑师采用了苏州园林常用的“借景”手法，借用和依托了东侧相部的拙政园中树木之景，于是新旧园景笔断意连，巧妙地融为一体。。整体景致非常清雅。（材料四）近年来，人们会在春节假期安排中，给“博物馆”留有一席之地。“博物馆里过大年”已从一个响亮的口号，变为博物馆界的一种常态。苏州博物馆以馆藏文物“秘色瓷莲花碗”为原型，在过年期间开展了制作创意曲奇饼干的活动，吸引了大批学生和家长。春节前后，故宫每个角落都成为春节文化的展场。位于午门正殿和东西雁翅楼展厅的文物展览以“祈福迎祥、祭祖行孝、敦亲睦族、勤政亲贤、游艺行乐、欢天喜地”为主题，全面展现清代宫廷过年习俗。紫禁城宫殿门口愚挂着寓意吉祥的春联、门神，廊庑下装饰着华美的宫灯，在乾清宫和皇极殿的丹陛上下竖立着高大的天灯、万寿灯。在乾清宫东庑的“宫里过大年”数字沉浸体验展，运用了数字技术、虚拟影像、动作捕捉等科技手段，分为冰嬉乐园、门神佑福、花开岁朝、戏幕画阁、赏灯观焰、纳福迎祥六个部分。尤其值得一提的是，故宫博物院成功修复了天灯、万寿灯节庆文物，重现康乾盛世的过年景象。1．根据材料一及材料二中的图1，说说苏州博物馆的屋面有何特色。2．作为(志愿者)解说员的你，发现材料三所提供的解说词在横线的位置漏掉了重要内容，你现在需要阅读观察材料二的图2，为横线处补充出相关内容，写在下面的空格中。提示：用“我们再看围墙之内，……”开头。要求:至少运用一种修辞手法，并引用一句古诗词，70字左右。3．假如你是报社编辑，请从下边三个选项中为材料四选一个你觉得最合适的新闻标题，并说明理由。A．《“博物馆里过大年”已成为博物馆界新常态》B．《走，到博物馆里过大年去!》C．《春节就来博物馆:文化体验，不容错过!》11．阅读下面的短文，完成下列小题。中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们给“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思想也松懈下来，还没来得及巩固的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄金周不再“黄金”。假期补课真的有用吗？孩子休息几天就是罪过？孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴？其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“孩子创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。许多家长常告诚孩子，学习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。多了解孩子身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪；孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教；从幼儿园开始就要上外教课；中国老师不如外教，教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让孩子多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始；到了假期，不妨带孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育的正道上来，学会赏识孩子，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。（选自2018年10月9日《中国教育报》，有删改）1．从全文来看，对本文中心论点的表述准确的一项是（）A．家长们剥夺孩子黄金周放松、休息时间的做法是不对的。B．闲暇出智慧，创造力培养取决于自主掌握的时间。C．学习要从硬记转向理解，从死学转向会学。D．家庭教育要尊重规律，采用科学的理念和方法。2．下列对文本相关内容的理解正确的一项是（）A．家长应该摒弃已有的所有切身经验，应该多给孩子自主掌握的时间去培养创造力。B．家长不可只找孩子的问题，自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。C．家长们多了解孩子身心发展规律，多掌握教育教学规律，就能够把孩子教育成才。D．孩子能不能够成才，不是取决于孩子本身，而是取决于家长的教育理念正确与否。3．下列对家长进行家庭教育要注意的问题的表述，不正确的一项是（）A．家长要联系家庭实际，尊重孩子个性，摒除攀比的心理。B．家长要认清规律，掌握科学知识，提升自身的文化修养。C．家长要了解孩子成长规律和教育教学规律，并遵循规律。D．家长要赏识孩子，让孩子劳逸结合，有一定的自主空间。三、应用12．家风，是一种由父母或祖辈提倡并言传身教，用以约束和规范家庭成员言行的风尚和作风，是家庭成员成长的“地基”。请按要求完成下列题目。材料一：为深入挖掘和宣传身边的“最美家庭”及感人故事，县政府开展“最美家庭”评选活动，要求推荐或自荐贏得社会赞誉、彰显家庭美德和良好家风的家庭参评。材料二：漫画（1）这是孙仁同学在活动中创作的一幅反映家风的漫画，请你根据漫画内容完成下面的仿写。好家风弘扬家庭美德，孝行为__________________________。（2）假如你家自荐参加“最美家庭”评选，请用简洁的语言说说你家的家风和践行情况。_________________（3）中国青年报调査显示，最受重视的三大传统家风是：诚实守信、尊老爱幼和待人忠厚，而最受推崇的新家风依次是：不啃老不坑爹、民主平等、互相体谅等。以下是调查结果：内容比率原因推崇传统家风71.2%它是传统文化的传承推崇新家风23.0%它具有时代特点不好说16.8%请写出你的探究结果：_____________________（4）下面是同学们搜集到的一些能代表古人“家风”“家训”的文本，请你选择感受最深的一则，并根据示例写出它的含意及蕴含的传统文化精神.①黎明即起，洒扫庭除②见老者，敬之；见幼者，爱之③几百年人家无非积善，第一等好事只是读书④戒骄字，以不轻易笑人为第一义：戒惰字，以不晏（yàn：晚，迟）起为第一义示例：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。意指衣食来之不易，不能浪费。它蕴含了我国传统文化中勤俭节约的精神。我选________，_____________________。四、综合性学习与写作13．任选一题作文题目：我终于迈出了这一步要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名读下面材料，然后作文。一少年放牛，傍晚赶牛回家时，牛走到村口，怎么都不肯继续往前走了。少年紧紧地拽着缰绳，牛却扭头不理，僵持间，少年的母亲走过来，将缰绳轻轻一抖，一放，牛便乖乖地跟着母子二人回家了。要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。②除诗歌外，文体不限。600字左右③中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】

此题考查的是学生对文学常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。B.“儒家学派的代表人物”说法有误，应改为“道家学派的代表人物”。故选B。2、B【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意②总起，概述古代的襄阳为国家历史文化名城；④①具体阐述襄阳的历史地位；③小结；⑥⑤对未来襄阳的设想。顺序由古到今。因此选B。3、C【解析】

C项的成语使用不当，“巧妙绝伦”指方法或技术灵巧高明、超乎寻常、无与伦比，这里用来形容外观一般的电烤箱，不恰当。4、C【解析】文中没有说银两的数目，所以排除A；也没有说道路的远近，所以排除D；义气：本指节烈、正义的气概。引申为刚正之气。也指为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度。仁义：仁爱与正义。指品性。根据这两个词的区别，原文说的不是这个人的气概、气度，所以选C。5、寤寐思服所谓伊人在水一方浊酒一杯家万里布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂孤光自照肝胆皆冰雪安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山山回路转不见君雪上空留马行处瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“娇”“庇”“瀚”等字词的书写。6、《红楼梦》里的晴雯，既可爱又可叹。可爱的是聪明伶俐，长得漂亮，擅长手工活；可叹的是出身微贱，是赖嬷嬷买来的丫头，心比天高，言语爽利刻薄，被自己的风流所误，落一个“俏丫鬟抱屈夭风流”的可怜下场。【解析】

名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时首先选择一个人物形象，要围绕“可爱又可叹”来论述。如：《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅，她纯洁善良，善解人意，美丽动人；但她始终没有摆脱资产阶级小姐出身的束缚，与保尔的思想差距越来越大。二、阅读7、（1）C（2）这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，这样汉朝的兴隆便指日可待了。（3）C（4）B；B（5）忠君报国在诸葛亮身上体现为报刘备知遇之恩，一心一意辅助刘禅，委婉劝勉，为国事操心劳累；在魏征身上体现为向唐太宗直言进谏；在岳飞身上体现为报国杀敌、恢复河山、迎回君主（使朝廷不再忧虑，使皇上能够安宁地睡觉）。【解析】

⑴“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。故选C。⑵死节：为国而死的气节，能够以死报国。隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。句意是：这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，这样汉朝的兴隆便指日可待了。⑶一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。句意是：魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴。尽力地出谋划策，知道的没有不说的。据此断句为：征亦喜逢知己之主/思竭其用/知无不言，故选C。⑷文言实词包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。雅：副词，平素，向来。虞：名词，忧患。⑸忠君报国在诸葛亮身上体现为报刘备知遇之恩，一心一意辅助刘禅，委婉劝勉，为国事操心劳累，概括为“报先帝而忠陛下”；在魏征身上体现为向唐太宗直言进谏，有时不顾皇帝尊严，为国家忠心耿耿；在岳飞身上体现为报国杀敌、恢复河山、迎回君主。【参考译文】亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了。链接材料一：唐太宗刚开始继承王位,励精图治,改革治国之道.多次引进魏征进入卧室内.因为在乎得失而访问他,魏征为人清高,有治理国家的才能.性格又亢奋固执.没有什么可以让他屈服,折挠的,唐太宗和他谈论.没有一次不是高兴的采纳建议的.魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴.尽力的出谋划策,知道的没有不说的.唐太宗曾慰劳他的辛苦,说：“爱卿的奏折,前后有二百多条,如果不是爱卿为国家的赤诚之心,如何能作到呢?”链接材料二：所以就停止战斗，养足精力准备再次迎击敌人。接着应该激励士兵，等功赏的期限到了之后就继续战斗，向北越过沙漠，杀入胡虏的宫廷，把夷人全部消灭，迎接两位皇帝（指宋钦宗和宋徽宗）回京，取回以前被侵占的土地，使朝廷没有了忧虑，使君主能够安稳地睡觉（指局势稳定），这就是我的愿望了。8、1．A2．D3．A4．大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！5．文臣不爱钱／武臣不惜死／天下太平矣【解析】

1．A项“或”译为“或许、也许”。2．A在“高”和“庙堂”之间，作为定语后置的标志。B助词，的。C音节助词，不译。D项与例句中的“之”均为代词，可译为“他”3．A项中范仲淹的字应为“希文”。4．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。5．朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。故停顿划分为：文臣不爱钱／武臣不惜死／天下太平矣。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。译文：甲文，唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。乙文，吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：你等到了河朔，才可以这样酗酒。于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅，岳飞推辞道：敌人尚未被消灭，怎能能够建立自己的家呢？有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”9、1．(1)“女”通“汝”，你（2）准则，标准(3）告诉(4）安定2．C3．(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“语”：动词，告诉。通假字词，“女”通“汝”，你。2．A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“……的样子”。D实行/通“犹”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，①句是：这，这个。焉：怎么。反问句式。②句补出省略的成分。望：远看。4．B错误，针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论，公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”，是“妾妇之道”，不是“大丈夫之道”。【点睛】甲文，景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”我回答说：”天下安定在于统一天下。““谁能统一天下呢？”我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢？”我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”10、1．自然光线引入巧妙，结构造型新颖独特，建筑材料考究（或色彩搭配巧妙，或坚固性、工艺性和平整度达到较高要求）。2．我们再看围墙之内，粉墙似乎是白纸，假山和水如同画在纸上，呈现出清晰的轮廓和剪影效果，这就是水墨山水的意境！假山又借了真水，于是层峦叠嶂，粉墙黛瓦在水面映照出清晰的轮廓，古树伸出它苍劲的手臂，碧波中也便“疏影横斜水清浅”。好一幅空灵迷人的立体山水画。3．示例一：我选A：这个标题平实、准确，比较全面地概括了文章的主要内容，体现了新闻的特征，能让读者一眼了解主要事件。示例二：我选B：这个标题将新闻事件说得生动有趣，“走”表现了立时即可成行，与读者构成对话互动，到“博物馆里过大年去”极有号召力，很吸引人。【解析】1．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据材料一中“几何形态构成的坡顶和玻璃天窗设计独特”“屋顶的立体几何形天窗和其下的斜坡屋面形成一个折角，呈现出三维造型效果”“贝聿铭采用素有“中国黑”之称的深灰色花岗石取代了传统的灰瓦”，概括出设计上采光效果好，结构造型新颖独特，建筑材料考究的特色。2．考查补写解说词。题目设置了开头，将目光引到墙内，图画上有假山堆叠，倒影在水中，别出心裁将传统石砌假山变成一种意向的假山，“以壁为纸，以石为绘”，在庭院粉墙前以石片营造了一幅匠心独具的壮观的中国山水画。古树伸出它苍劲的手臂，太阳的光线还能将树枝投影到墙壁上，那又是一幅以壁为纸的画。体现了对中国历史文化背景的正确把握和充分尊重，允满了因地制宜的睿智。注意字数的限制。3．开放性试题，哪个作为题目都是可以的，阐述选择题目的理由，理由充分，语句通顺流畅即可。如，选C：这个标题以博物馆为主体语气，强调了“文化体验”的主题富有吸引力，“不容错过"，语气坚决直接，有感染力。11、1．D2．B3．B【解析】1．此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。通读短文可以概括出中心论点是：家庭教育要尊重规律，采用科学的方法。故选D。2．此题考查的是对文章内容的理解。A：“摒弃已有的所有切身经验”理解有误；C：“就能够把孩子教育成才”过于绝对；D：疏漏了“相对而言”“很多时候”这两个条件。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解和感悟。B：“掌握科学知识，提升自身的文化修养”，文中并无表述。故选B。三、应用12、示例：影响子孙品行（凸显言传身教，共享天伦之乐，践行和谐理念）示例：我家的家风是“诚信经营，童叟无欺”家里在社区经营超市多年，一直按照工商和物价部门规定，货真价实，诚信待人。）示例①大多数人认同传统家风。②随着时代的发展，家风的内涵逐渐丰③传统家风注重如何为人处世而新家风更重视家庭成员之间的平等。示例：我选①，意指天刚亮就起来打扫庭堂院落。蕴含了中华民族勤劳、持家的传统文化精神。我选②，意指遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。蕴含了中华民族自古以来尊老爱幼的思想。我选③，意指一个优良的家庭要传承下去，无非“积善”与“读书”。蕴含了古人崇尚行善积德，重视读书教育的优良文化传统。我选④，意指人要戒骄戒惰，戒骄从不轻易取笑别人做起，戒惰从坚持早起做起。蕴含了古人崇尚谦虚和勤奋的精神【解析】

试题分析：（1）本题综合性很强，仿写后两个句子要构成对偶句，且内容要来源于漫画。认真阅读漫画，画面中，父亲为爷爷洗脚，在父亲的影响下，儿子要给父亲洗脚。体现了家风在于言传身教，表现了一家人的和谐幸福，展现的是共享天伦之乐的场景。据此来拟写作答。如：孝行为共享天伦之乐。答案是多元的。（2）自荐要参加“最美家庭”评选，首先要确定自己的“家风”是什么，然后再谈如何“践行”的。可从“诚信”“敬老”“和谐”“勤俭”等方面来推介。答案是多元的。符合题目要求即可。（3）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。结论可多个，注意题目要求。从题目中可得出：大多数人对三大传统家风是“诚实守信、尊老爱幼和待人忠厚”是推崇的，因为它是传统文化的传承；也有一部分人对新家风“不啃老不坑爹、民主平等、互相体谅等”推崇的，因为它具有时代特点。答案是多元的。（4）本题作答首先钉对文本内容理解。①“黎明即起，洒扫庭除”的意思是：天刚亮就起来打扫庭堂院落。蕴含了中华民族勤劳的传统文化精神。②“见老者，敬之；见幼者，爱之”的意思是：遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。表达的是“尊老爱幼”的传统美德。③“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”是指一个优良的家庭要传承下去，无非“积善”与“读书”。蕴含了积德行善、重视读书教育的文化传统。④“戒骄字，以不轻易笑人为第一义：戒惰字，以不晏起为第一义”的意思是：人要戒骄戒惰，戒骄从不轻易取笑别人做起，戒惰从坚持早起做起。蕴含了古人崇尚谦虚和勤奋的传统美德。选择其中一个，结合自己的理解分析作答即可。四、综合性学习与写作13、例文一我终于迈出了这一步在人生的道路上，我留下了一个又一个脚印。回忆往昔，有一个脚步十分坚定，我的人生因它而改变。当我五岁的时候，爸爸受到他的老朋友的邀请，带着我去杭州游玩。我们坐大巴来到艮山门，老爸说我们的目的地在西湖，我们要走着去。我犹如遭了晴天霹雳，心想：走着去？这路有多长啊！等我们走到，岂不得累死啊？我使尽种种招数，极力想要避免这场悲剧，与此同时，老爸坚定地迈开了脚步。我束手无策，只得跟着他走去。没过多久，我便累倒在路边的行道树下。爸爸蹲下来教育我：“人生就是一场耐力的较量，可以比作是马拉松，只有坚持才能获得胜利。累倒了并不要紧，坚持一小步，迟早能迈出一大步。”他捏了捏我通红的脸蛋。我听了这番话，点了点头。我站起来，看着前方的道路。太阳洒下金黄的光辉，铺满了整一条路。小树在微风中摇曳，树叶摩挲发出声音，似乎在为我鼓掌。我深深地吸了一口气，提起瘦弱的右腿，向前张开，迈过树荫，坚定地踏了下去。左腿也跟上来，又是一步……下午，我们成功抵达了目的地。在人生的道路上，我终于迈出了这一步，这一步虽小，却迈过了软弱；这一步虽小，却迈过了困难；