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文档简介

2024届连云港市中考语文考试模拟冲刺卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列有关作家作品和文化常识表述有误的一项是()A.艾青,现代诗人,其代表诗作有《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《向太阳》等。B.普希金,俄国诗人,其代表诗作有《假如生活欺骗了你》《自由颂》《致大海》等。C.律诗通常规定每首八句,每两句成一联,计四联,其中首联和颔联的上下句必须对偶。D.风骚,指诗经中的“国风”和屈原的《离骚》,后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。2.选出下列句子顺序排列正确的一项()①如果浪费个人时间,蹉跎年华,虚掷生命,是个人的损失②而浪费国家和民族的时间,造成历史倒退,则是亿万人民的损失③因此赢得时间,接受挑战,为民造福,没有不能创造的奇迹④最大的浪费是时间的浪费⑤时间孕育机遇,机遇来自时间A.⑤②①③④ B.④①②⑤③ C.①②③⑤④ D.④②①⑤③3.下列说法不完全正确的一项是A.《登飞来峰》《登勃朗峰》的作者分别是北宋政治家、文学家、思想家王安石,美国作家马克·吐温。B.电视剧《露从今夜白》的取名与《月夜忆舍弟》有关,关雎宫的取名与《诗经》有关,古曲《后庭花》的取名与《泊秦淮》有关。C.现代诗《天上的街市》、历史剧《屈原》都是郭沫若的作品,小说《社戏》、驳论文《中国人失掉自信力了吗》都是鲁迅的作品。D.《行路难(其一)》借用姜尚闲来垂钓碧溪后被周文王启用的典故,表达诗人希望得到朝廷任用的思想。《变色龙》运用对比、夸张,塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象。4.下列句子标点使用正确的一项是()。A.齐先生的这间陋室嘛,则是“苔痕上墙绿,草色室中青”。B.我不知道这条路谁能走通?但我一定要坚定不移地走下去。C.任弼时同志一生三怕:一怕工作少;二怕麻烦人;三怕多用钱。D.我国科学、文化、艺术、卫生、教育、和新闻出版业都有了很大发展。5.根据提示补写名句或填写课文原句。①_________________,鲜克有终。②木受绳则直,________________。③_________________,定然有美丽的街市。④亲贤臣,远小人,________________。⑤廉洁奉公是我们中华民族的优良传统,也是人生的巍峨丰碑。周敦颐在《爱莲说》中借“______,_______”的句子体现清廉自律的高风亮节;文天祥在《过零丁洋》中借________,_______________”的诗句体现为国尽忠、青史留名的献身精神。6.阅读下面的语段,按要求作答。那童子又正性起身看处,颈项里与手足上都是金箍,勒得疼痛,便就除那箍儿时,莫想褪得动分毫,这宝贝已此见肉生根,越抹越痛。行者笑道:“我那乖乖,恐你养不大,与你戴个颈圈镯头哩。”那童子闻此言,又生烦恼,就此绰起枪来,往行者乱刺。语段中“童子”是谁?如何被收服的?请简述。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。陈幼学,字志行,无锡人。万历十七年进士,授确山知县。政务惠民,积粟二千石以备荒,垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头,核黄河退地进三十余顷以赋民。布政使刘浑成弟烂成,助妾杀妻,治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法,立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸,言于抚按①,调中牟。秋成时,飞蝗蔽天。幼学率民捕蝗,得千三百余石,乃不为灾。县故土城,卑且圮。给饥民粟,俾修筑,工成,民不知役。幼学疏为河者五十七,为渠者百三十九,俱引入小清河,民大获利。给贫民牛种,贫妇纺具,倍于确山。越五年,政绩茂著。以不通权贵,当考察拾遗,掌道御史拟斥之,其子争曰:“儿自中州来,咸言中牟治行无双,今予殿②,何也?”乃已。迁湖州知府,甫至,即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子,杨升者人奴也,横行郡中。幼学执敏置诸狱。淫雨连月,禾尽死。幼学大举荒政,活饥民三十四万有奇。御史将荐之,征其治行,推官阎世科列上三十六事,御史以闻。诏加按察副使,仍视郡事。幼学年已七十,其母尚在,遂以终养归。母卒,不复出。天启三年,起南京光禄少卿,改太常少卿,俱不赴。明年卒,年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。①抚按:官职名。②殿:古代考核政绩或军功,下等称为“殿”。1.下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是()A.汝宁知府丘度虑幼学得祸/所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)B.乃已/是亦不可以已乎(《鱼我所欲也》)C.甫至,即捕杀豪恶奴/色愈恭,礼愈至(《送东阳马生序》)D.母卒,不复出/卒获有所闻(《送东阳马生序》)2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()例句:积粟二千石以备荒A.无从致书以观(《送东阳马生序》)B.徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)C.而安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》)D.以是人多以书假余(《送东阳马生序》)3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。幼学大举荒政,活饥民三十四万有奇。4.文中掌道御史原本打算斥退陈幼学,后来又作罢,请说说其中的原因。陈幼学是一个怎样的人,请结合文章内容分析。8.阅读下面的文字,完成各题。桃花源记(节选)陶渊明林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初级狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”1.解释下面加点的词。①有良田美池桑竹之属②具答之2.翻译下面的句子。阡陌交通,鸡犬相闻。3.用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。9.阅读下面两个语段,完成各题。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。客僧惧逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾粮,欲住此山。遂寻洞入,数百步渐阔,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有妇人。并衣草叶,容色端丽。见僧惧愕,问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛须摈落形骸,故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》,称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自秦人,随蒙恬筑长城,恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此。初食草根,得以不死。此来亦不知年岁,不复至人间。”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。僧住此四十余日,暂辞,出人间求食。及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。注:①赍:携带。②事:侍奉。1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A.舍便舍船不舍昼夜B.属有良田美池桑竹之属忠之属也,可以一战C.闻阡陌交通,鸡犬相闻不求闻达于诸侯D.出不复出焉水落而石出者2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。3.语段(一)中体现桃花源人热情的句子有哪些?4.语段(一)(二)的主题及主题的表现形式相似又有所不同,请加以分析。10.阅读下面的文章,完成下列小题。刷屏致命①刷微信、看视频、搜新闻、拍照片……进入信息“大爆炸”时代以后越来越多的人即便是走路、吃饭、坐车,眼睛也离不开屏幕。然而,伦敦大学学院(UCL)的最新研究表明,人们若高度专注于眼前事物,就会听不到原本能够听到的声音。这意味着,沉迷刷屏的人可能会出现短暂性失聪。②早在2012年3月,伦敦大学学院认知神经学研究所的尼尔利拉唯教授就做过一项实验:要求一百多位参与者在电脑上完成一些测试项目,包括高难度的填字游戏、图片找茬、数列对比等。在参与者紧盯屏幕的过程中,研究人员会突然插播一些引人注意的曲调,并在测试结束后询问参与者是否听见了那些曲调,结果有80%的参与者表示自己没有听到。③研究人员插播的曲调音量并不小,参与者是不是没留意,或听到了没记住呢?2016年1月,拉唯教授与该学院耳科研究所的玛利亚柴特博士又进行了更深入的研究。他们将脑磁波描记器连接到13名听力良好的受试者身上,实时检测其听到声音并产生感知的所需时长(即P3数值)。当受试者们专注于电脑屏幕上的视觉任务时,研究人员再次插播歌曲,不料受试者们的脑部扫描却显示,其P3数值一直处于抑制状态中。这表明,受试者们不是有意忽略或者选择过滤掉那些声音,而是确实没有听到。④为什么会出现这种失聪现象呢?玛利亚柴特博士解释道:“因为人类的视觉和听觉共享同一块有限的神经资源,当视觉的负荷加重甚至过高时,听觉所能使用的神经资源就大大减少了。这会导致人的听觉感知降低,甚至失效。”所以,你要是和一个沉溺于刷屏的人说话,他多半不会理睬你,因为他很有可能没听见你在说什么。⑤短暂性失聪虽然算不上什么大毛病,但是会给人们的安全埋下隐患。试想一下:在驾驶过程中,被路边广告牌或LED屏幕吸走注意力的司机可能会听不到汽车喇叭声,从而引发交通事故;在行走时,沉迷于手机刷屏的人很容易陷入失聪状态,听不到周遭的路况提醒,从而给自身带来危险……⑥因此,从安全角度考虑,“两耳不闻窗外事,一心只顾刷屏幕”的行为并不值得提倡;从社交角度考虑,少刷屏、多交流,更有利于人际关系的改善。1.下列说法符合原文意思的一项是()A.伦敦大学学院(UCL)的最新研究表明,人们若高度专注于眼前事物,就可能会听不到原本能够听到的声音。这意味着,沉迷刷屏的人会出现短暂性失聪。B.短暂性失聪虽然是小毛病,但是会给人们的安全埋下隐患。C.你要是和一个沉溺于刷屏的人说话,他不理睬你,是因为他没听见你在说什么。D.“两耳不闻窗外事,一心只顾刷屏幕”的行为值得提倡。2.下列说法有误的一项是()A.低头刷屏,可能带来的不仅是身体的伤害,还有对人们的精神世界的负面影响。B.低头刷屏,可能导致同事、朋友、亲人之间的话题越来越少,就算是说话也是敷衍了事,人与人之间的感情正在降温。C.文中提到的两次实验从研究目的来看是步步深入,顺序不可调换。D.伦敦大学学院认知神经学研究所的尼尔利拉唯教授就做过一项实验证明,人们若高度专注于眼前事物,就会过滤或忽略原本能够听到的声音。3.利用阅读上文获得的知识,你怎样劝说自己身边的“低头族”?11.阅读《板栗情怀》,回答问题。板栗情怀李紫云①漳州龙海的那段读书生涯最让我难忘的,莫过于学生街上五花八门、风味十足的小吃。那时候,几乎每隔一天都有晚课,每当放学踏出校门的那刻,肚子就开始咕噜咕噜叫起来。吃些什么呢?我总是在学生街的十字路口徘徊。②炒板栗的是一位东北大妈,长得魁梧,粗眉大眼,往往还没有说话,笑容就已经堆积脸上了:“小妹妹,吃板栗不,可好吃啦!”大概是不想看到大妈脸上的那份失望,点头要了一份糖炒板栗。③剥开第一个板栗,就开始欢喜,果实金黄饱满剔透,轻咬一口,爽脆得让人沉醉,吃到最后,满嘴都是甜香。从此隔三差五,我都会去买些糖炒板栗回公寓独享。尤其是天气冷的时候,手捧一纸袋糖炒板栗,嗅着那份甜香,心里头便会涌起一股暖流,传递到每一根神经。④毕业后回到家乡,告别了吃夜宵的习惯,却在多少夜深人静的时刻,惦记着唇齿间的那份甜香。一来二去,也就对板栗有了特殊的情感。是欣然,还是激动,我说不上来,只知道在一日出去游玩时,看见路边一棵高大蓬松的板栗树,心情澎湃起来。⑤白杨一样高大的身姿,枝干虬劲,枝叶浓荫,像一把大伞,横跨路口。抬头仰望,枝头上挂着如乒乓球大小的板栗球,有的青绿,有的已成为青黄,微风吹拂下,随意摆动,煞是可爱。⑥是板栗树哦!耳边传来母亲的欢呼。身后的母亲双眼放光,一脸幸福的笑容,显然是陶醉在童年的记忆中。过去,外婆家的菜园里种了一棵板栗树,到板栗成熟的季节,每天一放学,母亲就迫不及待往家里跑,借助竹篙对着青黄色的板栗球用力敲打。刚把一个板栗球敲打下来,小姨回来了,她把书包随地一()(A.扔B.放),利索地上树,像只猴子在树上乱()(A.爬B.窜),寻找板栗球。找到后,她会()(A.亮B.拿)出她的秘密武器剪刀,以最快的速度剪下带有板栗果实的枝杈,大喊着让母亲站远点儿,小心被砸到。⑦直到母亲喊够了,够了,小姨才停歇。从树上下来的她像是变戏法,一一掏出小铁锤、小木杆以及刻刀。对于那些还未熟透的板栗球,小铁锤就派上了用场,用力敲打过后,球便会裂开;而那些熟透了的板栗球,用手轻轻一掰就开了,这时候再用刻刀在板栗棕色的外壳上划开一个十字小口,顺着这个小口手嘴并用。有的时候手指都抠疼了,板栗壳还是没有剥开,乐趣却尝到了。最热闹有趣的是周末,五个兄弟姐妹分工合作,谁负责敲板栗,谁负责剥板栗,等到大伙儿吃饱,再把多余的板栗收集到竹篮里,留来做菜。⑧猪蹄焖板栗,味道鲜美,咸甜适中,光是闻到板栗那个特有的香味,身子就已经酥软。我特意请教母亲关于猪蹄焖板栗的做法:先把猪蹄切成小块,洗净后放入烧开的水中,倒点儿料酒,焯至变白后捞起。接着爆香,八角、姜片、桂皮、葱段翻炒,香味出来以后,再把猪蹄放入,倒入米酒、生抽、老抽、白糖再次翻炒,最后加没过猪蹄的水,煮热后小火焖二三十分钟,把板栗放入一起焖,待到汁水浓稠便即可。⑨出锅后,猪蹄色泽棕红晶亮,板栗更是金黄油亮,前者肥而不腻,后者唇齿留香,令人流连忘返。还有那油光锃亮、皮脆易剥、香甜可口的糖炒板栗,都藏在我的心头,牵动我的每一根神经,为我编织一个个奇特美妙的梦境!1.在括号内依次填入词语。(只填序号)2.文章围绕板栗记述了三件事情。请用简洁的语言分别加以概括。3.从描写的角度,赏析第⑥段中画线句子的表达效果。身后的母亲双眼放光,一脸幸福的笑容,显然是陶醉在童年的记忆中。4.文章第①段有什么作用?5.读完文章你觉得文章标题中的“板栗”蕴藏着作者哪些情怀?三、应用12.近来,不少综艺节目以不同的形式再现书信的魅力,引起网络时代广大观众对传统书信的关注。学校决定组织同学们开展以“书信的魅力”为主题的综合性学习活动。(1)你们小组在学习过程中认识到书信有诸多优点,请你用精练的语言从不同角度、不同层面分条表述其优点,三条即可。_________________________________(2)活动过程中,有同学说:“现在是网络时代了,我们都用手机发短信,谁还写信呢?”你如何看待身边的人更习惯用手机发短信这一现象?请用简明、连贯、得体的语言表达你的看法。(100-120字)_________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。“品”,三个“口”。造字本义:一小口一小口地吃,慢慢地辨别滋味。品尝美食是一种享受,萦绕在每个人的舌尖;品味情感是一脉温柔,流淌在每个人的心田;品评世态是一种情怀,伴随我们成长前行……请以“品”为题,写一篇记叙文或议论文。要求:确定立意;符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字。文中如需要出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析:律诗通常每首八句,超过八句的,则称排律或长律。以八句完篇的律诗,每二句成一联,计四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。并没有要求“首联和颔联的上下句必须对偶”。故答案为C。2、B【解析】

此题注意④是总提,①②分别从个人和国家的角度谈浪费时间的害处,⑤谈机遇与时间的关系,③收束语段。因此选B。3、B【解析】

B项中《后庭花》是指陈后主做的一首《玉树后庭花》,此曲在《泊秦淮》之前,所以此处表述不对。故选B。4、A【解析】试题分析:B.属于无疑问,应改将问号改为,逗号。C.考查顿号、逗号和分号的层级关系。将句中的分号都改为逗号。D.删除“教育”后面的顿号。5、靡不有初人学法则慎我想那缥缈的空中此先汉所以兴隆也出淤泥而不染濯清涟而不妖人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“靡、慎、缥缈、淤、染、濯、清涟、汗青”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、红孩儿;悟空请来观音,观音用莲花宝座降伏了红孩儿,戴上金箍儿收他做了善财童子。【解析】

试题解析:此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。“红孩儿”是牛魔王和铁扇公主的儿子,绰号“圣婴大王”,住在火云洞。他使用一杆丈八火尖枪,武功非凡,又在火焰山修行三百年,炼成“三昧真火”,口里吐火,他的鼻子会喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒猪八戒。孙悟空战之不胜,去落伽山请来观音菩萨,用莲花宝座降伏了红孩儿,戴上金箍儿收他做了善财童子,最终成了正果。二、阅读7、1.B2.A3.幼学大力推行治理荒灾的政令,救活饥民三十四万多。4.因为他的儿子为陈幼学争辩说:“儿自中州而来,人们都说中牟县令的政绩(治理水平)和人品天下无双,如今考核给予下等,为什么呢?”形象:①执政为民;②治理有方;③执法严明;④为人孝顺。【解析】

参考译文:陈幼学,字志行,无锡人,万历十七年进士。在确山县知县任上致力于施惠百姓。积存粟米二千石用来应对灾荒,开垦荒田八百多顷。给贫民提供五百余头耕牛,核实曾被黄河水淹没的土地一百三十多顷分给百姓耕种。布政使刘浑成的弟弟烂成,伙同小妾杀死妻子,陈幼学依法治罪。代理太仆卿陈耀文的家人犯法,陈幼学立即将他逮捕治罪。汝宁知府丘度担心幼学惹上祸端,(丘度)向巡抚请求,调幼学(到)中牟县。秋季果实成熟时节,飞蝗蔽天。幼学组织百姓捕捉蝗虫,捉到一千三百多石,最终没有酿成蝗灾。县城旧有的土城,低矮并且已坍塌。供给饥民粟米,让他们修筑城墙。城墙修好了,百姓却没有劳役之苦。县南的荒地长有许多茂密的野草,草根很深难以开垦。幼学下令百姓有诉讼的,一定要交上十斤野草。不久,野草没有了,得到肥沃的良田数百顷,都分给百姓。县内有个大沼泽,积水很多,占据肥沃的土地二十余里。幼学疏通河流五十七,沟渠一百三十九,都引入小清河,百姓大大受益。过了五年,政绩显著。因为不结交权贵,掌道御史打算斥退他,御史的儿子争辩说:“儿自中州而来,人们都说中牟县令的政绩(治理情况)和品行天下无双,如今考核给予下等,为什么呢?”御史这才作罢。升任湖州知府,刚刚到任,就捕杀了横行霸道的恶奴。有个叫施敏的人是士族子弟,杨升是家奴,两人横行郡中。幼学逮捕施敏投入狱中。施敏贿赂宦官嘱托巡抚用公文传唤他亲自审问。幼学坚持不给,立刻杖杀了施敏。其他奸豪又依法处死几十人。只有杨升畏惧灾祸临头收敛了行迹,幼学宽恕了他。不久,考虑到自己离任后杨升必然继续肆行无忌,于是将他逮捕处死,全郡太平安定。大雨下了一月,禾苗都被淹死。幼学大力推行治理灾荒的措施,救活饥民三十四万多人。御史将举荐他,征集他的治理措施,推官阎世科将幼学的治理措施列举出三十六条上交御史,御史上奏给皇帝。下诏加封为按察副使,仍然负责本郡事务。后来,以副使身份督九江兵备。幼学年已七十,他的母亲还健在,于是以回家养母为由辞官归乡。母亲去世后也不再出仕。天启三年,起用为南京光禄少卿,改任太常少卿,幼学都没有赴任。第二年去世,终年八十四岁。中牟、湖州都为他立祠祭祀。1.A项的“得”解释为:得到/通“德”,感激;B项的“已”解释为:停止;C项的“至”解释为:来/周到;D项的“卒”解释为:死/最后。故选B。2.“积粟二千石以备荒”中的“以”的解释为:表目的,来;A项的“以”解释为:表目的,来;B项的“以”解释为:因为;C项的“以”解释为:凭借;D项的“以”解释为:把。故选A。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“举”推行;“活”,救活。4.要求学生在理解文本的基础上分析即可。结合“其子争曰:‘儿自中州来,咸言中牟治行无双,今予殿,何也?’乃已。”分析得出原因。分析人物形象要求学生结合文章的正面描写和侧面描写分析。结合“政务惠民,积粟二千石以备荒,垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头,核黄河退地进三十余顷以赋民。”得出:执政为民、治理有方;结合“布政使刘浑成弟烂成,助妾杀妻,治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法,立捕治之。”分析得出:执法严明;结合“幼学年已七十,其母尚在,遂以终养归。”分析得出:为人孝顺。8、1.①类②详细2.田间小路,交错相通,(村落间)可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。3.这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画,那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福,是一个与世隔绝的地方。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“属”:类。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“阡陌”:田间小路。“交通”:交错相通。“相闻”:互相听见声音。3.题干要求描述这两段文字所展现的图景。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息来梳理内容,找出相关语句,概括即可。根据“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知文章展现了风景优美、和谐安宁、自得其乐、民风淳朴、自给自足的图景。围绕“没有剥削压迫,没有战乱,人民生活富足安定”回答即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”9、1.B2.他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3.①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,咸来问讯。③余人各复延至其家,皆出酒食。4.相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1.A.舍弃/止息。B.都解释为“类”。C.听/出名。D.出去/裸露出来。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意:世:朝代。乃:竟,竟然。无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。“便要还家,设酒杀鸡作食”,“村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4.本题考查学生对文章内容及主题的比较分析能力。解答时,先要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本;然后结合两文内容,联系两文的写作背景,进行比较分析。两文在内容上有很多相同点:①都是为避难而来到此地;②都是无意间被外人发现;③结果都是再寻而不得,极为神秘;④隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同:《桃花源记》的主题是:描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会,这表达了作者对理想社会的渴望,同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会,而并非真实。乙文的主题是:描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言,表达了作者对社会和平的希望。【点睛】译文【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”【乙】唐朝开元年间,代州都督因为五台山客僧多,恐怕妖伪之事发生,就下令把没有度牒的和尚,全部赶走。客僧害怕被驱逐,大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚,逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞,能容纳人出进。法朗就多带干粮,想要住在这座山里,于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后,那里渐渐空阔了。到了平地,踏过流水,渡过到另一岸,那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里,到一个草屋中,草屋中有女人,穿着草叶,但容颜端庄秀丽。她看见和尚,害怕而又惊讶,就问和尚说:“你是什么人?”和尚说:“我是人啊!”女人笑着说:“难道有这样形骸的人吗?”和尚说:“我奉事佛,佛必须贬降形骸,所以这样。”她又顺便问:“佛是干什么的?”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看,笑着说:“他的话很有道理。”又问:“佛教的宗旨如何?”法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们:“这个地方是个什么样的世界?”女人说:“我们本来是秦时人,随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女,我们忍受不了那样的折磨,就逃避到这里。当初吃草根,得以不死。来到这里也不知道年岁,也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下,用草根养活他。草根涩,根本不能吃。法朗在这里住了四十多天,就暂时告辞出去,到人间去寻找粮食。等到他到了代州,准备好粮食再去时,却迷失了道路,不知道那个地方在哪儿了。10、1.B2.D3.示例:沉迷于低头刷屏会导致我们的听觉感知降低,甚至失效,可能会出现短暂性失聪,会给我们的安全埋下隐患,严重时可能会危及我们生命。沉迷于低头刷屏还会恶化我们的人际关系。【解析】1.本题考查学生对说明内容的理解与辨析能力。仔细阅读文章,注意辨析四个选项,再准确作答。A项表述太绝对,应表述为“这意味着,沉迷刷屏的人可能会出现短暂性失聪”;C项表述太绝对,应表述为“是因为他很有可能没听见你在说什么”;D项表述与其绝对,应表述为“……的行为并不值得提倡”。2.本题考查学生对说明内容的理解与辨析能力。仔细阅读文章,注意辨析四个选项,再准确作答。D项表述错误,应表述为:伦敦大学学院(UCL)的最新研究表明,人们若高度专注于眼前事物,就会听不到原本能够听到的声音。3.本题考查学生口语交际的能力。拟写劝说语要点:解答此类题要充分体现交际性和实效性。语言简洁亮主题。这类试题大多对答案都有字数要求,字数不宜过多;语言委婉有讲究。礼貌用语体现一个人的素养和身份,而且有利于相互交流,所以在交往时,说话要有礼貌,要得体。11、1.ABA2.上学时,“我”隔三差五去买东北大妈的糖炒板栗回公寓独享;毕业回到家乡,“我”看见板栗树,遥想母亲五个兄弟姐妹采摘板栗的乐事;“我”请教母亲猪蹄焖板栗的做法。3.神态描写。“双眼放光”传神地写出了母亲见到板栗树时的欣喜若狂,折射出母亲对板栗的独有情怀。4.交代事情的时间、地点;巧用问句,设置悬念,激发读者阅读兴趣。5.对往昔读书生活的怀念;对和谐美好生活的赞美;对母亲的感恩。【解析】

1.选出填空。一空,从上文的“随地”一词推断,所应填的词语应为“扔”。二空,“像只猴子”说明有“猴子”动作一样的敏捷与迅速,所以应填的词语应为“窜”。三空,形容拿出“秘密武器”,自然选“亮”字,与“秘密”相呼应。所以答案为A、B、A。2.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“我”为陈述的主体。概述出“我”隔三差五去买东北大妈的糖炒板栗,遥想母亲五个兄弟姐妹采摘板栗的乐事,请教母亲猪蹄焖板栗的做法等事件。3.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从描写手法的角度分析作答。“双眼放光,一脸幸福的笑容”使用了典型的神态描写的方法。答题时首先要点明描写人物的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的

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