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文档简介

2024届辽宁省抚顺本溪铁岭辽阳葫芦岛市中考语文押题试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.选出填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项。(2分)这一次来到黄山北海,早晨天还没有亮,就有人跑着、吵着去看日出。我一骨碌爬起来,在凌晨的薄暗中摸索着爬上曙光亭,那里已经是黑鸦鸦的一团人。我挤在后面,同大家一样向着东方翘首仰望。天是晴的。但在东方的日出处,却有一线烟云。▲①一转眼间,它就涌了出来,顶端是深紫色,中间一段深红,下端一大段深黄。②然而立刻就霞光万道,白云为霞光所照,成了金色,宛如万朵金莲飘悬空中。③最初只显得比别处稍亮一点而已。④须臾,彩云渐红,朝日露出了月牙似的一点。A.①④③②B.②③④①C.③④①②D.④②①③2.温州钟灵毓秀,有许多优美的风景、物品及富有特色的民俗。下列诗句与温州“民俗风物”无关的一项是()A.池塘生春草,园柳变鸣禽。(东晋·谢灵运《登池上楼》)B.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(南宋·陆游《游山西村》)C.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(南宋·赵师秀《约客》)D.何用游山双不惜,棕鞋也似笋鞋轻。(清朝·方鼎锐《温州竹枝词》)3.下列说法不正确的一项是()A.辩论是“智商”的交锋,也是“情商”的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时,既要耳聪目明、能言善辩,也要保持良好的仪态风度B.“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,就是俗称的“阳历”。C.《陈太丘与友期行》中,当友人怒骂“非人哉”时,七岁的陈元方回应“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,是针锋相对的应对典型。D.“宋词”是相对于古体诗的新体诗歌之一,它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,标志宋代文学的最高成就。按风格可分为“婉约派”和“豪放派”。4.下列加点字的读音,全部正确的一项是()A.蛮横(hènɡ)寻觅(nì)拙劣(zhuó)殚精竭虑(dān)B.题跋(bá)倔强(jué)镌刻(juān)挑拨离间(jiàn)C.争讼(sònɡ)暴晒(sài)行辈(hánɡ)戛然而止(ɡá)D.龟裂(jūn)秀颀(qí)翘首(qiào)深恶痛疾(è)5.根据课文默写。①__________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)②春蚕到死丝方尽,__________。(李商隐《无题》)③__________,万钟于我何加焉!(孟子《鱼我所欲也》)④__________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》》⑤__________,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)⑥长风破浪会有时,__________。(李白《行路难》)⑦王维的《使至塞上》描写了塞外壮丽雄浑的风光,被后人称为“千古”壮观的名句是__________,__________。6.阅读下面的语段,按要求作答。这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”观音将如来给的紧箍儿分别用在孙悟空和黑熊怪身上,还有一个用在了谁身上?悟空的紧箍儿后来去哪了?二、阅读7.阅读下文,完成下列小题。①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥:酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太中游而乐,而不知太中之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.下列选项表述错误的一项是()A.“醉翁”“六一居士”都是欧阳修的号。B.《生查子·元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。C.“记”是古代的一种文体,用来警戒自己或称述功德。D.宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。2.用现代汉语翻译下列句子。杂然而前陈者,太守宴也。3.选文中游人的“乐”指:______;“太守”指:______。8.阅读下文,回答问题。滕子京负大才,为众忌嫉,自庆①帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,上①神采英毅,群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤②,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全!如虞世基③等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑④,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,无毋尽言!”(选自《资治通鉴》中华书局)(注释)①上:指唐太宗。②愎谏自贤:对别人的劝告态度刚愎自用,认为只有自己才最聪明正确。③虞世基:隋炀帝重臣。④弑:君主被臣下所杀。1.解释文中加点词语的意思。(1)臣岂能独全(2)谄事炀帝2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。3.从选文看,唐太宗有哪些可贵之处?9.出师表(节选)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。1.上文作者是三国时期的__________(人名),由选文内容可推断,桓、灵二人是____(朝代)时期的君王。2.用现代汉语翻译下列句子。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。3.节选内容主要写作者希望后主刘禅_________,完成_________的大业。10.阅读下文,完成下列小题。找肉刚上小学的那段时间,特别痴迷收集火柴盒。一次,三碗叔不知从哪里买了一打罕见的火柴。因为难得,大家都虎视眈眈地守着,等火柴用光,盒子空了,立即抢走盒子。那天,我扔下放学回来的书包,拔脚就朝三碗叔家跑。进他家门的时候,一头撞在三碗婶的怀里。三碗婶斥责我:“莽张飞。”边说边走出门去。我顾不得理她,一头钻进厨房,在她家的灶台上下摸了半天,只有一只半盒的火柴,不好拿,满心失望,空手而归。晚上,我盛了一碗大麦稀饭,因为嫌烫,正低着头吹气,忽然三碗婶哭哭啼啼地闯了进来。“大鱼儿,可曾望见我放在釜冠(锅盖)上的肉?”我茫然无措地摇摇头。三碗婶哭起来:“讨债鬼今年一年还不曾尝过肉星子,今朝生日,称了点儿肉。哪晓得,肉放在釜冠上就没得了。我出门的时候,撞到大鱼儿往锅上跑,就来问问。”“我没看到。我找火柴盒的,没找到……”话没说完,父亲劈头就是一巴掌,我的头撞在碗上,一碗稀饭泼翻在桌上。“我没看到肉。”我哭喊着,眼泪掉下来。父亲扬手又要打我,被奶奶拦住了。父亲从抽屉里拿了手电筒,对三碗婶说:“不要急,你不要在这里哭,我跟你找去。找不到,我称肉还你。”奶奶听父亲要称肉还她家,急得匆忙牵上我,跟在后面,一起去三碗叔家。三碗叔蹲在门槛外面的屋檐下,抱着手臂,一声不吭,看我们过来,也不站起身来。他显然已经找了一阵子,找不到,在生闷气。三碗叔六岁的孩子,抽抽泣泣,还在床前桌脚找着。父亲先在锅台上找,连放灶王爷像的木牌后面都找了。接着又打开碗橱找,在地上找。奶奶用一根木棍,反复地捅着他家的炉灶。厨房里找完,父亲又到堂屋找,堂屋找了,又在卧房找。他是知道的,我不会偷肉。可是,如果找不到肉,那就是我偷的。三碗叔还在门口蹲着。他是个老实人,平时看到我,从来都是笑眯眯的。他在家也一直是被三碗婶呼来喝去,整天只知道干活,很少说话。该找的地方都找了,父亲、奶奶、三碗婶,都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里惊恐万状。看我们不找了,三碗叔的儿子去拉他,说:“爸爸,我要吃肉,我要吃肉。”三碗叔反手一巴掌,打在他的屁股上。他大哭起来。三碗婶冲过去,一把把三碗叔推坐到地上,哭着说:“你还有脸打孩子。”三碗叔站起身来,重重地给了三碗婶一巴掌。这是我们第一次看到三碗叔打三碗婶,三碗婶呆住了,不哭了,也不闹,就呆呆地站着。三碗叔走到我父亲身边,对父亲说:“哥,你回去,没你们的事。大鱼儿是不会拿我们家的肉的,这个孩子我知道。不要难为孩子,只怕是被猫狗拖走了。”父亲无言以对,什么也没说,扯着我的手就往家走,我不肯跟他走。我知道,他拖我回家,是要打我。我死命地拉着奶奶的衣服,奶奶用双臂护着我,骂着父亲,让他走,让他不要回家。父亲走了,奶奶牵着我,慢慢往家走。回家要从三碗叔家左前面的养猪棚门口经过。里面的猪发出一阵阵哄闹声——一家人忙着找肉,连猪都忘了喂。已经走过棚子门口了,奶奶突然回过头,朝里面走去。三碗婶立即跟了过来。奶奶端了挂在猪栏上的煤油灯,低下身子,朝猪食槽望去。两头猪正用嘴拱着什么,凑近灯一看,是肉。三碗婶一把抢过去,脸上还满是泪呢,立即就笑了。她顾不得粘在肉上的糠和猪食,拎了就往厨房里跑。奶奶说:“恐怕是被猫叼到猪圈里的。还好,肉好好的,一点儿没被吃掉。”回家之后,我没有吃饭睡了。睡梦中,忽然被奶奶摇醒。奶奶端了一碗米饭,米饭的最上面,摆放着两块大大的肉。三碗叔家特意多给了一块肉。我知道,那是给我的。我跟奶奶说:“奶奶,我不吃,我要睡。”我翻过身,用被子蒙着头。奶奶走了,我在被子里,默默地流着眼泪。(作者:申赋渔。有删改)1.文中“父亲”“三碗叔”这两位人物有很多相似之处。请结合他们各自的语言或动作描写,分析他们身上共同的性格特点。(不少于两点)2.“奶奶”这一形象在文中起什么作用?请结合全文简要分析。3.联系全文,请简要分析文章结尾的妙处。11.阅读选文,回答问题。(甲)宋江看罢来书,心中大怒,扯书骂道:“杀我兄长,焉肯干休!只待洗荡村坊,是我本愿。”下书人俯伏在地,凛颤不已。虽用慌忙劝道:“兄长差矣!我等相争,皆为气耳。既是曾家差人下书讲和,岂为一时之忿,以失大义。”随即便写回书,取银十两赏了来使。回还本寨,将书呈上。曾长官与史文恭拆开看时,上面写道:“梁山泊主将宋江手书回复曾头市主曾弄帐前:国以信而治天下,将以勇而镇外邦。人无礼而何为,财非义而不取。梁山泊与曾头市自来无仇,各守边界。奈缘尔将行一时之恶,惹数载之冤。若要讲和,便须发还二次原夺马匹,并要夺马凶徒郁保四,犒劳军士金帛。忠诚既笃,礼数休轻。如或更变,别有定夺。草草具陈,情照不宣。”曾长官与史文恭看了,俱各惊扰。(乙)宋江道:“不才浅见,未知合众位心意否?”吴用道:“愿闻其略。”宋江道:“明日并不用一骑马军,众头领都是步战。孙吴兵法却利于山林沮泽。却将步军下山,分作十队诱敌,但见军马冲掩将来,都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋伏在彼,每十个会使钩镰枪的,间着十个挠钩手,但见马到,一搅钩翻,便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何?”吴学究道:“正如此藏兵捉将。”……只听里面忽哨响处,钩镰枪一齐举手,先钩倒两边马脚,中间的甲马便自咆哮起来。那挠钩手军士一齐搭住,芦苇中只顾缚人。呼延灼见中了钩镰枪计,便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来。这边那边,漫山遍野,都是步军追赶着。韩滔、呼延灼部领的连环甲马,乱滚滚都颠入荒草芦苇之中,尽被捉了。1.两段选文出自古典名著《_________》,作者是__________(人名)。2.(甲)文中画线句“杀吾兄长”指的是什么事?(乙)文中的画线句有怎样的作用?3.结合选文内容说说(甲)(乙)两文中分别体现了宋江怎样的特点?三、应用12.总书记在谈到思政课(或道法课)教学时提到:思政课教师,要给学生心灵埋下真善美的种子,引导学生扣好人生第一粒扣子。为此,学校准备进行“用心上好思政课,真心寻找真善美”的综合性学习活动。1.你班准备进行“给自己埋下真善美的种子”的研究活动,你觉得埋下的种子是“真善美的种子”的标准应有哪些?请从三个不同角度写出你的看法。示例:这颗“种子”应是要求我们遵守国家法规的2.在班级交流活动中,你想就“好的思政课是怎样的”这一方面和同学们进行交流,请你就此话题写一份交流稿。要求:要从课堂的上课形式和讲授内容两方面来说,并写清楚你对此的认识。字数不少于200字。四、综合性学习与写作13.请从下面两题中任选一题作文。题一:有这样一句歌词:“雾里看花水中望月,你能分辨这变幻莫测的世界;涛走云飞花开花谢,你能把握这摇曳多姿的季节……借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切。”五彩的生活中,许多事情被表面掩盖了真相,拥有慧眼可以使我们更好地了解生活。请以“慧眼”为话题,写一篇作文。题二:从此岸到彼岸,是路程的距离;从此时到彼时,是岁月的距离;从此心到彼心,是心灵的距离……感受生活,品尝人生,百般滋味皆在距离中。请以“我与________距离”为题写一篇作文。要求:(1)若选题一,请自拟题目;若选题二,须先将题目补充完整,然后作文。(2)文体不限(诗歌除外),不少于600字。(4)卷面整洁,字迹清楚。

参考答案一、积累1、C【解析】本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。在解答时要抓住关键词。2、B【解析】

A.池上楼位于温州市鹿城区五马街道中山公园积谷山西麓,为纪念南朝诗人谢灵运所建造,因其有名句“池塘生春草,园柳变鸣禽”传世,后人遂称该楼为“池上楼”。B.本诗句由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。农家祭社祈年,满着丰收的期待。陆游在这里以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。C.赵师秀,永嘉(今浙江温州)人,字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。南宋诗人。赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的诗人。D.温州竹枝词始于宋:在刘禹锡等人的倡导下,温州历代有不少诗人,纷纷学写竹枝词,也创作了很多作品,其中不乏意韵俱美的佳作。在清同治年间,温州前后出现了四位诗人,他们是郭钟岳、钱子奇、方鼎锐、戴文俊。他们互相应和,留下《东瓯百咏》、《温州竹枝词》、《瓯江竹枝词》三部书,共三百多首,这是温州竹枝词创作的高峰。故选B。3、B【解析】

B项错误。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,是帝王年号纪年法。4、B【解析】

A.寻觅(mì)拙劣(zhuō)。C.暴晒(shài)戛然而止(jiá)。D.翘首(qiáo)深恶痛疾(wù)。5、①采菊东篱下②蜡炬成灰泪始干③万钟则不辩礼义而受之④山重水复疑无路⑤非淡泊无以明志⑥直挂云帆济沧海⑦大漠孤烟直长河落日圆【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“篱、蜡炬、辩、疑、济、沧海、孤”等字词容易写错。6、红孩儿;紧箍儿在悟空取经成功后消失了。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。做此类题,需要用心读推荐的名著,对其作品中的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握,要善于总结并熟记于心。本题中,需要对《西游记》相关内容了然于胸,回答即可。金箍咒,小说《西游记》中如来佛祖交给观世音菩萨三件法宝之一——金箍咒、紧箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通广大的妖魔”保护唐僧西行取经。观音菩萨后来用金箍咒变做五个收伏了红孩儿。成佛之后,孙悟空第一个要求就是把金箍儿拿掉。《西游记》一百回:“行者对唐僧说:‘师父,如今我已经跟你一样成了佛,难不成还要戴着金箍儿,你还念什么金箍儿咒咒我?乘早脱了砸成渣渣,切莫再用它害人’。唐僧就说:‘取经的时候是为了防止你尥蹶子,现在已经成佛了,自然就去掉了,你摸摸看头上还有么?’行者举手一摸,果然没有了”。二、阅读7、1.C2.错杂地摆放在大家面前的(场面),是太守在宴请(宾客)。3.跟随太守游山之乐(游山之乐、观赏自然山水之乐)与民同乐(以百姓之乐而乐)【解析】1.C“用来警戒自己或称述功德”是“铭”,不是“记”这一种文体。2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。杂然:众多而杂乱的样子。陈:摆放,摆设。是重点词语。3.考查对文章内容的理解。“游人之乐”则是滁州的老百姓可以和这样好的一位太守游山玩水而感觉乐,是“游玩之乐”。而“太守之乐”则是看到自己治下的滁州百姓富足,人民生活安定而乐,这是“与民同乐”,是最高水平的“乐”。【点睛】译文:至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。8、1.(1)保全(2)侍奉2.人想见到自己的样子,必定要靠明镜的帮助;君主想要了解自己的过失,必定需要忠臣的劝谏。3.唐太宗善于反思,当看到群臣看到自己紧张时,他就调整自己,对群臣和颜悦色;唐太宗比较谦逊,懂得臣子对君王的重要意义,他将臣比作君王的镜子,肯定了臣子的价值;唐太宗善于劝诫,他能依据历史,从利害得失中对群臣做出中肯的告诫。【解析】

1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“臣岂能独全”翻译为“大臣又岂能独自保全”,“全”意思是“保全”,“谄事炀帝”翻译为“对隋炀帝阿谀奉承”,“事”意思是“侍奉”。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。”句中“欲”意思是“想要”,“过”意思是“过失”。该句语序正常,据此翻译。3.此题考查的是对文中人物形象的理解。从“群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏”可以看出,当唐太宗知道群臣惧怕自己时,变得和颜悦色,足见他善于反思;“君欲自知其过,必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用;“如虞世基③等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑④,世基等亦诛”一句中他善于用举例子的方法来告诫臣子,希望大臣能直言劝谏。据此理解作答。译文:滕子京很有才华,遭到许多人的嫉妒,从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄,两人关系很好,太宗的神情、风采英武刚毅,众位大臣进见他时,皆手足失措。太宗知道后,每次见人上朝奏事,都要对他们和颜悦色,希望听到规谏之言。曾对公卿说:“人想要看见自己的形体,一定要借助于镜子;君主想自己知道过错,必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主刚愎自用,自以为是,大臣阿谀逢迎,君主就会失去国家,大臣又岂能独自保全!像虞世基等人对隋炀帝阿谀奉承以求保全富贵,炀帝被杀后,世基等也难免一死。望你们以此为戒,每件事都有得失,希望不惜畅所欲言!9、1.诸葛亮汉代2.没有一次不对桓灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。3.亲贤臣、远小人兴复汉室之隆【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。本段文字出自《出师表》,这篇表文是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文本叙写的是劝说后主要“亲贤臣,远小人”的建议。从“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”可知,“桓、灵”指的是汉代的二位皇帝。据此填写作答。2.试题分析:此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“尝(曾经)、叹息(感叹惋惜)、痛恨(感到痛心遗憾)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章内容的理解。依据“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”可知,这是诸葛亮出师伐魏之前向后主刘禅提出的“亲贤远佞”的建议,其目的是兴复汉室之隆。这可从“则汉室之隆,可计日而待也”看出来。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。10、1.示例:①“父亲”和“三碗叔”两个人物,对待孩子的教育都很粗暴。“话没说完,父亲劈头就是巴掌……”从句中的动作描写可以看出,“父亲”听说“我”被人怀疑,立即教训孩子,既说明他对孩子的期望高,又证明他对待孩子太粗暴,以打骂为主。“三碗叔反手一巴掌,打在他屁股上。”“三碗叔”对自家孩子也是如此。②两位人物都深明大义,是正直的人。“哥,你回去,没你们的事……”一句语言描写,可以看出“三碗叔”对我们一家人的品行都很相信,他自己也非常正直,被迫无奈宁可打了“三碗婶”,也不肯错怪“我”。“我”父亲对三碗婶说:“不要急,不要在这里哭,我跟你找去。找不到,我称肉还你。”父亲明知我不会拿人家的肉,但听说被人怀疑后,立即表示找不到就还,这处世的态度足以证明他为人的正派耿直。2.示例:①“奶奶”从“我”被怀疑,到亲自找到肉,贯穿情节的全过程,对情节起到推动作用。②“奶奶”这一人物形象,与粗暴的“父亲”形成对比,从不同角度都证明“我”有不拿别人东西的优秀品质。③从文章的内容和主题来看,文章反映困难时期,人们生活条件的艰苦但人与人之间信任、关爱,“奶奶”就很好地体现了这一主题。(意思对即可)3.示例:①“我”经历了这次被冤枉的委屈,得到奶奶的关怀、温暖,体验成长的滋味。结尾中“我”“在被子里,默默流着眼泪”,与前文“‘我没看到肉’我哭喊着”形成对比,突显人物变化。②结尾简略,意犹未尽,给读者留下想象的空间和回味的余地。【解析】1.分析人物的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“话没说完,父亲劈头就是巴掌……”可以看出,“父亲”听说“我”被人怀疑,立即教训孩子,既说明他对孩子的期望高,又证明他对待孩子太粗暴,以打骂为主;“三碗叔反手一巴掌,打在他屁股上。”“三碗叔”对自家孩子也是如此。“父亲”和“三碗叔”两个人物,对待孩子的教育都很粗暴;结合“哥,你回去,没你们的事……”一句语言描写,可以看出“三碗叔”对我们一家人的品行都很相信,他自己也非常正直,被迫无奈宁可打了“三碗婶”,也不肯错怪“我”。“我”父亲对三碗婶说:“不要急,不要在这里哭,我跟你找去。找不到,我称肉还你。”父亲明知我不会拿人家的肉,但听说被人怀疑后,立即表示找不到就还,这处世的态度足以证明他为人的正派耿直。2.要求学生掌握文章中次要人物的作用。一般是:侧面衬托,个性鲜明:牵线搭桥,推动情节;升华主题,画龙点睛。结合“‘奶奶’从‘我’被怀疑,到亲自找到肉”得出作用:牵线搭桥,推动情节;结合“‘奶奶’这一人物形象,与粗暴的‘父亲’”形成对比”得出作用:侧面衬托,个性鲜明,从不同角度都证明“我”有不拿别人东西的优秀品质;结合“从文章的内容和主题来看,文章反映困难时期,人们生活条件的艰苦但人与人之间信任、关爱”得出作用:升华主题,画龙点睛。3.要求学生掌握结尾段的一般作用。其作用要从结构上和内容上两方面分析。结尾段在内容上,有抒发感情,表达思想,丰富文章的作用;在结构上,有篇末点题,照应开头,升华主旨,画龙点睛,让结构紧凑,脉络清晰的作用。结合本文分析,内容上:“我”经历了这次被冤枉的委屈,得到奶奶的关怀、温暖,体验成长的滋味。结尾中“我”“在被子里,默默流着眼泪”,与前文“‘我没看到肉’我哭喊着”形成对比,突显人物变化。;结构上:结尾简略,意犹未尽升华主旨,画龙点睛,给读者留下想象的空间和回味的余地。11、1.水浒传施耐庵2.(甲)晁盖被暗箭所伤中毒而死(乙)侧面烘托,突出宋江军事谋略3.(甲)重情重义等(乙)机智有谋略,有军事指挥才能等【解析】1.由文段的人物宋江可知出自名著《水浒传》,由著名文学家施耐庵,作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,是中国四大名著之一。2.甲文段,书接上文攻打曾头市一事,在宋公明夜打曾头市之前,晁盖已经去过一次了,不过半路遭到了埋伏,脸颊中了药箭,毒发身亡。乙文段,宋江大破连环马:朝廷派名将之后双鞭呼延灼攻打梁山,呼延灼出动奇兵连环马打败宋江。宋江得知金枪手徐宁的钩镰枪可以破连环马,派时迁偷走徐宁的宝甲,将徐宁骗上梁山。在徐宁的训练下,梁山好汉操练钩镰枪,大破连环马,呼延灼单骑逃走。侧面烘托宋江军事谋略。3.(甲)晁盖亡故,宋江要为晁盖报仇,显得他的重情重义。(乙)通过宋江的语言描写,他依旧沉着冷静,集众人之智慧,精心策划,最后终于功夫不负有心人,取得了战斗的胜利。三、应用12、1.①这颗“种子”应是要求我们有一颗热爱国家的心的②这颗“种子”应是要求我们积极面对自己的人生的③这颗“种子”应是要求我们关爱他人的.2.能从课堂的上课形式和讲授内容两方面来说,并写清楚你对此的认识即可。语言表达要流畅。【解析】1.要求从三个不同角度写出所埋下的“真善美的种子”的标准。“真善美”是一个比较宽泛的概念,在新的历史时期,在新时代中国特色社会主义阶段,“真善美”应该有其新的内涵。如“真善美的种子”的“种子”可以理解为热爱国家的、积极面对自己的人生的、勇于进取的、永不服输的、关爱他人与集体的情怀。2.题干要求就“好的思政课是怎样的”这方面的话题写一份交流稿。交流稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。此题一定要注意围绕“思政课”来构思。根据自己课堂学习的经验,从上课形式、讲授内容两方面来说,如教学节奏明快、师生配合积极默契;增加信息量、思维量、媒体使用量和延伸量。特别要指出只要学校、老师、学生都重视思政课,思政课一定会形式翻新,会得到学生们的喜爱并发挥更大的作用。四、综合性学习与写作13、给我一双慧眼随着世界的发展,人们对历史的探索也逐步加深,正所谓“以古鉴今”。可如何分辨真史假史呢?有人说,二十四史是正史,它们是真史,可以借之鉴今。我相信,大多数人会这样说,可我却想给自己一双慧眼,用这双慧眼去鉴别历史的真假。给我一双慧眼,我用慧眼看《史记》。相信略懂楚汉历史的人,大都知道历史给我们的西楚霸王戴上了一个“残暴”罪名。这罪名的由来,多半是司马迁所说的,项王钜鹿击败章邯后,俘虏秦军二十余万。因怕秦军不服,当夜坑杀了二十万秦军。这真是让人难以置信!项羽战前只有三到五万楚军,战后想必不到三万,可秦军降卒有二十万,仅用三万楚军,如何坑杀这二十万手足健全的人?有人说,二十多万秦军都是在骊山给秦始皇修墓的囚徒,没有什么战斗力。笑话!即使战斗力不强,临死之前也会竭力反抗,困兽犹斗。更大的困惑是,如何在一夜坑□降卒?在一夜中,如何挖那么大的坑?即使有那么大的坑,如何把二十万人丢下去活埋?古代可不像现在有推土机,有机枪火炮等先进武器啊!我的慧眼看到了《史记》这举世公认的正史上,也有令我怀疑,值得商榷的地方。给我一双慧眼吧,有了慧眼,才有能力去自主分辨历史的真假。中国文化,博大精深。尤其是历史典故演化而来的成语,更是寓意精深,脍炙人口。不过,我用我的慧眼发现有些成语中的典故,令人难以信服。比如“囊萤映雪”。古时候有个读书人,家里很穷,点不起油灯。夜晚想读书,夏天就到野外抓来一些萤火虫,在萤火虫所发出的光下读书。这个典故不知被用了多少年,甚至演化为成语,以勉励大家刻苦读书。可有一次我在乡下做客时,特地抓了二十多只荧光闪闪的萤火虫,用一只薄薄的塑料袋装着,把它拿到黑暗的房中,根本无法用此照亮书页。如果换上古代的布袋、纱袋,它们所发出的光只会更暗淡。回来查找科学资料,我知道了:萤火虫尾部的亮光只有靠近尾部才有点亮,稍远就暗淡无光了。我真不明白,那古人是如何看书的?龙应台说过:“历史没有绝对的真实,但我们不会停下探寻真实的脚步。”给自己一双慧眼,不人云亦云,用自己的慧眼去鉴别历史的真假吧!我与母亲的距离我和母亲又吵架了。根本不容对方解释,两个人只是高一声、低一声的叫喊,不久,我们同时都精疲力竭。而导火线,仅仅只是关于我出行穿什么的问题。母亲看着我,眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头,不愿看她由于气愤而变得奇怪的神情。等到我再抬起头看她时,我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起,我开始后悔。而母亲,这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼,然后愤然甩门而出。我一个人坐在沙发上,刚才愧疚的心情荡然而去,“大人有什么了不起”,我越想越气。为什么我和母亲之间会有这么深的代沟,以至于连我穿衣服都要由她做主,要跟我争论不休?我从沙发上站起,决定不再想这么烦人的事。我从旁边的杂志架中抽出被掩埋在书报下面的电视机遥控器。“啪”的一声,有样什么东西掉了出来——是母亲的记事本。我好奇地翻开来看,上面记着的竟是?!母亲在每一个日期后面,都记着我的健康状况:5月16日,晚上有点咳嗽,明天要她吃药;5月18日,感冒……直到翻到最后一页,我才想起前两天我的喉咙不太舒服,晚上还着了凉。刹那间我才明白,为什么母亲执意要我多穿些衣服而不顾一切地与我争吵。我的眼眶

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