2024届期海南省五指山中学中考二模语文试题含解析_第1页
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文档简介

2024届期海南省五指山中学中考二模语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列句子中加点成语使用正确的一项是()A.儒学是儒家的学说,由孔子创立。虽经岁月洗礼,儒学却一直薪火相传,不断发展。B.无论是讳莫如深的星空,还是渺小的灰尘,都是造化的杰作,展示出了大自然的智慧。C.记者在无极县见到了神奇的“景观”——红色碱性皮革污水汇成了大水塘,蔚为壮观。D.秦始皇陵内的百戏俑眉目刻画清晰,姿态各异,神情专注,给人以神气活现的感觉。2.下列各组词语中书写全都正确的一项是()A.静谧俯瞰如释重附刨根问底B.娴熟燥热和颜悦色交头接耳C.磅薄推搡不知所措名负其实D.旁骛箴言娇揉造作断章取意3.下列词语中加点字注音有误的一项是()A.扼杀(è)收敛(liǎn)磨蹭(cèng)不苟言笑(gǒu)B.哺育(bǔ)体恤(xù)篡改(zuàn)寂寥无人(liáo)C.麻痹(bì)诽谤(fěi)手绢(juàn)沽名钓誉(gū)D.演绎(yì)污秽(huì)逞能(chěng)乐不思蜀(shǔ)4.下列句子中没有语病的一项是A.央视《朗读者》受到观众的广泛好评,是因为其节目新颖、文化内涵丰富的缘故。B.“关爱生命,杜绝校园欺凌”的主题班会,有效地增强了中学生自我保护。C.“一带一路”已经由“中国倡议”走向了“国际共识”,成为全球共同发展的路线图。D.“上海合作组织”的倡议得到各成员国的理解、认同和支持,中国和这些国家之间的交流领域不断增强。5.根据提示补写名句或填写课文原句。为山九仞,_________________。____________,流水前波让后波。无丝竹之乱耳,___________________。看红装素裹,________________。唐宋诗歌中,有许多诗句饱含爱国忧思,表达诗人为国建功立业的强烈愿望,请写出连续的两句来:____________________________,___________________________。实现民族伟复兴、国家富强、人民幸福和社会安定,是中华民族近代以来最伟大的“中国梦”。为实现这一梦想,我们可以用李白《行路难》中“__________,___________”的乐观自信来自勉。6.名著阅读。(任选一题作答)下面两幅图画分别出自《西游记》和《水浒传》,请任选其一,描述与其相关的故事情节。①《西游记》②《水浒传》《孟子·告子上》有言:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”。人生处处充满选择。董卿在《朗读者》中说:“我们成为什么样的人,可能不在于我付的能カ,而在于我们的选择。”请从下面人物中任选一个,结合他对人生道路的选择来阐释你对“选择”的理解。①保尓《钢铁是怎样炼成的》②祥子《骆驼祥子》)二、阅读7.阅读古诗文,完成下列小题(一)《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。(二)养竹记(唐)白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁①,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚②者斩焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,长无寻④焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃除粪壤,疏其间,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。(选自《四部丛刊·白氏长庆集》,略有删改)(注释)①殄瘁:此指摧残。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圆形的叫“篚”。③彗帚:扫帚。④寻:古代八尺为一寻。1.下列句子中加点字意思相同的一项是()。A.竹本固固国不以山溪之险B.终日而毕众妙毕备C.以其有似于贤以中有足乐者D.以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2.用“/”给文中划线句子断句。(限断三处)故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3.将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。(2)贤不能自异,唯用贤者异之。4.有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力,谈谈你的理解。5.诗文中的“竹”分别有什么特点?分别表达了白居易怎样的情感?8.解释下列句中的加点词。及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)(________)甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)(________)前人之述备矣(《岳阳楼记》)(________)一鼓作气(《曹刿论战》)(________)9.解释下面文言句子中加点字的意义。暮而果大亡其财。(《塞翁失马》)便要还家。(《桃花源记》)录毕,走送之。(《送东阳马生序》)夜篝火,狐鸣呼曰。(《陈涉世家》)惩山北之塞。(《愚公移山》)10.阅读下面的文字,完成小题。子非鱼,安知鱼之乐?朱光潜①庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈鱼出游从容,是鱼乐也!惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?②这是《庄子,秋水》篇里的一段故事,是你平时所欢喜玩味的。我现在藉这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。③我们通常都有“以已度人”的脾气,因为有这个脾气,对于自己以外的人和物才能了解。严格地说,各个人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己处某种境地,有某种知觉,生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜,在哭时心里悲痛,看到旁人笑也就以为他心里欢喜,看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何,都是拿自己的知觉和情感来比拟的。我只知道自己,我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其它人物都隔着一层密不通风的墙壁,人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。④这种“推己及物”、“设身处地”的心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识,是否能够像人样“乐”,这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决,而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境,其实不过把他自己的“乐”心境外射到鱼的身上罢了,他的话未必有科学的谨严与精确。我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时,是把红看作花所固有的属性,好像是以为纵使没有人去知觉它,它也还是在那里。其实花本身只有使人觉到红的可能性,至于红却是视觉的结果。红是长度为若干的光波射到眼球网膜上所生的印象。如果光波长一点或是短一点,眼球网膜的构造换一个样子,红的色觉便不会发生。患色盲的人根本就不能辨别红色,就是眼睛健全的人在薄暮光线暗淡时也不能把红色和绿色分得清楚,从此可知严格地说,我们只能说“我觉得花是红的”。我们通常都把“我觉得”三字略去而直说“花是红的”,于是在我的感觉遂被误认为在物的属性了。日常对于外物的知觉都可作如是观。“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”,鱼也许和我不一致;“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”,大力士或许还嫌它太轻。⑤云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃;山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时,我们比说花红石头重,又更进一层了。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性,现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西,把它们看作我们的侪辈,觉得它们也有性格,也有情感,也能活动。这两种说话的方法虽不同,道理却是一样,都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。(节选自朱光潜《谈美》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.文章开篇引用《庄子》里的故事是开篇点题,吸引读者阅读兴趣。B.第③段中作者指出对于自己以外的人和物的了解,都是凭个人经验推测出来。C.第⑤段运用设问句,既是引发读者进一步思考,也是为引出下文作者的结论。D.“以已度人”,“推已及物”、“设身处地”往往是“移情作用”的表现。2.“推己及物”、“设身处地”的心理活动有哪些特点?3.请用“移情作用”解释庄子是如何“知鱼乐”的?11.阅读下面的文章,完成下列小题。过年的柴火①临近年关的风可真冷,像小鞭子一样抽人脸。我开着车给乡下的姑妈去送年货。想到辽阔乡野,被城市拥挤的身心豁然开朗起来。②下午的时候,我刚进入通往乡村方向的公路,被路旁窜出的一个男人拦住了。我被吓了一跳,以为遇到了打劫的,好半天才把车窗摇下一条缝,不友好地问:“你想干吗?”③男人冻得瑟瑟发抖,一脸尴尬地说:“俺拦错车了,没看清你是个女司机。你能让俺搭一段车,去公主屯吗?”④我有些奇怪,他怎么知道我路过公主屯呢?又犹豫起来,如果让他搭车,万一是暗藏歹意的抢劫犯,我就自身难保了。⑤“求您了!俺错过了最后一班回家的车,要是走回去得半夜了。家里的老人和孩子知道俺今天回去,肯定在村口等着呢,俺怕冻坏了孩子。”男人说这话时,眼睛湿漉漉的。我瞥了一眼散落在地上的大包小包,看他洗得发白的衣服,判断应该不是歹徒,心软地放他上来。⑥一路上,男人很拘谨,默默看着车窗外飞跑的树,一句话也不说。我问到时才回答,说他和妻子在外省打工很多年了,孩子一岁时就扔给了老人。他在工地建楼,妻子在城里给人家当保姆。因为主人家过年要来很多客人,她得留在那做饭,直到过完年才能回老家待上几天。⑦“你们这些做父母的,真是苦了孩子,为什么一定要去城里呢?听说农村现在也不错啊。”⑧“种地挣的那点儿钱不够生活。俺住在工地,孩子妈在主人家住,没法把孩子带进城里,唉!”⑨男人沉重地叹息着,接着讲述。他听说孩子捡柴火数数等他们回家,当时就掉下了眼泪。他建楼的地方有水有山,水里长着蒲草,山上长着野花。端午节时,他看到一个婆婆在卖蒲草编织的香包,就和婆婆学了手艺,采来蒲草和野花晾干,趁着晚上收工的时候编织。很多香包都是他在夜空下编织的。他说,要把星光、月光和花朵包在香包里,有它们陪着,孩子就不寂寞了。男人捧过几个香包送给我,我只要了一个,粽子模样的香包散发着花香,带着浅绿色的草穗子。看着密密实实的编织,我心里感慨万分——想不出男人是怎样用那双长满老茧的手,把柔韧的蒲草编织成深藏柔情的精美香包。⑩夕阳西下时,半边天的流光溢彩辉映着袅袅炊烟的乡村。在村口,一个五六岁的小女孩挡住了半边路。她手里拽着几根干枯的大树枝,很吃力地走着。我没有按喇叭,慢慢前行着。她发现了我的车,急忙闪到一边,不小心跌倒了。男人急切地打开车门奔了过去,大声叫着:“闺女,爸爸回来啦!”⑪小女孩和爸爸热烈地拥抱在一起,欢天喜地叫着爸爸,使劲搂住爸爸的脖子,哭了。⑫我拿出车内的一些食品送给小女孩。她有一双黑亮的眼睛,充满水一样清澈的天真。看到她冻得发红的脸,我心疼地说:“小宝贝,这么冷的天,你怎么还去拾柴火啊?”⑬“我天天问奶奶,爸爸妈妈还有多少天回家?奶奶就让我每天捡一根柴火来计数,等捡够了365根柴火,老天爷看到了,就会让爸妈回家过年啦!我给爸爸捡了一垛柴火,又给妈妈捡了一垛。今天我多捡了15根大树枝,想让老天爷看看我有多着急,好让爸爸妈妈快点回家。”⑭我看着这单薄的孩子,心里泪汪汪地难受着。⑮“好闺女,咱不去捡树枝了,爸爸给你准备了数数的礼物。以后,你在暖和的屋子里数香包,就能等到爸爸妈妈回家了。”男人说着,打开一个大旅行袋,又打开里面一个方便袋,闪出一堆手工编织的蒲草香包。孩子欢喜地叫了起来,搂着爸爸的脖子,使劲在他粗糙的脸上亲着。⑯小女孩骑在爸爸的脖子上,欢声笑语地走远了。夕阳给他们镀上了金色的光芒。(作者:庞滟。选自《小小说月刊》2020年02期,有改动)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.首段写“我”冒着冷风开着车给乡下的姑妈去送年货,突出“我”想到辽阔乡野时身心豁然开朗的感受,与下文艰辛、困苦的乡村生活形成鲜明对比。B.第⑤自然段运用了多种描写手法。“洗得发白的衣服”写出了男人节约、淳朴的形象“眼睛湿漉漉的”这一细节,表现了男人急于回家的心理。C.文章写“我”和一对父女之间的故事,全文以第一人称展开叙述,使故事具有亲切感和真实感。D.结尾夕阳中的画面,温馨美好,照应上文第⑩段对夕阳的描写,象征了小女孩将和爸爸永远幸福地生活在一起,不再分离,令人回味无穷。2.本文以“我”的心理变化为线索展开故事。请根据提示,将下面的事件补充完整。(1)________(2)________(3)________(4)“我”赠送食品并询问小女孩拾柴原因,感到心疼难受。3.文中两处写到蒲草香包,有什么作用?4.请简要说说文章中体现出来的作者的情感态度。三、应用12.2018年新年伊始,一档演绎经典诗词的节目——《经典咏流传》走进公众视野。你所在的学校开展了走近“经典咏流传”系列活动,请你参与其中。(出场宣言)节目邀请了知名歌手音乐人、港台节目主持人、文学院教授、文化名人兼作曲家作为鉴赏团成员,他们依次登台亮相。请你根据以下“出场宣言”,分别找出与说话者身份搭配最恰当的选项(填写序号)。A.海内存知己,天涯若比邻。时光千年,距离万里,诗与歌让同文同种的我们用心交流。B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。让经典走向大众,让传统焕发新生。C.对酒当歌,人生几何!这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞!D.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。让我们用曾经的盛世文化去拥抱今天的文化盛世!①知名歌手音乐人②港台节目主持人(巧妙劝说)你的同学小华,自从看了《偶像练习生》这档节目后,情绪低落,觉得自己一没颜值,二没背景,学习成绩又一般。临近中考他反而丧失了信心。请你借助因《经典咏流传》第一期而家喻户晓的袁枚的小诗《苔》,对他进行巧妙地劝说。链接材料:白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。——袁枚《苔》四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。题目:《高中,我来了》(提示与要求)①自选角度,自定文体(诗歌除外);②文中不得出现真实的姓名、校名。③不要套作,不得抄袭。④考虑到内容的充实,文章不要少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

B项“讳莫如深”指紧紧隐瞒。根据语境,应为“变幻莫测”;C项“蔚为壮观”形容事物美好繁多,形成盛大壮丽的景象,给人以美不胜收的观感,是褒义词。此处用来形容“污水”,感情色彩不当;D项“神气活现”是指自以为了不起,目中无人的样子。这里应为“栩栩如生”。A薪火相传:用来比喻学问和技艺代代相传。符合语境。2、B【解析】

A.如释重负。B.正确。C.磅礴、名副其实。D.矫揉造作、断章取义。3、B【解析】

此题考查的是字音。B项:zuàn—cuàn。故选B。4、C【解析】

试题分析:A.“因为”与“缘故”重复啰嗦,去掉其中一个。B.缺少宾语,在句末加“的意识”。C.正确。D.搭配不当,把“增强”改为“扩大”。据此,答案为C。5、(1)功亏一篑(2)芳林新叶催陈叶(3)无案牍之劳形(4)分外妖娆;(5)了却君王天下事,赢得生前身后名/壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血等(6)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海【解析】本题为名篇名句关联性和理解性默写,要注意难写字和易错字,应该熟记大纲要求的背诵篇目,并且在默写中注意不能添字、漏字、错字,顺序颠倒等现象。要注意领悟其含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。注意重点字的写法:篑、牍、娆、赢、匈。6、(1)示例:唐僧因悟空又打死强盗。再次把他逐走。悟空便去南海找观音菩萨诉苦。六耳猕猴乘机假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李和通关文牒,并把小妖变作唐僧,八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧向观音求助时遇到悟空,便对悟空说明缘由,于是,悟空与沙僧同回花果山。在花果山真假悟空恶战。他们从天上杀到地下,众神均不能辨认真假,直到打至雷音寺如来佛处,佛祖使假悟空现出原形,悟空将其一棒打死,师徒才能得以团聚。(2)示例:保尔经历了一系列的人生挑战,但无论是战场上的搏杀还是工地上的磨难,他都选择勇敢坚强地面对;苦难都没能使他倒下,即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不躺在病床上的时候,他仍不向命运屈服,选择以顽强的毅力进行写作。面对人生中的艰难险阻,我们要选择继续抗争,不轻言放弃。(意思对即可)【解析】

(1)考查对名著故事情节的理解。图二很明显是《水浒传》中的“武松打虎”的情节。武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只眼睛上翘,额头白色的老虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。(2)能结合名著中的人物,阐释你对“选择”的理解即可。如,祥子来自农村,立志买一辆自己的车,做一个独立的劳动者。但是,用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走,从军阀逃回来后,他还没攒足买车的钱,钱就被孙侦探敲诈走了。接着,车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而祥子用虎妞的积蓄买的一辆车,在虎妞难产而死后,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后,并随着祥子心爱的女人小福子的自杀,终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花,他对生活失去了希望,彻底地堕落了。祥子想通过自己的劳动拥有一辆属于自己的车,可在现实面前愿望破灭了,一个老实的车夫“选择”逃避,成为一个地道的流氓无产者。二、阅读7、1.C2.故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3.(1)第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子。(2)贤才本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4.“不用”,“不须”,两个否定词,不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿,和后面“留”形成鲜明的对比,突出竹卓然不群,傲视风雪的特点5.《咏竹》中竹卓然不群,傲视风雪,表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度,还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征,象征有坚定不移的品格,正直无私,不趋炎附势,虚心接受道,砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人。文章末段,作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇,阐述了“贤不能自异,唯用贤者异之”这一道理,认为贤才是不能自我显示其才干的,只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干,从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】

1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:牢固/巩固;B:完成/全,都;C:因为/因为;D:留给/赠。故选C。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语,一定要解释准确。4.本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途,但作者强调的是“不用”“不须”,至于缘由,结尾两句予以点明。诗人说,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作钓鱼竿,要的是让竹子在千花百草凋零之后,在大雪纷飞之时,能够屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5.比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意,借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人,表达了作者仰慕贤者的高贵品质,同时渴望当权者善于发现人才,爱惜人才,使他们得以施展才华,对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者:白居易年代:唐参考译文:竹子像贤人,这是为什么呢?竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人).竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人).竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者).竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人).正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命为校书郎。最初在长安求借住处,得到常乐里已故关相国私宅的东亭,在那里住了下来。第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子,枝叶凋敞,毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故,对方答道:“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后,别人借住在这里,从那时起,做筐篓的人来砍,做扫帚的人也来砍,砍伐剩下的竹子,长的已不到八尺,数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中,长得繁盛茂密,简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜,这些竹子,是由年迈德崇的关相国亲手种植,现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度,其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉,给竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土层,没用一天就干完了。从此以后,这些竹子日出有清阴,风来有清声,随风依依,生机盎然,好象在感激着我的知遇之情。叹啊!竹子,不过是一种植物,与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似,人们就爱惜它,培植它,何况对于真正的贤人呢?然而,竹子与其它草木的关系,也就象贤人与一般人的关系一样。唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来,要靠人来加以区别,贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。8、(1)到,等到(2)同“慧”,聪明(3)详尽(4)击鼓【解析】

试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。(1)“及鲁肃过寻阳”中的“及”是“等到”的意思;(2)“甚矣,汝之不惠”的“惠”通“慧”,聪明智慧;(3)“前人之述备矣”中的“备”是古今异义词,“详尽”的意思;(4)“一鼓作气”中的“鼓”是名词如动词,“击鼓”的意思。9、①丢失②通“邀”,邀请③跑④用笼罩⑤苦于【解析】试题分析:文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,要求学生注意识记、积累,根据句意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题考查“亡”“要”“走”“篝”“惩”的意思,其中“要”是通假字,“篝”是名词用作动词,注意积累。10、1.B2.①心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉②常把自已所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的3.“移情作用”是指根据自己的经验来了解外物。庄子把自己的感觉认为是鱼的属性,把鱼看成是人的同类,觉得他们也有人的性格,也有情感,也能活动。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。依据文章中语句“至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的”可知,B项“都是凭个人经验推测出来”的说法太过绝对,与原文内容不符。故答案为B。2.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在通读全文基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据文章第4段“这种‘推己及物’‘设身处地’的心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉”“我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了”内容筛选并概括即可作答。3.试题分析:考查对文本内容的理解。根据文章第5段内容理解什么是“移情作用”——根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。再结合“庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的”来分析概括作答即可。11、1.D2.(1)我遇到一个男人半路拦车,感到奇怪犹豫。(2)我听着男人的恳求并看到他的样子,心软同意了。(3)我了解了男人进城打工的原因,收下香包,感慨万分。3.①写男人亲手编织蒲草香包,刻画出一个淳朴、心灵手巧、关爱孩子的人物形象。②两处写蒲草香包,前后照应,使文章结构更加严谨。③蒲草香包是男人情感的载体,象征着父亲对孩子的爱,表现了文章的主题。4.为父女之间的爱而感动,赞美了浓浓的亲情,呼吁人们关注农村留守儿童,希望重视乡村发展,农村人都能过上幸福美好的生活,由衷赞美了这些普普通通的人们身上还保留的真善美的美好情操。【解析】

1.本题考查对文章的理解。根据文章的“爸爸给你准备了数数的礼物。以后,你在暖和的屋子里数香包,就能等到爸爸妈妈回家了。”可知,“小女孩将和爸爸永远幸福地生活在一起,不再分离”说法错误,此处的夕阳渲染了父女团聚的和谐的气氛,让文章充满了温情。故选D。2.本题考查对文章情节的梳理。解答此题时,应该抓住作者的心理变化进行梳理。第一处横线,根据第④段“我有些奇怪,他怎么知道我路过公主屯呢?”“犹豫起来”,可得出答案“我”遇到一个男人半路拦车,感到奇怪犹豫。第二处横线,根据第⑤段的“我瞥了一眼散落在地上的大包小包,看他洗得发白的衣服,判断应该不是歹徒,心软地放他上来。”可知,因为看到男人恳求的样子,“我”心软了。第三处横线,根据第⑨段“看着密密实实的编织,我心里感慨万分”,可得出“我”了解了男人进城打工的原因,收下香包,感慨万分。3.本题考查对事物在文中作用的理解分析能力。解答时,找出事物出现的段落,结合上下文情境作答即可。第⑨段写男人看到婆婆卖香包自己便跟着学习,趁晚上收工就抽出时间为孩子编织。男人手长满老茧,编织的香包却十分精美,树立心灵手巧、善良淳朴的父亲形象。第⑮段男人拿出蒲草香包后,孩子十分高兴,体现了男人对孩子的关爱,以及蒲草包在孩子心中的重要地位,前后呼应,烘托文章主题。男人在夜空下编织香包,让它们陪着孩子,让孩子不那么寂寞,所以,香包就是父爱的载体,其中蕴含着男人对女儿的朴实的爱,表现文章的主题。综上所述,整理得出本题答案。4.本题考查对文学作品内涵的把握情况。解答时,选择自己支持的观点并且结合文章内容加以解释说明即可。表现浓浓的亲情,整篇文章围绕蒲草香包体现了男人对孩子的爱,小女孩为了让爸爸早日回家,在大冷天去拾柴火,看到爸爸回家并带来香包,小女孩欢天喜地,体现了小女孩对爸爸的爱。对当下农村留守儿童的关注,文中男人在外打工,不经常回家,小女孩一听到爸爸要回来便早早在村口等候,小女孩才会捡柴火希望爸爸妈妈早日回家,表现出对留守儿童的同情和对留守现状的担忧。表现人问的真善美,男人老实质朴,在搭车之后主动送给“我”香包,“我”也十分善良,不仅同意男人搭车,也给小女孩送食品,父女之间浓浓的亲情,和陌生人之间的温暖,这些都体现人间真善美。本题为开放性试题,言之有理即可。三、应用12、【出场宣言】①C②A【巧妙劝说】小华,你看,袁枚诗中的苔,生于不见阳光的阴湿之地,可它不自卑、不埋怨。虽然花如米粒般细小,但它依然静静地、美丽地、执着地绽放。即使我们先天条件不好、资质一般,但并不意味着我们没有青春、理想、精神风貌。无论境遇如何,我们每个人也应似苔花一样,努力绽放出最好的自己。你说对吗?【解析】

(1)出场宣言。“这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞”把经典诗词与流行音乐结合起来,这也是作为歌手新的体验。既点出了经典诗词,又写到了流行音乐,这正好符合一个知名歌手音乐人的身份。而“诗与歌让同文同种的我们用心交流”是电视台举办这次活动的意义,这种话只适合节目主持人说。所以①选C。②选A。(2)巧妙劝说。“劝说”的意思是说服,讲道理使人听从。劝说是一门艺术。要注意:根据对象和场合,说话要委婉,不揭人短,不伤人自尊;语气要平和;要以理服人。本题围绕着《苔》这首小诗的意思,劝说小华要像苔花一样,虽然花如米粒般细小,但依然要静静地、美丽地、执着地绽放。这样就

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