2024届浙江省宁波市北仑区江南中学初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

2024届浙江省宁波市北仑区江南中学初中语文毕业考试模拟冲刺卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及至，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，便都是传统文化。A．时过境迁抱残守缺昙花一现 B．时过境迁昙花一现抱残守缺C．昙花一现时过境迁抱残守缺 D．昙花一现抱残守缺时过境迁2．下列句子中的加点词使用得体的一项是（）A．自前年在市文化交流会上认识您的令尊后，我深深地折服于他的渊博的学识，幽默的谈吐。B．这本书是我今年出版的第四本书，送您一本，请惠存。C．张教授殷殷送别美院院长一行，当时他的内人——曹教授也与他站在一起。D．他是个十分节俭的人，对靴袜毛巾等日用品，即使已经半旧不新，他也总是敝帚自珍，舍不得扔掉。3．下列加点词语使用正确的一项是（）A．野鸭湖畔，天高云淡，芦苇摇曳，结伴的候鸟，时而展翅翱翔，时而碧波漫步。B．他的这幅画展现了大自然草长莺飞、姹紫嫣红的生机与活力，可谓妙手回春，佳作天成。C．上元之夜，一场无与伦比的现代灯光秀使599岁的紫禁城浮光掠影,绚烂多姿。D．做事情一定要具体问题，具体分析，头痛医头，脚痛医脚，抓住关键，对症下药。4．下列各项分析错误的一项是A．露珠晶莹惊心动魄自然流淌点亮心灯（分析：这四个短语结构各不相同。）B．眼中的那份倔强，千万不要变为阻碍我们前进的仇恨。（分析：“倔强要变为仇恨”是这个句子的主干。）C．多亏我的鼎力相助，浑身湿透的同学都及时换上了干净衣服。（分析：“鼎力相助”是敬辞,这里使用错误。）D．鲁迅的《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。（分析：表述有误，《社戏》不属于回忆性散文。）5．古诗文名句默写。⑴攀条折其荣，_____。（《古诗十九首》）⑵________，捣衣砧上拂还来。（张若虚《春江花月夜》）⑶一语天然万古新，_________。（元好问《论诗十三首》）⑷四面歌残终破楚，_________。（秋瑾《满江红》）⑸愁绪如何排遣？我们要有王安石所说的“_________，_________”（《登飞来峰》）的勇气；也要有东坡先生的“_____，归去，_______”（《定风波》）的豁达，任一时一事的干扰无法阻挡我们前行的脚步。6．阅读下面的文字，回答问题。有诗赞曰：禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏，俺是人间真菩提。请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物？“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点？请概述其一故事情节加以印证。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。陆澄渊博王俭自以博闻多识，读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略。澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百千条，皆俭所未睹，俭乃敬服。俭在尚书省，出巾箱几案杂服饰令学士隶事①事多者与之人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事复各数条，并夺物将去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以问澄，澄曰：“此名服匿②，单于以与苏武。”子良后详视器底，有字仿佛可识，如澄所言。①隶事：引用典故。②服匿：盛酒器。1．下列各项中，加点词语意思相同的一项是（）A．王俭自以博闻多识/自非亭午夜分B．俭乃敬服/乃不知有汉C．更出诸人所不知事复各数条/兴复汉室D．如澄所言/卿言多务2．请用三条“/”给文中画线句子断句。出巾箱几案杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物3．结合选文，用自己的话说说陆澄的“渊博”体现在哪里。8．阅读下面文言语段，完成小题。（甲）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）（乙）明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为嗖削①。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞②坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄③，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥④高，石为泉啮，皆若灵壁。（袁中道《再游桃花源》）（注）①嗖削:直立陡峭；②踞：蹲坐；③锦幄:锦绣织成的篷帐;④弥：更加.1．解释下列加点词语。（1）便要还家（2）无论魏晋（3）石为泉啮（4）溯源而上2．下列句中加点字用法和意思相同的一项是（）A．渔人甚异之之绿萝山下B．诸峰累累假诸人而后见也C．神情与苏黄不属桑竹之属D．石为泉啮舌一吐而二虫尽为所吞3．用现代汉语解释下面的句子。（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（2）桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余。4．请简要概括乙文中桃花源的特点。5．两篇选文中的桃源都令人向往，但作者借此表达的情感是不一样的，请简要谈谈理由。9．判断题(正确的打√”,错误的打“x”)。(1)酒杯在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“箪食瓢饮”中“箪”都是“酒杯”的意思。（_________）(2)“丝竹”“风骚”“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”“文学才华”“月亮或嫦娥”有关。（_________）10．阅读下面文字，完成各题。何为诗人余秋雨①有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。②《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。③《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。④但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是未指向一个明确的人。⑤《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。⑥诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。⑦屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。⑧把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。⑨诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。（选自《中华文化四十七讲》，有删改）1．下列对上文的理解不正确的一项是（）A．《诗经》被我们先人当作族群精神的经典，体现了我国早期文明的不朽诗情。B．《诗经》是以四言为主，用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐，又表现得大气从容。C．文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》，意在批评家长漠视传统文化。D．“只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”，表面屈原有一种多愁善感的柔软。2．有人说“无用之诗，是让你活得美。”请结合文本谈谈对这句话的理解。3．为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”？请结合文本简要分析。11．阅读《阅读率与阅读力》，回答后面小题阅读率与阅读力①每年4月23日是“世界读书日”。今年读书日期间，有人对“你读了几本书”进行了一番调查，结果发现阅读率明显下降。我认为，这样的调查也有失偏颇，因为时代在发展，很多阅读已不再依靠纸质，而是在网上进行的。纸质阅读率的下降并不能说明整体阅读率的下降，也不能代表人们就远离了读书，我们不能仅凭纸质图书的销售下降就认定现在的中国人不爱看书了，只能说明人们的阅读生活正变得更加的丰富多彩。②但是中国人的阅读的确出了问题，而且是大问题。不管是纸质的阅读还是泡在网上的所谓“阅读”，所花的时间不少，但收获并不大，大多是种“娱乐化、低智化”的阅读。对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。所以，阅读力比阅读率更值得关注。③所谓阅读力，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。很长时间以来，鲁迅著作一直是人们特别是青年学生的思想指明灯，但如今鲁迅的著作在中学教材里被削减，甚至成了很多青年学子的阅读障碍，这就反映了如今阅读力的下降，因为鲁迅著作恰恰是需要用心去读的，需要费点脑力才能读懂它。④造成阅读力下降的个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已。能掌握门实用的手艺，能考上名校，能找个工作，就是阅读的全部目的。因此，对如何从阅读中获取真知灼见、培养独立思考能力嗤之以鼻。其实，培养一个会思考的脑袋，才是阅读的最重要目的。⑤造成阅读力下降的另一个原因，是以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。传统的阅读习惯正在慢慢消失:读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。热衷于微博阅读的人群，除了获得短暂的感官快感外，又能得到多少的思想升华?⑥我以为，阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今社会，文化作为软实力，已成为综合国力的重要衡量标志之一，而国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱，所以，最重要的不是阅读率而是阅读力，是怎么读和读什么！1．本文的中心论点是什么?2．指出下面句子所使用的论证方法。(1)对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。（_________）(2)国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱。（_________）3．第②段中加点词语“大问题”在文中指的是什么?“大问题”是如何产生的?4．请结合本文内容和自己的阅读体验，说说应该如何提高自己的阅读力?三、应用12．阅读下面一段文字，回答问题。“全民K歌”是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”，直接导入好友，此外还有官方的家族，线上K歌房等。说到底，“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链，在线上运营线上商城，线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。根据上面的文字，给“全民K歌”下一个定义。小红很喜爱唱歌，今年初三毕业后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，请你从“全民K歌”和“唱吧”中推荐一款给她，并告诉她理由。四、综合性学习与写作13．作文借我十年借我亡命天涯的勇敢借我说得出口的旦旦誓言借我孤绝如初见借我不惧碾压的鲜活借我生猛与莽撞不问明天借我一束光照亮黯淡借我笑颜灿烂如春天借我杀死庸碌的情怀借我纵容的悲怆与哭喊借我怦然心动如往昔借我安适的清晨与傍晚读着谢春花演唱的歌曲《借我》的歌词，你是否也产生了共鸣，想到了许多？那就请你以《借我》为题，发挥联想与想象，写一写自己的小心思吧。要求：（1）自定文体（诗歌除外），不少于600字；（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、A【解析】

试题分析：时过境迁：时间推移，环境发生变化。昙花一现：指美好的事物出现的时间很短。抱残守缺：意为守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。多比喻思想保守，不求上进，不肯接受新事物。（1）依据“它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式”，第一空应该选用“时过境迁”。（2）依据“化为明日黄花”，意为守着旧有的事物，所以，第二空应该选用“抱残守缺”。（3）依据“未老而先亡”，说明有些传统文化中有些成分只是“昙花一现”。据此，答案为A。2、B【解析】

A令尊已经有您的意思了。B“敬请惠存”是请别人好好保存自己的东西的意思。得体。C内人：对人称自己的妻子。不得体。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。不得体。3、A【解析】

B.妙手回春，意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。B句使用对象有误。C.浮光掠影，比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定，难以捉摸。不符合C句语境。D.头痛医头，脚痛医脚指只医治疼痛的部位，不追究病根。比喻处理问题不从全局考其根本，什么地方有问题就在什么地方解决，临时应付。D句望文生义，使用错误。4、B【解析】

B分析错误。主干是“倔强不要变为仇恨”。提取句子的主干时像“不、没有”等否定词一般要保留。否则句意会发生严重改变。5、（1）将以遗所思（2）玉户帘中卷不去（3）豪华落尽见真淳（4）八年风味徒思浙（5）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层回首向来萧瑟处也无风雨也无晴【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“淳、遮、缘、萧瑟”的书写。6、（1）鲁智深（鲁达）（2）第一问：赞颂了鲁智深打抱不平，行侠仗义的特点。第二问：示例：鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死了镇关西，弃官而走，五台山出家当了和尚。【解析】

（1）由“禅杖”想到出家当和尚的鲁智深，手拿禅杖。“山门醉打金身坏”鲁智深因为杀了镇关西，被迫上了五台山，做了和尚躲避官府，但他不守清规，喝了酒，将寺门前的俩座哼哈二将的像打破，被赶下山，去了大国寺。（2）赞颂了鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财的性格特点。如，鲁智深途经瓦罐寺，与史进打死了捣毁寺院、赶走僧人、养女吃酒的恶人崔道成和丘小乙，火烧了瓦罐寺。二、阅读7、1．D2．出巾箱几案杂服饰/令学士隶事/事多者与之/人人各得一两物3．①陆澄补充谈论了几百甚至上千条策略，都是王俭没有见识过的。②能说出许多别人所不知道的典故。③识别器皿并能够说出其来历。【解析】1．A.自己/如果；B.于是，就/竟然；C.再，又/恢复；D.都是“说”。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据句意：拿出衣箱、几案并夹杂着各种服饰，让学士们引用典故，谁引用典故多，就把这些物品赠送他，这些人各得一两件物品。即可推断出正确答案：出巾箱几案杂服饰/令学士隶事/事多者与之/人人各得一两物。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百千条，皆俭所未睹”“此名服匿，单于以与苏武。”“更出诸人所不知事复各数条”用自己的话概括即可。【点睛】参考译文王俭自以为学识广博，读书超过陆澄。王俭召集学士何宪等人赞美自己在商讨时所说的策略。陆澄等待王俭说完，然后补充谈论了他们所遗漏的几百甚至上千条，都是王俭没有见识过的，王俭于是(对陆澄)十分敬重佩服。王俭在尚书省做官，拿出衣箱、几案并夹杂着各种服饰，让学士们引用典故，谁引用典故多，就把这些物品赠送他，这些人各得一两件物品。陆澄后到，更是分别说出了各人所不知道的典故又是好几条，并且夺过东西就要离开。竟陵王子良得到了一件古代的器皿，小小的口，方方的腹部，平平的底，容积有七八升，拿着这个器皿问陆澄(这是什么)，陆澄说：“这个器皿的名字叫盛酒器，是单于送给苏武的。”子良后来仔细观察器皿的底部，有虽然模糊但可识别的字迹，正如陆澄所说的那样。8、1．同“邀”，邀请不要说，更不必说咬逆流而上2．D3．（1）（桃源人）率领妻子子女以及同乡的人来到这与外界隔绝的境地，不再从这里出去。（2）桃树大约有上千棵，在道路两旁像锦绣织成的篷帐，花瓣堆压在地上有一寸多高。4．景色优美、山峰险峻、环境幽静5．甲文的桃源是虚构的，抒发的是作者对黑暗现实生活的不满，对和平美好生活的向往；乙文写的是眼前真实的美景，可见抒发作者对眼前美丽景色的喜爱陶醉之情。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“要”：同“邀”，邀请。所以千万不要以今释古。而“溯”在现代汉语中也有“逆流而上”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．D句中加点字用法和意思相同。都表被动，翻译为“被”。A前者代词，代这种情况；后者动词“到、往”。B前者“这些”，后者兼词“之于”。D前者“类似”，后者“一类”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“妻子”：妻子儿女。“绝境”：与世隔绝的地方。“可”：大约。“幄”：篷帐。“藉地”：压在地上。4．要求简要概括乙文中桃花源的特点。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“之绿萝山下诸峰累累，极为嗖削”“桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩”等句，即可概括为景色优美、山峰险峻、环境幽静。5．题干要求答出两篇选文中作者表达的情感的不同之处并简要谈谈理由。《桃花源记》虚构了一个与黑暗与现实社会相对立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。《再游桃花源》写的是眼前真实的美景，通过对山峰险峻、奇丽幽静景色的描绘，表达的是作者对大自然的赞美。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）翻译：忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”（二）翻译：第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。到了白马雪涛（可能是一个景点名）前，因为上面有怪石，所以船上的人都蹲坐在船中，（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源，到了桃花洞口，桃树大约有上千棵，在道路两旁像锦绣织成的篷帐，花瓣堆压在地上有一寸多高，泉水细细的流淌。沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。9、(1)×(2)√【解析】

（1）错误。“箪”古代盛饭用的圆形竹器。不是“酒杯”的意思。（2）正确。10、1．C2．诗”对物质生活而言，确实没有实质性的用处，但是它可以让生命具有诗人气质，让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是“诗意的栖居”。（过一种诗化的生活，拥有诗性，活出诗情；诗，可以让我们与众不同。）3．（1）屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人，他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来，体现诗人个体精神的审美自立；（2）屈原是把自己生命彻底诗化的第一人，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情”可知，C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。2．试题分析：考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的‘诗意的栖居’”这句话，从“物质和精神”层面理解“无用之诗，是让你活得美”这句话。言之有理即可。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。11、1．阅读力比阅读率更值得关注。2．（1）对比论证（2）比喻论证3．中国人的阅读力在萎缩。产生：人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用；以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。4．要有正确的阅读目的和态度；要善于思考，用心去读；多读文、读书、读经典、读思想。(意对即可)【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本文的中心论点在第②段末尾句：所以，阅读力比阅读率更值得关注。2．本题考查对论证方法的判定。议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。（1）由“阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩”分析，这是对比论证；（2）由“国民阅读力作为文化软实力的基石”分析，这是比喻论证。3．本题考查学生理解、归纳议论文内容的能力。作答此类题，首先要通读全文，理解文章内容，进而确定答题区间（即题干中要求阅读的段落），仔细阅读相关段落，找出重点信息，根据这些信息进行归纳，得出答案。仔细阅读文章，根据题干中“阅读力下降”这一中心词语可知应仔细阅读第④、⑤段，根据“造成阅读力下降的一个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已”和“造成阅读力下降的另一个原因，是以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行”可概括出本题的答案。4．本题考查学生理解文章内容进行个性化阅读的能力。作答此类题，首先要仔细阅读文章，掌握文章的中心论点，再根据对内容的理解进行个性化阅读。本文围绕“阅读”与“阅读力”展开论述，指出“重要的是阅读而非阅读力”，论述了如何提高阅读力根据对文章内容的理解，可知提高阅读力应从阅读目的和阅读方式入手，要善于思考，多读书、读经典，用心去读。学生可根据以上分析写出自己的理解。三、应用12、（1）全民K歌是腾讯出品的侧重社群运营的K歌APP。（2）小红你好，推荐你使用唱吧，与全民K歌相比，“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，打分科学性更高，你一定能借这个软件提高自己的唱歌水平的。【解析】

（1）下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义时必须抓住“全民K歌”的基本属性和本质特征，“腾讯系产品，侧重社群运营”“社交类型的K歌APP”。（2）语言交际试题，首先要有称呼，再者注意礼貌用语，语言要得体，围绕“全民K歌”和“唱吧”各自的优势比较，推荐即可。四、综合性学习与写作13、借我现代社会中，越来越多的大厦，越来越迷乱的步伐，越来越沉重的心灵，我们常常觉得迷茫和怅然。古罗马哲学家说：“人是一个拖着躯壳的小小灵魂。”背着躯壳的我们如何才能在纷纷扰扰的尘世中辨清孰是孰非，孰好孰恶。雾里看花，水里观月，请借我一双慧眼吧。千年的文化带给我们的不仅是吟哦着的感动，更是不朽的智慧和哲思，《论