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文档简介

广东省汕头市达濠华桥中学2024届高三第一次模拟考试语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的作品,完成下面小题。一棵树的世界观彭家河①那天,我在树荫下仰望深蓝天空,才明白自己每一步都踩踏着日月星斗。在世间行走生活,来自遥远星空的宇宙射线也无时不在我们体内穿行。星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们,只是许多人对此从未在意。②千江有水千江月,万里无云万里天,这句偈语流传甚广。我曾想,自己遇到这样的碧云天、明月夜,将是何种情形?但更多时候,我都在为生活和工作的琐事奔忙,根本无暇来看看花开云飞,偶尔闲下来,反倒茫然无措。③午后风暖,孩子在院里玩。夜里风雨过后的阳光清亮温润,大地万物都一个劲地往阳光下凑。孩子们四处笑闹,找到了自己的乐趣,我坐在长椅上无所事事,看植物嫩叶上亮晶晶的反光,看树荫下斑驳的摇影。我身后是一棵高大的皂荚树,前两天风雨过后,枯叶掉落,差不多在两天之间,满树换上细碎的新叶,清爽亮丽,秀色可餐。抬头看去,小小的叶子在树枝间铺展开来,有的地方厚,呈墨绿色,有的地方薄,还是黄绿,如绿色的布幔撑在阳光下。密集的树叶间,也有不少阳光如漏网之鱼,一条条斜窜下来,在地面上吐着串串光亮的水泡。中午的太阳不见移动,那群阳光的鱼也静静地停在路面,与我对视。④我掏出手机,对准光斑和树冠拍照。当满目风光缩影至小小的手机屏上时,已是另一番景象。随着焦点移动,画面时明时暗,在光的波浪中沉浮不定。焦点对着树叶厚的地方,画面就亮了,深深浅浅的绿色被粗粗细细的枝条连接着,一大片绿里的繁杂经络就脱颖而出。焦点对着树叶薄的地方,画面就暗下去,黑下去,在树冠的边缘才有叶子的轮廓和透出的绿意。⑤我把焦点对着树缝间的空隙,屏幕顿时漆黑一团,仔细分辨,才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色,屏幕上显示的画面让我怦然心惊,慨叹不已。这不就是一幅夜空繁星图吗?黑幕上的亮点或密或疏,有成团的,也有单点的,有亮的也有暗的,一幅可见恒星、星群、星云、星系的天体图跃然屏上。日月星汉,若出其中。一棵树就如此胸怀日月,包容星辰,高天厚土之间就如此融通,我却多年无缘发现。身边,树缝间的光柱已悄然消失,天地间的纽带仿佛断开,但一圈圈光斑仍铺在地上。那些由粗至细伸展在绿叶间的树枝,仿佛大地伸向天空的毛细血管和神经网络,在与天空对接互通。我此时才明白,地上的这些光圈就是散落在人间的星体啊!这不是一句时髦的修辞,根据小孔成像原理,树缝间投射下来的光斑就是太阳的实像。我不敢直视太阳,但只低头看看这些圆形的光盘,就知道太阳的模样了。当然,还有别的恒星实像也通过这些个小孔到达了地面,只不过阳光太强,把别的恒星发出来的微光全吞了下去。虽然我们看不见太阳之外恒星的影像,但我知道它们一定也与太阳一样,通过这些小孔来到人世间,然后趴在地面、楼顶或爬在墙壁上,静观人间万象,温暖世上众生。⑥看着一个个明亮的圆团簇拥在地上,想象着光年之外的这些星体的样子,我不由得伸手抚摸它们的身体。我把手掌伸进这一团光,我知道,手握着的一定有太阳还有别的恒星,我能感受得到它们共同的温暖。或许温暖就是它们通用的语言,它们一直如此与世上万物交流。这些天外星球,此刻如同一只只温顺的白狗,卧在我的脚边。我知道,我抬头去看它时,它们微小得只能想象。当然,它看我时,我同样也是渺小得可以忽略。但终于在这个时刻,它靠在我的肩头,依在我的脚边,与我深情相拥无声交流。其实地球有多大,我都没有亲见,其余的恒星也同样只在想象之中,但在天地间,我们却如此心领神会,一见如故。⑦再看看院子里的树,黄桷树、榆树全都换了新衣,给楼下的空地搭起了绿叶帐篷。我仰头看出去,一棵树与另一棵树的树冠之间空隙有宽有窄,弯弯曲曲,在绿色的穹顶上留出了一条澹静的银河。只不过,夜晚的河岸是黑色的,现在的河岸是绿色的。草木就如此营造了自己的星系,构建了自己的天文学。夜晚,抬头看银河时,它很远很虚幻,此刻很近很亲切。这一树树群星璀璨的天体,如同开满光亮之花的园林,也有一条银河日夜守护着在浇灌。⑧我记得成年后,有次到科技馆参观,头一次看到云室里宇宙射线留下的鬼魅印迹,我竟目瞪口呆,久久不忘。那些粗细长短、卷曲折转的粒子身影真实地出现在面前,如同一个个隐形的巫师在水面画出各种线条,然后转瞬即逝,而水面不留半点波纹,也如天空飞过的翅膀,哪里还有雪泥鸿爪或飞过的痕迹呢?后来得知,每一秒,都有数以万亿计的“幽灵粒子”在穿过我们的身体,而我们却浑然不知。这是谁的身体?谁让你们如此肆无忌惮地进入我的身体?其实,这如同叶缝间穿行的星际光芒,是人类与宇宙融会贯通的一个佐证。如果没有云室,谁会知道竟有如此多的精灵在我身体里遨游。如果没有这次与树荫、阳光的际遇,我怎会知道脚下铺满的竟是遥远的星体。天地间,有多少事我们不得而知。⑨一棵树的生命比一个人的生命长,经历的风雨和世事也比一个人多,凝视星空静静思考也比一个人更持久深入。无疑,一棵树的精神气质远比一个人更深邃从容。以草木为师,细细体味一棵树的世界观,与一棵树促膝长谈,人生也就豁达敞亮开来。(取材于作者同名文章)1.下列对加点词语的解说,不正确的一项是A.星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们更迭:交换、更替B.屏幕上显示的画面让我怦然心惊怦然心惊:因惊吓而心神不定C.高天厚土之间就如此融通融通:相互融合、沟通D.如果没有这次与树荫、阳光的际遇际遇:美好的相逢2.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌,无心留意身边美景。B.屏幕上树缝间投射下来的光斑被作者合理想象成了太阳的实像。C.第八段提到无数粒子穿过我们的身体,照应了文章第一节内容。D.文章多处使用古诗文,不仅语言凝练且增强了内容的文化色彩。3.本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请结合全文,写出其寓意及其表达效果。4.作者以草木为师,与之促膝长谈,感觉人生豁达敞亮开来。其实,每个人的生活中都有这样的“草木”。请写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。2、阅读下面的文字,完成下列小题。济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那么,请看济南吧。那颜色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧,山腰中的松树是青黑的,加上秋阳的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色,把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要,山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿,忽然又温暖一会儿。这个变动并不激烈,可是山上的颜色觉得出这个变化,而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动,忽然像有股细风替“自然”调合着彩色,轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山,再配上那蓝的天,晴暖的阳光;蓝得像要由蓝变绿了,可又没完全绿了;晴暖得像要发燥了,可是有点儿凉风,正和诗一样的温柔;这便是济南的秋。况且因为颜色的不同,①。高的更高了些,低的更低了些。山的棱角曲线在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。看山顶上那个塔!1.文中使用了哪些修辞手法()A.比拟、比喻、夸张 B.比拟、比喻、排比C.对偶、借代、排比 D.对偶、借代、夸张2.将文中画线的句子可改写成:“山脚是镶着各色条子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿。”从语义、表达效果上看分析不当的是()A.改后每个修饰成分都单独成小句,有强调作用,句子也更活泼。B.改后表达出了感知过程,层次感、颜色变化流动更加明显了。C.改后表述与上下文语体一致,更书面化,描写形象准确。D.改后增强了画面感和节奏感,也增加读者的阅读兴趣。3.文中①处补写的语句,衔接最恰当的一项是()A.那山的高低也更显然了 B.这山的高低也更显然了C.那山的高低棱角更真了 D.这山的高低棱角更真了3、阅读下面的文字,完成下面小题。史诗是一门古老的口头艺术,()。《格萨尔》之所以能够流传百世,至今仍活跃在民间,首先应归功于史诗最直接的创作者、继承者和传播者——民间说唱艺人。在漫长的历史岁月中,这些说唱艺人云游四方,孜孜不倦地吟诵歌唱,成就了世界范围内规模最大、篇幅最长的史诗。有人称他们为史诗传承的“活载体”,对他们而言,吟唱史诗是赖以维持生计的重要途径,也是自己一生的精神追求。《格萨尔》说唱艺人,在藏语中称“仲巴”或“仲肯”,意思是“唱故事的人”。在千余年的历史中,说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀,在高原之巅广为传播,艺人们的说唱技艺也在这个过程中随之得到升华。史诗说唱艺人所继承和传播的史诗《格萨尔》是藏族民间传统文化的结晶,是世代说唱艺人智慧与才能的集中体现。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.凭借口头吟唱的游吟诗人世世代代传承至今B.凭借世世代代游吟诗人的口头吟唱传承至今C.传承至今靠的是世世代代口头吟唱的游吟诗人D.传承至今靠的是世世代代游吟诗人的口头吟唱2.下列各句中的破折号和文中“最直接的创作者、继承者和传播者——民间说唱艺人”的破折号,作用相同的一项是A.“神舟”五号飞船内,杨利伟——中国第一位航天员,正静候着这个举国关注的时刻。B.这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前……C.坚强,纯洁,律己之严,客观公正——这些美德都难得地集中在她一个人的身上。D.微软“小冰”的诗集令人震惊——其中的一些诗几乎无人意识到是人工智能的作品。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀,使之在高原之巅广为传播,艺人们的说唱技艺随着在这个过程中升华。B.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀,广为传播在高原之巅,使艺人们的说唱技艺也随着在这个过程中升华。C.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀,广为传播在高原之巅,使艺人们的说唱技艺也在这个过程中得到升华。D.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀,使之在高原之巅广为传播,艺人们的说唱技艺也在这个过程中升华。4、阅读下面的文字,完成下面小题。《傅斯年评传》中有钱穆批评胡适的一段文字:“适之晩年在出席夏威夷召开之世界学会议,会中请中、日、印三国学人各介绍其本国之哲学。日、印两国出席人,皆分别介绍。独适之宣讲杜威哲学,于中国方面一字不提。”此中是非我们姑且不论,但它让人追问和思考起一个课题:文化何以自信与他信。谈起文化何以自信与他信,首先应该回答文化为什么要自信与他信。“如果不发展文化,我们的经济、政治、军事都要受到阻碍”,毛泽东在抗战胜利前夕的论述穿越时空,至今依然振聋发聩。总书记更是明确指出:“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”今天,日益走近世界舞台中央的中国,不仅要具备雄厚的经济实力,更要拥有不可战胜的精神伟力。中国特色社会主义进入新时代,我国文化建设取得重大进展,国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升,人民的文化自信更加坚定,文化获得感幸福感大大增强。文化自信与文化他信是辨证统一的。文化自信是文化他信的前提和基础,只有坚定文化自信,文化他信才有明确的方向,才有坚定正确的立场。文化他信是文化自信的追求和目标,只有努力赢得文化他信,文化自信才会不断增强,才会更加坚定。坚定文化自信,赢得文化他信是一个复杂而漫长的过程,不可能毕其功于一役、一蹴而就,必须善作善成、久久为功。从坚定文化自信到贏得文化他信,应大致遵循文化呈现、文化认知、文化认同、文化自觉、文化自信、文化自强、文化他信的发展脉络。有的单位在増强文化自信上不会或不愿遵循其发展脉络,仍存在“后知后觉”,甚至“不知不觉”的问题。某中学教室竟然挂着“二十四孝”的图画,其中的卧冰求鲤、埋儿奉母,或脱离常识,或不近人情,或与现代文明脱节。诸如此类的文化呈现,让人如何认知认同?文化自觉、自信、自强从何而来?在传承发展中华优秀传统文化中増强文化自信,必须坚定扬弃的立场,坚持创造性转化、创新性发展,仅凭一时热情甚至“跟风”,这是无法真正建立起文化自信的。增强文化自信不能“过热”,更不能“过冷”,犯“时热时冷、时冷时热”病也不行。“古为今用、洋为中用,去其糟粕、取其精华”是被历史验证过的,是非常必要和有效的。但文化自信是指中国特色社会主义文化自信,突出的是中国特色,彰显的是社会主义本质。如果具有浓厚的中国特色、中国风格、中国气派的中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化都不愿呈现、难以认知认同,文化自觉、自信、自强只能是“水中月”“镜中花”,又岂敢奢求在文化上赢得他信。我们必须以新时代中国特色社会主义思想为指导,坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路,在发现问题、解决问題中增强人民的文化自信、赢得世人的文化他信。文化自信不仅在于文化自强,而且在于有没有他信。可以说文化他信是文化自信的发展结晶。近年来,中华文化海外传播成效显著,赢得了国际友好人士的广泛他信,增强了中国人民的文化自信。但仍有一些认识上的差异需要统一,如中华文化既属于中华民族也属于全人类,深刻认识中华文化的世界价值,就会更好推动中华文化的海外传播。(摘编自欧阳辉《文化何以自信与他信》)1.下列关于原文内容的理解与分析,不正确的一项是A.胡适在夏威夷世界哲学会议上只谈杜威哲学,不提中国哲学,钱穆批评他对本国文化的无知。B.当前,人民的文化自信更加坚定,文化获得感幸福感增强,得益于我国文化建设取得的成就。C.将中华文化的精华与糟粕不加选择地继承,这不能使人产生文化认同,文化自信更无从谈起。D.海外对中华文化的世界价值的认识存在差异,这在一定程度上阻碍了中华文化在海外的传播。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头,由钱穆批评胡适在世界哲学会议上不提中国哲学的做法,很自然地引出中心话题。B.围绕文化自信和他信,文章先后深入地论述了其必要性、两者间的辩证关系,以及正确做法。C.文章第四段列举了某中学在校园文化建设上“不知不觉”的问题,强调了文化呈现的基础性。D.文章第五段批评了在增强文化自信过程中出现的一些错误表现,重点批判了“过热”的现象。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.文化自信是一个国家、一个民族持久发展的结果,也是中国特色社会主义建设的重要组成部分。B.没有文化自信,文化他信自然也就无从谈起,而如果无法赢得文化他信,文化自信也不会产生。C.当前,一部分国人对于文化自信的内涵缺失正确全面的认识,这是本文分析论述的一个现实背景。D.在文化建设中,如何让中华文化赢得更广泛的他信,这比单纯的文化自强更为重要,更为迫切。5、阅读下面这首唐诗,完成各题。洗兵马(节选)杜甫中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。寸地尺天皆入贡,奇祥异瑞争来送。隐士休歌紫芝曲,词人解撰清河颂。田家望望惜雨干,布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒,城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用!1.本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的?请简要分析。2.诗歌后六句表现了诗人哪些情感?6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)(2)____________________,不如须臾之所学也。(荀子《劝学》)(3)问君何能尔?____________________。(陶潜《饮酒》)(4)转轴拨弦三两声,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)报君黄金台上意,____________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(6)____________________,气吞万里如虎。(李贺《雁门太守行》)(7)莫见乎隐,莫显乎微,____________________。(《礼记·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(苏轼《晁错论》)7、阅读下文,完成文后题目前往边城的路有多远杜文娟①终于踏上了边城的街巷,小路枝蔓一样延伸到不知名的地方。房屋是木板吊脚楼,路是青石板路,一切都是想象中的样子,一切都是旧式的模样。②在沱江的夕阳里放逐河灯,明明灭灭,流向下游的方向,又彳亍着,犹犹豫豫,回到身边。沱江难道是倒淌河,沱江的水难道真的精灵鬼怪,知晓我的心思,猜透我的来意?③上了木楼,灯红酒绿,鼓乐瑟瑟。不远的阁楼里,一位红衣女子,低了头,织着毛衣。风摆杨柳,隔了我与她。我在柳的这一边,歌舞升平,她在柳的那一边,静若处子。一次次眺望,前无故人,一次次回眸,后无来者。希望与失望,追寻与等待,焦苦之心,何处安放。④那是一个怎样的春天啊!那个春天,第一次知道了翠翠。翠翠在边城,边城有幽长幽长的青石板路,石板间长有蔚蓝的青苔,青苔间夹杂着嫩草。沱江的水烟雨朦胧,氤氲潮湿,从一个方向流向另一个方向,流向一个渡口。爷爷摆渡着过江人,希望翠翠在天宝和傩送家的吊脚楼上多待一些时辰。翠翠却走在回家的路上,水鸭子和鲤鱼窃窃私语,为她送来夜莺的歌声。毫无来由的,一下子就喜欢上了翠翠,喜欢上了翠翠的边城,一气呵成,写了一首短诗,名为《在边城的日子》。完全是假想,完全是自以为是的边城模样。雨丝、青石板、青苔、吊脚楼、少女,是那首诗的关键词。自此以后,边城成为我向往和靠近的地方。⑤清晨,坐在红漆桌前,忙完该忙的一切,将心仪的书藏在铺展的报纸下面,曲了脖子去看,低声翻卷书页,听到脚步声,赶快将报纸覆盖在书本上,装作学习报纸的样子。午后,坐在红漆桌前,在稿纸上写字,咳嗽声传来,快速用报纸遮盖稿纸,心跳得慌乱。那些遮遮掩掩、躲躲闪闪的文字,将我带进了天堂,神秘、广阔、自由、幸福,各种气息,蜂拥而至。⑥某一日,一只喜鹊从后窗飞了进来,在我头顶惊慌盘旋。赶快打开前门,想给她开辟一条生路。门和窗全是透明的玻璃,她辨不清方向,把自己一步步引入歧途,送上绝路。她在前门与后窗反复碰撞,我蜷缩在更矮的地方,生怕阻隔了她的路线,影响她的出逃。悲剧还是发生了,她撞到了白色的墙上,把一只展翅飞翔的小鸟,变成了喜鹊的尸体。不敢靠近,觉得她就是我自己,或者自己还不如一具尸体。将尸体捧了起来,托在掌心。捧着的不是一只小小鸟,而是自己的灵魂和躯体。沉默,死亡那样的沉默。⑦窗外有一株雪松,一年年生发,已经超过了更高的楼层。而我,依旧在红漆桌前坐着,小心翼翼。⑧很长一段时间,草坪里的夜灯熄灭以前,不曾休息。靠在床上夜读,是我最大的幸福。风声雨声,与我无关;风花雪月,相去甚远。天明,继续行走在衣食住行的路上,走得歪歪斜斜,心神疲惫。无数次幻想,脚踩大地,行进在前往边城的路上。⑨出发了,真的!⑩首先看到了一滴水珠,悠悠的,坠在金色的橘子上,欲落不落的样子。仰望久了,没有落下的迹象。左顾右盼,有船在江的左岸和右岸行驶,一侧叫湘江,另一侧也叫湘江。雨就那么下着,打湿了整条湘江和橘子洲头。我把手伸出去,接到了一手雨滴,两只手都接到了冬日的雨滴。然后,将雨滴漏下去,双手合十,举至前额,信徒一样,三鞠躬。⑾继续出发,在一条名唤金鞭溪的水边行走。那朵带着露珠,掉落在我棉衣纽扣上的山茶花不见了,山茶花是白色的,洁白无瑕的那种容貌,那种唤作暗香的气息不曾减弱,反而更加诱人。⑿春去秋来,落叶纷纷,一秋一秋地落,一春一春地过。直到把那首短诗变成了旧作,边城似乎也是久远以前的事了。如今,行走在翠翠走过的青石板路上,渡过爷爷摆过渡的沱江,听过天宝和傩送唱过的山歌,但依然,没有抵达边城,依然行进在前往边城的路上。⒀我在喧嚣的柳这边,精疲力竭,无所适从。红衣女子在柳的那一边,悠闲惬意,一如既往,沉浸在自己的世界里。一帘柳丝,隔着两方天地。我在边城的外头,她在边城的里头。无法靠近,不能进入。⒁前往边城的路到底有多远?也许永远也抵达不了,也许明天就能到达。(选自《文艺报》1.2.9,有删改)3.“彳亍”一词在本学期我们学过的(作家名)的(作品名)中也曾出现,它准确的读音是(拼音)。4.文章第②段运用了(修辞手法),这样写的好处是。5.文章由“上了木楼,灯红酒绿,鼓乐瑟瑟”的第③段,直接转到第④段“那是一个怎样的春天啊!那个春天,第一次知道了翠翠”,这样写从叙述的顺序而言是否有些突兀,请简述理由。6.对本文理解正确的两项是()A.这篇散文表达了作者对艾青笔下的《边城》的喜爱,对“翠翠”所在的“边城”的向往,写出了作者对生活、对世界的独特且深邃的思考。B.第⑥自然段中的“喜鹊”是作者的自我象征,因此喜鹊的悲剧命运也是作者精神之旅的真实写照,透露了作者消极厌世的情绪,为全文定下了低沉阴郁的基调。C.第⑨自然段独句成段,字句简短、节奏明快,视觉上突出醒目,让读者强烈地感受到作者“行走在边城路上”的激动之情。D.文章两次提到“红衣女子”这一细节,结构上首尾呼应,卒章显志;内容上表现了作者与“女子”之间截然不同的精神状态,形成对比。E.本文作者将情感的投放,置于精神追求的层面,笔法细腻、情感真挚,于细微处感受人生,但又不流于琐屑和零碎。文章内容质涵厚实,富有艺术张力。7.“情景交融”是散文意境创造的表现特征之一。本文与《荷塘月色》都体现了这一特色,请试作比较分析。8.“前往边城的路到底有多远?也许永远也抵达不了,也许明天就能到达。”文章的结尾意味深长,请结合自身谈谈你的体会。8、阅读下面的文字,完成各题。最幸福的事张爱国课堂上,钟老师问:“同学们,你们认为让自己感到最幸福的事是什么?”“受到老师的表扬最幸福。”刚刚受到钟老师表扬的李大雷第一个站起来,得意洋洋地说。“最幸福的是考了第一名!”张明明说着还挑衅似的看了看李扬——这两个孩子一直在学习上较劲,而上周的考试,张明明获得了第一名。“最幸福的是过周末!”陈志磊似乎有些不好意思,“因为……因为周末,外婆会为我做很多好吃的。”孩子们哄堂大笑,陈志磊真是个“贪吃鬼”。“今年春天,我爷爷的腿好了,又重新能挑水的时候,我感到最幸福。”龙小刚进入了回忆状态,“去年下大雪之后,有一天我爷爷摔了一跤,躺在床上不能动。我奶奶又挑不了水,每天都逼着我和她一起抬。地上滑,好几次,我和奶奶都摔破了手,还摔坏了几只桶呢。那时候,我、爷爷、奶奶和弟弟真苦啊,舍不得喝水所以,爷爷腿好了,能够一跛一跛地拎水的时候,我感到特别幸福!”“你爷爷奶奶真笨!看我爷爷奶奶,建了个大水窖,趁天晴把水窖挑满水,就够一家人过冬了……”说话的孩子还想取笑龙小刚,被钟老师制止了。“去年,邻居莲奶奶病了,睡在家里好几天没人知道,我最先发现的,是我给她儿子打了电话,她儿子才从外地赶回家里带她治病的,不然她就死掉了。”班上有名的“调皮鬼”刘洋大声说,“现在莲奶奶总夸我是好孩子,还常常给我糖吃。要我说,我才是最幸福的。”孩子们显然不屑。“这也算幸福啊?哼!”“我还帮一个老爷爷打过电话呢……”“我也是……”“我也有一次……”“我那次帮了一个小妹妹打电话,她想她爸爸妈妈了……”教室里哄闹起来,钟老师拍了拍讲桌,启发孩子们再换换角度。“我最幸福的事是在今年暑假。”柳静尽力说得有文采一些,“我坐了两天一夜的火车,到了我爸爸妈妈打工的深圳——啊!深圳真大啊,比我们镇上大多了。那天晚上,我爸爸没上班,带我到大街上啊!深圳的大街真亮啊,各式各样的灯都有。逛完街,爸爸还带我吃了肯德基——啊,肯德基真……”“嘁!深圳算什么?”同桌郭童很不服气,“深圳有东方明珠塔吗?有海洋世界吗?有世博园吗?没有吧?但上海都有。我暑假去的时候,我爸爸妈妈一整天都没上班,带我看东方明珠……”“老师,郭童撒谎!他根本就没看到东方明珠塔。”刘洋站起来,冲着郭童叫道,“我爸爸打电话和我说了,你爸爸刚走出工地不远就迷了路,然后随便找个地方说是东方明珠塔,你其实连东方明珠塔的影子都没看到……”“我看到了,我看到东方明珠塔的塔尖了,我还和爸爸妈妈在一起好几天呢。”郭童气呼呼地反驳道,“你嫉妒我,因为你爸爸妈妈从来都没带你去过那儿……”“你们别吵了,要我看,去深圳,去上海都比不上我去我姑姑家幸福。”杨鑫博眉飞色舞地说,“姑姑和姑父都忙,很少在家,我一去,就能和我表哥整天打游戏、上网,想玩什么就玩什么。”这时,钟老师叫起很少发言的郭素素,问:“郭素素,你来说说最幸福的是什么。”“我……其实我觉得每天都很幸福。”郭素素淡淡地说,“每天下午放学后,爷爷坐在院子里抽烟,奶奶在厨房里烧饭,妹妹和我一起写作业。等爸爸妈妈从地里回来了,全家人就坐在一起吃饭……”教室里突然安静下来,郭素素还在说着,突然,不知谁哭出了声,一个,两个,一大片。(选自《意林》少年版,有改编)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.钟老师这一形象文章虽然着墨不多,但是通过他制止孩子取笑小龙、启发孩子们转换角度思考等细节,可以看出他教育有方。B.小说设计孩子们围绕帮人打电话而引发争议的这一情节,主要是为了塑造乡村孩子们乐于助人、朴实善良的群像特点。C.小说善于运用短句,这既符合孩子们口语表达的特点,结构简单,句意明晰,也使文章具有简洁明快、通俗易懂的特点。D.孩子们对幸福的理解虽然各有不同,但都真实地展示了他们对生活的认识,作者并没对孩子的幸福观作出直接的褒贬评价。2.郭素素的发言为什么会引发一片哭声?作者以此作为文章的结尾,有什么用意?请结合作品进行分析。3.文章主要采用孩子们的对话来进行叙事,这样处理有什么好处?请简要分析。9、阅读下文,完成下面小题。①郭衍,字彦文,自云太原介休人也。衍少骁武,善骑射。周陈王纯引为左右,累迁大都督。时齐氏未平,衍奉诏于天水募人,以镇东境,得乐徙千余家。每有寇至,辄率所领御之,一岁数告捷,颇为齐人所惮,王益亲任之。②征为开漕渠大监,部率水工,凿渠引渭水,经大兴城北,东至于潼关,漕运四百馀里。关内赖之,名之曰富民渠。五年,授瀛州刺史。遇秋霖大水,其属县多漂没,民皆上高树,依大冢。衍亲备船栰,并赍粮拯救之,民多获济。衍先开仓赈恤,后始闻奏。上大善之。③十年,从晋王广出镇扬州。遇江表构逆,命衍为总管,领精锐万人先屯京口。于贵洲南与贼战败之大获舟楫粮储以充军实。④晋王有夺宗之谋,托衍心腹,遣宇文述以情告之,因召衍,阴共计议。又恐人疑无故来往,托以衍妻患瘿,王妃萧氏有术能疗之。以状奏高祖,高祖听衍共妻向江都,往来无度。衍又诈称桂州俚反,王乃奏衍行兵讨之。由是大修甲仗,阴养士卒。衍能揣上意,阿谀顺旨。帝每谓人曰“唯有郭衍,心与朕同。”又尝劝帝取乐,五日一视事,无得效高祖空自劬劳。帝从之,益称其孝顺。⑤史臣曰:“郭衍无所是非,不能轻重,默默苟容,偷安高位,甘素餐之责,受彼己之讥。此固君子所不为,亦丘明之深耻也。”(节选自《隋书·列传第二十六》)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)得乐徙千余家(______)(2)以状奏高祖(______)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)周陈王纯引为左右()A.荐举B.引导C.征辟D.吸引(2)高祖听衍共妻向江都()A.听信B.听闻C.任凭D.觉察3.把第①段画线句译成现代汉语。每有寇至,辄率所领御之,一岁数告捷,颇为齐人所惮,王益亲任之。4.用“/”为第③段画线部分断句。于贵洲南与贼战败之大获舟楫粮储以充军实。5.第②④段分别提到“上大善之”“益称其孝顺”,但其原因的性质有所不同,请分析其不同之处。6.你是否认同第⑤段对郭衍的评价?请结合全文加以分析。10、阅读《鸿门宴》节选文字,完成下列小题。楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。1.《鸿门宴》出自《史记》。鲁迅先生对《史记》的评价是“________,无韵之离骚”。今天我们使用“鸿门宴”这个词通常指___________。2.写出下列加点词的句中的意思。(1)素善留侯张良(______________)(2)距关,毋内诸侯(______________)(3)固不如也(______________)(4)籍吏民,封府库(______________)3.下列句子中加点词“因”的意义和用法相同的两项是A.具以沛公言报项王,因言曰 B.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策C.不如因善遇之 D.项王即日因留沛公与饮4.把下列句子解释成现代汉语。(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。5.根据文意,刘邦为了打动项伯,采取的行为是先______,后_______。(均用自己的话概括)11、阅读材料,完成下面小题宏于近代得一诗人曰徐渭,其诗尽翻窠臼,自出手眼。有长吉之奇,而畅其语;夺工部之骨,而脱其肤;换子瞻之辨,而逸其气。无论七子即何李当在下风不知师曾见其诗否然亦宏之鄙见若此其当师意与否要非宏之所敢必也。(节选自袁宏道《冯侍郎座主》)1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)2.文中的长吉、子瞻是指_________、_________。3.根据材料,概括徐渭诗歌的特点。12、阅读下面的文字,根据要求作文。周国平先生说:“人是一种讲究实际的植物,他忙着给自己浇水、施肥、结果,但常常忘记了开花。”要求:请结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,文体不限(诗歌除外),立意自定;不得抄袭,不得套作。

参考答案1、1.B2.B3.寓意:①一棵树的光与影的视觉效果,引发了“我”对于宇宙世界的深入思考。②唤醒“我”许多日常记忆,提醒自我要留意生活,观察生活,丰富自己的精神世界。效果:①形象别致,激发读者的阅读兴趣;②以小见大,凸显主题。4.结合文章,联系实际答题即可。如:我们看过(瓦缝间)石缝间的生命,我们看到过悬崖边的向上生长,不屈不挠的生命奇迹。所以,我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花,看到它们对生活的姿态:或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……。【解析】

1.总之,分析词语的含义不能够脱离句子的语境,更要学会从表面意义(本来意思),再到深沉意义(临时意义)的角度思考。题干要求选择下列对加点词语的解说,不正确的一项。B项,“怦然心惊”:不是因惊吓而心神不定。从原文语境“我把焦点对着树缝间的空隙,屏幕顿时漆黑一团,仔细分辨,才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色,屏幕上显示的画面让我怦然心惊,慨叹不已”,可知是惊喜和惊叹,而不是“惊吓”。故选B。2.此题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对内容的探究,也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文,整体感知结构,然后明确主旨,关注手法,做出准确判断。题干要求选择下列对文章的理解与赏析,不正确的一项。B项,错在“合理想象成了太阳的实像”这个地方,其实“屏幕上”树缝间投射下来的光斑,是作者人工操作拍摄的镜像是虚像,而不是“实像”。故选B。3.本题考查学生对散文标题的含义和作用的把握能力。可从以下方面思考:交代文章主要内容;揭示(暗示)文章主旨;交代故事发生的环境;点明行文线索或感情线索;确定文章描写对象,确定文章的感情基调;交代故事发生的环境;设置悬念,吸引读者;富有哲理,引人思考。题干要求结合全文回答:本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请写出其寓意及其表达效果。这其实可以从这个题目的本来意思和深层意思的角度去思考。“一棵树的世界观”本义是指在一棵树的树缝、树叶等从不同角度反射阳光,反映这个大千世界。而深层意思是一棵树在阳光下的光与影的变化,可以见证光怪陆离的世界的奇繁多姿、绚烂多彩,这告诉我们要善于观察生活,更要用心品味世界的美好。诗意地、娴雅地看待静观这一沙一世界,一叶一乾坤。最大的启示就是:用心感受生活的美好,善于小中见大。4.本题考查学生对文本内容的理解和创作意图的个性化解读的能力。文章的写作意图是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。首先要整体把握全文,要能对文本作宏观上的把握,做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意,领会作者的目的和意图。此类阅读探究题的基本特征主要有三:一是开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神;二是综合性,要求学生综合运用语文知识和能力来分析疑难问题;三是辐射性,即问题可适当拓展至阅读的文本以外的内容。题干要求写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。这个题的题干前面的导语给学生以做题的启示,那就是:作者以草木为师,与之促膝长谈,感觉人生豁达敞亮开来。其实,每个人的生活中都有这样的“草木”。我们看过(瓦缝间)石缝间的生命,我们看到过悬崖边的向上生长,不屈不挠的生命奇迹。所以,我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花,看到它们对生活的姿态:或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……总之,要善于调动自己平时的积累和储备,以草木为师,写出自己的人生感悟即可。【点睛】如何把握文学类作品的主旨1.从重点语段上找突破;(1)抓标题与文体;(2)抓“文眼”;(3)抓对全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段;2.从写作材料(题材)上看作者用什么来表达感情,以此来把握文章的主旨;(1)借景抒情,通过对所写景物的分析去体味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通过对所写之物的分析去体味作者的感情;(3)借事抒情,通过对所写之事的分析去体味作者的感情;3.从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。2、1.B2.C3.A【解析】

1.本题主要考查辨析修辞手法的能力,属于语言的实际运用,能力层级为E。修辞方法考纲中共考查9种,即比喻、比拟(拟人、拟物)、借代、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。一般说,比喻、夸张、比拟、借代是语言类的修辞方法;对偶、排比、反复是结构类的修辞方法;反问和设问表述增强语气类的修辞方法。解答本题的关键首先是要掌握常见修辞手法类型及特征;其次是结合具体的语境判断,选出符合题目要求的选项。选段中运用了排比修辞,比如“那颜色不同,方向不同,高矮不同的山”;运用了比喻的修辞,比如“忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动”“正和诗一样的温柔”;运用了比拟的修辞,比如“忽然像有股细风替‘自然’调合着彩色,轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿”;使用了对偶句,如“高的更高了些,低的更低了些”。文中没有使用夸张、借代的修辞手法。排除A、C、D三项。故选B。2.本题考查理解句子意思,分析句子的表达效果的能力。解答此类题目,首先要阅读语句,理解内容并把握特征;然后结合语境,找好切入点分析句子的表达效果;最后根据题干要求作答。每个句子都可提炼出一定的内容,有的饱含着作者的某种思想、情感,或表现了文章的主旨。分析句子表达效果可从以下角度入手:(1)从语言表达上看句子,可以看是否运用修辞,有无特殊句式,精妙词语运用,语体色彩等;(2)从内容情感上看句子,每个句子本身都可提炼出一定的内容,也有的饱含作者的某种思想情感;(3)从写作方法上看句子,可以看句子选用的表达方式,看句子采用的描写方法,看句子运用的表现手法等。本题要求选出改后“从语义、表达效果上看分析不当的是”。C项,说法有误。从语体上看,改后应是更口语化,描写亲切生动。故选C。3.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。结合前面语句“因为颜色的不同”可知,①处补写的语句应是结果句。后面语句说“高的更高了些,低的更低了些”,所以结果句应写山的高低。C、D项写的是“山的高低棱角”,据此排除C、D两项。山是较远的客观事物,应使用远指代词“那”,据此排除B项。故选A。3、1.B2.A3.D【解析】

1.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。前面语句“史诗是一门古老的口头艺术”,突出强调“口头艺术”,所填句子应与“口头艺术”相衔接。C、D两项的主语是“传承至今靠的”,与前面内容衔接不当,首先排除。A项中“凭借口头吟唱的游吟诗人”,强调的是传播者“游吟诗人”,与前文衔接也不得当,排除A项。故选B。2.本题考查学生正确使用标点符号的能力,这里主要考查破折号的用法。解答此题,首先要审清题干要求,要熟记破折号的使用规则,再结合具体语境仔细判断。破折号常见用法包括:1.表示解释说明;2.表示语音的延长;3.表示意思的转换,跳跃或转折;4.表示插说;5.加强重点;6.分行举例;7.用在副标题前;8.标明作者;9.补充说明;10.引出下文;11.表示意思的递进;12.表示总结上文;13.表示话未说完。文中句子“最直接的创作者、继承者和传播者——民间说唱艺人”的破折号,作用是表示解释说明。A项,“中国第一位航天员”是对前面“杨利伟”的注释说明,所以这里的破折号表注释说明。B项,破折号前后是写作者由联想回到现实,所以这里的破折号表前后话题的转换。C项,破折号前列举美德,破折号后总结说明,所以此处破折号起总结上文的作用。D项,破折号后的内容是对前面“令人震惊”的进一步说明,所以此处破折号表示意思的递进。故选A。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。A项,“艺人们的说唱技艺随着在这个过程中升华”句式杂糅,可以表达为“艺人们的说唱技艺随着这个过程升华”或“艺人们的说唱技艺在这个过程中升华”。B项,承前省略主语造成主语缺失,“广为传播在高原之巅”主语应是《格萨尔》;“使艺人们的说唱技艺……升华”的主语是“说唱艺人的旅行”。此外“广为传播在高原之巅”语序不当,应为“在高原之巅广为传播”。“艺人们的说唱技艺随着在这个过程中升华”句式杂糅C项,承前省略主语造成主语缺失,“广为传播在高原之巅”主语应是《格萨尔》;“使艺人们的说唱技艺……升华”的主语是“说唱艺人的旅行”。“广为传播在高原之巅”语序不当。故选D。4、1.A2.D3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“钱穆批评他对本国文化的无知”错误,钱穆只是批评了胡适不谈中国哲学,但并未批评胡适对中国文化的无知。故选A。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“文章第五段……点批判了‘过热’的现象”错误,文章第五段开头列举了几种错误的表现,从本段第二句开始,重点批判的内容并不是“过热”的现象,而是缺少自信,这是属于“过冷”的现象。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“文化自信是一个国家、一个民族持久发展的结果”错误,依据原文“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”,可知其逻辑关系应该是文化自信为国家、民族的发展提供更持久的力量,而非“文化自信是一个国家、一个民族持久发展的结果”。同时,依据全文相关论述内容,文化自信并非是一个国家、民族持久发展就必然会产生的结果。B项,“而如果无法赢得文化他信,文化自信也不会产生”错误,依据原文“只有努力赢得文化他信,文化自信才会不断增强,才会更加坚定”所体现的逻辑关系,体现的是赢得文化他信,会让文化自信不断增加增强、更加坚定。但无法得出“如果无法赢得文化他信,文化自信也不会产生”的推断,因为依据文意,文化自信并非是依赖文化他信而产生,文化他信只是促进了文化自信的发展。D项,“如何让中华文化赢得更广泛的他信,这比单纯的文化自强更为重要,更为迫切”错误,“文化自强”属于文化自信的范畴,就全文来看,文中并未强调文化他信要比文化自信更为重要,更为迫切。同时依据原文“可以说文化他信是文化自信的发展结晶”,也就是说只有实现文化自信,才有文化他信的可能,所以也不能得出文化他信比文化自强更为重要,更为迫切。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。5、1.直抒胸臆,表达对收复山东捷报频传的兴奋,因事缘情(借事抒情),朝野一片歌功颂德的祥和,用典言情(用典抒怀),借隐士出山为官,文人颂天下太平,表达中兴的喜悦之情。2.对民生疾苦的关切,对恢复生产的期盼,对闺中思妇的同情,对战争结束的期待,对长治久安的渴望。【解析】

1.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求简要分析本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的,回答此题,要明确诗歌抒发情感的两种基本方式,直接抒情和间接抒情,然后结合诗句具体分析是哪一种方式。第一,理解诗歌前六句内容。“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同”,唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传;“寸地尺天皆入贡,奇祥异瑞争来送”,四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺;“隐士休歌紫芝曲,词人解撰清河颂”,隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。第二,分析手法,一是直接抒情(直抒胸臆),诗人直接写“收山东”“捷报传”表达自己的兴奋之情;二是借事抒情,诗人通过“皆入贡”“争来送”来写朝野一片歌功颂德的祥和情景,来表达诗人的喜悦心情;三是用典,“紫芝曲”也就是“紫芝歌”,为秦末号称“四皓”的四位隐士所作,“隐士休歌紫芝曲”,诗人在这里借隐士出山为官,文人颂天下太平,表达中兴的喜悦之情。2.本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题要求回答“诗歌后六句表现了诗人哪些情感”,接着要借助重要意象把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。第一,“田家望望惜雨干,布谷处处催春种”,时值春耕逢旱,农夫盼雨,“惜雨干”“催春种”,可以看出诗人对民生疾苦的关切,对恢复生产的期盼;第二,“淇上健儿归莫懒,城南思妇愁多梦”,“淇上健儿”,指围攻邺城的士卒;“城南思妇”,泛指将士的妻子。这两句表达了诗人对闺中思妇的同情,对战争结束的期待,对长治久安的渴望。第三,“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用”,“挽”,牵引;“天河”,银河;“甲兵”,铠甲和兵器,这里泛指武器。这两句大意是,怎样能得壮士挽来天河水,彻底洗净各种武器,永远不再使用呢?诗人在最后表达出自己的强烈愿望,希望社会长汉久安,天下太平。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于直接默写,考生需要根据上下句提示回顾诗句,写出正确句子。默写的时候要注意如下词语:抟、携、慎、忍、拔。【点睛】如何快速背诵课文:首先背诵前自己要规定时间,把课文多读几遍;然后分读第一句话5到10遍,直到会背,用同样方法读下一句背下一句,第二句背过时要和第一句连背,以此类推连句成层,连层成段,连段成篇,背完整篇课文;最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背,要边背诵边思考,直到朗朗上口,滔滔不绝,一气背完的地步。只有这样,书上的营养才能变成自身的力量。7、3.戴望舒;《雨巷》(注意标点符号);chìchù4.拟人生动形象地表现出了河灯和沱江水的善解人意。5.不突兀。这是一段作者追忆往事的插叙,是对作者“行走在边城路上”的情节和人物情感作必要的铺垫、照应、补充、说明,使情节更完整,内容更充实,情感更充沛,主题更鲜明。也使行文有张有弛,起伏有致,避免了平铺直叙。6.CE7.两篇文章都通过景的描写来抒发作者心中的情感。《荷塘月色》作者通过月色笼罩下的荷塘朦胧优美的景致表达了心中暂时逃离现实的一种淡淡的喜悦但又终究逃脱不了的淡淡的哀愁。而本文通过湘西之景的描写,回忆之境的叙述来表达自己对边城的向往以及无法融入但又想要融入的无奈和渴望。8.这个结尾暗合《边城》的结尾:也许傩送永远也不会回来,也许傩送明天就能回来。而作者前往沈从文笔下的那个边城也是如此的困难,有着希望但可能永远不能实现。这就像我们的理想,我们朝着它迈进,也许永远也不能实现,但我们还是在不懈的努力。(切忌泛泛而谈。要求有理有据、有感有悟)【解析】3.试题分析:本题考查学生对生僻字的把握和对文学常识的了解。本学期学过戴望舒的《雨巷》,诗歌第三节“她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞,像我一样,像我一样地,默默彳亍着,寒漠、凄清,又惆怅”,这里有“彳亍”这个词,意思是慢步行走或形容小步慢走或时走时停。考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。识记文学常识。能力层级为识记A。4.试题分析:本题考查学生鉴赏句子的能力。本题已经给出了鉴赏的角度,是从修辞的角度。常考的修辞手法有:比喻、比拟、夸张、借代等等。写河灯“又彳亍着,犹犹豫豫”,写沱江水“知晓我的心思,猜透我的来意”,把人的动作、情思加到河灯和沱江水的身上,用的是比拟或拟人的修辞,此类修辞的通常效果是“生动形象”,而结合句子说它们好似知晓人的心思因而围绕在人的身边,可见善解人意。考点:正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。5.试题分析:本题考查叙述的顺序。叙述的顺序主要有:顺叙、倒叙、插叙,而本题考查的是插叙。首先要读出插叙的语段的位置和全文的联系,然后注意答题的技巧,……采用了插叙的写法,既对文章……的内容加以补充(说明、铺垫、照应),又突出了文章……的主题(或丰富了主人公……的性格)。回答本题时,首先态度要明确,先要回答“不突兀”,然后再回答此处插叙的作用。考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。6.试题分析:本题既考查文章的内容,也考查文章的技巧。A“作者对艾青笔下的《边城》的喜爱”错误,《边城》是沈从文的作品。B“透露了作者消极厌世的情绪,为全文定下了低沉阴郁的基调”错误,从后文可以看出作者一直行走在追寻理想的路上,从未放弃过,文章的基调并不是“低沉阴郁”。D作者塑造的“红衣女子”是作者精神上追求的对象。考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。7.试题分析:此类题目要抓文中的景物和感情,将景营造的意境与人物的感情结合到一起。《荷塘月色》中所写的景物都是朦胧的,仿佛笼着一层薄纱,与作者那种淡淡的喜悦淡淡的哀愁融为一体;而本文所写的湘西之景以及回忆之境都好似若即若离,表现了作者对边城的向往以及想要融入其中的渴望之情。考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。8.试题分析:本题考查学生对句子的理解和对文章主旨的把握。方法有:回归文本分析法、重点词语分析法等等。“前往边城的路到底有多远?也许永远也抵达不了,也许明天就能到达”这句话中的重点词有“路”“抵达不了”“明天就能到达”,然后将句子放回文中,联系上文作答。联系我们自身,这条“路”可能是学习之路,可能是事业之路,可能是人生之路,无论能否到达,我们一直在努力,从未停止过追求。考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。8、1.B2.①郭素素介绍的一家人幸福地生活在一起的幸福情景,是班上大部分孩子期望而又难以实现的,因而引发哭声一片。②暗示主旨,表达了作者对农村留守孩子及留守老人生活现状的反思与同情。③结尾言有尽而意无穷,唤起读者(或社会)对留守家庭进行关注与思考,以增强文章的现实批判力。3.①使得叙事集中,通过不同孩子的讲述把不同家庭的生活状态集中展示出来。②孩子们天真的叙述与留守生活的孤独困难构成反差,对读者形成更大的冲击力。③真实反映留守儿童的生活状态,折射出农村留守老人儿童的生活状况。【解析】1.本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,B项,“主要是为了塑造乡村孩子们乐于助人、朴实善良的群像特点”理解有误,从全文来看,小说设计孩子们围绕帮人打电话而引发争议的这一情节主要是为了暗示留守儿童和老人遭遇到的生活困难,从中可以看出孩子们乐于助人的品格,但不是主要目的。故选B。2.本题考查学生把握文章内容,梳理概括小说情节,探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类试题,首先明确题干的要求,比如本题“郭素素的发言为什么会引发一片哭声?作者以此作为文章的结尾,蕴含了怎样的情感和用意?请结合作品进行分析”,然后找到小说中郭素素发言的内容,并分析其他孩子的发言的内容,分析二者之间的差别,这就是孩子哭泣的原因,最后分析作者这样收尾的用意。先看第一个问题,郭素素说自己感到幸福的事是“每天下午放学后,爷爷坐在院子里抽烟,奶奶在厨房里烧饭,妹妹和我一起写作业。等爸爸妈妈从地里回来了,全家人就坐在一起吃饭”,而且“每天”都如此,说明这对于郭素素来说,是常态,即一家人守护在一起,再看其他孩子,有的是与爷爷奶奶相守,有的只能在假期见到父母“几天”,对于郭素素来说是常态的事情,而对于其他孩子来说都是难以实现的,所以引发孩子们的一片哭声。再看第二个问题,作者用郭素素一家人幸福地生活在一起的幸福情景和引发的一片哭声收尾,揭示了留守孩子和留守老人的普遍现象,“哭声”既然是孩子的伤感,也有作者对他们的同情,以此收尾可以引发人们对这种现状的关注。3.本题考查学生分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。解答此类试题,首先明确题目要求,如本题题目是“文章主要采用孩子们的对话来进行叙事,这样处理有什么好处?请简要分析”,然后通读文章,概括孩子们对话的内容,分析这些内容在塑造形象、凸显主旨等方面的作用,同时文章分析这种方式的艺术效果。从文中来看,老师“自己感到最幸福的事是什么”这一问题引发出同学诸多回答,如“因为……因为周末,外婆会为我做很多好吃的”“那时候,我、爷爷、奶奶和弟弟真苦啊,舍不得喝水……所以,爷爷腿好了,能够一跛一跛地拎水的时候,我感到特别幸福”“邻居莲奶奶病了,睡在家里好几天没人知道,我最先发现的,是我给她儿子打了电话,她儿子才从外地赶回家里带她治病的,不然她就死掉了……我才是最幸福的”“我还帮一个老爷爷打过电话呢”“我那次帮了一个小妹妹打电话,她想她爸爸妈妈了”“我最幸福的事是在今年暑假……我坐了两天一夜的火车,到了我爸爸妈妈打工的深圳”“我暑假去的时候,我爸爸妈妈一整天都没上班,带我看东方明珠”“你嫉妒我,因为你爸爸妈妈从来都没带你去过那儿”“都比不上我去我姑姑家幸福……姑姑和姑父都忙,很少在家”,这些对话反映了留守老人、留守儿童的生活状况——孤独无依、思念家人,同时也展示出留守儿童的特点,反映了他们真实的内心需求——与父母在一起,而且这些是不同孩子的讲述,这样就把事情普遍化了,把不同的家庭展现出来,反映了社会的共性问题,引发人们的关注。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。9、1.乐意愿意情状2.CC3.每当有敌寇入侵,(郭衍)就率领统领的部队抵抗他们,一年中多次取得胜利,让齐氏非常畏惧,陈王更加亲信他。4.于贵洲南与贼战/败之/大获舟楫粮储/以充军实。5.“上大善之”是因为郭衍在救灾过程中亲力亲为、当机立断、救济百姓有功劳。“益称其孝顺”是因为郭衍劝谏皇帝享乐荒政的行为迎合了皇帝的怠惰心思。(或:一次是因为为政有功,一次是因为谄媚奉承,性质不同。)6.第⑤段指出了郭衍缺失是非标准、尸位素餐的问题,这与郭衍协助晋王谋反、对帝王阿谀奉承的行为相一致;但是与郭衍抵御外敌入侵、兴修水利、救灾亲历亲为等行为相背。因此,我认为这一评价不够辩证,对人的评价应辩证全面。【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“写出下列加点词在句中的意思”,然后应结合具体的语境理解词语的意思。(1)“得乐徙千余家”意思是“招来自愿迁徙的有一千多家”,“乐”意思是“乐意”“愿意”。(2)“以状奏高祖”意思是“把这些情况上奏给高祖”,“状”是名词,情状,情况。2.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“为下列句中加点词选择释义正确的一项”,然后应结合具体的语境理解词语的意思。(1)“周陈王纯引为左右”意思是“北周陈王宇文纯征辟他在身边”,“引”意思是“征召”“征辟”。故选C。(2)“高祖听衍共妻向江都”意思是“高祖听凭郭衍与妻前往江都”,“听”意思是“任凭”“听凭”。故选C。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。“至”,到,入侵;“辄”前省略主语“郭衍”,“辄”,就;“所领”,所统领的部队;“御”,抵御,抵抗;“岁”,年;“数”,多次;“告捷”,获得胜利;“为……所”,被;“惮”,忌惮;“益”,更加。4.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“于贵洲南”是表地点的状语,也是“与贼战”的地方,二者构成偏正结构,不能断开;“败之”是“战”的结果,“之”是“败”的宾语,动宾短语后断开;“获”是动词,宾语是“舟楫粮储”,动宾短语后断开。5.本题考查学生理解概括文意,把握人物形象的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“第②④段分别提到‘上大善之’‘益称其孝顺’,但其原因的性质有所不同,请分析其不同之处”,然后找到这两段中的相关内容,分析“上大善之”“益称其孝顺”,找出二者的不同之处。先看第二段,“上大善之”在该段的最后,所以皇上称赞的事情应该在前面,前面说“五遇秋霖大水,其属县多漂没,民皆上高树,依大冢。衍亲备船栰,并赍粮拯救之,民多获济。衍先开仓赈恤,后始闻奏”,前一句是说所辖地区发生水灾,后一句写郭衍的表现,“亲备船栰,并赍粮拯救之,民多获济”,由此可知,皇上称赞的原因是郭衍亲力亲为、当机立断、救济百姓有功劳。再看第四段,“益称其孝顺”在该段的结尾,所说内容应在前面,即“衍能揣上意,阿谀顺旨。帝每谓人曰‘唯有郭衍,心与朕同。’又尝劝帝取乐,五日一视事,无得效高祖空自劬劳。帝从之,益称其孝顺”,由此可知,皇帝称赞他,是因为他善于揣测上意。6.本题考查学生把握人物形象,结合文本解决问题的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“你是否认同第⑤段对郭衍的评价?请结合全文加以分析”,然后找到第五段的评价之语,理解其意思,再看与上文郭衍的表现是否相合,以此表明自己的观点。第五段说“郭衍无所是非,不能轻重,默默苟容,偷安高位,甘素餐之责,受彼己之讥”,意思是郭衍没有是非标准且居位食禄而不做事;再看上文郭衍的表现,如第四段提到“晋王有夺宗之谋,托衍心腹”“衍能揣上意,阿谀顺旨”,郭衍在这两件事中的表现与第五段的评语是一致的;但第一段提到郭衍抵御外敌入侵,第二段提到郭衍兴修水利和救灾亲历亲为,这些事情表明郭衍有政绩,也有一定的作为,“偷安高位,甘素餐之责”一说不当,由此可知,第五段的评价不够全面。【点睛】理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。参考译文:郭衍,字彦文,自称是太原介休人。郭衍年少时就骁勇英武,善长骑马射箭。北周陈王宇文纯引用他在身边,累积功勋升迁为大都督。当时,北齐没有平定,郭衍奉诏到天水招募兵卒,用来镇守东边的边境,招来自愿迁徙的有一千多家。每当有敌寇入侵,郭衍就率领所统率的部队抵抗他们,一年内数次打败北齐军队的进攻,很是让北齐军畏惧,陈王因此而更加重用他。郭衍被征召为开漕渠大监。部署统率水工,凿渠引渭河的水,经过大兴城北面,向东到潼关,漕运四百多里。关内依赖着它,把它命名为“富民渠”。开皇五年,郭衍被任命为瀛州刺史。适逢秋雨成灾,他的属县多被水淹没,老百姓都爬上高树,占据高大的坟墓躲避大水。郭衍亲备船只木筏,同时带上粮食赈救百姓,老百姓大多获得救济。郭衍先开仓发粮赈济百姓,然后再禀奏皇上。皇上非常赞许他的这种做法。十年,跟随晋王杨光出京镇守扬州。恰逢江表谋反,任命郭衍任总管,统领一万精锐不对先进驻京口。在贵洲南和叛贼作战,大败叛贼,获得舟楫粮草来充实军需。晋王有夺太子位的阴谋,想以郭衍为心腹,派宇文述把这种想法告诉了郭衍,就召来郭衍,与他暗地共同策划。又担心别人对他们无缘无故的来往起疑心,假称郭衍的妻子患有大脖子病,王妃萧氏有办法能够给她治疗。把这些情况上奏给高祖,高祖听凭郭衍与妻前往江都,来来往往没有限制。郭衍又假称桂州俚谋反,晋王就上奏让郭衍兴兵讨伐他。因此大规模地修造盔甲兵仗,私下里收养门客兵卒。郭衍能揣摩皇上旨意,阿谀顺从皇上。皇上常常对人说:“只有郭衍,与朕同心。”郭衍又曾经鼓励皇上取乐,五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地让自己辛苦。皇上听从了他的话,更加称赞他的忠顺。史臣说:“郭衍没有是非标准,不知孰轻孰重,默默屈从附和以取容于世,身处高位,贪图眼前的安逸,甘受占据高位却无所事事的指责和讥讽。这本就是君子所不齿的行为,也是左丘明所深以为耻的事情”。10、1.史家之绝唱敌对双方政治谈判斗争;也指危险的、不怀好意的约会。2.(1)友好(2)同“纳”,接纳(3)本来(4)登记3.AC4.(1)派遣将士把守函谷关的原因,是防备其他盗贼的进入和意外事故。(2)期望项伯详细地说我不敢背叛恩德。5.联络项伯的感情;自我辩解【解析】1.此题考查古代文化常识,文化常识的考查包括作家作品、文学常识、文化习俗等。解答此类题目,平时要注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。本题涉及名家对作品评价及作品常识内容的考查。西汉史学家司马迁花费14年时间撰写的纪传体史书《史记》,是我国历史第一部纪传体通史,记载着共3000多年历史。《史记》作为二十四史之首,对后世续写后世史书有很大的影响。夸赞《史记》的人从古至今有很多,可谓是数不胜数,不过只有鲁迅的评价最为出名,就是:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。第一句是说,《史记》之后的史书皆难与之相匹;第二句是说,《史记》富于文学性,可与《离骚》相比。《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中一个相对独立的片断,司马迁浓墨重彩,记述了这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)。项羽于鸿门设宴请刘邦饮酒,表面上看是一次宴会,实际的核心事件是刘邦赴项营请罪,宴会暗潮涌动,双方矛盾尖锐,项庄舞剑欲刺杀刘邦,后刘邦在樊哙护卫下得以脱险。所以后人用鸿门宴指暗藏杀机、加害客人的宴会。平时注意积累,解答此题应该比较容易。2.本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目,可以根据词语在文言语句中的位置,推断它的词性,根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意在具体环境中对实词的意义进行揣测。(1)善,友善、交好;句意:一向与张良友善。(2)内,同“纳”,接纳;句意:把守函谷关,不要让诸侯进来。(3)固,本来;句意:本来就比不上。(4)籍,动词,登记;句意:登记了官吏、百姓,封闭了仓库。3.此题考查文言虚词,主要是“因”的用法和意义。解答此类题目,首先明确题目要求;然后翻译句子,结合句子内容并通过分析句子结构来确定其用法及意义;最后根据要求写出答案。此外,对于一词多义的词语,平时还需注意归纳、积累和记忆,这样答题时会更得心应手。A项,因,介词,趁机;句意:把刘邦的话报告了项羽。趁机说。B项,因,动词,沿袭、承袭;句意:惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业,沿袭前代的策略。C项,因,介词,趁机;句意:不如趁此机会好好对待他。D项,因,连词,于是,就;句意:项羽于是就留下刘邦和(他)一起饮酒。故选AC。4.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题关键词有:(1)所以,……原因;备,防备;出入,偏义复词,进入;非常,意外的变故;整句是判断句,翻译时加判断动词“是”。(2)愿,希望;具,详尽,详细;倍,通背,背弃、背叛;背德,忘恩。5.本题考查学生理解并概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干要求;然后回归原文,锁定答案涉及的内容区间;最后分层梳理,抓住关键语句进行概括。本题题干要求用自己的话概括刘邦为了打动项伯,采取的行为。根据原文内容可知,刘邦在见项伯之前,先通过张良了解了项伯的情况,根据文中语句

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