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广东省珠海市斗门区2024届中考二模语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列关于文学常识及文化常识的表述,不正确的一项是()A.2018年是农历戊戌年,按传统说法是属狗人的本命年,根据干支纪年法推算,2019年是农历己亥年,是属猪人的本命年。B.书法艺术中的“文房四宝”指的是“笔墨纸砚”;传统文化中所说的“岁寒三友”指的是“松竹梅”;科举考试“连中三元”中的“三元”指的是“解元、会元、状元”。C.古文标题中表明文体时,“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体;“说”是一种说明文体;“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指家乡;“长河落日圆”中的“河”指黄河;“巴东三峡巫峡长”中的“巫峡”是长江三峡之一,另外两峡是瞿塘峡、西陵峡。2.下列文学常识的表述,不正确的一项是A.《醉翁亭记》中的“记”和《马说》中的“说”都是古代的文体。B.《白杨礼赞》这篇优秀的抒情散文,运用象征手法,通过白杨树这个艺术形象,歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。C.艾青的《致橡树》通过木棉对橡树的“告白”,否定了世俗的、不平等的爱情观,表达了对平等、独立的爱情的憧憬。D.伊索寓言大多是动物故事,以动物为喻,讲处世和做人的道理。3.下列各句中,没有语病的一项是()A.鸟类的迁徙,往往受到外界各种环境变化的影响而引起的。B.因为他合理安排时间,且运用了科学的复习方法,所以学习成绩有了明显提高。C.能否保护好水资源,是关系到人类持续发展的大事。D.孩子们非常喜欢校外辅导员,一来到这里就有说有笑,十分开心。4.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.睥睨/裨益谙熟/万马齐喑龙盘虎踞/前倨后恭B.应届/应验荷载/荷枪实弹鲜为人知/寡廉鲜耻C.嗫嚅/糯米桑梓/莘莘学子吹毛求疵/龇牙咧嘴D.牌坊/染坊劈叉/劈波斩浪河水暴涨/水涨船高5.根据提示填空东风不与周郎便,_________________________。(杜牧《赤壁》)(2)_____________________________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)_________________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)山回路转不见君,_______________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“____________,__________”的心态。(用《岳阳楼记》中的原句答)多彩的初中生活即将结束,此时此刻最难割舍的就是同学情,请从你学过的古诗中任选两句表达此刻的心情:_______________________,_______________________。6.名著阅读鲁迅小说《故乡》中的杨二嫂最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?材料:这是一个明月之夜,我尽量设法赶到宫殿而不踩到任何人。我发现他们已把梯子放到着火的屋子墙上,准备好水桶,只是取水较远。这些水桶约有套筒那么大,可怜的人们以最快速度把它们递给我,但火势猛烈,它们起不了多大作用。我本来可以轻而易举用大衣把火扑灭,但不幸慌忙中没带上它,只穿了一件紧身皮上衣。情况似乎万分危急,悲惨无比。如果不是我忽然想到一个权宜之计,那么这座堂皇的宫殿无疑已被彻底烧毁。①阅读文段,请说说“权宜之计”是指具体采用了什么样的办法。②在小人国,格列佛可算是一个“大”人,拥有巨大的力量,他为什么选择逃走?二、阅读7.阅读下面两个文段,完成下面小题。(一)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(二)徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城事急矣,虽禁军,且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸②以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。(选自《宋史·苏轼传》,有删节)(注释)①涂潦,泥沼雨水。②畚(běn)锸,畚箕铁锹。③堵,古墙体单位,长与高各一丈为一堵。1.下列各组句子中,加点词语意思解释正确的一项是()A.树林阴翳阴翳:阴暗B.苍颜白发苍颜:苍白的颜色C.颓然乎其间颓然:颓废的样子D.杂然而前陈者陈:陈列、摆放2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。3.语段(一)中,描绘滁人游乐的作用是什么?4.请结合两个文段,简要谈谈欧阳修和苏轼在对待民众的态度上有什么相似点?8.阅读下面的文言文,完成后面小题邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1.解释下列加点的字。邹忌修八尺有余(________)朝服衣冠(________)私我也(________)王之蔽甚矣(________)2.将下列句子翻译成现代汉语。君美甚,徐公何能及君也?群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(注:鄂版教材为“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏”。)3.下面对文章的理解和分析不正确的一项是()A.邹忌与徐公比美,因妻、妾、客的赞美而自喜,并从中悟出直言不易的道理,关键在于他有自知之明。B.听了邹忌的谏言,仅仅说了一个“善”字,凝练传神,其纳谏的态度和决心跃然纸上。C.妻、妾、客的回答,虽然同为赞扬,但态度语气明显不同。妻是热情的,妾是逢迎的,课是畏怯的。D.这篇文章在写法上采用设喻说理的方法,以小见大,道理由浅入深,具有极强的说服力。4.阅读(链接材料),说说文中邹忌和高缭的做法有什么不同?对你为人处世方面有什么启示?高缭在晏子手下做官,晏子把他辞退了。随从的官员们向晏子提出劝阻,说:“高缭已跟你做了三年的工作,一直没有给他一个职位,而且还要辞退他,不合道义啊。”晏子说,“我是一个狭窄浅薄的人,要大家都用礼义廉耻四个方面来辅助才能稳固,才能立国。到现在为止,高缭在我身边工作三年,从来没有说过一句纠正我办事失误的话,这就是我要把他辞退的原因。”9.阅读文段,回答问题记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1.解释下列句中加点的词。念无与为乐者(______________)(2)但少闲人(______________)2.从修辞的角度赏析文中画线句子。10.风雪日月山李迪①李老师,七年前从西北师大毕业,当时有好多地方能签约工作,我选了青海。青海好啊,我就喜欢海,春暖花开。签!地理没学好,把青海当青岛了。结果,一下火车就蒙了,海在哪儿呢?②称我李老师的人、接受我采访的人,叫赵程皇。一个胖胖的甘肃姑娘,老家在张掖。她说自己是“胜天半子”拆开重组。我没听明白,她豪爽一笑,天生胖子啊!我俩谈话的地方叫日月山。是青海通往西藏的门户。山之青海这边儿,屹立着一座加油站,懵懂而来的胖姑娘就在这里当上了一名加油员。③李老师,你可不知道,刚进十月,这里就下雪了。冷得抽筋儿。我第一天晚上在站里值班,门外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!我从没有听过这种声音,太恐怖了。老员工说,山口风大,吹到玻璃上就是这声。外面来车了,赶紧出去加油。一推门,风把人往里刮。眼看着离加油机就几步远,愣是过不去。噎一口,喘半天。我们这里是换界区,车进藏油就贵了,司机们都铆足动儿在这儿把油加满。那时候都给现金,天冷啊,我冻得搓不开钱,还没数完手就没知觉了。司机不等,加完油就启动。我急忙追上去,边追边数。从第一个加油机追到第三个加油机,眼看要追出站了,才把钱数完。少了自己得赔啊!工资才一千出头儿,还没发呢,拿什么赔?戴手套数不了钱,不戴手套吧,一摸油枪,寒气直接钉进骨头,上牙打下牙,张开嘴都说不出话。好不容易车少点儿了,疯了一样跑进店里,烤烤小暖炉。一烤,感觉手已经冻干巴了,外面的皮都脆了。再烤、感觉那层皮能揭下来。宿舍里没火,冻得睡不着。站里的被子又小,盖得了脚,盖不住头;一盖头,脚又露出来。④这时候,我特别想家,就给妈打电话,说冷,说被子小。妈说,那么多人都在站上干着,你不比别人差。你要好好的,坚持就是胜利!⑤又是一个风雪天,我身上包得跟粽子一样,哆嗦着两手加油。帽子一拉,口罩一戴,整个脸就没了。我站在最外面的机子旁,油枪插进油箱里,两眼不由得看看远山,看看雪。老家离青海太远了,得翻过一座大板山,海拔六千多米。山路崎岖,弯儿又急,开车要走八九个小时,路上能摸到云……⑥正想着,忽然感觉有人在看我。我抬眼望去,不远处有一个身影。啊,这身影好熟悉!是谁,是谁?是妈妈啊!我顾不上跟司机打招呼就飞奔过去。妈站在雪地里看着我,佝偻的背上,背着一个打成豆腐块的大号被子!山风吹乱了她过早飘白的头发。⑦妈妈,妈!我大声叫着。在奔过去的一瞬间,我发现妈已经把脸上的泪擦干了,只剩下红红的两眼。我想你了,丫头!妈说完,一把把我搂在怀里。我感觉妈的身子在往下沉。让被子压得往下沉。⑧我的眼泪一下子冲出来!我放声大哭。忘记了这是在加油站,忘记了周围还有人。妈啊,妈,您来了怎么不跟我说一声,就那么在雪地里站着……妈说,别哭了,去好好加油,人家等着呢!⑨妈刚退休,可我觉得她已经老得不行了。她身上的衣服全湿了,我不知道她在风雪里站了多久。她本来可以寄钱给我,让我在这儿买被子。可是,她没有寄,也没有打电话说要来送被子,就这样不声不响,在风雪中,翻过大板山,把被子从张掖背了过来。⑩后来,我才知道,妈从没来过青海,也不知道日月山。从张掖来的客车,都是白天开,晚上到。她为了能在白天赶到,就坐了一辆私家车,说好拉到日月山,结果走到半路,司机临时有事要改道去别处。妈只能下来搭别的车。这里荒得连人家都没有。可怜的老人孤零零地站在路边,央求过往的车把她拉上,说我丫头在加油站,我想去看看她,求你们把我柱上吧!车,一辆又一辆过去了,没有人理她。在风雪中,妈坚持着,终于,有个好心人把她拉上了。本来八九个小时的路,因为风雪,整整走了二十多个小时!(11)妈跟我说,丫头,你长大了,有些苦,有些难,是你这辈子必须要经历的。爸妈只能在旁边给你鼓鼓劲儿,就像这样给你送床被子,让你感受到我们永远在你身后。无论遇到什么,你都不能放弃。人生所有的事都是这样,只要放弃了就归零,就要重新开始!(12)妈在站里待一天就走了,说怕影响我工作。(13)打那以后,我每天迎着开来的车,离老远就把手高高地举起——您好,欢迎光临!再苦,再累,我都微笑着。为了妈妈背来的被子,为了赶路的人能到达他们想去的地方!(14)说到这儿,程皇停了下来,眼里闪着泪,遥望日月山。(选自《人民日报》,有删改)1.本文讲述了加油员赵程皇怎样的故事?请简要概括,不超过80字。2.分析文中画线句子的妙处。(1)一烤,感觉手已经冻干巴了,外面的皮都脆了。再烤、感觉那层皮能揭下来。(2)老家离青海太远了,得翻过一座大板山,海拔六千多米。山路崎岖,弯儿又急,开车要走八九个小时,路上能摸到云……3.文中第(10)段的内容是否多余?请结合文章内容说明理由。4.本文主要从谁的视角来叙述故事?请结合全文探究这样叙述的好处。11.阅读下面的文字,完成下面小题。修身立德走好人生路①在人生不同阶段,德育伴随始终,是青年成长的必修课。②“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,不断修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更远。”在纪念五四运动100周年大会上,总书记勉励新时代中国青年锤炼品德修为,树立正确人生观、价值观。③国无德不兴,人无德不立。在传承千年的中华传统文化中,无论是“天下兴亡,匹夫有责”的家国大义,还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求,抑或是“己所不欲,勿施于人”的推己及人,修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”,更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的爱国青年,到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年,再到改革开放新时期“一切为了祖国,一切为了成功”的航天科研团队,可以说,广大青年立什么样的德,既是个人选择问题,更彰显着一代人的胸怀与境界,决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。④修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦,不仅要在物质上强,更要在精神上强。古今中外,种种案例启示我们,一个人失去正确价值观锚定的“德”,就会陷入精神的虚无;一个民族、一个国家没有共同的价值观念,莫衷一是、行无依归,就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为,自觉树立和践行社会主义核心价值观,才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量,坚定地前行。⑤“从善如登,从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”,做到“见贤思齐”,在提高自我修养方面下一番苦功夫,才能有所收获。中共早期领导人恽代英,把记载自己缺点的日志晒出来,公示己过,在众人监督下完善自己;县委书记的榜样焦裕禄去世后,人们在其病床的枕头下发现两本书,一本是《毛泽东选集》,一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑,也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习,才能不断提升自我,实现人生价值、成就一番事业。⑥道不可坐论,德不能空谈。总书记指出,“于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。”被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人、奉献爱心,感染、收获、带动了一大批“粉丝”;立志“奉献社会,服务人民”的华中农业大学本禹志愿服务队,先后14批133名志愿者一棒接一棒,在贵州山区3所乡村小学支教1年,滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号,而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中,才能进一步磨练本领、砥砺品格,绽放人生的光芒。⑦青年是早上八九点钟的太阳,最活跃、最富朝气,拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德,系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶,不仅是对自己负责,更影响着一个时代的底色和基调。1.你认为本文作者态度是什么?2.阅读全文,判断下列说法不正确的一项是A.第②段借习主席的话提出青年人要锤炼品德修为,树立正确人生观,价值观。B.第③段利用“无论是……还是……抑或是”这样的句式,摆出几组人生观价值观,告诉我们正确的人生观、价值观要追求“宽仁大义”,更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。C.文章第④⑤⑥段从立德修身是对精神世界的塑造;要在提高自我修养方面下苦功夫;要于从实处用力,从知行合一上下功夫三个方面论述如何能做到修身立德。3.结合读过的作品,举例说说你对第④段观点的理解。三、应用12.阅读下面材料,按要求回答问题。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。君不见,中秋月圆,我们会有“海上生明月,天涯共此时”的期盼;重阳登高,我们会有“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的牵挂;农历新年,又有多少人会汇入春运大军,“有钱没钱,回家过年”,这是亿万游子的心声,这是中国人不变的情怀!传统节日的形成过程,就是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华传统节日习俗:大年初三,肥猪拱门。请用简要概括材料一的主要内容。阅读材料二,简要说说漫画主体图案的内容和寓意。中国过春节,几乎家家都要贴对联。请根据下面的上联内容,以“燕”开头,写出一句下联。猪是财神登万户;四、综合性学习与写作13.作文。请以“给自己一份”为题,写一篇文章。要求:(1)从“希望、坦然、祝福、快乐、自信、勇敢、成功、阳光”这些词语中选择一个词语,将题目补充完整。(2)文体不限(诗歌除外),不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C关于文学常识的表述不正确。“‘说’是一种说明文体”错。说是古代的一种议论体裁,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。2、C【解析】

C错误,《致橡树》的作者是舒婷。3、B【解析】

试题分析:A.句式杂糅,可去掉“而引起的”。B.正确。C.二面对一面,去掉“能否”。D.歧义句,在“一来到这里”前加主语“他们”。故答案为B。4、C【解析】

A,pì/bì,ān/yīn,jù/jù;B,yīng/yìng,hè/hè,xiǎn/xiǎn;C,rú/nuò,zǐ/shēn,cī/zī;D,fāng/fáng,pǐ/pī,zhǎng/zhǎng。5、(1)铜雀春深锁二乔(2)海日生残夜(3)何当共剪西窗烛(4)雪上空留马行处(5)不以物喜,不以己悲。(6)示例:海内存知己,天涯若比邻。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。但愿人长久,千里共婵娟。【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“铜雀”“残夜”“剪”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、(1)衍太太。两人都心术不正、自私自利、爱搬弄是非,是典型的庸俗、市侩的小市民形象。(2)①格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭。②格列佛不愿意助纣为虐,帮小人国国王去消灭另外的小国家。他善良仁慈,受到小人国君臣的猜忌和迫害,不得不逃走。【解析】

(1)本题考查对名著人物的理解,解答此题,可结合课内外积累,结合对名著人物,重要情节的理解去辨析。解答此题,关键在平时积累,学生必须熟知名著内容,了解人物经历,把握主要故事情节,方可轻松应对。《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,共10篇最初在《莽原》杂志上发表时总题目为“旧事重提”,1927年编集成书,改为现名作品记述了作者童年的生活和青年是求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,全书收录了《狗•猫•鼠》、《阿长与<山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判。其中的衍太太是鲁迅笔下的第一位女性仇敌鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人这与《故乡》中的“杨二嫂”有诸多相同之处。(2)此题需在熟悉《格列佛游记》相关内容的基础上作答。①“权宜之计”是指格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭。②格列佛选择逃走是因为他不愿意助纣为虐,帮小人国国王去消灭另外的小国家。他善良仁慈,受到小人国君臣的猜忌和迫害,不得不逃走。二、阅读7、1.B2.游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐(或:自有他的乐趣。意对即可)3.①描写众人游乐的热闹景象,反映出滁州百姓生活安宁,从而表现作者政绩卓著。②写游人之乐是为了表现作者的与民同乐。4.两人在做官上都以民本,关心百姓,深受百姓爱戴。【解析】

1.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。B项有误,“苍颜”的意思是“脸色苍老”。2.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“从”“乐其乐”是关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.此题考查的是对文章内容及结构安排的理解,解答此题需要先疏通文意,了解内容。滁人可以兴高采烈地出游,是因为生活安定富足,这都是太守励精图治的结果。先描述滁人的游乐,一方面是为了突出太守的治理有方,另一方面是为下文写太守“醉能同其乐”做铺垫。4.文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。从“醉能同其乐”“吾在是,水决不能败城”可知,欧阳修和苏轼都体恤百姓,深得人心。(一)选自《欧阳文忠公文集》作者:欧阳修年代:北宋(二)选自《宋史》作者:脱脱年代:元参考译文:(一)至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。(二)调任徐州知州。黄河在曹村决口,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下。城墙将要被浸坏,富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说:“富人出去了,百姓都人心躁动不安,我和谁守城?我在这里,洪水决不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营,喊来卒长,说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且替我出力。”卒长说:“太守尚且不躲避水患,我等小人,应当效命。”就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去,筑起东南长堤,从戏马台开始,一直连接到城墙。苏轼在大堤上建了一座房子(独自居住),每天经过家门而不进入,派官吏分段防守,最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城墙,用树木筑起防护堤,以防水再来。朝廷同意了他的做法。8、1.长,这里指身高穿戴偏爱因受蒙蔽而不明2.(1)您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!(2)各级官员和老百姓能够当面指责我的过错的,可得头等奖赏。3.A4.邹忌:敢于进谏,善于进谏;高缭:侍奉三年,没有提出任何建议。(大意对即可,2分)启示:我们要敢于指出别人的缺点。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“修”,古今异义,今义为“修理”,古义为“长”,这里指身高;“服”,词类活用,名词作动词,意为“穿戴”;“私”,古今异义,今义为“属于个人的或为了个人的,跟‘公’相对”,古义为“偏爱”;“蔽”,本义是遮挡,引申为“蒙蔽”,这里指“因受蒙蔽而不明”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)甚,很,极;何,哪里;及,比得上。(2)面,当面;刺,指责,议论;过,过错。3.A.有误。“忌不自信”“孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚”表明他并没有因为妻、妾、客的赞美而自喜,而是从中悟出了妻、妾、客的赞美自己的原因,即“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”。4.本题考查理解文章内容和联系实际的能力。理解文章内容,要结合关键句子回答。“入朝见威王”“王之蔽甚矣”说明邹忌敢于进谏;以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,说明他善于进谏。“高缭在我身边工作三年,从来没有说过一句纠正我办事失误的话”说明高缭侍奉三年,没有提出任何建议。谈启示,首先要理解邹忌成功和高缭失败的原因,然后联系实际来谈启示。高缭失败,是因为他不敢向上级提出意见,邹忌成功,是因为他敢于劝谏。然后结合实际,谈自己在生活中,要敢于指出别人的缺点,敢于提出意见和建议。参考译文:邹忌身高八尺多,而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽,于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。”又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。9、1.(1)考虑,想到(2)只是2.运用比喻,把月光比作“积水”,把竹柏影子比作“藻荇交横”,生动形象地再现了月光的澄澈和竹柏倒影的淡雅清丽,传达了作者漫步其中内心的悠闲和愉悦。【解析】译文元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。1.此题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。此题注意古今异义词,“但”,古义是“只”的意思。2.划线句子的意思是:月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。10、1.文章讲述了加油员赵程皇毕业慢憬在海滨城市工作,刚到岗位后,因没看到海失望。参加工作后,恶劣环境使她经受身心折磨;母亲的到来,鼓励她,让地安心、乐观坚守岗位。2.(1)运用了外貌描写、夸张,“冻干巴”“皮都脆了”“皮能揭下来”,几个词突出了天气寒冷、干燥,突出了赵程皇所处环境十分恶劣,表现出赵程皇内心的苦楚以及赞美了她坚守岗位的精神。(2)运用了环境描写,突出了老家与青海距离之远,路途艰难险阻,青海的海拔之高,为下文妈妈不畏风雪来为“我”送杯子作铺垫,表现出母亲对我深沉的爱、殷切的期望,希望“我”学会吃苦耐劳,坚持不懈、坚守岗位。3.不多余,因为第十段内容是讲述母亲来给“我”送被子的路程非常艰难波折,体现了母亲对我的疼爱和一定要来的决心同时这也是作者工作下去的精神支柱和情感来源,深化了文章主旨。在结构上,为下文作者热情工作做了铺垫。4.从李老师的视角叙述,李老师是一个来采访当事人的记者,以李老师的角度,借当事人的口吻叙事,增加了亲切感,拉近了与读者的距离,同时更加客观,也更加真实,更容易使读者信服。【解析】1.此题考查的是对文章内容的感知和概括。抓住赵程皇的心理变化:①充满憧:以为在“面朝大海,春暖花开”的滨海城市工作;②充满失望:刚到岗位时,没看到海而“蒙了;③内心苦楚:参加工作后,恶劣环境使她经受身心折磨;④安心、乐观坚守岗位:母亲的到来,给她以极大的鼓舞。据此整合成句即可。2.此题考查的是赏析句子。可从修辞手法、词语、描写及感官等多角度入手。格式:手法+内容+表达效果。(1)此句主要从词语入手,罗列词语,突出了赵程皇所处环境十分恶劣,表现出赵程皇内心的苦楚以及赞美了她坚守岗位的精神。(2)主要运用了环境描写,突出了老家与青海距离之远,路途艰难险阻,青海的海拔之高。联系下文母亲的出现以及文章所表达的主题,为下文妈妈不畏风雪来为我送杯子作铺垫,表现出母亲对我深沉的爱、殷切的期望,希望能坚持不懈、坚守岗位。据此理解作答。3.对于此类试题,要把握好故事情节,从不同角度、结合上下文分析,对突出中心有作用的情节就需要保留,如果与中心关系不大的,就可以考虑删去了。解答时要根据目标句段在文中的位置,同时从内容和结构两方面进行分析。⑩段中“可怜的老人孤零零地站在路边,央求过往的车把她拉上,说我丫头在加油站,我想去看看她,求你们把我柱上吧”“在风雪中,妈坚持着”等句子写出了妈妈为孩子送被子的辛苦,突出了文章的主旨,同时为下文做铺垫。所以不是多余的。据此理解作答。4.此题考查的是人称的运用及好处,第一人称:真实可信,便于抒情,便于进行心理描写,使人有真实的感受。第二人称:(1)最贴近读者(2)(如同和别人对话),使人感到特别亲切,便于情感交流。(3)使人感受更深(4)引起读者共鸣,使文章更富有感染力。第三人称:(1)可以不受时间、空间的束缚;(2)叙述角度灵活自由。文章以李老师的口吻,用第一人称增加了亲切感,拉近了与读者的距离,同时更加客观,也更加真实,更容易使读者信服。据此理解作答。11、1.示例:青年人要修身立德走好人生路。2.C3.答案示例:我读过的《三国志·诸葛亮传》中的诸葛亮在未出草庐之前,不断修炼自己的精神世界,专心读书,躬耕南阳,以静修身,以俭养德,不求闻达,树立为国尽忠的理想志向。正因他对精神世界的不断修炼,才有后来为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的奉献。所以,精神世界的修炼是修身立德的本质。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“修身立德走好人生路”和开头段“在人生不同阶段,德育伴随始终,是青年成长的必修课”表明了作者的观点——青年人要修身立德走好人生路。据此概括作答。2.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。C.文章第⑥段是从“道不可坐论,德不能空谈,要在劳动实践、辛勤创造中,才能进一步磨练本领、砥砺品格”方面论述如何能做到修身立德。据此,答案为C。3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。文章的第4段的论点是“修身立德本质上是对精神世界的塑造”。结合自己读过的作品中的人物——列举诸葛亮、欧阳修、傅雷等人,从中选择一个能体现追求“精神的修炼”的具体事例作答。答案是多元的。三、应用12、(1)①中国传统节日,是中国文化的组成部分;②传统节日是历史文化长期积淀的结果。(2)漫画由两侧的文字和中间的图画组成。中间的图画上方是一头肥猪拱开了门,一位老人扶着门满面笑容,旁边的水缸

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