正春堂古法中药油归经养生

伤不起的当代人？环境污染食品平安工作压力抽烟熬夜酗酒惊人的数字里也许就有你！3亿成年男性吸烟1.6亿成人患高血压2亿人超重和肥胖城市20%

7-17岁儿童超重1.6亿成人血脂异常2,346万糖尿病患者

1,715万空腹血糖受损者人的一生中罹患重大疾病的可能性高达72%威胁中国人的癌症最严重的有8种，它们是：

肺癌，肝癌，胃癌，食道癌，结肠癌，

乳腺癌，急性白血病，神经细胞瘤。8%的现代医疗不是你我健康的全部8%的现代医疗不是疾病的终结者8%的现代医疗可能也是新一轮的伤害儿科也成为抗生素滥用的重灾区,其使用量是同期国外儿科的2至8倍.抗生素泛滥吞噬免疫力的“杀手〞超级病菌是对所有抗生素有抗药性的细菌的统称。这种病菌的可怕之处并不在于它对人的杀伤力，而是它对普通杀菌药物—抗生素的抵抗能力，对这种病菌，人们几乎无药可用。研究人员认为，滥用抗生素是出现超级细菌的原因。由于新型抗生素的研发速度相对较慢，对付超级细菌已经成为现代医学面临的一个难题。从韩医申遗引发中医优势的思考---联合国教科文组织于2021年7月31日凌晨将韩国申请的?东医宝鉴?初刊本列入世界记忆遗产名录。?东医宝鉴?90%以上的内容均辑录自中国中医著作，并非原创。但在韩国、日本均将中医列为医学必修科目而我们中国人自己这些年尽忙挣钱了，?黄帝内经?也只是选修课。折射了一个事实：随着健康理念的变化和医学模式的转变，西医化学药品的毒副作用不断被发现，而生化药品研制本钱高昂，人们不得不将目光转到天然药物上，希望采用天然药物来治疗疾病。中医学的2大特点1、朴素的整体观——“天人合一〞█人体是有机的整体人体的各个局部是有机联系的，这种联系是以五脏为中心，通过经络的沟通和联系，将人体各脏腑、孔窍以及皮毛、筋肉、骨骼等组织紧密地联结成一个统一的整体。█人和自然的关系?素问．四气调神大论?认为“夫四时阴阳者，万物之根本也。〞?灵枢．邪客篇?说：“人与天地相应〞。

2、辨证论治运用望、闻、问、切的诊断方法，收集病人的病症、体征以及病史有关情况，进行分析、综合、辨明病理变化的性质和部位，判断为何种性质的“证候〞，这个过程就是“辩证〞。“论治〞就是在辨证根底上，根据正邪情况而确立的治疗法那么。“证〞与“症〞的概念不同。“症〞是病症，如头痛、恶寒、胸痛等；“证〞是证候，是疾病开展过程中某一阶段的各种病症的概括，包括病变部位、原因和性质，以及致病因素与抗病能力相互斗争情况等，它深刻、全面、正确地的映了疾病的本质。中医理论简述一、阴阳学说

二、五行学说

三、藏象学说

四、经络学说

五、子午流注“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变

化之父母，生杀之本始，神明之府也。〞

—?素问·阴阳应象大论?阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。它既可以代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，也可以说明同一事物内部相互对立的两个方面。具有的对立统一属性，含有一分为二的意思。一、阴阳学说万物皆有阴阳简而言之，能晒到太阳的地方或部位就称为阳。晒不到的就称为阴。但凡剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷晦暗的，都属于阴。阴阳的概念阴阳的划分不是绝对的，具有相对性；阴阳的划分具有无限可分性。

█从空间结构划分阴阳阴阳的划分

█阴阳的属性划分以及外延阴阳的相互关系互藏：阴阳在运动中相互感应而交合的过程。机体各个组成局部和功能活动之间应始终发生相互作用。对立：阴阳的对立是相对而言，阴与阳不能独立地存在。没有阴阳间的相互比照，就不存在阴阳之说。互根：无阴那么无所谓阳，无阳那么无所谓阴。“孤阴不生、独阳不长〞消化：是指对立互根的阴阳双方处于不断增长和消减的运动变化之中，并在彼此消长的运动过程中保持着动态平衡。转化：阴极生阳，阳极生阴阴阳的相互转化——假设阴气到达极至，那么阴气突然消失，阳气慢慢生长起来。反之亦然。阴阳的应用

█阴阳在诊断上的应用

█阴阳在诊断上的应用

█阴阳在调理上的应用在发病方面：中医认为阴阳相对平衡方能进行正常的生理活动,假设遭受某些致病因素的破坏,体内阴阳任何一方偏盛或偏衰,都可发生疾病,既是″阴阳失调″。例如,根据阴阳消长的道理,阴盛之病症〔如寒痰阻肺〕常常引起阳衰,而出现怕冷、手足凉、面色苍白、舌质淡、脉弱等阳气缺乏之病症，阴虚的病症〔如心阴缺乏〕往往引起阳亢,而可出现烦躁、生眠、口干、舌红、脉细数等阳亢的病状。根据阴阳互根的道理,当阴阳任何一方有明显虚损时,常能导致另一方的虚衰即所谓″阳损及阴″。临床上,常见某些慢性病的晚期出现阴阳两虚的证候。█

█阴阳在调理上的应用█在辨证方面：中医临床辨证首先要区分″阴阳″,这是辨证的根本。〔内经〕说：″善诊者,察色按脉,先别阴阳。″就是这个道理。

例如：发热口渴、喜饮冷水、大便秘结、小便黄赤、舌红苔黄、脉数等属於阳证;怕冷、口淡、喜热饮、面色苍白、四肢厥冷、大便溏泄、小便清长、舌淡苔白、脉迟等属於阴证。

█阴阳在调理上的应用█在治疗和用药方面：中医认为″阳盛那么热、阴盛那么寒″、故“寒者热之，热者寒之；虚那么实之，实者虚之〞以此来调整阴阳的相互关系,恢复阴阳的平衡,到达治疗疾病的目的。

在用药方面,我国医学将药物的气味、性能也分别归纳为阴阳两种属性。如以药性的寒、热、温、凉四气来分,寒、凉属阴,温热属阳;以药物的辛、甘、酸、苦、咸五味来分,辛、甘为阳,酸、苦、咸为阴;以药物的升、降、浮、沈〔一般性能〕来分,升、浮为阳,沈、降为阴等等。临床上就是利用药物的阴阳属性来调整机体阴阳的偏胜或偏衰,以到达治疗的目的。调整阴阳阴盛阴阳偏盛实证实寒证寒者热之〔热性方药〕伤阳兼阳虚〔酌加温阳〕阳盛实热证热者寒之〔寒性方药〕伤阴兼阴虚〔酌加养阴〕阴虚阴阳偏衰虚证虚热证补阴〔阳病治阴，壮水之主，以制阳光。〕阳虚泻其有余补其缺乏阴阳的内容降沉升浮一是阴消阳长状态；二是阳消阴长状态；三是重阳极限状态；

四是重阴极限状态；五是阴阳平衡状态。二、五行学说〔阴阳运动的产物〕五行的性质--木木曰曲直所谓“曲直〞，是形容树木的生长形态特征，主干挺直向上生发，树枝曲折向外舒展，故引申为木有升发、生长、条达、舒畅，曲直刚柔于一身等特性土爰稼穑所谓“稼穑〞，是指庄稼的播种与收获，即所谓“春种曰稼，秋收曰穑〞。引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。五行的性质--土金曰从革所谓“从革〞，顺从和变革。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金五行的性质--金水曰润下所谓“润下〞，是指水有滋润寒凉、柔顺、流动趋下的特性，进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象，均可归属于水。五行的性质--水五行的关系相克肺肾肝心脾相生相生相生相生相生金水木火土五行的相乘与相侮，是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。相乘，即相克的太过，超过了正常制约的力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。“相克〞与“相乘〞是有区别的，相克是正常情况下的制约关系；相乘那么是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象。在人体，那么前者是生理状态，后者那么为病理状态。五行的归类五行的养生应用-在脏腑功能上的应用相克肺肾肝心脾相生相生相生相生相生金水木火土运用五行学说，把人体与外界环境四时、五气、以及饮食五味等相联系为一个整体〔下：五行与五脏图〕五行的养生应用-在健康诊断上的应用五行归属与健康诊断：五行色诊；五行音诊；五行味诊；……面见青色，喜食酸味，为肝病面见赤色，口中味苦，为心病面见黄色，口中粘腻，为脾虚三、藏象学说藏象含义“藏象〞二字，首见于?素问·六节藏象论?。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的。藏与脏器的区别是中医学特有的概念。中医学的整体观察和“以象测藏〞的认识方法，决定了“藏〞的结构是在形态性结构框架的根底上赋予了功能性结构的成分而形成的形态功能合一性结构。是西医学的一个形态学概念，是指机体内外的器官而言。属一个纯形态学的或实体性的结构，而其功能是通过直接对该器官的解剖分析而获得。藏脏器藏象学说的内容1、五脏：心、肝、脾、肺、肾共同特点是化生和贮藏精气。即：能贮藏人体生命活动所必须的各种精微物质，如精、气、血、津液等；共同生理特点是受盛和传化水谷。即：主管饮食物的受纳、传导、变化和排泄糟粕；2、六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。3、脏腑关系主要功能：主血脉、藏神

(为生之本、君主之官、五脏六腑之大主)联属功能：

心在体合脉、其华在面，开窍于舌，在志为喜，在液为汗，手少阴心经与手太阳小肠经相为表里。心1、五脏：心主血：推动血液循环。三大要素：心气充分是关键、血液充盈、脉管通利。心气缺乏那么血流不畅或虚或瘀主脉：脉是心的延伸，从脉搏测心力、心率、心律〔人迎、寸口、趺阳〕心主血脉：广义之神：人体生命活动的外在表现，如面色、眼神、反响、声音、活动等等。“得神者昌，失神者亡〞。狭义之神：精神、意识、思维活动。对于脏腑的功能有深刻影响。心主血脉，供养神志活动，是神志活动的物质根底。心血虚、心血热、心血瘀均会出现神的异常变化：失眠、多梦、烦躁、神志不宁，狂躁不安；反响迟钝、健忘、精神萎靡、昏迷、不省人事。心主神志：在志为喜：本为良性情绪，可以促进血脉循行。过喜那么心神松散。在液为汗：心主血脉，血脉循行皮毛肌肤，血化生汗液，血汗同源。汗为心之液。汗出过多，那么心气、心血虚。反之亦然。在体合脉、其华在面。在窍为舌。

心在志

在液

在体

在窍1、五脏：心主要功能主疏泄主藏血(为刚脏、将军之官、体阴而用阳)联属功能

肝在体合筋、其华在爪，开窍于目，在志为怒，在液为泪，足厥阴肝经与足少阳胆经相为表里。肝1、五脏：肝〔1〕调畅气机〔郁结、横逆〕〔2〕推动血液、津液运行〔瘀血、痰湿〕〔3〕促进脾胃运化〔4〕调畅情志〔5〕月经周期〔1〕在志为怒：大怒伤肝；肝阴血缺乏易于发怒。〔2〕在液为泪：目干涩或目眵增多、迎风流泪。〔3〕在体合筋、其华在爪甲：依赖肝血濡养〔4〕开窍于目：主疏泄：主藏血：

肝在志

在液

在体

在窍贮藏血液和调节血量。意义：制约肝阳过亢；防止出血；调节外周循环血量；月经；1、五脏：肝主要功能主运化主升清

主统血(为后天之本)联属功能脾在体合肉、其华在唇，开窍于口，在志为思，在液为涎，足太阴脾经与足阳明胃经相为表里。脾1、五脏：脾主运化：运化是指脾脏具有把饮食物化生为精微，并将精微运送至全身的生理功能。〔1〕运化水谷精微：营养脏腑、四肢百骸、筋骨皮毛。脾为后天之本，气血生化之源。〔2〕运化水湿：专指对于水液的吸收、转输与布散作用。水液停留那么生痰湿。脾为生痰之源。脾胃是后天之本，在防病、养生方面有着重要意义。“百病皆由脾胃衰而起也〞。保护脾胃对于健康和长寿十分重要。主升清：脾脏的运化趋势和形式以“升清〞为主。升，向上〔头面、心肺〕输送、提升；清：营养精微。营养头面上焦，维持内脏位置。主统血：统摄血液在脉管中运行，不溢出脉外。脾在志、在液、在体和在窍：〔1〕在志为思：过度思虑，气滞气结，脾气不行。〔2〕在液为涎：〔3〕在体合肌肉、主四肢：肌肉的饱满健壮和四肢的正常活动与脾的运化密切相关。〔4〕在窍为口，其华在唇：口味食欲的正常与否。1、五脏：脾肺主要功能主气司呼吸主宣降主通调水道朝百脉主治节(为相傅之官)联属功能肺在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为悲忧，在液为涕，手太阴肺经与手阳明大肠经相为表里。1、五脏：肺肺主气，司呼吸：一身之气主宣发和肃降：宣发：宣发和布散。肺气向上向外的功能趋势。有助于营养的布散。〔浊气、皮毛、汗出〕肃降：清肃、洁净、下降。肺气向下的通降，有助于呼吸道的通常和洁净。〔清气、清气精微下送、肃清呼吸道。通调水道：肺的宣发肃降对于体内水液输布、运行和排泄起着疏通和调节作用。宣肺气能发汗，降肺气能利尿肺朝百脉：肺循环，有助于心主血脉的功能，推动血液循行。肺在志、在液、在体和在窍：〔1〕在志为忧：悲忧伤肺。〔2〕在液为涕：〔3〕在体合皮，其华在毛：皮毛〔皮肤、汗腺、毫毛〕依赖卫气和津液的温养和滋润，成为抵御外邪的屏障。和肺的宣发密切相关。〔4〕在窍为鼻：先天精气〔肾〕水谷精气〔脾〕自然清气〔肺〕肺的呼吸均匀和调深入是气生成和气机条畅的根本条件1、五脏：肺肾主要功能藏精，主生殖生长发育主水肾主纳气(为阴阳之脏、作强之官、封藏之本)联属功能肾在体合骨、其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，足少阴肾经与足太阳膀胱经相为表里。1、五脏：肾藏精，主生长、发育与生殖藏精是指肾脏对于精气有闭藏作用，不使精气无辜流失，使精气能够发挥正常的生理作用，确保机体的生长发育和生殖。精气是构成人体的根本物质，也是生长发育生殖繁衍的物质根底。人体生长壮老已的自然规律和肾精的盛衰直接相关。肾精的功能活动生理作用可以概括为两个方面：肾阴、肾阳。是一身阴阳的调节中心根本。主水：蒸腾气化是津液循环不息以及尿液生成和排泄的主要动力。主纳气：有助于肺的吸气，防止呼吸表浅，保证体内外气体交换。肾为气之根。肾在志、在液、在体、在窍〔1〕在志为惊恐：惊恐令人气下气乱，影响肾“藏〞的功能。〔2〕在液为唾：唾液中较为稠厚的局部。〔3〕在体合骨、其华在发：肾藏精，精生髓，髓充骨，齿为骨之余，脑为髓海。精血互化，发为血之余。〔4〕开窍于耳及二阴：生殖、二便1、五脏：肾胆：贮存胆汁，帮助消化。胆汁的化生和排泄由肝的疏泄调控。胃：主受纳腐熟水谷。“有胃那么生，无胃那么死〞。主通降，以降为和。胃气宜降。小肠：受盛化物；泌别清浊大肠：形成粪便，传化糟粕。与胃、肺、肾有关。膀胱：贮尿和排尿。与肾的蒸腾气化相关。三焦：主持诸气，通行水道。2、六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦3、脏腑关系-脏与脏的关系1、心与肺：生理：心主血脉，肺司呼吸。心主血，肺主气。两者是气与血的关系、呼吸与循环的关系。在气血的运行方面，两者要密切配合，气行那么血行。病理：肺气不畅那么心血瘀阻〔肺心病〕；心血瘀阻那么肺失宣降〔心力衰竭〕2、心与脾：生理：血液发挥正常的营养功能要依赖于脾的化生、升清以及心气的推动运行〔充盈与畅通〕，缺一不可。心主血、主神依赖脾的化生和统血；脾的运化依赖血脉的滋养。病理：心血虚与脾气虚常相伴出现。思虑过度伤心血，结脾气，出现心脾两虚的病症。3、脏腑关系-脏与脏的关系3、脏腑关系-脏与脏的关系5、肺与脾

生理：表现在气的生成、津液的输布代谢的密切配合。

病理：肺脾气虚；脾为生痰之源，肺为贮痰之气。7、肺与肾：

生理：水液代谢：肺为水之上源，主宣发与肃降；

肾为水之下源，主蒸腾汽化。

呼吸调节：肺为气之主，主呼气；肾为气之根，主纳气。

阴液互生：肺阴肾阴相互滋生。

病理：水肿尿少，喘呼；肺肾气虚；肺肾阴虚。3、脏腑关系-脏与脏的关系8、肝与脾生理：肝的疏泄正常，那么脾运化健旺；脾运健旺，血行脉中，那么肝有所藏。病理：肝失疏泄，那么肝脾不和；脾运不健脾不统血，那么肝血缺乏。9、肝与肾

肝肾同源—精血同源

女子月经来潮，男子泄精、水不涵木10、脾与肾

脾阳根于肾阳脏腑关系-六腑的关系3、脏腑关系-脏与腑的关系3、3、脏腑关系-脏与腑的关系2、肺与大肠：生理：大肠为、为表；肺为阴、为里。肺经与大肠经相互络属。

肺气肃降、津液四布，濡养大肠，使之传导排便正常。

大肠的传导顺利有助于肺的肃降、呼吸功能。病理：肺热壅盛，失于宣降，大肠传导受影响，可见：发热、咳嗽、痰喘、便秘等。

大肠实热，腑气不通，累及肺的肃降，见：胸闷、喘促。3、脏腑关系-脏与腑的关系3、脾与胃：生理：胃为阳、为表；脾为阴、为里。脾经和胃经相互络属。

脾主运化，胃主收纳。脾主升清，胃主降浊。

脾宜升，胃宜降。脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥。病理：水湿困脾，脾失健运，引起胃失和降，

见：纳呆、恶心呕吐、上腹部饱胀、肢体困重。

食滞胃脘，浊气不降，引起脾不升清，脾失健运，

见：厌食、嗳腐吞酸、腹胀、泻泄等。

脾胃虚寒：脘腹隐痛、喜温喜按、食少腹胀、形寒肢冷、便溏。4、肝与胆生理：胆为阳、为表；肝为阴、为里。肝经和胆经相互络属。胆分泌胆汁，肝贮藏胆汁。肝主疏泄，条畅情志，保证胆汁排泄畅通、胆气宁静，病理：肝胆湿热可见：黄疸、口苦、胁痛、纳呆、恶心呕吐3、脏腑关系-脏与腑的关系5：肾与膀胱生理：膀胱为阳、为表；肾为阴、为里。肾经和胃膀胱经相互络属。

肾为水脏，蒸腾气化，主水液代谢。

膀胱主藏津液和排泄小便。病理：肾阳虚不能蒸腾汽化，膀胱排泄不利，形寒肢冷、小便不利、肢体浮肿。

膀胱湿热，累及于肾可见：腰痛、腰酸、尿频尿急等。四、经络学说“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。〞--?黄帝内经?“经络是为治病和健康而存在的，如果离开了经络去谈治病和健康，方向都是错的.--中科院祝院士祝总骧教授“经脉者，行气血、濡筋骨、营阴阳、决死生、处百病，不可不通。〞三、经络学说经络将人体连成一个有机整体，是人生、老、病、死的总控制系统。疏通经络------是解决慢性疾病的根本方法，是防病抗衰、恢复年轻、养生养寿的最理想的方法。〞气行那么血行，气滞那么血淤〞；“气血不和，百病乃变化而生。〞?黄帝内经?□经络的根本概念经络是经脉和络脉的总称。是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路。是人体结构的重要组成局部。经与络的关系：经—即径，经络系统的主干；有固定循行路线络—经的分支，网络全身；无固定循行路线□经络的生理根本功能〔一〕联络沟通作用通过经络的联络作用，将人体构成一个有机整体。其联络作用主要有：1、联络脏腑与体表2、联络脏腑与官窍3、加强脏腑联系—〔1〕表里经构成脏腑表里相合的关系〔2〕某些经脉，还联络多个脏腑4、经脉之间的联系〔1〕十二经脉首尾相接，如环无端〔2〕奇经八脉加强了十二经脉的联系〔二〕运行渗灌作用〔三〕感应传导作用—“得气〞、“行气〞〔四〕调节作用□经络系统的组成十二经脉经脉奇经八脉十二经别十五别络络脉浮络孙络十二经筋连属外连局部十二皮部内属五脏六腑经络系统〔一〕走向规律手三阴经，从胸走手，交手三阳经；手三阳经，从手走头，交足三阳经；足三阳经，从头走足，交足三阴经；足三阴经，从足走腹至胸，交手三阴经。□十二经络的走向交接规律手之三阴手之三阳足之三阳足之三阴头足手胸腹□十二经络的走向交接规律〔二〕交接规律

食指端

鼻翼旁

足大趾

手太阴肺

手阳明大肠

足阳明胃

足太阴脾

心中手少阴心

手太阳小肠

足太阳膀胱足少阴肾

胸中

手厥阴心包手少阳三焦

足少阳胆

足厥阴肝

肺中肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝脏□十二经络的走向交接规律〔二〕交接规律手太阴肺经手阳明大肠经足阳明胃经足太阴脾经手太阳小肠经足太阳膀胱经足少阴肾经手少阴心经足厥阴肝经足少阳胆经手少阳三焦经手厥阴心包经手食指端足大趾外端目外眦目内眦足小趾端手无名指端足大趾内侧手小指端鼻孔旁心中胸中肺中〔肺内〕肺中〔肺内〕任督肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝脏□奇经八脉奇经八脉，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。奇者，异也。所谓奇经，是指这些经脉与十二经脉不同。它们与十二正经的区别是：◆它们的分布不如十二经脉那样有规律；◆它们与脏腑没有直接的络属关系；◆彼此之间也无表里关系；◆除任脉、督脉外，奇经上无穴位分布；◆人的上肢无奇经分布；◆没有经别、经筋和皮部。“八脉〞是指奇经共有八条，故称“奇经八脉〞。□奇经八脉的主要功能〔一〕密切十二经脉的联系督脉—“总督诸阳〞〔与六阳经交会于大椎，称为“阳脉之海〞〕；任脉—“阴脉之海〞〔与足三阴经交会于关元脐下三寸，足三阴经又接手三阴经，故任脉称为“阴脉之海〞〕；冲脉—通行上下前后，渗灌三阴三阳“十二经脉之海〞；带脉—约束纵行诸经，沟通腰腹部的经脉；阴维脉—维络诸阴经，联络所有的阴经而与任脉交会；阳维脉—维络诸阳经，联络所有阳经而与后督脉相合；阴跷、阳跷脉—“分主一身左右阴阳〞。〔二〕调节十二经脉气血除任、督直接参与十四经气血循环外，其他奇经还具有涵蓄和调节十二经气血的功能。〔三〕与某些脏腑关系密切奇经八脉虽然不似十二经脉那样与脏腑有直接的属络关系，但它们在循行分布过程中与脑、髓、女子胞等奇恒之腑以及肾脏有较为密切的联系。从从而加强了某些脏腑之间的相互沟通。1、循行部位督脉起于胞中，下出会阴，沿脊柱里面上行，至项后风府穴处进入颅内，络脑，并由项沿头部正中线，以头顶、额部、鼻部、上唇，到上唇系带处〔龈交穴〕。分支1：从脊柱里面分出，络肾。分支2：从小腹内分出，直上贯脐中央，上贯心，到喉部，向上到下颌部，环绕口唇，再向上至两眼下部中央。2、根本功能督，有总督、统率之义。(1)调节阳经气血，为“阳脉之海〞。(2)加强肾和脑、髓的联系。[督脉][任脉]1、循行部位任脉起于胞中，下出会阴，经阴阜沿腹部和胸部正中线上行，至咽喉，上行至下颌部，环绕口唇〔内侧〕，沿面颊，分行至目眶下。分支:由胞中别出，与冲脉相并，行于脊柱前。2、根本功能任，有担任，妊养之义，通“妊〞。(1)调节阴经气血，为“阴脉之海〞。(2)任主胞胎：任脉起于胞中，任，含妊养之义。任脉起于胞中，具有调节月经，促进女子生殖功能的作用。与女子妊娠有关，为生养之本，故“任主胞胎〞。[冲脉]1、循行部位起于胞中，下出会阴，从气街起与足少阴经相并，挟脐上行，散布于胸中，再向上行，经喉，环绕口唇，到目眶下。分支1：从少腹输注于肾下，浅出气街，沿大腿内侧进入腘窝，再沿胫骨内缘，下行到足底。分支2：从内踝后分出，向前斜入