历史人物-孔子

孔子2021/5/912021/5/92

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜）；祖籍宋国夏邑[1]（今河南商丘夏邑）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。2021/5/93一、追求礼乐的一生1、立志学习礼乐2、创办私学，收徒讲学3、齐鲁岁月，从政失败4、周游列国，仕途无果5、晚年献身文献教学，整理典籍2021/5/94二、开创儒家思想1、背景1）春秋：奴隶制—封建制“礼崩乐坏”

“礼乐征伐自诸侯出” 2）经济：井田制崩溃，私田出现 3）政治：分封制崩溃，周王室衰败，诸侯称霸 4）孔子立志恢复国礼，传承礼乐文化，创立儒家学派2、目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义3、核心：礼、仁、中庸创立儒家学说派崇尚等级制度和用三纲五常来维护统治的学说。主张“礼、乐、仁、义”，提倡“忠恕”“中庸”之道。主张“德治”“仁政”，重视伦常关系。西汉以后，逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派。孔子学说含有多面性，所以儒家学派总能适合整个封建时代各个时期的统治阶级的需要，从孔子学说中演绎出各种应时的儒家学说来。”2021/5/95

1、“礼”（孔子思想的目标，基础）——政治概念<君臣有别，长幼有序>2、“仁”（孔子思想的核心）——伦理概念<“克己复礼为仁”、“己所不欲，勿施于人”、“亲亲为大”>3、“中庸”（调整方法）——哲学概念

<强调“过犹不及”和“恰如其分”的思想论>二、开创儒家思想2021/5/961、教育对象：有教无类2、教育目的：使学生“成人’,言行合乎“忠”“信”，终成“君子”3、教学方法：因材施教，言传身教4、教学内容：孔子整理过的“六经”学习态度：学而时习之，不亦说乎知之为知之，不知为不知，是知也。学习方法：温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。三人行，必有我师焉。个人修养：人不知而不愠见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三、古代大教育家2021/5/97孔子是一位伟大的教育家，他创办私学，提出“有教无类”的口号，在古代率先打破‘学在官府’的贵族垄断文化格局，提倡在平民阶层中普及文化教育，而且身体力行。孔门师生在社会上产生很大影响，一时成为显学，形成了中国古代的第一个学派的‘儒家’。儒家思想经历朝历代演变，对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响。在长期的教学实践活动中，孔子积累和总结了很多教学经验。他主张因材施教，根据学生的不同特点分别指导。他提出“不愤不启，不悱不发”的启发式教学方法，就是说不到学生百思不得其解的时候，不要轻易告诉他现成的答案。他还提出了许多至今仍有价值的教学箴言：如“学而时习之，不亦说乎”，强调温习的重要性；“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学思结合；“知之为知之，不知为不知，是知也”，强调端正学习态度；“三人行，必有我师焉，择其善者而从之；其不善者而改之”，主张不耻下问，善于向别人学习。孔子为中国儒家学派的创始人。自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学一直被历代统治者视作正统学科，以至作为任贤用能的标准，影响延绵数千年至今。孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。四、后世评价2021/5/98著作《六经》古人认为孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。2021/5/991、人不知而不愠，不亦君子乎？（论语•学而）2、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（论语•学而）3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）4、人无远虑，必有近忧。（论语•卫灵公）5、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语•子罕）6、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语•子罕）7、己所不欲，勿施于人。（论语•颜渊）8、学而不厌，诲人不倦。（论语•述而）9、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（论语•述而）10、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语•为政）11、知之为知之，不知为不知。（论语•为政）12、温故而知新，可以为师矣。（论语•为政）13、言必信，行必果。（论语•子路）14、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语•述而》15、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语•子罕》16、民无信不立。《论语•颜渊》17、君子成人之美。《论语•颜渊》18、不在其位，不谋其政。《论语•泰伯》19、不患寡而患不均，不患贫而患不安。20、君子求诸己，小人求诸人。五、经典名言2021/5/910孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，合称“三孔”。是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，始建于公元前478年，历经2400多年而从未放弃祭祀，是中国使用时间最长的庙宇，也是中国现存最为著名的古建筑群之一；孔林延续使用2400多年，不仅是中国也是世界上延用时间最长的氏族墓地；孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号，历时2100多年，是中国最古老的贵族世家，其府第孔府是中国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。2021/5/9112021/5/9122021/5/9132021/5/9142021/5/915下列欧洲近代启蒙思想与中国古代儒家思想的观点比较一致的有（）①伏尔泰：书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多②孟德斯鸠：自由就是做法律所许可的一切事情的权力③卢梭：在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶④康德：人不是他人的工具，而是自身的目的A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④2021/5/916下列欧洲近代启蒙思想与中国古代儒家思想的观点比较一致的有（）①伏尔泰：书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多②孟德斯鸠：自由就是做法律所许可的一切事情的权力③卢梭：在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶④康德：人不是他人的工具，而是自身的目的A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④2021/5/9172021/5/9182021/5/9192021/5/9