贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县停洞中学2023-2024学年九年级上学期开学历史试题【含答案】

从江县停洞中学2023-2024学年度第一学期8月开学摸底考试九年级历史试卷(满分:100分时间:60分钟)第Ⅰ卷(选择题)一、单项选择题(本大题共16个小题,每小题3分,共48分)1.拓片是将刻在不同材质上文字、符号、图案等拓印下来的纸片,有很高的历史研究价值。下列古老文字的拓片,可直接用于古埃及文明研究的是（）A. B.C. D.【答案】A【解析】【详解】据题干“可直接用于古埃及文明研究”和所学知识可知，古代埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右，它用图形表示事物，所以叫象形文字，是世界上最古老的文字之一，A项正确；楔形文字产生于两河流域，排除B项；甲骨文是中国古代文字成就，排除C项；阿拉伯文字是阿拉伯文化成就，排除D项；故选A项。2.雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在当时的四个等级中,国王和武士所属的种姓是（）A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗【答案】B【解析】【详解】据题干“种姓制度”和所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度即种姓制度。种姓制度印度社会被分成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。因此，在当时的四个等级中,国王和武士所属的种姓是刹帝利，B项正确；第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权，排除A项；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级，排除C项；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，排除D项。故选B项。3.伯里克利统治时期，雅典的一个家庭要去参加公民大会。家里有一名男主人，一名女主人，一名小女孩，一名男奴隶、一名女奴隶。根据当时的民主制度，可以参加投票的有（）A1人 B.2人 C.3人 D.5人【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，公元前5世纪后半期，伯里克利当政期间，雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰，当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、战争等重大问题，但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主，根据当时雅典的民主制度，可以参加投票的只有男主人1人，A项正确；雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主。因此女主人、小女孩、男奴隶、女奴隶都没有民主投票权，BCD项不符合题意，排除BCD项。故选A项。4.亚历山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等称号；征服波斯后，他则以波斯帝国的继承者自居。亚历山大旨在A.推行神人同形同性的理念 B.获得更为广泛的统治基础C.提升马其顿军队的战斗力 D.挑起被征服地区内部矛盾【答案】B【解析】【详解】亚历山大接受“埃及法老”称号，以波斯帝国的继承者自居，体现了亚历山大适应新征服地区的文化，目的是获得当地人民更广泛的支持，扩大统治基础，故选B；A项材料信息无法体现，排除；亚历山大的措施与提升军队的战斗力无关，排除C；亚历山大的目的是巩固统治，并非为了挑起被征服地区的内部矛盾，排除D。5.公元前450年左右,罗马颁布了成文法。这是罗马法制建设的第一步,也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。该法律是（）A.《十二铜表法》 B.《汉谟拉比法典》 C.《罗马民法大全》 D.《医典》【答案】A【解析】【详解】根据题干“公元前450年”，“刻写在青铜版上”，“罗马法制建设第一步”和所学知识可知，该法律是《十二铜表法》。公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为“《十二铜表法》”。成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等；《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；《十二铜表法》是罗马法发展过程中的一个重要里程碑，是古罗马的第一部成文法典，是罗马法制建设的第一步，是欧洲法学的渊源，A项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的一部奴隶制性质的成文法典，刻在一个黑色石柱上，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，排除B项；《罗马民法大全》是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者，该法奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础，是法学研究者研究民法学不可或缺的重要文献资料之一，排除C项；《医典》是阿拉伯帝国的医学成就，排除D项。故选A项。6.公元前27年，屋大维首创“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权，若将这一年换算成世纪纪年是（）A.公元前2世纪前期 B.公元前2世纪后期 C.公元前1世纪前期 D.公元前1世纪后期【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知，一个世纪是100年，公元前1年—公元前99年属于公元前1世纪，因此，公元前27年换算成世纪纪年应该是公元前1世纪后期，D项正确；经分析，公元前27年换算成世纪纪年应是公元前1世纪后期，因此，ABC项换算错误，排除ABC项。故选D项。7.2世纪,某帝国进入黄金时期。它的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成为它的“内湖”。这个帝国是（）A.西罗马帝国 B.罗马帝国 C.拜占庭帝国 D.阿拉伯帝国【答案】B【解析】【详解】依据所学知识可知，公元前27年以后，罗马帝国在屋大维统治下，发动多次侵略战争，疆域不断扩大。公元2世纪，罗马帝国进入黄金时期，成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国，地中海成了其“内湖”，B项正确；罗马帝国在公元395年分裂为东罗马帝国和西罗马帝国，排除A项；拜占庭帝国，即东罗马帝国兴起于4世纪末，排除C项；阿拉伯帝国兴起于8世纪，排除D项。故选B项。8.1世纪诞生于巴勒斯坦地区,奉耶稣为“救世主”宗教是（）A.道教 B.佛教 C.伊斯兰教 D.基督教【答案】D【解析】【详解】据题干和所学知识可知，生活在巴勒斯坦地区的古代犹太人，长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来，人民把希望寄托于宗教，寻求精神上的解脱，在这样的背景下，公元1世纪，基督教诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，基督教奉耶稣为救世主，教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”，圣诞节是基督教庆祝耶稣降生的节日，复活节是基督教纪念耶稣被钉十字架受死后第三日复活的节日，D项正确；道教信奉的是三清尊神，排除A项；佛教尊奉佛祖释迦牟尼，排除B项；伊斯兰教尊奉真主安拉，排除C项。故选D项。9.马克思在《封建经济政治概述》中写道：“（它）是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治、法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力。”材料描述的是A.希腊城邦 B.西欧封建庄园 C.西欧封建城市 D.欧洲大学【答案】B【解析】【详解】结合所学内容可知，从9世界开始，欧洲一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。庄园有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治、法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力等，故选B；希腊城邦和欧洲的大学不是一个经济实体，排除AD；西欧封建城市与“经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动”等描述不符，排除C。10.中古西欧城市的兴起，不仅表现在经济上的繁荣更重要的还在于政治权利的获得，富庶城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指()A.城市自治权 B.人身自由权C.特许经营权 D.男女平等权【答案】A【解析】【详解】依据所学知识可知，随着城市的发展，出现了城市市民，城市市民为争取自治权展开与封建主的斗争，法国琅城市民争取自治权的斗争是一个典型例子，所以题文中的“政治权利”是指城市自治权，A项符合题意；BCD三项不符合题意；故正确答案是A。11.历史事实指的是历史的真情实况,历史观点是指对历史事实的看法。下列选项中属于历史观点的是（）A.佛教创立于公元前6世纪的印度B.古希腊哲学家德谟克利特提出了“原子论”C.843年,查理曼帝国一分为三D.大学的兴起是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”【答案】D【解析】【详解】据所学知识可知，“欧洲中世纪教育‘最美好的花朵’”是对“大学的兴起”的看法，属于历史观点，D项正确；而ABC项都是对历史事件真实描述，属于历史事实，排除ABC项。故选D项。12.拜占庭帝国的皇帝查士丁尼组织编纂了一系列法律文献，奠定了欧洲民法的基础。这一系列法律文献被统称为（）A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《罗马民法大全》 D.《查士丁尼法典》【答案】C【解析】【详解】根据题干中的“奠定了欧洲民法的基础”，结合所学可知，查士丁尼时期组织编纂的《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》和《新法典》统称为《罗马民法大全》，它奠定了欧洲民法的基础，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，与题意不符，排除A项；《十二铜表法》颁布于罗马共和国时期，是罗马法制建设的第一部，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，与题意不符，排除B项；《查士丁尼法典》是查士丁尼命人把2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令汇集后剔除其中相互矛盾的条例而编成的法典，是《罗马民法大全》中的一部分，并不能称之为欧洲民法的基础，排除D项。故选C项。13.“它以中国唐朝为师,将本国改变成一个中央集权制国家。”材料描述的是（）A.伯里克利改革 B.大化改新 C.封建庄园建立 D.法兰克土地改革【答案】B【解析】【详解】据题干“它以中国唐朝为师,将本国改变成一个中央集权制国家。”和所学知识可知，材料描述的是大化改新。646年，日本仿效唐朝的典章制度，进行一系列改革，史称“大化改新”，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，B项正确；伯里克利改革是雅典的奴隶制民主政治发展到高峰，不符合“以中国唐朝为模式”，排除A项；封建庄园建立的基础是法兰克土地改革，法兰克土地改革实行封君封臣制，不符合“以中国唐朝为模式”，排除CD项。故选B项。14.“这是个独特的民族，它是战争狂徒，用战车把宗教传播到西亚、北非等地，穆斯林的足迹从此遍及四方。它又是文明的使者，用嘴巴将东西方文化传承、传播，某种数字因此冠上它的大名。”这个独特的民族是A.古代埃及 B.古代巴比伦 C.古代阿拉伯 D.古代罗马【答案】C【解析】【分析】【详解】根据材料中“，……，它又是文明使者，用嘴巴将东西方文化传承、传播，某种数字因此冠上它的大名。”结合所学可知是古代阿拉伯人，阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的文化作出了卓越贡献，C正确；古埃及人发明了象形文字、创制太阳历等，排除A；古巴比伦留给人类的宝贵遗产有《汉谟拉比法典》等，排除B；古代罗马与题干描述不符，排除D。故选C。15.某历史兴趣小组为一个历史活动搜集了三幅图片,其主题是（）A.古代亚非文明 B.古代欧洲文明 C.封建时代的欧洲 D.封建时代的亚洲【答案】C【解析】【详解】根据题干并结合所学知识可知，第一幅图中世纪欧洲的形成以土地为纽带的封君封臣制度，第二幅图是劳动的农奴体现是中世纪欧洲庄园制度，第三幅图是中世纪欧洲大学发展的状况，因此三幅图都反映是中世纪欧洲的发展，主题是封建时代的欧洲，C项正确；题干三幅图反映封建时代的欧洲，与古代亚非文明无关，排除A项；古代欧洲主要是指古希腊和古罗马发展状况，与题干图反映主题不符，排除B项；题干三幅图反映封建时代的欧洲，与封建时代的亚洲无关，排除D项。故选C项。

16.由于生产力发展水平、交通条件的限制，古代文明的地域范围大多有限，其文明发源地有来自于大河流域，也有来自于海洋，以下内容正确的是（）A.古埃及文明诞生于恒河 B.古希腊文明诞生于爱琴海C.古罗马文明诞生于黑海 D.古印度文明诞生于两河流域【答案】B【解析】【详解】结合所学古代文明的史实可知，古希腊文明诞生于爱琴海，符合材料信息，B项正确；古代埃及诞生于尼罗河流域，排除A项；古罗马文明诞生于地中海，排除C项；古印度文明出现于印度河流域，排除D项。故选B项。第Ⅱ卷(非选择题)二、填空题(每空2分,共20分)17.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是________。【答案】《汉谟拉比法典》【解析】【详解】根据所学知识可知，迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》。18.公元前五世纪中后期________主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。【答案】伯里克利【解析】【详解】结合所学知识可知，公元前5世纪后期，在伯里克利执政时期，古希腊雅典城邦达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。因此填写伯里克利。19.法兰克王国的建立者_________,是很有远见和才干的国王。在他的推动下,整个法兰克王国都信仰了基督教。【答案】克洛维【解析】【详解】根据所学知识可知，西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立在高卢地区的法兰克王国。法兰克王国的建立者克洛维，是当时很有远见和才干的国王。他借助基督教巩固自己的统治，在他的推动下，整个法兰克王国都信仰了基督教。20.脍炙人口的《_________》,构思奇妙,情节曲折,语言优美,是阿拉伯文学的瑰宝。【答案】天方夜谭【解析】【详解】根据所学知识可知，《天方夜谭》又名《一千零一夜》是阿拉伯的一部民间故事集，书中所讲的辛巴达航海、阿里巴巴和四一大盗、阿拉丁神灯等故事在世界各国广为流传，真实反映了阿拉伯帝国丰富的社会生活，反映了阿拉伯人民对美好生活的向往，是阿拉伯文学的瑰宝。21.罗马共和国国家统治的决策权掌握在由贵族组成的_______手里,两个执政官主持日常政务,_________是形式上的最高权力机关。设立了______,有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议。【答案】①.元老院②.公民大会③.保民官【解析】【详解】根据所学知识可知，公元前509年，罗马共和国建立，元老院是最高权力机构。国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里，两个权力相等的执政官主持日常政务，平民参加的公民大会是形式上的最高权力机关。平民同贵族进行了长期斗争，争取了许多政治权利。罗马设立了平民自己选出的两名保民官，有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议。古代雅典伯里克利改革时期制定了公职津贴制度。故第一空填：元老院。第二问填：公民大会。第三问填：保民官。22.凯撒命人以古埃及人的________为蓝本编制了“___________”。4世纪,______以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础【答案】①.太阳历②.儒略历③.罗马皇帝【解析】【详解】根据所学知识可知，凯撒命人以古埃及人的太阳历为蓝本编制了新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢被4整除的那一年为闰年。在2月份增加1天。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒历后来成为今天人们使用的公历的基础。三、材料解析题23.阅读下列材料,回答问题。材料一封臣要解下佩带的武器,脱帽,下跪,将双手放在封君合拢的手掌中,说:“阁下,我是您的人了。”接下来,封臣还必须宣誓效忠,说“从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”一类的话。这是“臣服礼”或“委身式”。之后,封君将封臣拉起,亲吻他的脸颊,宣誓保护封臣,并将象征分封的信物交给封臣,这是“授职礼”。——部编教材《世界历史》九年级上册材料二13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者被罚款20先令。——部编教材《世界历史》九年级上册材料三中世纪西欧城市是作为经济中心出现的,它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。……城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用……城市里的市民阶层不断发展壮大,成为近代资产阶级的前身。——《新版课程标准解析与教学指导》（1）根据材料一并结合所学知识,指出封君封臣关系的特点。（2）依据材料二,指出庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段。结合所学知识,谈谈你对庄园法庭的认识。（3）依据材料三,概括中世纪西欧城市兴起的历史意义。（4）综合上述材料,概括这一时期西欧历史发展的总体趋势。【答案】（1）特点：等级性、契约性。

（2）基本手段：处以罚金。

认识：庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用;既维护领主的利益,也在一定程度上限制领主的特权。

（3）历史意义：瓦解了封建制度,孕育了早期资产阶级。

（4）总体趋势：从封建社会向近代社会演变。

【解析】【小问1详解】特点：根据材料一“阁下,我是您的人了。”“授职礼”和所学知识可知，封君封臣具有等级性；根据材料一“臣服礼”“委身式”“封君将封臣拉起,亲吻他的脸颊,宣誓保护封臣,并将象征分封的信物交给封臣”和所学知识可知，封君封臣具有契约性。【小问2详解】基本手段：根据材料二和所学知识可知，“被罚款6便士”“违者被罚款20先令”说明庄园法庭处罚各种违法行为的基本手段是处以罚金。认识：根据所学可知，庄园法庭在总体上起着维护庄园公共秩序的作用；领主可以凭借法庭奴役佃户，佃户有时也可以利用法庭维护自己的权益。所以，既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。【小问3详解】历史意义：根据材料三和所学可知，“从一开始就对封建制度起着瓦解作用……城市里的市民阶级不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。”说明城市的出现起到了瓦解封建制度的作用，同时，市民阶层分化产生早期的资产阶级。【小问4详解】总体趋势：根据上述材料和所学可知，庄园是西欧封建社会下的基本单位，体现了封建制度的发展，而城市的出现对封建制度起到瓦解作用，所以这一时期历史发展的主线是封建制度的发展与瓦解，从封建社会向近代社会演变。四、综合探究题24.阅读下列材料，回答问题：材料一中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统……阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中……从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》材料二拜占庭帝国灭亡时抢救出来的手稿，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——古代希腊；在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了；意大利出现了前所未见的艺术繁荣，这种艺术繁荣好像是古典古代的再现，以后就再也不曾达到了。——摘编自恩格斯《自然辩证法》（1）根据材料一，概括阿拉伯对欧洲社会产生的影响。据此回答阿拉伯人在东西方文明交流中所起的作用。（2）根据材料二，说明在文化领域拜占庭帝国有什么贡献？这对西欧产生了怎样影响？（3）综上所述，谈谈你对人类文明发展的认识。【答案】（1）阿拉伯人在自然科学领域取得了领先世界的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展；将被中世纪湮没的古希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲。沟通了东西方文化，是东西方文明交流的桥梁。（2）保存了希腊、罗马的古典文化。为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。（3）世界文明具有多元性和共容性；文明在交流中发展，在创新中进步；所有文明都有其自身的特点，都应该被理解和尊重；提倡所有文明平等交流、融合互补、共同发展。【解析】【详解】（1）根据材料一“中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统……阿拉伯天文学家的‘图斯双圆’理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中”，可以得出阿拉伯人在自然科学领域取得了领先世界的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展；根据材料“从阿拉伯世界涌来的知识潮流”“导致了文艺复兴的到来”，可以得出将被中世纪湮没的古希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲；根据材料“中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧”，可以得出沟通了东西方文化，是东西方文明交流的桥梁。（2）根据材料“罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——古代希腊”等信息，说明在文化领域拜占庭帝国保存了大量的希腊、罗马古籍，这为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。（3）本题是开放型题目，考查的是学生开放性思维的能力。只要符合题意，言之有理即可。可以从世界文明具有多元性和共容性；文明在交流中发展，在创新中进步；所有文明都有其自身的特点，都应该被理解和尊重；提倡所有文明平等交流、融合互补、共同发展等角度回答即可。五、综合探究题25.古代西亚的美索不达米亚是人类最早的文明发祥地之一,最早的文字在这里书写,最早的城市在这里建造,从城市、王国到帝国的演进过程中,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人等轮番登台,创造了丰富的文明成果。历史兴趣小组的同学们以“邂逅·美索不达米亚”为主题开展学习,下面是各组承担的不同任务,请你参与完成。任务一[制作时间轴——探寻文明发展脉络]（1）第一组同学制作了美索不达米亚发展中三个重要时期的时间轴,请根据时间轴并结合所学知识,协助他们完成每个时期对应的重要史事。A.公元前18世纪,汉谟拉比在位时,完成了两河流域中下游地区的统一事业。B.公元前4世纪,马其顿国王亚历山大东征时期,巴比伦城被占领并开启了希腊化时代。C.公元前3200年左右苏美尔人所创的楔形文字是人类最早的文字之一,在很长一段时间都是美索不达米亚唯一的文字体系。任务二[查阅文献资料——理解文物前世今生]（2）第二组同学聚焦于“青铜时代”的美索不达米亚。通过查询文献搜寻到一部距今3700年的古老法典,摘录了该法典部分条文于下表中。请根据文献及所学知识,判断结论1和结论2是否正确。如果不正确,请你协助他们修正。法律条文(节选)结论第122条自由民如将银、金或不论何物,托自由民保藏,则应提出证人,证其所有交付之物,并订立契约,方可托交保藏结论1:反映了古巴比伦王国活跃的商品关系,还反映了古巴比伦社会中重视契约和证人的重要性第123条倘彼托交保藏时并无证人及契约,而其交藏之处否认之,则此不能作为起诉之根据第196条倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼结论2:反映了古巴比伦王国存在着社会等级——自由民和奴隶,不同等级的人们之间社会地位是一样的,无高低贵贱之分第198条倘彼损毁无公民权的自由民之眼或折断其骨,则赔偿少量钱财第199条倘彼损毁奴隶之眼,或折断奴隶之骨,则应赔偿该奴隶价格的一半任务三[推介学习成果——感受文明价值传承]（3）第三组同学准备以宣讲稿的方式展示学习成果,但对法典的“评价”存在