古代诗歌的体裁和题材课件市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

古代诗歌的基本常识古代诗歌体裁和题材课件第1页1/21（一）从诗歌形式来分1、古体诗古代自由诗，形式自由，篇幅不限，字数不定，不对仗，押韵自由。分为四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗(“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等形式。

诗歌体裁古代诗歌体裁和题材课件第2页2/212、近体诗包含律诗和绝句。鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。绝句（4句）分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种。、律诗分（8句）五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种。古代诗歌体裁和题材课件第3页3/213、古体诗和近体诗区分二者主要区分是：

近体诗是指唐初形成，在字数、声韵、对仗等方面都有严格要求格律诗。

古体诗则不讲格律，唐代以前诗歌都是古体诗。

古代诗歌体裁和题材课件第4页4/214、律诗和绝句区分律诗和绝句区分主要在句数上。（1）绝句只有四句，能够对仗，也能够不对仗。（2）律诗共八句，1、2两句为首联，3、4两句为颔联，5、6两句为颈联，7、8两句为尾联；首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗。（3）押韵：绝句（1、2、4）律诗（2、4、6、8）不论律诗还是绝句，都有平仄声要求。八句以上律诗为排律。古代诗歌体裁和题材课件第5页5/215、乐府和新乐府区分（1）乐府，是汉武帝时掌管音乐官署名称，以后成为诗体名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作乐歌，简称为乐府。（唐代以前）

（2）新乐府创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不一样，故称新乐府，到白居易确定了新乐府名称。古代诗歌体裁和题材课件第6页6/21（二）词（1）鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）。（2）词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。（3）词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段平仄、字数是相等或大致相等，单调只有一段。（4）词一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片，）（“阙”是乐曲终了意思）。1、分类古代诗歌体裁和题材课件第7页7/212、题目和词牌区分词标题是词内容表示，词牌是一首词曲调名称。

《念奴娇·赤壁怀古》“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有题目。分成两段词上段称为“上阙”（或“上片”），下段称为“下阙”（或“下片”。古代诗歌体裁和题材课件第8页8/21（三）曲（1）鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。（2）特点：体式和词相近而比词自由，能够在字数定格外加衬字；较多使用口语。（3）小令只含一支曲子，如《越调·天净沙·秋思》只有“天净沙”一曲。

套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有要求。如《般涉调·哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲第一支曲曲牌名，又是全套曲曲牌。1、分类古代诗歌体裁和题材课件第9页9/212、宫调和曲牌区分

曲牌和词牌一样，是曲音乐谱式。不一样曲牌在字数、平仄、押韵上往往不一样，《长亭送别》中《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一个宫调；一个宫调下有有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音高低等，如《长亭送别》中《正宫》就是一个宫调。古代诗歌体裁和题材课件第10页10/21古典诗歌题材分类描写自然风光、农村景物及安逸恬淡隐居生活，多用白描手法。感情：1、热爱大自然美好情趣。2、对恬淡闲适生活向往。3、对现实不满，寄情山水。4、流露隐逸避世之情。5、寄寓诗人生活感悟。代表作家陶渊明、王维、孟浩然等。

孟浩然《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

(一)山水田园诗

古代诗歌体裁和题材课件第11页11/21（二）边塞军旅诗

反应唐朝边疆战争生活为主要内容。在创作格调上多以雄浑豪放而见长。代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕等。感情：1、反应边塞山川景物、风土人情。2、表现建功立业、杀敌报国意志和豪情。3、描写将士和亲人相互思念深沉情感及其不幸遭遇。4、讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武统治者，表示对战争厌恶，对和平向往。王昌龄《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。借孤寂艰辛悲壮战争生活描写表现戍边将土壮志豪情。古代诗歌体裁和题材课件第12页12/21（三）咏物言志诗

不直接表露自己思想、感情，而是把自己某种理和人格志趣融于某种详细事物中，抵达言志目标。、(即借所咏之物表示自己情操志趣，或托物显示自己高洁品质，或托物抒发怀才不遇伤感。)

《在狱咏蝉》骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。鉴赏方法：1、抓住物特点（有哪些品质、精神）2、体味作者情感。（物就是作者理想、旨趣、节操，也是主旨和形象载体）3、分析写作技巧（托物言志、借景抒情、拟人、比喻）古代诗歌体裁和题材课件第13页13/21（四）咏史怀古诗

诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件是非，引发出对时局或自己身世共鸣，借所吟咏古人、往事来表示自己感受，抒发自己情感。感情：1、借凭吊古迹古人来借古讽今，感叹昔盛今衰。2、经过赞扬古人建功立业事迹，表示自己渴望建功立业心情。3、写怀才不遇，委婉地对现实进行批评。苏轼《念奴娇赤壁怀古》表示是面对古赤壁战场所产生对古代英雄赞美和自己壮志未酬感叹。杜甫《蜀相》抒发了对时事兴衰感叹和对三国时诸葛武侯景仰之情

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（五）羁旅行役诗

客居异乡游子眼中所见、耳中所闻、心中所感由此触发对遥远故乡眺望，对温馨家庭憧憬。或写游子漂泊羁旅愁苦，表示对故乡思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表示对亲人牵挂。

也称为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月难过，见花落泪，听雨思亲，因而这类诗中常将伤感、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

写哪些“眼中景”，抒发怎样“心中情”？意象：归雁、圆月、客船、孤灯、晚钟、凄风、苦雨、慈母、异乡、天涯古代诗歌体裁和题材课件第15页15/21六、赠友送别诗主要抒写离别之情，借对送别情景描写，表示达依依不舍离情别绪，或留恋、或抚慰、或嘱咐、或祝福；有难过、有惆怅、有期望等。古代交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量这类诗词，给后人留下了宝贵精神财富，其中不乏脍炙人口名篇佳作。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚情谊包含在殷勤祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人质朴与豪爽寄托在朴素无华语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明冰壶装下了了解和信任……古代诗歌体裁和题材课件第16页16/21(七)借景抒情诗

也称写景抒情诗，主要是借景表示自己美好志向，或表示作者对所写景物喜爱之情以及对祖国大好河山热爱，或借景表示不愿与世俗同流合污品质，或借景抒发对人生世事感叹。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切感人。

杜甫《绝句漫兴九首三》熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人。

古代诗歌体裁和题材课件第17页17/21（八）闺怨诗以女性心态为描写对象，“怨”是这类诗基调。有浓重感伤色调，细腻心理描写。从创作特色上说，展现出一个婉约缠绵幽怨感伤之美，悠长含蓄，有没有尽之味。分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。古代上流社会女子常因寂闷孤独而面临美好春光想到自己韶华将逝，愈加思念离家宦游丈夫或天各一方情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”能够不指季节，而指恋情)。伤春伤别诗往往借对春光消逝记叙描写或表示对戍边丈夫思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再感伤,或表示对战争厌恶。

王昌龄《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。古代诗歌体裁和题材课件第18页18/21

（九）闲适隐逸诗

一些诗人看惯了官场勾心斗角、世俗社会浑浊不堪，于是退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反应这些生活诗歌，或表示清闲恬淡心情，或表示对隐居生活向往，有不少令人拍案之作。这类诗所表现思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。

辛弃疾《清平乐》茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬

古代诗歌体裁和题材课件第19页19/21（十）谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗顿悟或事理体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同特点，分析时要注意把握。苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

诗中“庐山”便含有比喻义，后两句议论隐含许多哲理，既蕴含对待任何事物和问题都应一分为二意思，又隐含任何一个问题都有各种