校长读教育专著心得体会篇（18篇）

校长读教育专著心得体会篇（精选18篇）通过总结心得体会，我们能够更好地记住和巩固所学和所做的事情，提高我们的学习和工作效率。以下是一些已经过验证的总结范文，可以作为写作的参考依据。

看教化专著心得体会

教化专著是教化工作者学习和提高自己专业学问的重要途径，通过阅读教化专著，可以开阔思路、提升教化水平。下面我将从阅读的动机、阅读的方法、收获和心得等方面，谈谈我在看教化专著中的体会。

首先，我想谈一下我阅读教化专著的动机。作为一名教化工作者，我深知教化是一个不断发展和进步的事业。只有不断学习和探究，我们才能更好地适应时代的改变和学生的需求，不断提高自己的教化水平。而教化专著作为阅历总结和理论探究的结晶，具有更系统、更深化的学问内容，阅读教化专著可以帮助我更好地了解当今国内外教化的最新动态和探讨成果，为我的教化工作供应更科学、更有效的参考和指导。

其次，我想说的是阅读教化专著的方法。阅读教化专著须要有一些技巧和方法。首先，我会先了解作者的背景和专业，以便更好地理解他的观点和理论。然后，我会先阅读全书，了解大致的结构和内容，然后再逐章逐段地仔细阅读。同时，我会将读书笔记记在纸上或电子文档中，便利以后复习和整理，也有助于我更好地理解和消化所读内容。另外，我会找寻书中的案例探讨和实证数据，这样可以更直观地了解理论在实践中的应用和效果。最终，我会与他人沟通和探讨，共享自己的理解和收获，这不仅可以增加学习的乐趣，还可以从不同角度获得更全面的信息。

接下来，我要说的是阅读教化专著的收获。通过阅读教化专著，我不仅可以拓展视野和增长见识，还可以提升自己的思索实力和分析问题的实力。教化专著中的理论和观点多样且深化，这要求我在阅读时要理性客观地对待，理解并分析作者的观点，同时结合自己的实践阅历进行思索和推断。这样的思维训练有助于我培育自己的独立思索的实力，对于提高我在教化教学中的推断力和解决问题的实力大有裨益。此外，通过阅读教化专著，我还可以获得到一些详细的教化方法和策略，从而能够更好地应用于实际教学中，提高教学的效果和质量。

最终，我想总结一下我的心得体会。阅读教化专著是一种特别重要的学习方法，通过阅读专业书籍，我们可以更全面地了解和把握教化事业的最新发展动态和探讨成果。同时，在阅读过程中，我们还可以提升自己的思索和分析问题的实力，拓展视野和增长见识。不过，阅读教化专著也须要有肯定的方法和技巧，比如了解作者的背景和专业，找寻案例探讨和实证数据等。另外，与他人沟通和探讨也是特别重要的，可以从不同的角度去理解和消化所读内容。总之，阅读教化专著是教化工作者不行或缺的一种学习方式，通过不断地学习和提高自己的专业学问水平，我们才能更好地为学生的成长和发展贡献自己的力气。

阅读教化专著心得体会

在我看来，读书是一种华蜜，一种乐趣，更是一种享受〕这学期，学校布置了读专著谈体会，粗略阅读举荐书目，用心阅读教化专著《新教化之梦》、《给老师的一百零一条建议》、《教化的55个细微环节》、《爱的教化》等，边看边与平常教化相比较，有了感受，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师，就应当是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉老师没有了思想，就不能称其为教化者。教化须要思想。教化不光须要有思想的教化学者，有思想的行政管理者，更须要有成千上万有思想的老师做一个有思想的教化者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教化行为，“观念变更，行动变更；行动变更，命运变更”。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教化世界中，倘如有丰富的思想熠熠生辉，倘如有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我仁的工作，我们的人生，才更好玩味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍赐予我们的—不行重复，不行替代，无比井贵的生命。

在《给老师的一百零一条建议》中有一条就是宽容在《中国老师缺什么》一书中有这样一句话我很观赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了缺憾，才拥有了将来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教化应从宽容起先。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；老师宽容地对待自己的学生，意味着他的教化思想更加深刻，教化手段更加成熟；老师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教化过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种欢乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为老师，尤其要多读教化类书籍。

校长读教化专著心得体会

校长读教化专著心得体会是特别重要的，因为校长是学校的领导者，他们的指导和决策干脆影响着学校的发展和教化质量。通过阅读教化专著，校长可以不仅了解到最新的教化思想和理论，还可以提高自己的教化水平和管理实力。以下是我在阅读教化专著时的一些心得体会，希望可以对校长的学习和工作有所启发。

第一段：相识到教化的变革与发展。

在阅读教化专著的过程中，我深刻相识到了教化领域的变革与发展。教化不再是简洁地传授学问，而是培育学生的综合素养和创新实力。教化专著给我供应了关于现代教化理念的深化了解，使我明白了教化要着力培育学生的身心健康、创建力和团队合作精神。这种相识对我来说是一个重要的启示，我将致力于以学生为中心的教化方式，更加注意培育学生的综合实力，培育他们的独立思索和问题解决实力。

其次段：深化思索课程改革。

教化专著对我最大的影响是让我深化思索课程改革的必要性和方向。课程改革是教化发展的关键环节，只有不断更新课程内容和教化方法，才能满意学生的发展需求。教化专著让我相识到了课程改革的重要性，并提出了一些详细的改革方案，比如强调科技融入课堂教学、注意培育学生的创新思维等。这些思索引发了我对学校课程改革的爱好和热忱，我会主动提倡和推动学校的课程改革，使之更加符合学生的需求和社会的发展。

第三段：学习领导力和管理实力。

作为校长，具备良好的领导力和管理实力是特别重要的。在阅读教化专著时，我意识到了自己在这方面的不足，并主动学习如何提升自己的领导实力和管理水平。教化专著给了我一些建议，比如借鉴企业管理模式、注意团队合作和沟通等。通过学习和实践，我渐渐提高了自己的领导力和管理实力，更好地推动学校的发展和教化工作。

第四段：关注老师发展和培训。

教化专著让我意识到老师发展和培训的重要性。老师是学生的引路人，他们的专业素养和教化理念干脆影响着学生的学习效果。因此，学校应当更加关注老师的成长和培训。教化专著提出了一些关于老师培训和发展的建议，比如定期组织老师进修、供应教化资源和教学方法培训等。我会把这些建议转化为详细的举措，主动组织和推动学校的老师培训，提升老师的专业素养和教学实力。

第五段：提倡家校合作。

教化专著还让我相识到了家校合作的重要性，这对于学生的全面发展和教化质量提升起到了至关重要的作用。通过阅读教化专著，我了解到了一些实施家校合作的方法和策略，比如定期家长会、家庭作业辅导等。我会主动提倡和组织学校与家长的合作，建立起家校共育的良好机制，共同为学生的发展供应更好的支持和帮助。

总结起来，阅读教化专著是校长提高自身素养和推动学校发展的重要途径。通过阅读教化专著，校长可以相识到教化的变革与发展，深化思索课程改革，学习领导力和管理实力，关注老师发展和培训，以及提倡家校合作。这些体会将对校长的学习和工作产生主动的影响，带动学校的发展，提高教化质量。因此，校长应当时常阅读教化专著，不断提升自己的教化水平和管理实力，为教化事业作出更大的贡献。

专著教化心得体会

第一段：引言(200字)。

专著教化是一种全新的教化方式，相较于传统的课堂教学，它更注意学生的独立思索实力和综合运用实力的培育。在我接触到专著教化的过程中，我深深地感受到了它的独特之处和价值所在。在这篇文章中，我将共享我对专著教化的心得和体会。

其次段：理论基础与实际操作(300字)。

专著教化不仅具有坚实的理论基础，而且在实际操作中也得到了充分验证。通过阅读相关专著，我了解到专著教化的核心理念是培育学生的综合素养和创新思维实力。与传统教化相比，专著教化更加注意学生的参加性和思辨性。在实际操作中，我组织学生进行专著选读和探讨，让学生们自主选择感爱好的专著，并通过探讨共享自己的观点和体会。这种方式不仅增加了学生的学习主动性和合作意识，还让学生们在沟通中得到了相互激发和启发。

第三段：培育学生的综合实力(300字)。

专著教化的核心目标之一是培育学生的综合实力。通过专著的阅读和探讨，学生可以了解到不同领域的学问和观点，并从中获得启发。在我进行专著教化时，我引导学生关注专著中的亮点和观点，并帮助他们理解和评价这些观点。通过这样的训练，学生不仅可以驾驭专业学问，还可以培育批判性思维和创新实力。这种培育方式不仅有益于学生个人的成长，也有利于社会的进步和发展。

第四段：激发学生的爱好和潜能(300字)。

专著教化还可以激发学生的爱好和潜能。通过自主选择和探讨感爱好的专著，学生们可以发觉自己的爱好点和优势领域，并在专著的学习过程中进一步发掘和培育自己的潜能。在我的教化实践中，我激励学生们尝试不同领域的专著，并通过项目作业的形式展示他们的探讨成果。通过这样的方式，学生们可以展示和发挥自己的特长和潜能，并在实践中提升自我价值和竞争力。

第五段：反思与展望(200字)。

专著教化不仅是一种教化方式，更是一种教化理念和教化改革的开端。通过专著教化，我们可以培育学生的综合实力、创新实力和自主学习实力，激发学生的爱好和潜能。然而，在实际操作中仍存在一些困难和挑战，例如学生选书缺乏指导和引导，评价体系不完善等。为了进一步推广和完善专著教化，我们须要加强专著教化的探讨和改革，制定更加科学和有效的教化政策和措施，使专著教化在实践中发挥更大的作用，为学生的成长和发展供应更好的支持和保障。

总结(101字)。

通过专著教化，我深刻体会到了它在培育学生综合实力和激发学生潜能方面的独特优势。它是一种创新的教化方式，不仅可以帮助学生驾驭学问，还可以培育学生的思维实力、创新实力和合作实力。然而，在推广和完善专著教化的过程中仍旧有很多困难和挑战须要我们去克服。只有不断改进和创新，才能使专著教化真正发挥其应有的效果，为培育具有创新精神和综合实力的人才做出主动贡献。

看教化专著心得体会

教化是人类社会进步的重要环节，而教化专著则是教化工作者了解教化理论和实践的重要工具。教化专著内容丰富，包括了教化心理学、教化管理学、教化法律等多个方面。通过阅读教化专著，我不仅加深了对教化的理解，还收获了许多启发和体会。在本文中，我将共享我的阅读过程和对教化专著的心得体会。

二、整理学问。

在阅读教化专著的过程中，我首先会将阅读的内容进行整理和归纳。教化专著往往涉及的内容很广泛，有时候很简单迷失在详细的理论和案例中。因此，我会用笔记或者电子记录的方式，将重要的内容摘录下来，并进行分类整理。这样，不仅便利了我后续的复习和查阅，也帮助我更好地理解和应用这些学问。

三、拓宽视野。

通过阅读教化专著，我发觉自己的视野得到了拓宽。教化专著作者往往有丰富的教化阅历和深化的探讨，他们能够把教化问题放在宏观的角度来看待。在阅读的过程中，我不仅了解了国内外先进的教化理论和方法，也看到了很多胜利的案例和阅历。这些新的学问和观点让我重新谛视了自己的教化实践，也让我感受到了教化的无限可能性。

四、反思实践。

阅读教化专著不仅仅是为了增加学问和拓宽视野，更重要的是能够帮助我反思自己的教化实践。在教化的过程中，我们经常会遇到各种问题和挑战，有时候会迷失方向。而阅读教化专著可以让我从理论和实践的角度，分析和解决这些问题。例如，当我在教学中遇到一个学生学习障碍时，我可以通过阅读相关的教化心理学专著，了解其背后的缘由和解决的方法。这种反思和应用的过程，让我成为一个更好的教化工作者。

五、改进教化。

阅读教化专著的过程中，我慢慢意识到教化专著不仅仅是被动接受学问的过程，更重要的是要将这些学问应用到实际中去，改进自己的教化实践。在专著中学到的学问和方法，要想实质性地改进教化工作，就须要主动地思索如何将这些理论和方法应用到自己的日常教学中去。例如，假如学到了一种新的教学方法，我会选择在课堂上尝试并视察效果，然后依据学生的反馈和实际状况进行调整和改进。通过不断地实践和改进，我信任我的教化工作会越来越精彩。

六、总结。

通过阅读教化专著，我不仅获得了新的学问和观点，也收获了一种学习和思索的方式。教化专著的阅读让我反思自己的教化实践，并帮助我改进和提高教化工作。我将接着坚持阅读教化专著，不断学习和探究，为教化事业做出更多的贡献。

读教化专著心得体会

开心的暑假生活起先了，学校开展假期读书活动，我在挚友家借了一本教化类书籍：朱永新所著的《新教化之梦》读了起来。朱永新教授是我国闻名教化学者，他在书中给我们呈现了一幅教化的美妙画面，读后使人激昂。《新教化之梦》提出一系列教化的志向，给我们教化工作者供应了一个视察和相识教化的新视野、新视角。在我们现在的教化背景理念下，我觉得，朱教授的《新教化之梦》，让我们老师找寻到了一条突破自我发展的道路，也为今后的教化指明白方向。

全书共分十章，分别是志向的德育、志向的智育、志向的体育、志向的美育、志向的劳动技术教化、志向的学校、志向的老师、志向的校长、志向的学生和志向的父母。

在该书的序言中，朱永新讲解并描述了一个令人震撼的真实故事。英国有一个退休老师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发觉了一叠发黄的旧练习册。那是他以前31位孩子的习作，作文的题目是《将来我是——》。31个孩子有31个幻想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的幻想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的一般人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的幻想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的'先例，他要创建历史。正值布罗迪揣测着各种可能，满怀缺憾地打算把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教化大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的幻想。不过，我已不须要那个本子，因为从那时起，我的幻想始终就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当时的幻想。今日，我还想通过这封信告知我其他的30位同学，只要不让年轻时漂亮的幻想随岁月飘逝，胜利总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新获得启迪：谁在保持幻想，谁就能幻想成真；谁能不懈地追寻志向，谁就能不断地实现志向。

朱永新在《新教化之梦》中说：“读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个特别重要的途径。”“因此，实施有效的道德教化，肯定要建立起‘书香社会’，建立起‘书香校内’。”“志向的德育，应当重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格……”因此，我们作为小学老师应当激励学生大量地进行课外阅读，大力提倡学生诵背古诗词，《三字经》《弟子规》《论语》等。读书不仅能提高孩子们的写作实力，提高语文水平，增长他们的学问，更重要的是能够陶冶情操，净化灵魂，升华人格，而这不就是我们做老师的最重要的任务吗？激励孩子们读书，或许会使学生的负担加重一些，玩的时间少了一些，但是当孩子们从书中得到欢乐时，当孩子们从书中学会了做人的道理时，当孩子们的心灵受到了陶冶时，那么这种所谓的负担能使他们受益终身，这样的好事为什么不坚持呢？我想，今后我们不仅要实行肯定的措施坚持激励孩子多读书读好书，还要在这方面加强指导。

通过阅读《新教化之梦》.我深深地体会到作为一名合格的老师。应当具备的以下几方面素养：

读朱永新先生的《新教化之梦》时，、让你感觉到你不是在读书，而是在倾听一位充溢激情富有诗意的大师在演讲，特殊有激情，我们用这种激情去感染学生，调动学生，课堂上老师与学生主客体的角色就会得到很好的转换，课堂教学也就会很胜利。

握，每节课后的教学反思，更是剖析深刻。这样的内容和形式支配，意在对老师起到举一反三、名师引路的作用。这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“方法阐释”的形式，对本课采纳什么方法，引领学生突破本课的难点，做以简练的总结，让我们老师一下子感受到他们的别出心裁，从中受到启发。读完这本专著，我收获颇多。文中指出现在的教学中许多老师走入的极端，我立刻感受到真是旁观者清，专家指出的许多错误做法，在我的教学中都曾出现过，不禁让我汗颜。

1、教学内容胖。我们在有领导、老师听课的时候，常常是一节课的内容支配的特别多，把两节课的任务合并在一节课完成，为了就是课堂上的感觉比较充溢、有看头，过于求全求美。结果呢，往往是仓促结束，给听课的老师留下的印象就是一节课胳膊记录的非常劳累，真是疲于追逐呀！而学生呢，更是随着老师在一个劲的跑。

2、教学环节碎。我们在教学中尤其应当重视培育良好的数感和整体把握的实力，只有整合教学环节才有利于学生对课本的整体把握，才能较好的落实教学目标，切实提高学生的综合实力。其根本在于提高设问的质量，扩大教学各环节的容量，保证每个人都有自主学习、探究的空间。

3、教学形式花。老师们热衷于形式的翻新、多媒体的滥用，通过花里胡哨的教学形式把《课标》理念在课堂中“外显”出来。我们这是“东施效颦”只学外表，反而丢弃了最根本的东西，那就是课堂的实效性。我们要切合实际，实事求是，依据教学的须要设计必要的教学形式，而不能盲目追求时髦。

这本书，不仅让我相识到自身存在的不足，还为我指明今后阅读教学的方向，我要创建性的运用教材，设计出更科学、更合理的教学过程，激发学生的爱好，变被动学习，为主动学习。我感受到老师课堂角色的转化的必要性，学会与时俱进。“活到老，学到老”，名师们在三尺讲台上奋斗了几十年，有的甚至两鬓花白，仍旧奋斗在教学最前沿，不断探究，努力学习，以求不断完善与提高，这种终身学习、学无止境的热忱，让我感动，名师的课堂艺术值得我们学习与借鉴，要让它成为激励我们思索与探究的思想火花与精神向导。

研读教化专著心得体会

通过对专著的学习，让我在领会名师风采的同时，深刻感受到了他对学生、对教化行业的爱；感受到了他身上所凝合的学问力气；感受到了他对学生身心发展无微不至的关怀。引申思索，要做一名合格的老师，尤其是要做一名优秀的老师，这段路还很漫长。在专业上要有所追求，要坚持不懈地脚踏实地地学习，不断钻研，才能成为一名优秀的人民老师。

一个真正优秀的老师，就应当是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会每天成长。老师作为学问的传播者、人才的培育者，就更应当勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神须要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不行缺少的部分。“老师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深化思索、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教化名著，与大师对话，和名校沟通，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践阅历，更要学习他们的创新精神，学习他们不懈追求探究的人生境界和献身事业的人格力气。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创建实力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界，做一个不断进取的学者。

今年寒假我有幸读到一本关于养成教化的教化理论专著。本书的作者关鸿羽是我国闻名教化专家，这本书中有一句话说得特别好：“培育良好的习惯不只是为了成才，更重要是为了孩子成人，在肯定意义上说成人更为重要。”

良好的习惯是可以养成的，习惯养成之后看上去如自然，但是养成的过程却并不是自然的。一些家长常常说：“树大自然直”，并不符合自然的规律。更不符合人的成长规律。有些人的确在长大成人之后变“直”了，改掉了幼时的某些恶习，但是这要经过多少苦痛的磨练，碰了多少次钉子之后的结果，决不是“自然”的。现在对于青少年的教化，有种流行的偏向是只重视智育而忽视德育。道德作为一种行为规范，事实上离不开行为习惯的养成。现代教化的特长是学科各有分工，而我们教化的任务正是培育人，培育德智体全面发展的人。我们每一位老师、每一堂课都各有分工，任务是很明确的。但是人的全面成长，特殊是良好的行为习惯的养成，事实上这只能渗透而且必需渗透到各种教化之中去。否则就不行能很好地完成教学生怎样做人的任务。所以，养成教化应当每一位老师、家长都能驾驭的教化艺术。从多角度总结丰富的阅历，使我们得到更深刻的规律性相识。

怎样才能养成良好的习惯呢?养成习惯贵在躬行实践。叶圣陶先生特别强调在习惯养成中的身体力行。他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以留意，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有视察的实力，必需真个专心去视察;要有劳动的实力，必需真个动手去劳动;要有读书的实力，必需真个把书本打开，认仔细真去读”，这样，我们“所知”的才能渐渐化为我们的习惯，成为相应的实力和素养。现代闻名遗传学家也获得同一结论，信任对人类来说，进化的最好方法是学会在从事于必需去做的事情中获得乐趣。把一个信念播种下去，收获到的是一个行动；把一个行动播种下去，收获到的是一个习惯；把一个习惯播种下去，收获到的是一特性格；把一特性格播种下去，收获到的是一个命运。用科学的方法培育良好习惯，不吝惜在品德教化上花钱，才能使智力更有效地发挥作用。

首先，老师要无悔于自己的选择，老师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人须要感悟、时间、精力乃至全部心血的付出。这种付出是须要以剧烈地使命感为基础的，是要以剧烈的责任心做代价的。一个酷爱教化事业的人，是要甘于辛苦，甘于付出，甘于无怨，无悔于自己的选择。

其次，老师要酷爱自己的学生。作为老师，应当关爱自己的学生，敬重学生的人格，使他们身心全面健康地发展。这种酷爱，应当是暖和的，是充溢情感的。爱使老师与学生在相互依存中取得心灵的沟通，共同共享胜利的喜悦，分担挫折的苦恼。“爱”是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为老师，今后我要努力做到能爱、善爱，去关爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，要爱他们具有极大的可塑性，要爱他们成长过程中孕育出来的一串串的成果。

再次，老师要学无止境。学习对于一个老师的成长具有非常重要的意义。我们每一位老师都要审时度势，把握时代发展的脉博，用发展的眼光看待自己，实现自身的持续发展。结合自己所教学科，向书本学习，向实践学习。这些名师从走上讲台的那一天起，一刻也没有放松过学习。正是由于有厚实而广博的学问基础，他们才能在教学中深化浅出，挥洒自如。

总之，学习关鸿羽老师的教化理论，让我尝到了对事业执着的精神，爱学生的品行，学无止境的意识。在今后的学习和工作过程中，我要把关老师对教化的爱、对学生的爱，转化到自己的教化教学过程中，要像他那样认仔细真从教，兢兢业业授课，踏踏实实钻研，通过自己的不懈努力，刻苦熬炼，尽快使自己成长为一名优秀的人民老师。

校长读教化专著心得体会

引言：

作为学校的领导者，每位校长都须要不断提升自己的教化素养和领导实力。读教化专著成为校长们不行或缺的一部分。本文将以“校长读教化专著心得体会”为主题，从校长读书的意义、读书的方法、读书的内容、读书的收获以及读书的应用等五个方面绽开论述。

第一段：校长读书的意义。

校长读书是提升自身素养和专业实力的关键一环。教化专著作为了解教化理论、把握前沿动态的重要渠道，通过阅读这些专著，校长们可以驾驭最新的教化思想和理念，从而深化思索他们在学校管理和教化改革方面存在的问题，并能够有针对性地制定解决方案。同时，通过读书，校长们还可以不断丰富自己的学问储备，提高教化领域的专业素养，增加学校领导的自信和魅力。

其次段：校长读书的方法。

校长阅读教化专著要选择合适的方法。首先，确定读书的目标和时间，制定一个读书安排，确保读书不成为一种负担。其次，校长可以从多个渠道获得专著，如图书馆、网络等，同时也可以通过沟通共享，与其他校长或专家进行探讨、沟通举荐。此外，校长还须要培育对教化专著的选择实力，确保所读书籍的牢靠性和权威性。

第三段：校长读书的内容。

校长读书的内容应以提升教化领域的专业素养和管理实力为主。一方面，校长可以选择有关教化领导和管理的专著，如《教化领导力与团队建设》、《校长、是个什么角色？》等，这些书籍可以帮助校长们了解学校管理的基本原则和方法。另一方面，校长还可以选择有关教化改革和教化理念的专著，如《教化改革思索》、《教化理论与实践》等，这些书籍可以帮助校长们了解全球教化发展动态，思索如何在本校实现教化创新。

第四段：校长读书的收获。

读教化专著对校长而言是一种思想的碰撞和磨砺。通过阅读，校长可以获得新的思维方式和理念，提高相识水平和学术素养。同时，读书还可以激发校长的创新思维，帮助他们思索学校存在的问题和挑战，并能够在实践中找寻切实的解决方法。此外，阅读还可以丰富校长的管理阅历和领导才智，供应不同的解决方案和思索角度，提高对教化事业的掌控实力和领导力。

第五段：校长读书的应用。

校长的读书不仅仅停留在学问的累积和思想的交锋阶段，更重要的是将所学应用于实践。校长须要将读书的收获转化为详细的行动安排和策略，以促进学校的发展。例如，在阅读了有关团队建设的专著后，校长可以结合实际状况，制定相应的团队建设安排，提升教职员工的凝合力和团队合作意识。此外，校长还可以将所学应用于教化改革中，通过改善学校的教学模式、评价标准和教化资源等方面，推动学校的发展和进步。

结语：

校长读教化专著是一种必需的学习方式，通过阅读这些专著，校长能够不断提升自身的教化素养和领导实力，引领学校的发展。因此，校长们应当重视读书，注意读书方法和内容的选择，并将所学学问应用于实践，为学校的发展贡献自己的力气。

读教化专著心得体会

我利用休息时间拜读了教化专著《新教化之梦》、《给老师的一百零一条建议》、《教化的55个细微环节》和《爱的教化》，通过读书让我觉得，读书是一种华蜜，一种乐趣，更是一种享受。读这些教化专著时，我边看边与自己平常的教化实际相比较，不禁有了感受，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师，就应当是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会每天成长。老师作为学问的传播者、人才的培育者，就更应当勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神须要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不行缺少的部分。

“老师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深化思索、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教化名著，与大师对话，和名校沟通，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践阅历，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探究的人生境界和献身事业的人格力气。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创建实力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。很多专家也给我们供应了阅历和指导看法。

李海林校长总结的读书方法是：在身边找寻问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯穿，学以致用，值得大家借鉴。

特级老师宋如郊认为：“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线老师读书的要点：

第一，读书要坚持这样的习惯：1.勤，每天读一点。2.博，各种书都看一点；3.新，追踪前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。

其次，读书要坚持内化：1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀；2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。

第三，读书要坚持务本：“君子务本，本立而道生。”——《论语》1.即重点要突出，教化理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；2.返“本”，即经典著作要经常“回头看”，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应当多看几遍，每一遍都有新收获。

在教化新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误x中学习，在合作中学习，在探究中学习。

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。老师没有了思想，就不能称其为教化者。教化须要思想。教化不光须要有思想的教化学者，有思想的行政管理者，更须要有成千上万有思想的老师做一个有思想的教化者，具有两方面的意义：

一是用思想去重塑我们的教化行为，“观念变更行动，行动变更命运”。

二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教化世界中，倘如有丰富的思想熠熠生辉，倘如有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更好玩味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍赐予我们的不行重复，不行替代，无比宝贵的生命。

在《给老师的一百零一条建议》中有一条就是宽容，在《中国老师缺什么》一书中有这样一句话我很观赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了缺憾，才拥有了将来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教化应从宽容起先。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；老师宽容地对待自己的学生，意味着他的教化思想更加深刻，教化手段更加成熟；老师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教化过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有很多不如意，同事相处、挚友相交，难免有一些误会，但假如能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种欢乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为老师，尤其要多读教化类书籍。愿读书能让我们的人生充溢才智。

读教化专著心得体会

《爱的教化》是意大利闻名作家亚米契斯依据儿子的日记写出的日记体儿童小说，书中讲了安利柯四年级在班里发生的故事，还有安利柯老师所念的每月故事，很适合小学生阅读。

主子公安利柯的挚友许多，有的让我钦佩，有的令我厌恶，有的让我怜悯。品德高尚的卡隆是让我最钦佩的人，一次上课前，几个同学戏弄克洛西，克洛西一时动怒，抓住墨水瓶向他们扔去，却不料砸到了刚进门的老师脸上，教室立即变得万籁俱寂，这时卡隆自告奋勇为克洛西顶罪，老师明白事情的经过后，对卡隆竖起了大拇指。

卡隆还是耐利的爱护者，耐利是安利柯同学中最弱小的一个，常常受同学们的欺压。突然有一天，卡隆站出来，慎重地说：“欺压耐利的同学听着，假如你们谁敢碰一下他，我就让他好看！”有个同学不服气，结果当场挨了卡隆一拳，他助人为乐、敢于担当的良好品质让我非常喜爱。德罗西是书中的好学生，他与人为善，得才兼备，不怕吃苦，是老师的小助手，更是我学习上的好榜样。可伶的克洛西，家里贫困依旧学习用功，这种精神也值得我学习。

书里的每月故事我都非常喜爱读，大多讲的是孝心少年或爱国少年的故事，其中我最喜爱的是《小抄写员》和《六千英里寻母》。小男孩叙利奥为了让家里有更多钱，每一天晚上12点都替父亲抄写信封挣钱，许久下去，叙利奥睡眠不足，成果下降，不知情的父亲责骂他。当父亲明白真相后，才明白自我儿子的苦衷；少年玛尔可历经千辛万苦，足足走了六千英里，才找到自我一年不见的母亲。两个故事都是在夸赞少年的孝心，假如我有这样的品德，我想我的父母必需是最华蜜的。

《爱的教化》里有很多品德高尚的人，每一位都值得我们学习，诚恳、守信、孝顺、奉献、爱护弱小……具备这些品德才是最好的人。

假期里，我看了一本意大利亚米契斯着的《爱的教化》，爱，一个多么熟识的字眼，在每个人的心目中都有一份纯净的爱，爱是无私的，爱是博大的，仅有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教化》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。

《爱的教化》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之如同在爱的怀抱中成长。”爱的教化“这四个字，说来简单，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教化》中，作者把爱比成许多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：”爱是什么“不会有明确的答案，但我明白，爱，是无处不在的。我们一诞生，就沉醉在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶外公外婆的爱。慢慢长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力气。

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到暖和：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜爱我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我安慰，给我荣耀！“先生的这些话，让全部的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用同等的目光看待孩子是多么重要！

这本书教会我们要真正的把爱心，献给须要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思索做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅仅是大人们的事，我们渐渐长大了，许多事，同样也须要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和哺育我们的父母。

教化专著读书心得体会

有人说“没有爱就没有教化”，这句话很实在，一个合格的老师应当是一个充溢爱心，范文参考网top101范文排行受学生敬重的老师。清楚地记得作者说过“一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。”怎样来“专心”对待我们教化，“专心”关注我们的每一位学生。老师富有爱心，可以给学生创建宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。

三、要有“责任心”。

教化专著读书心得体会

有人赞美老师，把老师比作蜡烛，燃烧自己照亮别人。也有人把老师比作人类灵魂的工程师。不管老师是蜡烛也好，还是人类灵魂工程师也好，都说明白老师职业的特别与责任。三十年的老师生涯告知我，作为一个老师他除了具备足以胜任教学的专业学问外，老师的责任心是很重要的，因为老师面对学生不仅是传授学问与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培育学生以主动的人生看法对待生活对待社会。

四、要有“扎实的专业技能和良好的学问结构”。

专著教化心得体会

专著教化是一种深化细致地学习和理解特定学科领域的方法，其重要性不言而喻。通过研读专著，我们可以深化了解特定学科的基本理论、核心概念和方法，从而提高学问水平和学术素养。专著教化是探讨生阶段的必备课程，也是学术探讨所必备的基本工具之一。在整个学习和探讨过程中，我从专著教化中获益良多。以下是我在专著教化中的一些体会和心得。

其次段：专著教化带给我的学科学问的提升。

通过研读专著，我深化了解了学科领域的基本理论和前沿探讨动态。专著教化不仅帮助我了解学科的基本概念和理论框架，还使我了解到学科领域的前沿探讨进展。专著中具体的论述和具体的数据分析帮助我更好地理解学科的困难性和改变性。这些新学问的获得，不仅增加了我的学科素养，还提高了我在学术探讨中的竞争力。

专著教化要求学生对文献材料进行细致的阅读和分析，并对其中的观点和结论进行评价。这培育了我对学术观点和观点的批判性思索实力。通过读专著，我学会了思索和审查文献中的主见，并分析其逻辑和证据。这种批判性思维的培育，帮助我更好地理解学科领域的争议和不同观点，同时也提高了我在批判性写作和学术论证中的实力。

第四段：专著教化加深了我对学术探讨方法的理解和应用。

专著教化中，我学习了各种学术探讨方法和方法论，并了解了它们的应用和局限性。通过研读专著，我了解到了如何设计探讨问题、收集和分析数据、撰写学术论文等学术探讨的基本要素和步骤。这使我能够更好地进行学术探讨，并为我今后的探讨生涯打下坚实的基础。

第五段：专著教化促进了我学术思维和创新实力的发展。

专著教化通过培育学生的学术思维和创新实力，使我们能够独立思索和推动学科的发展。通过研读专著，我学会了注意问题的创新和解决方案的创建性。专著要求我们关注学科中未解决的问题，并提出有效的探讨提纲和方法，这培育了我们的学术思维和创新实力。这种学术思维和创新实力的培育，将对我将来的学术探讨和职业发展产生深远的影响。

综上所述，专著教化在我的学习和探讨中起到了至关重要的作用。通过研读专著，我不仅提高了学科学问水平，还培育了批判性思维实力、学术探讨方法的理解和应用以及学术思维和创新实力。我将接着努力地进行专著教化，不断提升自己的学术素养和探讨实力，以渐渐成为学科领域的专家和领导者。

教化专著心得体会

书，是我们日常生活中必不行少的东西之一，作为老师的我们，更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专著谈体会活动，更让我与教化类书籍有了更深的接触。爱的教化这就是我读的其中一本。

爱的教化?是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲解并描述了主子公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。《爱的教化》中，同学挚友之间的友情,兄弟之间的关怀，子女与父母之间宏大的爱，师生之间的爱。天真烂漫的心灵，到处为人着想的品行，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。

我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发觉爱中包含着对生活的追求！

读这本书的时候，我并没有流泪，但是，我承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，好像并不是其文学价值有多么高，而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完备的亲子之爱、师生之情、挚友之谊，乡国之恋。这部到处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教化，真得很宏大。

爱的教化文字虽然简洁朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。“爱”是我们每个人常常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽视四周的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生谆谆教导、挚友间相互劝慰……这些往往都被我们视为天经地义，而没有细细地加以体会。而假如你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美妙的东西啊！

请你带着一颗圣洁的爱心，投入到每个孩子身上去吧。专心去爱，你会发觉：在你教化孩子的同时，自己也会很欢乐，假如你真心对待孩子，孩子也会恒久健康欢乐的成长。

我利用休息时间拜读了好多教化专著为我新学期的工作充电。我读的书有：《新教化之梦》、《给老师的一百零一条建议》、《教化的55个细微环节》、《爱的教化》等。现在我觉得，读书是一种华蜜，一种乐趣，更是一种享受。读这些教化专著时，我边看边与自己平常的教化实际相比较，不禁有了感受，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：

一、做一个不断进取的学者

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师，就应当是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会每天成长。老师作为学问的传播者、人才的培育者，就更应当勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神须要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不行缺少的部分。

“老师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深化思索、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教化名著，与大师对话，和名校沟通，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践阅历，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探究的人生境界和献身事业的人格力气。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创建实力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。

很多专家也给我们供应了阅历和指导看法。

李海林校长总结的'读书方法是：在身边找寻问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯穿，学以致用，值得大家借鉴。

特级老师宋如郊认为：“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线老师读书的要点：

第一，读书要坚持这样的习惯：1.勤，每天读一点。2.博，各种书都看一点；3.新，追踪前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。

其次，读书要坚持内化：1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀；2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。

第三，读书要坚持务本：“君子务本，本立而道生。”——《论语》

“回头看”，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应当多看几遍，每一遍都有新收获。

在教化新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误＿中学习，在合作中学习，在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。老师没有了思想，就不能称其为教化者。教化须要思想。教化不光须要有思想的教化学者，有思想的行政管理者，更须要有成千上万有思想的老师做一个有思想的教化者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教化行为，“观念变更行动，行动变更命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教化世界中，倘如有丰富的思想熠熠生辉，倘如有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更好玩味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍赐予我们的不行重复，不行替代，无比宝贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给老师的一百零一条建议》中有一条就是宽容，在《中国老师缺什么》一书中有这样一句话我很观赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了缺憾，才拥有了将来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教化应从宽容起先。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；老师宽容地对待自己的学生，意味着他的教化思想更加深刻，教化手段更加成熟；老师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教化过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有很多不如意，同事相处、挚友相交，难免有一些误会，但假如能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

教化专著读书心得体会

在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的状况下，怎样的道德教化才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教化》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教化的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教化沉重的忧思和对教化问题困难性思索的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教化：从敬重日常生活的德性品行起先”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教化是以人为本的教化，教化目标要下移、内容要贴近实际、实行的方式要适合孩子。特殊是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应当是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们驾驭学问，获得日常生活中不肯定能够拥有的情感体验，同时，他们也必定地从中获得人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

“美德故事或许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“美丽叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教化，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应当是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。漂亮温情的美德故事，应当是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教化就是爱，爱就是教化。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教化人道主义的体现。教化是培育生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为老师，最珍贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄予在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的漂亮、欢乐与芳香，从而成长得更健康、更强壮吧！

教化专著读书心得体会

这个寒假，我读了周弘的《赏识你的孩子》读后有几点心得值得和大家一起共享。

周弘他利用传统教化中赏识的宏大能量，把女儿周婷婷由一个令人怜悯的聋哑孩子培育成为我国第一位聋人高校生。他在《赏识你的孩子》一书中首次提出了赏识教化的概念。赏识教化是教化者在教化过程中，运用观赏、激励的看法去看待、评价受教化者的一言一行;它成认差异，允许失败，符合生命成长的规律。它能重塑孩子的安康自信，发觉和发挥学生的特长和潜能，使其最终走向胜利。去发觉、去挖掘、去放大孩子的优点，孩子的优点就会十倍、百倍、千倍的无限放大。这样孩子就会找到自信的感觉，就更加信任自己是好孩子，孩子自己会不断强化自己的优点，最终成为优秀的孩子。

小学阶段的孩子相互间智力差距不大，我自认为除数学以外的其他学科，步态须要智商多么高就能学得好，这就须要我们做老师的运用赏识教化理念，只有不断发觉孩子某些具体的优点而放大、强化它使之形成某一方面的优点，最终形成孩子的优势，成为孩子的强项，那么孩子可能变得突出了。你的孩子将来在口才、阅读、写作方面确定特别突出，因为你在培育、发觉、挖掘和强化孩子这方面的才能、才智，最终他们会硕果累累。你的学生水平较高，也是不断发觉、挖掘和放大孩子的美丽词、句、段、片、章而形成的效果。

赏识教化的根源是爱，假如我们的老师、家长都能用爱的眼睛去发觉孩子的优点，用正确的方式指出和改正孩子的缺点，那我们的孩子或许会是另外一个样子。“你能行”，“你真棒”“你做的很好”“老师信任你的实力”，在老师、家长的激励下，许很多多的孩子在欢乐中变更，在欢乐中成长，在成长中成才。赏识性语言与动作带给孩子们的是一种欢乐的动力、一种向上的自信，其微妙就在于它卸掉了压在他们心上自卑的巨石，于是孩子的潜能就象火山一样爆发了。这世界上没有教孩子，优秀的名师就是运用“赏识教化”这把开启孩子心灵的金钥匙。苏霍姆林斯基曾说过：“请记住胜利的快乐是一种宏大的精神力气，它可以促进儿童好好学习的愿望。”不少孩子有这样的体验，因为在某次考试中考出了好成果，从今就爱上了该门课程。

作为教化工作者要运用自己的才智和热忱，确立教化目标，迎接教化的挑战。日常生活中，总有这样一些画面，学生的顽皮调皮，老师宽容笑对，节之有法结果耗资会一点一点地变更，最终变得连我们都不太信任;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，老师坚持笑对，坚持培育习惯，最终学生的成果会一点一点地提高;总有这样一些画面，学生心灵受伤，老师真诚笑对，同等沟通，抚平创伤，点燃信念，托起希望，最终这个孩子会变得活泼开朗，他总会放开心扉笑着生活每一天，成为阳光少年……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更须要老师的赞美和赏识，须要老师发自肺腑的真诚赏识，愿学生在老师们的赏识中长大，在赞美赏识之中成为最优秀的孩子。

赏识，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很精彩!”“这方法真妙!”“我真为你傲慢!”的感觉中走向胜利，它符合孩子那种希望得到他人确定和观赏的心理。美国心理学家威谱詹姆斯说：“人性最深刻的原那么就是希望别人对自己的加以赏识。”他还发觉：一个没有受过激励的人仅能发挥其实力的20%-30%，而当他受过激励后，其实力是激励前的3-4倍。因为在学习过程中，激励的存在至关重要，任何孩子都须要不断的激励。在教化过程中把赏识的目标应定位于培育孩子成为一个有爱心，充溢自信，全面开展的新人，这才是真正的素养教化。

《守望教化》是刘铁芳教授一本关于教化志向的真情守望的著作。书中这样写道：“我们今日的世界的确须要大张旗鼓的教化改革家，须要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教化的走向。但这个世界同样须要静默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被喧闹、浮华所遮挡、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴实和静谧的思想之路。他们可能经常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依旧在孤独中执著地思索。他们同样是可敬的！”书中还提到，近年来，社会越来越关切教化了，但是从许多方面我们接收到的信息都是以批判为主的，把教化的问题都归结于老师，甚至传言"一流的学生，二流的老师"。教化，其实是跟我们每个人相关的整个社会的事，应当是整个社会"关切并团结协作"的事，而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。

有人说当今的孩子特别华蜜，不管是生活条件还是教化条件，都远远超过过去！想要什么就能有什么！真的是这样的吗？不禁要打个大大的问号。不能全否认，但至少有一点，对孩子来说是不公允的，这样的说法都是以自己的角度来说的，从未站在孩子的角度来看待！“让教化充溢爱和乐趣，让孩子成为孩子”这是《守望教化》给我的最大触动！印象颇深的一句是“没有故事的生活是孤独的，没有故事的`童年是暗淡的”，让我思索最深的一个问题便是“对于孩子什么最重要？”

每个家长最大的期望就是培育一个“胜利”的孩子。什么是“胜利”？在他们眼中便是考试成果优秀的人抑或读书机器罢了。为了这“胜利”，他们费尽心思替孩子着想，甚至情愿付出一切。殊不知，这只是美其名曰罢了！那孩子除了仔细读好学校的书考出好成果之外是否还须要其他的本事和学问呢？答案是确定的。而且我认为儿童更须要童话故事的滋润。童话是人类的梦，是生活的酒，是才智的乳汁，是美妙希望的翅膀。

曾几何时，祖母、母亲的故事是伴随孩子的童年的。模糊记得“山里的破庙”、“狼外婆”、“小红帽”……即使自编的也给童年增加了很多神奇和欢乐的色调。童话总是用浅显的语言，通过幻想将一个个聪慧、和善、调皮、可爱、愚钝、可笑的人物、动物用幻想的手段编织起来。即使童话中总是好人战胜了恶人，到最终过上了华蜜美满的生活。但孩子们还是会听得兴致勃勃。有故事陪伴的童年，虽然但不孤独。即使长大后，这些童年的故事还会在依稀在记忆中存留。现在的童话故事丰富多了，但孩子们口耳相授的故事却少了。或许正如人们所说“社会的开展总是要付出代价”，那孩子们的代价就是听故事看故事的时间被电脑嬉戏和爱好班所替代，家庭也仅是个学校的延长。教化本该让孩子贴近儿童生活儿童世界，可是现在的教化是纯而又纯的。故事慢慢走出了孩子的生活，渐渐的就是欢乐童年越来越远。

为什么现在的孩子想象力那么贫乏？我猜想这和接触的童话多少有关。童话是儿童想象力的引发者，是培育想象力的最好材料。童话中有许多“怪”思想，多看童话的孩子必定会有奇思妙想，而每天只接触试卷作业的孩子，他们的想象力从何而来？他们的生活是枯燥乏味的，在他们的世界中，每天都是“宁静”的，都是“平淡”的。要让孩子有丰富的想象力，我想应当从故事从童话起先。我也试着给孩子们每天讲故事，让孩子真正的走近故事，走近真正的童年，我觉得还是应当从社会动身。但作为老师的我们还是要努力还孩子故事。

让孩子成为孩子，让孩子有个七彩童年，让孩子多看看到冉冉上升的朝阳，慢慢落下的夕阳，夜空中闪耀的星星；草丛中蹦跳的蚱蜢，稻田里劳碌的青蛙，花丛中飘舞的蝴蝶，树枝上调皮的毛毛虫，小河里欢畅的鱼鸭，不要让孩子的童年变得“黑白”一片，让他们在以后回忆时有更多的欢乐，让他们童年的风景是奇妙的。这是我看完整本书最想说的。

教化专著读书心得体会

读朱永新先生的《新教化之梦》时，、让你感觉到你不是在读书，而是在倾听一位充溢激情富有诗意的大师在演讲，特殊有激情，我们用这种激情去感染学生，调动学生，课堂上老师与学生主客体的角色就会得到很好的转换，课堂教学也就会很胜利。

二、要有“爱心”。

教化专著读书心得体会

《守望教化》是刘铁芳教授一本关于教化志向的真情守望的著作。书中这样写道：“我们今日的世界的确须要大张旗鼓的教化改革家，须要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教化的走向。但这个世界同样须要静默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被喧闹、浮华所遮挡、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴实和静谧的思想之路。他们可能经常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依旧在孤独中执著地思索。他们同样是可敬的!”书中还提到，近年来，社会越来越关切教化了，但是从许多方面我们接收到的信息都是以批判为主的，把教化的问题都归结于老师，甚至传言"一流的学生，二流的老师"。教化，其实是跟我们每个人相关的整个社会的事，应当是整个社会"关切并团结协作"的事，而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。

有人说当今的孩子特别华蜜，不管是生活条件还是教化条件，都远远超过过去!想要什么就能有什么!真的是这样的吗?不禁要打个大大的问号。不能全否定，但至少有一点，对孩子来说是不公允的，这样的说法都是以自己的角度来说的，从未站在孩子的角度来看待!“让教化充溢爱和乐趣，让孩子成为孩子”这是《守望教化》给我的最大触动!印象颇深的一句是“没有故事的生活是孤独的，没有故事的童年是暗淡的”，让我思索最深的一个问题便是“对于孩子什么最重要?”

每个家长最大的期望就是培育一个“胜利”的孩子。什么是“胜利”?在他们眼中便是考试成果优秀的人抑或读书机器罢了。为了这“胜利”，他们费尽心思替孩子着想，甚至情愿付出一切。殊不知，这只是美其名曰罢了!那孩子除了仔细读好学校的书考出好成果之外是否还须要其他的本事和学问呢?答案是确定的。而且我认为儿童更须要童话故事的滋润。童话是人类的梦，是生活的酒，是才智的乳汁，是美妙希望的翅膀。

曾几何时，祖母、母亲的故事是伴随孩子的童年的。模糊记得“山里的破庙”、“狼外婆”、“小红帽”……即使自编的也给童年增加了很多神奇和欢乐的色调。童话总是用浅显的语言，通过幻想将一个个聪慧、和善、淘气、可爱、愚钝、可笑的人物、动物用幻想的手段编织起来。即使童话中总是好人战胜了恶人，到最终过上了华蜜美满的生活。但孩子们还是会听得兴致勃勃。有故事陪伴的童年，虽然贫困但不孤独。即使长大后，这些童年的故事还会在依稀在记忆中存留。现在的童话故事丰富多了，但孩子们口耳相授的故事却少了。或许正如人们所说“社会的发展总是要付出代价”，那孩子们的代价就是听故事看故事的时间被电脑嬉戏和爱好班所替代，家庭也仅是个学校的延长。教化本该让孩子贴近儿童生活儿童世界，可是现在的教化是纯而又纯的。故事慢慢走出了孩子的生活，渐渐的就是欢乐童年越来越远。

为什么现在的孩子想象力那么贫乏?我猜想这和接触的童话多少有关。童话是儿童想象力的引发者，是培育想象力的最好材料。童话中有许多“怪”思想，多看童话的孩子必定会有奇思妙想，而每天只接触试卷作业的孩子，他们的想象力从何而来?他们的生活是枯燥乏味的，在他们的世界中，每天都是“宁静”的，都是“平淡”的。要让孩子有丰富的想象力，我想应当从故事从童话起先。

我也试着给孩子们每天讲故事，让孩子真正的走近故事，走近真正的童年，我觉得还是应当从社会动身。但作为老师的我们还是要努力还孩子故事。

让孩子成为孩子，让孩子有个七彩童年，让孩子多看看到冉冉上升的朝阳，慢慢落下的夕阳，夜空中闪耀的星星;草丛中蹦跳的蚱蜢，稻田里劳碌的青蛙，花丛中飘舞的蝴蝶，树枝上淘气的毛毛虫，小河里欢畅的鱼鸭，不要让孩子的童年变得“黑白”一片，让他们在以后回忆时有更多的欢乐，让他们童年的风景是奇妙的。这是我看完整本书最想说的。

《每个孩子都能胜利》这是一本西方教化名著，这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托马斯?阿姆斯特朗先生，他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著，他的探讨成果表明，事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子.绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果.

本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里.这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔.他独创的一些其他机械，也是既富创建性又有好用性.然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积.

还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激烈.她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画，戏水，堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充溢了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌颂，玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通.然而，实际状况并非如此.她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师困难的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深化检查后，又被人认为是彻头彻尾的"痴呆生"。

《每个孩子都能胜利》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能胜利——李圣珍老师的教化胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教化下，这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点高校，有的还赴世界一流高校留学深造.同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教化界誉为"挽救差生的圣手"的本土教化家，在谈到她的教化阅历时，她语出惊人：世界上不情愿学习好的'孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果.

"学业残疾"这一概念应当换成"学习差异"，成千上万的被认为有"学业残疾"的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有相识清晰.而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能，患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。《每个孩子都能胜利》一书正是仔细探析了学习这一重要的教化现象，它揭示了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子特性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成果的七种不同的方法.这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路，订正偏差的效果。

假期，我读了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》这本书。

书中既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例,娓娓道来,我觉得找到学生和老师发生的现象的根源，有益于我们开阔眼界。

其中给我印象最深的有两点，第一点是其次条“老师的时间从那里来?一昼夜只有24小时。”一看这题目我就被深深吸引了。是啊，我们常常这样谈论“老师也是人，老师的压力也是相当大的，应付学校各种各样的检查，做课题，搞教研、进修、培训、评职称、提高教学质量、白天要上课，晚上有时还要加班……忙了一天，只想坐下来看看电视、聊闲聊，放松放松，哪有精力读书?老师的时间究竟从哪里来呢?带着这样的问题和苦恼，我细致阅读了这一章节。书中写到：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情!潺潺小溪，每天不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴望。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书，那你就要读学术著作。”对啊!这段话发人深省，让我从本质上领悟了一些教化技巧的奇妙。我不应当总是埋怨没有时间，埋怨事情太多，我应当在自己所教学的数学这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，成为入门的常识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切埋怨都抛到了一边。书中所举的那个历史老师的例子就是最好的证明。那位老师说：“对这节课，我打算了一辈子。而且总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，只用了大约15分钟。”这段答话给我启开了一个窗口，使我窥见了教化技巧的一些奇妙。他的胜利之处就是用他的终身的时间在扩大自己的学问海洋，持之以恒地提高自己的教化技巧。老师的时间问题是与教化过程的一系列因素亲密相关的。常读书和常思索会使我们勇于和擅长对自己的教化教学做出严格的反省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己或同行的胜利阅历，从中提炼出可借鉴的精华，为理论的突破夯实基础。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力并有潺潺不断的水流，这就是读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神须要，当作饥饿者的食物。要有读书的爱好，要喜爱博览群书，要能在书本面前坐下来，深化地思索。只有这样我们才能提高自己的教化水平，才能在教学时游刃有余，才能不断地补充自己的学问储备，才能使自己