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PAGE页码页码/NUMPAGES总页数总页数2022-2023年部编版九年级语文上册期末考试【参考答案】满分:120分考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列加点字注音有误的一项是()A.妖娆(ráo)娉婷(pīng)教学相长(zhǎng)B.恪守(kè)潮汛(xùn)箪食壶浆(dān)C.拮据(jū)玄虚(xuán)矫(jiǎo)揉造作D.豢养(huàn)桑梓(zǐ)间不容发(fā)2、下列词语中书写完全正确的一项是()A.滑稽羁绊肆无忌惮世外桃园B.取谛轩榭锋芒毕露更胜一筹C.恻隐魁梧无精打采杂乱无章D.媲美亵渎不容质疑颔首低眉3、下列句子中词语使用不正确的一项是()A.对那些只懂得爱慕虚荣,攀比炫富而不努力学习的同学,他一向是鄙夷的。B.“桂林山水甲天下”这句诗只是着力烘衬桂林山水的妙处,并非要褒贬天下山水。C.一切都好像刚刚发生一样,历历在目,却有更多的记忆,如仙山琼阁一般虚无缥缈了。D..他们是形影不离的好朋友,每天放学同行到岔路口,然后分道扬镳。4、下列各句没有语病的一项是()A.“火灾猛于虎”,因此人们掌握火灾中自救互救相当重要。B.大部分电台英语广播的语速较快,对于初学英语的人听起来确实感到图难。C.每一个学生都具有创新的潜能,要激发这种潜能,就要看能否培养学生自主学习的能力。D.书信承载着信息,但又绝不止于信息,还蕴藏着一种发自内心的情感。5、下列句子没有使用修辞手法的一项是()A.我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌。B.傅雷对儿子的生活,都像良师益友一样提出意见和建议。C.我难道就没有应该责备自己的地方吗?我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗?D.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了。6、给下列句子排序,最恰当的一项是()①雪峰的红光映射到这辽阔的牧场,形成一个金碧辉煌的世界②你就可以看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐③蒙古包、牧群和牧女们,都镀上了一色的玫瑰红④特别诱人的是牧场的黄昏,周围的雪峰被落日映红,像云霞那么灿烂⑤当落日沉没,周围雪峰的红光逐渐消退,银灰色的暮霭笼罩草原的时候A.①④②⑤③B.④③①⑤②C.④①③⑤②D.①③②④⑤7、默写①________________,关山度若飞。(南北朝《木兰诗》)②谁怕?_______________________。(苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》)③看,像牛毛,_______________________,像细丝……(朱自清《春》)④_______________________,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)⑤《庄子·北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是:_______,_______。⑥《行路难》中表明诗人坚定信心、实现理想的句子是;___________,____________。二、文言文阅读。(15分)(甲)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。……至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(乙)十四年春三月,军至谯,作轻舟,治水军。秋七月,自涡入淮出肥水军合肥。辛未,令曰:“自顷已来,军数征行,或遇疫气,吏士死亡不归,家室怨旷,百姓流离,而仁者岂乐之哉?不得已也。其令死者家无基业不能自存者,县官勿绝廪,长吏存恤抚循,以称吾意。”置扬州郡县长吏,开芍陂屯田。(节选自《三国志》)(注释)(1)家室:指家属、家庭。怨旷:男女成年不能婚配的,男的成为旷男,女的称为怨女。(2)芍陂:古代淮水最著名的水利工程。1.选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项()A.百废具兴此人一一为具言所闻B.吾谁与归吏士死亡不归C.属予作文以记之何陋之有D.而或长烟一空或遇疫气2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)而仁者岂乐之哉?不得已也。3.请用“/”给下面的句子断句,断两处。自涡入淮出肥水军合肥4.依据选文回答问题。(1)用四字的词语分别概括一件滕子京和曹操所做的有益于人民的事儿。滕子京:曹操:(2)结合(甲)(乙)两文,分析范仲淹、曹操二人有哪些相同点?三、现代文阅读。(30分)1、阅读下面文章,完成下面小题。寒门多出贤①最近,有位中国学子登上哈佛大学演讲台,从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的“农村故事”,推及“改变科技知识分布不均”这一主题,他的英文演讲视频在网络上热播,由此而成为“网红”。他出生在一个小村落里,父母均为农民,这更引起了人们关注。我以为,这倒是一件寻常人家的正常事,它告诉人们一个寻常道理:寒门多出贤。②千百年来,在古老的中国,不乏这样的故事。两千多年前,孔子的三千弟子中,“贤人”有七十二人。这些人中,出身寒门的不在少数。比如,被孔子称为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧”的颜回,不仅位居七十二贤之首,而且被后世尊奉为“复圣”;被庄子言为“三日不举火,十年不制衣”的曾参,由于缺食,浑身浮肿,由于劳动,双手老茧,且面带病色,却被后世尊奉为“宗圣”。即便是孔子,也正如他后来所坦言:“吾少也贱,故多能鄙事。”由于“多能鄙事”,甚至还有点“穷人的孩子早当家”的意味。③为什么会有这么多故事呢?俗语言:“不经冬寒,不知春暖。”正因为出身“寒门”,所以更知“寒”的辛酸,也更向往“暖”的开心。古语云:“同病相怜,同忧相救。”正因为自己被“寒”过,因而一旦有条件,也更愿意伸出温暖之手,拉身处“寒门”的人脱“寒”。而这,正是“贤”之思、“贤”之举。④寒门多出贤,并非说,只要是出身“寒门”,就可自然而然地为“贤”了。贤,不仅要有“德”:能替别人着想,勇为天下谋利;而且要有“才”:有本事,能成事。这,就离不开学习。有言道:人不吃饭,饥;人不学习,愚。生活就是这样,惟有好学,才近智,惟有知学,才给力。只有努力用知识武装自己,不断增进自己的道德修为,才能离“贤”更近一步。⑤寒门多出贤,意味着多付出。“不吃苦中苦,难得甜上甜”。习近平总书记在与北京大学师生座谈时,勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫,下得苦功夫、求得真学问,加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。成功、成名,永远不是用巧嘴吹出来的,而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向,无论出身多么艰苦,都将成就一番不凡的事业。(有删改)1.根据文章内容,完成下面的填空。中心论点:寒门多出贤①________________________②________________________③________________________出身“寒门”,意味着多付出。2.下面这句话,是从原文抽取出来的,应放在哪一个自然段的末尾,为什么?遥想当年,孔子正因为“贱”而从事各种“鄙事”,所以孔子在日后思考社会问题时,更能体会到劳动民众从事“鄙事”的艰辛与重要,更能考虑到劳动民众身处“贱”位的状况与情感,从而自心底发出了“为政以德”“仁者爱人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”等千年至论。3.第②段中,划线处的两个例子,年代相隔不远,可否删去一个?请结合文意简要分析。2、阅读下面的文字,回答下列小题。尊严是自己给的叶春雷①我们常常产生一种错觉,以为尊严是别人给的。其实这种想法是错误的,真实的情况是,因为自己有尊严,别人才会尊重你。②产生这种想法,是因为一部叫《先生》的专题片,有一集讲清华大学校长梅贻琦。1948年梅校长到了美国,管理清华大学庚款奖学金。美国人曾经返还部分庚子赔款作为奖学金,帮助成立清华大学,并资助清华大学优秀学生到美国留学。据专题片介绍,梅校长是出了名的“老报”,最有说服力的一点,就是他给自己定的薪水是月薪三百元。当时国民党当局觉得过意不去,要求梅校长将薪水提升到月薪一千二百元,但是遭到梅先生的拒绝:“我自己定下的规矩,怎么能自己改动呢?”给我留下深刻印象的,不仅是梅先生的清廉,还有梅先生的慎独精神,手中握着这样大一笔基金,随便手松一点,就可以让自己过得舒服一些,而且政府也开了口子,何必如此自苦?甚至还近乎自虐,但梅先生没有放松对自己的要求,他如此严苛地对待自己,实际上,他让自己活得非常有尊严,这样才赢得大家的一致尊重。③一个人的尊严,不是别人的恩赐,其实是自己给自己的,是道德自律的自动生成物。像梅校长这样有慎独精神的人,尊严感也就随之产生。而且我还想强调的一点是,不是我有钱或者有权势,我就活得有尊严。尊严来自一个人的道德自律,和你的财富与权势没有直接关系。但是,一个有钱有权势的人,为什么大家都会来奉承他,他不是很有尊严吗?我想说的是,那不是尊严,那只是一种威压。这种威压随金钱和权势的累积而不断强化,也会随金钱和权势的消减而消减。当我们抱怨世态炎凉的时候,其实只是在抱怨我们丧失了金钱和权势的威压,所以大家不尊重我们了。如果我是一个靠道德自律赢得自身尊严的人,我就不会抱怨世态炎凉。因为这种尊严一旦形成,就永远不会丧失,除非你腐化堕落。比起嗟来之物的金钱和权势,尊严感自然要牢靠得多。梅校长临终的时候,人们惊讶地发现,这样一个有相当社会地位的知名人士,居然没有一分钱的积蓄。我想,大家绝不会说:“梅校长真是穷困潦倒啊!”大家只会说:“这是一个多么有尊严的人啊!”④当我们明白了尊严不是金钱和权势的附属品,尊严只能是道德自律的衍化物,我们就可以理直气壮地说,即使我不名一文,即使我毫无权势,我也是可以给自己尊严的。明白了这一点,我们就会理解,为什么孔子赞扬颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”了。颜回的快乐,是一种拥有尊严的快乐。同样在《庄子》里,提到颜回的同学原宪,那也是一个穷愁潦倒却活得非常有尊严的人。当原宪的另一位同学,大富豪大外交家社会名流子贡乘着大马车经过原宪居住的陋室,而对原宪进行揶揄挖苦的时候,原宪傲然地说:“像你这样靠拉帮结派、逢迎媚世、毫无操守换来的宝马香车,我根本不屑一顾。”子贡是否如原宪说的那样不堪,我们不去讨论,我想说,原宪对自己的操守有一种自信,所以他虽然穷愁潦倒,但依然是一个有尊严的人。⑤一个人一旦活得有尊严感,那即使瓮牖绳枢、瓦灶绳床,也可以怡然自乐,如陶渊明采菊东篱,一样赢得他人的理解和尊重。(原载《读书文摘》,有改动)1.下列最适合作为本文中心论点的一项是()A.只有严苛地对待自己,才能活得有尊严。B.尊严是自己给的。C.有慎独精神的人,尊严感也就随之产生。D.一个人一旦活得有尊严感,即使一文不名,也可以怡然自乐。2.在本文的论证中,没有使用的论证方法是()A.举例论证 B.对比论证 C.道理论证 D.比喻论证3.下列对文章的理解和分析有误的一项是()A.论据分为道理论据和事实论据,选文第②段只使用了事实论据。B.选文第③段论证了靠道德自律赢得自身尊严,这种尊严一旦形成,就永远不会丧失的道理。C.选文第④段中“明白了这一点”中的“这”指的是“尊严不是金钱和权势的附属品,尊严只能是道德自律的衍化物”。D.“不食嗟来之食”的故事可以作为本文的论据。四、写作题(40分)少年强则中国强。少年成长的过程中,既有大量含笑的瞬间值得记住,也有接连不断的困难需要我们去从容面对。请以“含笑奔跑的少年”为题,写一篇文章。说明:①要有自己的经历、体验和感悟,不得抄袭;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③不少于600字;④请勿透露考生个人信息。

参考答案:一DCDDBC①万里赴戎机②一蓑烟雨任平生③像花针④取义成仁今日事⑤怒而飞其翼若垂天之云⑥长风破浪会有时直挂云帆济沧海二1.D2.(1)浮动的月光象闪耀着的金光,静静的月影象沉下的白璧。(2)这难道是仁义之士喜欢的吗?只是不得已啊。3.自涡入淮/出肥水/军合肥4.(1)修明政治,为民谋福,使民和乐体恤民情,

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