古人不远(共10篇)

古人不远古人不远（一）古人不远——李白的月亮新华中学九一班白凤潇纵观历史，当一个人将自己的才气、激情、以及生命全部融入某一对象时，这一对象必将成为这个人的“独物。”从这个意义上说，月亮应该属于李白，这正如虾应该属于齐白石，交响乐应该属于贝多芬，从不虚发的飞刀应属于李寻欢一样，向日葵应属于凡高一样。翻开我所最爱的古人李白诗作，可以看到有关月亮的句子不下三百处，月成李白理想的化身。在诗人笔下，月亮被显示的千姿百态，气象万千。一首被乡愁浸泡得柔软万分的诗“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”已是妇孺皆知了。从此，我开始关注李白，关注李白笔下的月。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”在我看来这可能是天真的李白儿时给月亮的第一幅速写了。“举杯邀明月，对影成三人。”“人游月边去，舟在空中行。”“醉起步溪月，鸟还人依稀。”邀月，游月，步月？？？？？？这是“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然”的李白，在孤独的被后终于找到心灵寄托的种种方式。放眼望去，古今中外，对月亮感兴趣的诗人可谓车载斗量，可像李白这样寄寓丰富，花样迭出，大气磅礴，惊世骇俗者，还有谁呢？看来，月亮正是因永恒而显得孤独，可李白却因孤独显得永恒。而因此，名出垂史。今夜会有月，我会捧一把清幽的月光，重温著名诗人余光中的《寻李白》中的诗句：“酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣吐一口，就是半个盛唐。”孤独的李白已远去，而他留给我们永恒的“月亮”。愿他能在另一个世界里留下永恒。指导教师：张洪敬古人不远（二）在中国民族五千年的光辉历史长河中，曾经出现过许多伟大的人物。他们犹如天上的星星，不但闪烁着璀璨的光芒，而且数也数不清。但我最喜欢的莫过于杨贵妃了。杨贵妃（719——756），即杨玉环。原籍蒲州永乐（今山西永济）。719年六月一日生于蜀州（今四川崇州）。735年，17岁的杨玉环。被册封为寿王妃（寿王李瑁，李隆基第十八子）。745年，27岁的杨玉环被李隆基册封为贵妃，距杨玉环被册封寿王妃整十年。756年六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变；38岁的杨贵妃被缢死，香消玊散。杨贵妃天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，堪称大唐第一美女，此后千余年，无出其右者。杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术俢养。史传她“善歌舞，通音律”。而玄宗也有同好，这就难怪他会将玉环视为自己的艺术知音和精神伴侣了。据说有一次，玄宗倡议内地的乐器配合西域传来的5种乐器办一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此有白居易诗为证：“缓歌曼舞，尽日君王看不足。”这就有——霓裳羽衣舞啦！当然你们会奇怪为什么我会写杨贵妃，不是都应该写有功勋的人吗？其实很简单，我喜欢杨贵妃的原曳因是她精通音律，擅歌舞，并善弾琵琶；更何况我喜欢的乐器正好是琵琶。呵呵！古人不远（三）再次读罢《三国演义》，却仍然被折服了。不知是那跌宕起伏的历史，还是那形象鲜明的人物。肝胆相照的桃园三结义，忠心耿耿的千里走单骑；英勇无畏的当阳救主，神机妙算的赤壁鏖战。著名的松下电器董事长曾说：“松下成功，功在《三国》。”或许是因为那数不胜数的计策才会成就今天的辉煌。而《三国演义》中计谋最高的莫属卧龙先生了。诸葛亮，字孔明，号卧龙，自比管仲，乐毅，政治家、发明家、军事家。诸葛亮是蜀国丞相，四出祁山。在上方谷遭遇百年大雨时，叹息了：天要亡汉！终因积劳成疾，病死在五丈原。临终之前也未曾忘却先帝之遗命，奈何孔明怎能只手补天？可见他的忠诚足以与关云长想媲美。同时，诸葛亮有是一位发明家。在三伐中原时，因道路崎岖，便发明了木牛流马，运行极为方便，类似于今天的独轮推车。收复孟获后，班师回朝时，因为波涛汹涌，军马不得向前。孔明又发明了我们现在常吃的馒头用来祭天。而能使诸葛亮永垂青史的，最重要的就是他的军事才能了。不论是初出茅庐的火烧新野，还是三分天下的赤壁之战，亦或是大败魏军的剑阁妆神，都可以说明一点——卧龙凤雏，得一便可得天下。汉末名士司马徽的这一神来之笔，是刘备决心三顾茅庐。最为神奇的是武乡侯竟能预测天气（草船借箭）；借来东风（七星坛祭风）；七败南蛮（七擒孟获）；文采出众（骂死王朗）；出奇制胜（三气周瑜）；沉着镇定（弹琴退仲达）。诸葛亮一生八字可尽——鞠躬尽瘁，死而后已！古人不远（四）我立于高塔，眺望。放眼望去，竟是满目尽为“黄金甲”。深秋的阳光透着点点金光，洒在坡前菊花上。身著素衣，手倚锄头，欣然微笑的你，竟穿越了千年驻进了我心里。看•桃花随水逝当年的渔人误入了你的桃花源，勾起了后人无限的向往。桃花红遍溪岸，映出了理想的美丽。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的桃源，是你对黑暗现实的不满与愤懑，对美好生活的向往与追求。你不叹息于唇，却诉诸于笔，你是明智的。而今我同样误入了你的桃花源，花瓣凋落随水而逝。因为有你，我们也有了如此美好的向往。“老有所终，壮有所用，幼有所长”的大同社会，作为后世的我们一定会实现的。看，桃花盛放、落花随水逝，逝你温柔的微笑……品•美酒佳酿香山间柳后茅屋，是你的住处。我去拜访时你不在……循山而上，一袭青衣凌然立于崖上，执一壶美酒眺望山河。你把酒而吟叹“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。话语波澜不惊却撩动了我的心弦。你鄙弃功利，淡泊人生的情怀，我已了然。我不敢打扰你，天地唯你独享。你饮一口就，我品出了美酒佳酿香。享•东篱采菊情终南山下，稀疏豆苗里没有一丝杂草，锄痕还清晰着。一行脚印在月光里，通向了那小院。我站在竹篱外，菊花悠然地在脚边绽放。花瓣金黄纯净，不沾有一丝泥土尘埃，是你每日的精心照料吧。铁锄头水壶搁在墙角，我未曾想到你竟如此安贫乐道。烛光透过窗纸，应除了你灯前吟诵的模样，我依稀听到了你“采菊东篱下，悠然见南山”的吟唱。我看向花丛，品你东篱采菊情，读你人生百味……我走下高塔，置身花丛。你背对我而立，发丝飘散于风中……千年有何远？你就在面前！“陶渊明先生，等等我！”古人不远（五）云起云涌流转多少空蒙岁月？潮潮来潮往淘尽几度锦瑟年华？你本田园一隐者，却又错生战乱时期。《归去来兮辞》是你辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言；《桃花源记》反映出你心中理想社会的宏伟蓝图；《饮酒》饮出了你的豪迈。然而你却掩盖不尽你的人生在水面荡起的一阵阵愁澜。你不慕荣利，安贫乐道，向往自然，不愿与世俗同流合污。在我眼里我更愿相信你是不愿看到黑暗社会统治者的勾心斗角，互相倾轧。不愿看到民不聊生，生灵涂炭。更不愿看到那离愁别恨与统治者对人民的盘剥与压榨。你与我的距离并不遥远，至少我这样认为。你一开始意气风发，满怀雄心壮志，决心要为民请命，清正廉洁，开拓出一片新天地。可是事与愿违。你那过于耀眼的行动，早已刺痛了那些小人的双眼。终于，他们开始压迫你，迫使你离开官场，抽身仕途。你在这强大的黑暗势力面前，显得多麽渺小，无力回天。你深知仅靠一人之力是无法挽回晋王朝日益走向衰败的结局。你显得落寞极了。沙场，狼烟，为何你充耳不闻？温一壶浊酒，笑对人生，嗅着菊花，看透世事。在我眼中看起来是多麽颓唐，多麽荒谬。我应该手握铁戈，身披战甲，跨上战马，冲阵杀敌。而你却笑了，笑得那麽感慨万千，笑得那麽心灰意冷，笑的那麽令人心碎。看凛凛秋风吹乱你斑白的鬓角，我终于从你的眼神中读懂了一切。你躲避了现实，却清醒了人生。你心已疲，身已惫，只求在篱笆前赏着菊，品着毫无滋味的浑酒。洗尽人生的铅华，沉淀出闲适的情怀。恍惚中，你静静地站在那片氤氲着雾气的桃花林，手执锄头，默默的看向远方。片片花瓣落入水中，荡起层层涟漪，你映在水中的脸渐渐模糊，只剩下诗的轮廓······古人不远（六）古人不远中华民族有五千多年的光辉历史，在这五千年中涌现出许多伟大的人物。其中最让我敬佩的的任务要数三国中的“常胜将军”——赵云了。赵云字子龙，常山真定人。赵云智勇双全，忠心耿耿。历来被后人所赞颂，被后人所学习。赵云的故事听多了渐渐地我对他也有了深刻的了解。我敬佩赵云，首先是因为他武功高强，在百万军中取上将之人头就如探囊取物：一杆银枪，被赵云使的风驰电掣，出神入化。一把削铁如泥的青红宝剑，被赵云耍的神出鬼没，让人眼花缭乱。所以无论多少英勇的大将见到赵云都闻风丧胆、狼狈而逃，否则就要死在他的银枪之下。我敬佩赵云，其次是因为他临危不惧，经常急中生智。有一次，黄忠夜袭操寨不料中了埋伏，赵云舍身将黄忠救回军营，可这是曹操的乘胜追击，以排山倒海之势向赵云压来，这是赵云军队人员伤亡惨重，无法应战。在这千钧一发的时张云急中生智，他让弓弩手埋伏在战壕里，待曹军接近，弓弩手突然站起霎时万箭齐发，曹操以为赵云早以布置好了天罗地网，立刻下令撤退。由此可见，赵云可真是一位有勇有谋不可多得的人才。我敬佩赵云，最主要的是因为他时刻想为天下百姓着想，而且认准明主便会死心塌地的跟着他，绝无二心。赵云几经周折投奔刘备。当时刘备势单力薄，连吃败仗，可是赵云从没有要离开的意愿。他决心帮助刘备摆脱苦境。在长板坡时，为了留下一点刘备的血缘。为了蜀国的将来赵云领着二三十个军士闯入曹军去救甘夫人和阿斗。当赵云寻到阿斗时，已剩下单人单骑，血洒战袍，可可赵云不顾生命危险，带着阿斗打入曹操的百万军队中，在他身负重伤的情况下力战曹操的麾下，最后赵云吧阿斗完好无损的交给了刘备。赵云是一位世上罕见的奇才，他为蜀国立下了汗马功劳，他的所作所为将永远受到后人的敬佩！古人不远（七）浮生百年，弹指一念，漫漫千年中。我们都只是个过客。时间是陌生的距离，但心灵的相知使我们似近在咫尺，古人不远。——题记已近三更，漆黑的夜色中摇曳着几只似有似无的烛火。无言独上西楼，环望四周，你依稀忆起旧时上苑，南唐月明如水。佳人歌笑如风，可，现在呢？雕栏玉砌应犹在，朱颜却不复当年。背倚朱栏，你微微一叹，很轻，但在万籁俱寂的夜里，清清楚楚。那一声叹，我清晰地感到你的无奈，清晰地触摸到你心中那剪不断理还乱的离愁。冰冷的触觉，是无可言说的悲凉。流水落花春去也，天上人间。昔日的人上君，今日的阶下囚，你的辉煌如同流水落花般一去不复返。东风掠过你的容颜，掀起你的衣衫，衣袂飘荡。嘴角弯起淡淡的弧度，却是苦笑，你，在后悔吗？国难当头，你却依旧纵情声色，醉生梦死，听信谗言，错杀忠良。在宋军攻城之时，我想你已经醒悟了吧，抑或你从来都是清醒的，早已料到会有今日，却束手无策。你记得清清楚楚，在你四十岁生日那天，城外刀戟声共丝竹沙哑，战马嘶鸣，血染江山。南唐亡矣。你端坐高堂之上，冷眼望着被连连城破的战报吓的腿软的佞臣，如同早已料到一般吐出一字，“降”醇酒一坛饮恨，记忆被那不断挥起的酒殇割得支离破碎。可就算模糊了视野，也依旧抹不去旧日的伤痕。你内心的伤，内心的痛，怎是酒可化解的，买醉，是逃避吧。你内心的吧很清晰可见，我的心隐隐作痛。我能理解你的悲、你的苦，却无法承受你的伤、你的痛。怅然入梦，梦几月，醒几年。梦中的你不知身是客，一晌贪欢；醒来的江山，别时容易见时难。你从来都不是一个好的君王，以词人之心治国南唐不可能不亡。你深谙此道，所以一直不愿做太子，怎奈命中注定，此劫难逃。故国不堪回首月明中。你四十二岁那年的七月七日，牵机毒发，《虞美人》成为绝笔。你的愁，你的恨，你的誉恋，化开了，化入东风，化入春水，你亦终于得到了解脱。夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。李煜，我想你就是那些人中的一个，不需要功成名就，在千年后，再有清风明月夜，再有凭阑远眺时，我，我们，想起的，都是你，因为我们与你，心灵相知。李煜，喜欢你，只为和你相知。李煜不远。古人不远。古人不远（八）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”历尽千年岁月之河也无法洗去诗中动人的文采，这首《赤壁怀古》流传至今，而它的作者——苏轼，则是我国古代有名的大文豪。也正是我最喜爱的名人之一。苏轼，字子瞻，号东坡居士。他的父亲苏洵是北宋年间著名的散文大家。在父亲的影响下，几年苦读，再加上他的天资聪慧，小小年纪就读了很多书，亲人朋友都夸赞他。年轻的苏轼因为常常听到的都是赞美之词，慢慢开始有些恃才自傲起来，他认为自己非常有文采，而且觉得自己已经读遍了天下所有的书籍，非常自负地挥毫写下对联一副“识遍天下字，读尽人间书”贴在门上。感觉自己就快要成为像父亲那样有名的大文人了，不禁有些志得意满。这一天，苏轼在家门口短处桌子，取来笔墨纸砚，准备当众向大家展示他的文采。突然人群中出来一位白发苍苍的老人，走到了苏轼面前，从袖子里掏出一本书对他说：“苏公子，老夫才疏学浅，此书上有几个字不认识，特来请教，万望公子赐教。”苏轼瞥了一眼老人，毫不在乎地一把抓过那本书，心想：这可是个展露我才华的好机会呀！可是，苏轼浏览了一遍之后，尴尬地发现：这本书里没有一个字是他认识的！苏轼慌了神，这下可下不了台了，他顿时面红耳赤，不知如何应对。老人见状，便不露声色地又向前挪了几步，再次恭恭敬敬地说道：“请赐教！”这三个字激得苏轼心里很不是滋味，若说自己不会吧，多丢人啊！不说不会吧，那又怎么回答呢？他鼓了半天劲儿，才红着脸硬着头皮告诉老人他不认识这些字。老人哈哈大笑，拿过书说道：“你不是号称‘识遍天下字，读尽人间书’吗？怎么可能不认识这本书上的字呢？”说完扭头就随着散开的人群消失在茫茫人海之中了。苏轼望着老人离开的方向，深感惭愧，并由此悟出了其中的道理，他转身立刻将门前的对联取下，将‘识遍天下字，读尽人间书’各添两字，改成了‘发奋识遍天下字，立志读尽人间书’。从此苏轼谦恭苦读，勤奋学习，终于成为有名的大学问家。苏轼的伟大不在于他这一生作诗多少，或者为国家做出多少业绩，而在于他的人格，他可以认识到自己的不足、渺小，并告诫自己要活到老、学到老。也正是因为后来的努力最终得到了“唐宋八大家”的美誉。立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之至。古人不远（九）子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”我正念诵着孔圣人写的《论语》，慢慢的眼前一黑，进入了一个时光隧道，接着便来到了一个陌生的地方。我像丈二和尚摸不着头脑，见有座大院，便上前询问情况，我敲了敲门，只见一个身着春秋时期服装的人开了门，一问才知，这里是孔家书院，。。。。。孔子汇报过后，我便走进了孔家书院。孔子见我来了，便和他的七十二个弟子说道：“有朋自远方来，不亦乐乎？”因此我受到了他们的盛情款待。孔子让我住在他的得意门生——曾子的家里。我小心翼翼地跟着曾子，生怕出现什么意外，进了曾子家，发现这是个不大但素雅的院子，我便安心的睡下了。第二天早上，还没起床就听见曾子的儿子大哭大闹，原来是曾子的妻子要上街买菜，小儿子哭着赖着要和妈妈去，妻子没有办法，便对孩子说：“你乖乖呆在家里，妈妈回来给你杀猪吃!”小儿子听了，便乖乖回家了。当曾参的妻子从集市上回来时，看见曾子正拿着绳子在困猪，旁边还放着屠刀，正准备杀猪呢！曾子的妻子见了连忙阻止丈夫：“我刚才是和孩子闹着玩的呢，并不是真的啊！”可曾参听了却一脸严肃的说：“孩子是不能欺骗的，他这么小，还不懂事，只学父母的样子，只听父母的教训。要是你说话不算话的话，就是在教孩子说假话，再者说，母亲欺骗孩子，孩子觉得母亲说的不可信，以后再对他进行教育，他就不会轻易相信了。你这样做，对孩子的成长很不利。”父母的言传身教对孩子的成长是非常重要的。第二天，我跟随曾子又来到了孔家书院。孔子答应让我做他的临时徒弟。先生和师兄们教我如何理解“忠义”二字，“忠”是尽心尽力为自守之德；“恕”是尊敬对方，为待人之道，先生说这就是“仁”。我似懂非懂的点了点头。我听了先生的话受益匪浅，得到先生的允许后，我说：“仁，人心也；义，人路也。学问之道无他，求其放心而已。”意为仁是人的心，义是人的路，学问之道没有别的，就是把仁爱之心找回来而已。接着我和其他师兄们一起诵读：“温故而知新••••••”在中国传统观念中，诚实待人，遵守信义是何等重要的大事！诚信意味不撒谎，绝不欺诈，诚信是处理人际关系的最基本道德之一。恍惚间，我又回到了现实生活中，膝上摊着《论语》。回想那时，古人不远••••••古人不远（十）历史的年轮，在时光中辗转。岁月纪录的点滴，如今已在