《〈诗经〉两首》课堂实录

诗经两首课堂实录【教学依据】关雎是“周南”的第一首诗， 蒹葭是“秦风”中的一首爱情诗。这两首诗的思想内容、抒情意味、意境出现和比兴叠韵，足为“国风”之始， 诗经之冠。关雎描写了一位君子爱上了一位采荇菜的美丽姑娘，却又“求之不得” ，只能将美好的愿望寄托在内心的敬羡与想像之中，这也许就是“单相思” 。总之这位“君子”的追求是失败了，但这位君子的心理和行为都是积极健康的，是令人感动的。你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服” “辗转反侧” ，但他能严格控制自身的感情和行为，他觉得只有用自身的才气和品德才干赢得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之” “钟鼓乐之”的文明之举去努力打动吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子” 。难怪古人用诗歌来教育感化人称之为“诗教” ，它让人变得文明礼貌温柔敦厚。古人在解释这首诗时，有说它是“美后妃之德” ，有说它是“刺康王晏起” ，这实际上是一种封建礼教的涂饰，是一种歪曲。 蒹葭是“秦风”中的一首爱情诗，主人公反复去寻求“伊人” ，而“伊人”恍惚迷离，可望而不可和。主人公没有因此罢休，决心突破天堑。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但咫尺天涯，漫漫行程，令人无限难过！抒情主人公的左右求索、执著坚定，与“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的涵义有异曲同工之妙。蒹葭的主题今天来看，有着深沉而丰富的多义性。它可能是以描绘的方式表达一种可望而不可和的美好人生。人生有许多东西是可望而不可和的，爱情、事业、学习生活，在理想神往中更是常有。诗经两首，充溢了细致、隽永的抒情意味，弥散着忧伤的情感。 关雎从全诗结构和内在脉络上看，分做三章较宜。首章见物起兴，激起主人公的爱情，一片情思，无限向往。次章写他的寤寐不忘，以缠绵悱恻之情，直率地写出了追慕之心，姑娘劳作的窈窕身影，使他日思夜想，须臾不能忘怀。绵绵的忧思，两个字“优” “游” ，流露出难耐的相思之苦。三章写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。情到极处必生幻，弹琴奏瑟的热闹局面，让抒情主人公简直陶醉在预想的胜利之中了。孔子说“关雎乐而不淫，哀而不伤” ，它写思慕、写追求，写向往，既深刻又细微，又止所当止，情感率直、憨厚、真挚、健康。 秦风蒹葭已达到纯情的高度，秋水伊人的咏吟，为爱情诗之旷古绝唱。主人公追寻所爱不得，而出现了“宛在水中央”的幻影,所表达的情感是“哀而不伤” 。首章的“苍苍” ，次章的“萋萋” ，末章的“采采” ，写出芦苇的颜色由苍青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露的变换，形象地画出了时间发展的轨迹。试想，一人久久徘徊在清冷萧索的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和难过！诗经反映实际的人间世界和日常生活都是关于春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。 关雎的意境简约，具有日常性。全诗以展现滩头水畔的形影不离的雎鸠鸟开头，看这美好的和谐之景，听它们一唱一和，自然引起岸边的青年的无限情思。“窈窕淑女” ，她在参差的荇菜之间，在潺潺河流之上，形象不时叠加，勾勒出一幅翡翠兰苕的画卷。蒹葭意境空灵虚泛。细品诗中文字，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波缥缈，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他（她）热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔， “伊人”可望而不可和，于是他（她）徘徊往复。此情此景，情调凄婉，意境的营造出现出多重叠合、交互融会的架构，显示出幽邃繁富的色彩。诗经大量运用赋、比、兴的表示手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。 “赋”和“比”都是诗歌中最基本的表示手法，而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起” 。朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞” ，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴” ，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表示出思绪无端地飘移联想。就像关雎开头， “关关雎鸠，在河之洲” ，与下文“窈窕淑女，君子好逑”云云。很难发现相互间的意义联系。进一步， “兴”兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法，但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而发生的，所以它是虚灵微妙的。 “关关雎鸠，在河之洲” ，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。【优秀教案】教学目标、知识与能力：这首诗的主要表示手法是起兴。所谓“兴” ，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉的表示手法。 “关关” ，指其一递一声的相和而鸣。 “关关雎鸠，在河之洲” ，这或者是作者的眼前所见，在全诗起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用，教学中说法不必拘泥，这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵词，来增强诗歌音调的和谐美。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵，用这类词修饰动作，模拟形象，描写景物，无不活泼逼真，这种双声叠韵词的运用，延伸出古代诗歌憨厚自然的风格。 蒹葭在秦风中独标一格，与其他秦诗大异其趣。作品重章反复，前后三章，只换了个别的字，但却有种美丽之极，百读不厌之感。其根本原因在于它营造了一种充溢水乡泽国情调的渺远空灵、柔婉缠绵的境界。抒情主人公的形象也耐人寻味。他（她）伫立凝望、反复追寻，犹如“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” ，写尽了情致。富有音韵的四字一句，回章叠句，形成一唱三叹，也渲染着一种渺远虚惘的气氛。、过程与方法：【教学依据】关雎是“周南”的第一首诗， 蒹葭是“秦风”中的一首爱情诗。这两首诗的思想内容、抒情意味、意境出现和比兴叠韵，足为“国风”之始， 诗经之冠。关雎描写了一位君子爱上了一位采荇菜的美丽姑娘，却又“求之不得” ，只能将美好的愿望寄托在内心的敬羡与想像之中，这也许就是“单相思” 。总之这位“君子”的追求是失败了，但这位君子的心理和行为都是积极健康的，是令人感动的。你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服” “辗转反侧” ，但他能严格控制自身的感情和行为，他觉得只有用自身的才气和品德才干赢得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之” “钟鼓乐之”的文明之举去努力打动吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子” 。难怪古人用诗歌来教育感化人称之为“诗教” ，它让人变得文明礼貌温柔敦厚。古人在解释这首诗时，有说它是“美后妃之德” ，有说它是“刺康王晏起” ，这实际上是一种封建礼教的涂饰，是一种歪曲。 蒹葭是“秦风”中的一首爱情诗，主人公反复去寻求“伊人” ，而“伊人”恍惚迷离，可望而不可和。主人公没有因此罢休，决心突破天堑。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但咫尺天涯，漫漫行程，令人无限难过！抒情主人公的左右求索、执著坚定，与“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的涵义有异曲同工之妙。蒹葭的主题今天来看，有着深沉而丰富的多义性。它可能是以描绘的方式表达一种可望而不可和的美好人生。人生有许多东西是可望而不可和的，爱情、事业、学习生活，在理想神往中更是常有。诗经两首，充溢了细致、隽永的抒情意味，弥散着忧伤的情感。 关雎从全诗结构和内在脉络上看，分做三章较宜。首章见物起兴，激起主人公的爱情，一片情思，无限向往。次章写他的寤寐不忘，以缠绵悱恻之情，直率地写出了追慕之心，姑娘劳作的窈窕身影，使他日思夜想，须臾不能忘怀。绵绵的忧思，两个字“优” “游” ，流露出难耐的相思之苦。三章写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。情到极处必生幻，弹琴奏瑟的热闹局面，让抒情主人公简直陶醉在预想的胜利之中了。孔子说“关雎乐而不淫，哀而不伤” ，它写思慕、写追求，写向往，既深刻又细微，又止所当止，情感率直、憨厚、真挚、健康。 秦风蒹葭已达到纯情的高度，秋水伊人的咏吟，为爱情诗之旷古绝唱。主人公追寻所爱不得，而出现了“宛在水中央”的幻影,所表达的情感是“哀而不伤” 。首章的“苍苍” ，次章的“萋萋” ，末章的“采采” ，写出芦苇的颜色由苍青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露的变换，形象地画出了时间发展的轨迹。试想，一人久久徘徊在清冷萧索的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和难过！诗经反映实际的人间世界和日常生活都是关于春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。 关雎的意境简约，具有日常性。全诗以展现滩头水畔的形影不离的雎鸠鸟开头，看这美好的和谐之景，听它们一唱一和，自然引起岸边的青年的无限情思。“窈窕淑女” ，她在参差的荇菜之间，在潺潺河流之上，形象不时叠加，勾勒出一幅翡翠兰苕的画卷。蒹葭意境空灵虚泛。细品诗中文字，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波缥缈，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他（她）热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔， “伊人”可望而不可和，于是他（她）徘徊往复。此情此景，情调凄婉，意境的营造出现出多重叠合、交互融会的架构，显示出幽邃繁富的色彩。诗经大量运用赋、比、兴的表示手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。 “赋”和“比”都是诗歌中最基本的表示手法，而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起” 。朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞” ，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴” ，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表示出思绪无端地飘移联想。就像关雎开头， “关关雎鸠，在河之洲” ，与下文“窈窕淑女，君子好逑”云云。很难发现相互间的意义联系。进一步， “兴”兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法，但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而发生的，所以它是虚灵微妙的。 “关关雎鸠，在河之洲” ，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。【优秀教案】教学目标、知识与能力：这首诗的主要表示手法是起兴。所谓“兴” ，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉的表示手法。 “关关” ，指其一递一声的相和而鸣。 “关关雎鸠，在河之洲” ，这或者是作者的眼前所见，在全诗起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用，教学中说法不必拘泥，这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵词，来增强诗歌音调的和谐美。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵，用这类词修饰动作，模拟形象，描写景物，无不活泼逼真，这种双声叠韵词的运用，延伸出古代诗歌憨厚自然的风格。 蒹葭在秦风中独标一格，与其他秦诗大异其趣。作品重章反复，前后三章，只换了个别的字，但却有种美丽之极，百读不厌之感。其根本原因在于它营造了一种充溢水乡泽国情调的渺远空灵、柔婉缠绵的境界。抒情主人公的形象也耐人寻味。他（她）伫立凝望、反复追寻，犹如“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” ，写尽了情致。富有音韵的四字一句，回章叠句，形成一唱三叹，也渲染着一种渺远虚惘的气氛。、过程与方法：【教学依据】关雎是“周南”的第一首诗， 蒹葭是“秦风”中的一首爱情诗。这两首诗的思想内容、抒情意味、意境出现和比兴叠韵，足为“国风”之始， 诗经之冠。关雎描写了一位君子爱上了一位采荇菜的美丽姑娘，却又“求之不得” ，只能将美好的愿望寄托在内心的敬羡与想像之中，这也许就是“单相思” 。总之这位“君子”的追求是失败了，但这位君子的心理和行为都是积极健康的，是令人感动的。你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服” “辗转反侧” ，但他能严格控制自身的感情和行为，他觉得只有用自身的才气和品德才干赢得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之” “钟鼓乐之”的文明之举去努力打动吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子” 。难怪古人用诗歌来教育感化人称之为“诗教” ，它让人变得文明礼貌温柔敦厚。古人在解释这首诗时，有说它是“美后妃之德” ，有说它是“刺康王晏起” ，这实际上是一种封建礼教的涂饰，是一种歪曲。 蒹葭是“秦风”中的一首爱情诗，主人公反复去寻求“伊人” ，而“伊人”恍惚迷离，可望而不可和。主人公没有因此罢休，决心突破天堑。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但咫尺天涯，漫漫行程，令人无限难过！抒情主人公的左右求索、执著坚定，与“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的涵义有异曲同工之妙。蒹葭的主题今天来看，有着深沉而丰富的多义性。它可能是以描绘的方式表达一种可望而不可和的美好人生。人生有许多东西是可望而不可和的，爱情、事业、学习生活，在理想神往中更是常有。诗经两首，充溢了细致、隽永的抒情意味，弥散着忧伤的情感。 关雎从全诗结构和内在脉络上看，分做三章较宜。首章见物起兴，激起主人公的爱情，一片情思，无限向往。次章写他的寤寐不忘，以缠绵悱恻之情，直率地写出了追慕之心，姑娘劳作的窈窕身影，使他日思夜想，须臾不能忘怀。绵绵的忧思，两个字“优” “游” ，流露出难耐的相思之苦。三章写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。情到极处必生幻，弹琴奏瑟的热闹局面，让抒情主人公简直陶醉在预想的胜利之中了。孔子说“关雎乐而不淫，哀而不伤” ，它写思慕、写追求，写向往，既深刻又细微，又止所当止，情感率直、憨厚、真挚、健康。 秦风蒹葭已达到纯情的高度，秋水伊人的咏吟，为爱情诗之旷古绝唱。主人公追寻所爱不得，而出现了“宛在水中央”的幻影,所表达的情感是“哀而不伤” 。首章的“苍苍” ，次章的“萋萋” ，末章的“采采” ，写出芦苇的颜色由苍青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露的变换，形象地画出了时间发展的轨迹。试想，一人久久徘徊在清冷萧索的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和难过！诗经反映实际的人间世界和日常生活都是关于春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。 关雎的意境简约，具有日常性。全诗以展现滩头水畔的形影不离的雎鸠鸟开头，看这美好的和谐之景，听它们一唱一和，自然引起岸边的青年的无限情思。“窈窕淑女” ，她在参差的荇菜之间，在潺潺河流之上，形象不时叠加，勾勒出一幅翡翠兰苕的画卷。蒹葭意境空灵虚泛。细品诗中文字，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波缥缈，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他（她）热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔， “伊人”可望而不可和，于是他（她）徘徊往复。此情此景，情调凄婉，意境的营造出现出多重叠合、交互融会的架构，显示出幽邃繁富的色彩。诗经大量运用赋、比、兴的表示手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。 “赋”和“比”都是诗歌中最基本的表示手法，而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起” 。朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞” ，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首