《愚公移山》课堂实录

愚公移山课堂实录师：同学们好。生：老师好。师：请坐，很高兴我们今天一起来学一篇课文，愚公移山 ，请大家看这个题目，其实就其中的“大”和“小”而言，这样四个字的排列似乎不是很合理，合理的应该是这样一种排列。师：愚公，移，山。因为山实在是太大了。我们接下来考虑这样四个问题：第一，山是怎么样的？第二，愚公是怎么样的？第三， “移山” ，“移”的过程是怎么样的？第四，最后的结局又是怎么样的？我们一边听录音，一边来考虑这四个“怎么样” 。（听录音：-：）师：这段朗读里面，有一个非常明显读错了的字， “惩山北之”？生：塞（s） 。师：好。那这四个问题，我就请同学直接用文中的语句来回答，好不好？这位同学，你来说好吗，山是怎么样的？生：方七百里，高万仞。师：很好，请坐。把话筒往后传，后面的同学。那么，愚公是怎么样的？生：年且九十。师：愚公年且九十，这是他的一个特点。不过愚公的特点更加明确的概括，是在智叟对他所说的话里面，哪四个字？生：残年余力。师：残年余力。请坐，非常好。 （话筒）再往后。师：移山的过程，有八个字，最能体现出这中间的艰辛生（犹豫）：寒暑易节，始一反焉。师：非常好。移山是这样的漫长，冬去夏来，才干够往返一次，太累了。后面一位同学，最后结局怎么样？生：冀之南，汉之阴，无陇断焉。师：非常好，请坐。 ”无陇断焉” ，再也没有垄断了，一马平川。其实，山、人、过程、结局，这可能是我们每个人都有过的体验。师：这是一个隐喻。幻灯右边有几个空格，我请同学来把空格里的词语补充完整。后面这位男同学，你来说。 “方七百里，高万仞” ，这是一个艰巨的生：艰巨的“任务” 。师：非常好，请坐。 （话筒）往前。 “残年余力”生：微弱的“力量” 。师：请坐。面对一项几乎是不可能完成的任务，无论是一个老头还是一个年轻人，年龄显得不重要了。 （示意）继续。生：长期的“努力” 。师：不错，请坐。 （话筒）继续往前。生：“无陇断焉” ，是最后的“胜利” 。师：所以我说这是一个人生寓言，我们每个人都可能有过这样的体验。来，前面这位男同学，有没有过这样的体验？生：（停顿）没有。 （众笑）师：（笑）有时候，放假了有这么多作业，就像一座大山一样，怎么做得完呢？但是在开学前几天疯狂地赶，好不容易第二天上学了，把所有作业都带去了，也稍微有点移山的感觉那么，这个故事，它这样一种说法，其实和我们保守的一种精神是一脉相承的儒家的一种非常朗健的、非常积极的精神。师：大家再看屏幕。这里选了三句话，我们一起来念一下好吗？第一句， “知其不可”一二开始。生：“知其不可而为之！”师：第二句， “子曰”生：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”师：一个男子汉，却不能强迫他放弃他的主张。最后一句，开始生：天行健，君子以自强不息。师：中国有个获诺贝尔文学奖的作家，叫高行健，名字就来自于这个句子。“愚公移山”这个故事，经常和另外两个故事一起出现。一个是“夸父逐日” ，这个我们非常熟悉，夸父在那里追赶太阳，最后道渴而死；还有一个就是“精卫填海” ，精卫她原本的名字叫女娃，炎帝的孩子，后来在游泳的时候被淹死了，魂魄化成一只精卫鸟，经常衔一些微小的土、石、木头，要把大海给填平。师：这三个故事中，显然有一起的东西，对吗？（话筒往后传）有什么一起点？生：都经过不懈的努力，完成自身的梦想。师：请坐。前面最好加一个词语“试图”试图完成自身的梦想，对不对？最后能不能完成可能还不知道，而且他们努力的目标，好像过于艰巨，艰巨的任务。那么，有没有不同的地方？（停顿）愚公移山的故事，和夸父、精卫的故事，至少有三处不同。想一想。 （停顿二十秒）我给一点提示好吗？出示（人数、外援、结局）师：（示意）请你来谈一谈。生：夸父逐日和精卫填海，都只有一个人。师：都只有一个人，而愚公移山呢？生：很多人。师：到底几个人？生：四个。师：四个？愚公以和子孙荷担者三夫，还有一个小孩不要忘记，一共有生：五个人。师：请坐。一家子人。 （示意往后）还没完，请你继续就刚才那位同学的话题讲下去。这一家子人真的只有五个人吗？生：不是。因为后面还是“子子孙孙”无穷无尽的。师：噢，其实有无穷多的人，N 个人。好，（话筒）往后。 （示意看屏幕） “外援”呢？生：愚公移山的话，最后是有夸娥氏二子帮他们把两座山背走。师：夸娥氏二子看愚公很辛苦，主动地来说，愚公啊，我们来帮你搬掉吧，是这样吗？生：没有，是天帝命令他们去把这两座山搬掉的。师：（点头）是天帝给派来的。继续讲。生：但是夸父逐日和精卫填海，他们两个都是靠自身的力量，没有其他人来帮助。师：非常好，请坐。没有外援。 “愚公移山”里面，有外援。 （示意话筒往后传）区别三，结局呢？生：愚公移山是最后胜利了，夸父逐日和精卫填海应该是没胜利的吧。师：很好，请坐。夸父和精卫，都是失败的故事；而愚公移山，这是一个胜利的结局。那我们继续考虑下去愚公移山，他最后的胜利，究竟是因为他“子子孙孙无穷匮” ，究竟是因为“人数”呢，还是“外援”？众：（轻声）外援。师：好，我们还是这位同学来回答好吗，轮到谁就是谁。你认为生：愚公移山的胜利是因为外援。师：是因为天帝的协助，是吗？生：（点头）师：好，请坐。 （示意话筒）继续往前。愚公是怎么认为的？愚公认为他胜利的保证，是不是因为有天帝的协助？生：不是。他认为是（因为）子子孙孙无穷无尽而山不加增。师：愚公显然认为，他相信自身的能力，是吗？生：（点头）师：你把愚公那段话给大家朗读一下好吗？我们听。生：（朗读） “汝心之固，固不可彻（误读为ch） ，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”师：同学们好。生：老师好。师：请坐，很高兴我们今天一起来学一篇课文，愚公移山 ，请大家看这个题目，其实就其中的“大”和“小”而言，这样四个字的排列似乎不是很合理，合理的应该是这样一种排列。师：愚公，移，山。因为山实在是太大了。我们接下来考虑这样四个问题：第一，山是怎么样的？第二，愚公是怎么样的？第三， “移山” ，“移”的过程是怎么样的？第四，最后的结局又是怎么样的？我们一边听录音，一边来考虑这四个“怎么样” 。（听录音：-：）师：这段朗读里面，有一个非常明显读错了的字， “惩山北之”？生：塞（s） 。师：好。那这四个问题，我就请同学直接用文中的语句来回答，好不好？这位同学，你来说好吗，山是怎么样的？生：方七百里，高万仞。师：很好，请坐。把话筒往后传，后面的同学。那么，愚公是怎么样的？生：年且九十。师：愚公年且九十，这是他的一个特点。不过愚公的特点更加明确的概括，是在智叟对他所说的话里面，哪四个字？生：残年余力。师：残年余力。请坐，非常好。 （话筒）再往后。师：移山的过程，有八个字，最能体现出这中间的艰辛生（犹豫）：寒暑易节，始一反焉。师：非常好。移山是这样的漫长，冬去夏来，才干够往返一次，太累了。后面一位同学，最后结局怎么样？生：冀之南，汉之阴，无陇断焉。师：非常好，请坐。 ”无陇断焉” ，再也没有垄断了，一马平川。其实，山、人、过程、结局，这可能是我们每个人都有过的体验。师：这是一个隐喻。幻灯右边有几个空格，我请同学来把空格里的词语补充完整。后面这位男同学，你来说。 “方七百里，高万仞” ，这是一个艰巨的生：艰巨的“任务” 。师：非常好，请坐。 （话筒）往前。 “残年余力”生：微弱的“力量” 。师：请坐。面对一项几乎是不可能完成的任务，无论是一个老头还是一个年轻人，年龄显得不重要了。 （示意）继续。生：长期的“努力” 。师：不错，请坐。 （话筒）继续往前。生：“无陇断焉” ，是最后的“胜利” 。师：所以我说这是一个人生寓言，我们每个人都可能有过这样的体验。来，前面这位男同学，有没有过这样的体验？生：（停顿）没有。 （众笑）师：（笑）有时候，放假了有这么多作业，就像一座大山一样，怎么做得完呢？但是在开学前几天疯狂地赶，好不容易第二天上学了，把所有作业都带去了，也稍微有点移山的感觉那么，这个故事，它这样一种说法，其实和我们保守的一种精神是一脉相承的儒家的一种非常朗健的、非常积极的精神。师：大家再看屏幕。这里选了三句话，我们一起来念一下好吗？第一句， “知其不可”一二开始。生：“知其不可而为之！”师：第二句， “子曰”生：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”师：一个男子汉，却不能强迫他放弃他的主张。最后一句，开始生：天行健，君子以自强不息。师：中国有个获诺贝尔文学奖的作家，叫高行健，名字就来自于这个句子。“愚公移山”这个故事，经常和另外两个故事一起出现。一个是“夸父逐日” ，这个我们非常熟悉，夸父在那里追赶太阳，最后道渴而死；还有一个就是“精卫填海” ，精卫她原本的名字叫女娃，炎帝的孩子，后来在游泳的时候被淹死了，魂魄化成一只精卫鸟，经常衔一些微小的土、石、木头，要把大海给填平。师：这三个故事中，显然有一起的东西，对吗？（话筒往后传）有什么一起点？生：都经过不懈的努力，完成自身的梦想。师：请坐。前面最好加一个词语“试图”试图完成自身的梦想，对不对？最后能不能完成可能还不知道，而且他们努力的目标，好像过于艰巨，艰巨的任务。那么，有没有不同的地方？（停顿）愚公移山的故事，和夸父、精卫的故事，至少有三处不同。想一想。 （停顿二十秒）我给一点提示好吗？出示（人数、外援、结局）师：（示意）请你来谈一谈。生：夸父逐日和精卫填海，都只有一个人。师：都只有一个人，而愚公移山呢？生：很多人。师：到底几个人？生：四个。师：四个？愚公以和子孙荷担者三夫，还有一个小孩不要忘记，一共有生：五个人。师：请坐。一家子人。 （示意往后）还没完，请你继续就刚才那位同学的话题讲下去。这一家子人真的只有五个人吗？生：不是。因为后面还是“子子孙孙”无穷无尽的。师：噢，其实有无穷多的人，N 个人。好，（话筒）往后。 （示意看屏幕） “外援”呢？生：愚公移山的话，最后是有夸娥氏二子帮他们把两座山背走。师：夸娥氏二子看愚公很辛苦，主动地来说，愚公啊，我们来帮你搬掉吧，是这样吗？生：没有，是天帝命令他们去把这两座山搬掉的。师：（点头）是天帝给派来的。继续讲。生：但是夸父逐日和精卫填海，他们两个都是靠自身的力量，没有其他人来帮助。师：非常好，请坐。没有外援。 “愚公移山”里面，有外援。 （示意话筒往后传）区别三，结局呢？生：愚公移山是最后胜利了，夸父逐日和精卫填海应该是没胜利的吧。师：很好，请坐。夸父和精卫，都是失败的故事；而愚公移山，这是一个胜利的结局。那我们继续考虑下去愚公移山，他最后的胜利，究竟是因为他“子子孙孙无穷匮” ，究竟是因为“人数”呢，还是“外援”？众：（轻声）外援。师：好，我们还是这位同学来回答好吗，轮到谁就是谁。你认为生：愚公移山的胜利是因为外援。师：是因为天帝的协助，是吗？生：（点头）师：好，请坐。 （示意话筒）继续往前。愚公是怎么认为的？愚公认为他胜利的保证，是不是因为有天帝的协助？生：不是。他认为是（因为）子子孙孙无穷无尽而山不加增。师：愚公显然认为，他相信自身的能力，是吗？生：（点头）师：你把愚公那段话给大家朗读一下好吗？我们听。生：（朗读） “汝心之固，固不可彻（误读为ch） ，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”师：同学们好。生：老师好。师：请坐，很高兴我们今天一起来学一篇课文，愚公移山 ，请大家看这个题目，其实就其中的“大”和“小”而言，这样四个字的排列似乎不是很合理，合理的应该是这样一种排列。师：愚公，移，山。因为山实在是太大了。我们接下来考虑这样四个问题：第一，山是怎么样的？第二，愚公是怎么样的？第三， “移山” ，“移”的过程是怎么样的？第四，最后的结局又是怎么样的？我们一边听录音，一边来考虑这四个“怎么样” 。（听录音：-：）师：这段朗读里面，有一个非常明显读错了的字， “惩山北之”？生：塞（s） 。师：好。那这四个问题，我就请同学直接用文中的语句来回答，好不好？这位同学，你来说好吗，山是怎么样的？生：方七百里，高万仞。师：很好，请坐。把话筒往后传，后面的同学。那么，愚公是怎么样的？生：年且九十。师：愚公年且九十，这是他的一个特点。不过愚公的特点更加明确的概括，是在智叟对他所说的话里面，哪四个字？生：残年余力。师：残年余力。请坐，非常好。 （话筒）再往后。师：移山的过程，有八个字，最能体现出这中间的艰辛生（犹豫）：寒暑易节，始一反焉。师：非常好。移山是这样的漫长，冬去夏来，才干够往返一次，太累了。后面一位同学，最后结局怎么样？生：冀之南，汉之阴，无陇断焉。师：非常好，请坐。 ”无陇断焉” ，再也没有垄断了，一马平川。其实，山、人、过程、结局，这可能是我们每个人都有过的体验。师：这是一个隐喻。幻灯右边有几个空格，我请同学来把空格里的词语补充完整。后面这位男同学，你来说。 “方七百里，高万仞” ，这是一个艰巨的生：艰巨的“任务” 。师：非常好，请坐。 （话筒）往前。 “残年余力”生：微弱的“力量” 。师：请坐。面对一项几乎是不可能完成的任务，无论是一个老头还是一个年轻人，年龄显得不重要了。 （示意）继续。生：长期的“努力” 。师：不错，请坐。 （话筒）继续往前。生：“无陇断焉” ，是最后的“胜利” 。师：所以我说这是一个人生寓言，我们每个人都可能有过这样的体验。来，前面这位男同学，有没有过这样的体验？生：（停顿）没有。 （众笑）师：（笑）有时候，放假了有这么多作业，就像一座大山一样，怎么做得完呢？但是在开学前几天疯狂地赶，好不容易第二天上学了，把所有作业都带去了，也稍微有点移山的感觉那么，这个故事，它这样一种说法，其实和我们保守的一种精神是一脉相承的儒家的一种非常朗健的、非常积极的精神。师：大家再看屏幕。这里选了三句话，我们一起来念一下好吗？第一句， “知其不可”一二开始。生：“知其不可而为之！”师：第二句， “子曰”生：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”师：一个男子汉，却不能强迫他放弃他的主张。最后一句，开始生：天行健，君子以自强不息。师：中国有个获诺贝尔文学奖的作家，叫高行健，名字就来自于这个句子。“愚公移山”这个故事，经常和另外两个故事一起出现。一个是“夸父逐日” ，这个我们非常熟悉，夸父在那里追赶太阳，最后道渴而死；还有一个就是“精卫填海” ，精卫她原本的名字叫女娃，炎帝的孩子，后来在游泳的时候被淹死了，魂魄化成一只精卫鸟，经常衔一些微小的土、石、木头，要把大海给填平。师：这三个故事中，显然有一起的东西，对吗？（话筒往后传）有什么一起点？生：都经过不懈的努力，完成自身的梦想。师：请坐。前面最好加一个词语“试图”试图完成自身的梦想，对不对？最后能不能完成可能还不知道，而且他们努力的目标，好像过于艰巨，艰巨的任务。那么，有没有不同的地方？（停顿）愚公移山的故事，和夸父、精卫的故事，至少有三处不同。想一想。 （停顿二十秒）我给一点提示好吗？出示（人数、外援、结局）师：（示意）请你来谈一谈。生：夸父逐日和精卫填海，都只有一个人。师：都只有一个人，而愚公移山呢？生：很多人。师：到底几个人？生：四个。师：四个？愚公以和子孙荷担者三夫，还有一个小孩不要忘记，一共有生：五个人。师：请坐。一家子人。 （示意往后）