关于冬天的雨的作文600字500字400字

关于冬天的雨的作文 600 字 500 字400 字关于冬天的雨的作文 600 字 500 字 400 字不威猛，不暴烈，不用雷霆开道，不用闪电照明，也不一定御风而行，但却是执着而且矜持，落到地上发出淅淅沥沥的声音，虽然这声音很是单调乏味。冬天的雨，就这样下着，下着，下着。象从天上垂下千千万万细细的丝绦，把灰色的天空与萧索的大地连了起来。这对历史最悠久体型最巨大的“夫妻” ，似乎是靠着下雨来媾合，所以即使在冬天也不能不下雨。人们喜欢春天的雨，说它“随风潜入夜，润物细无声” ，以为它能够滋润花草树木，万物复生都有赖于它。人们喜欢夏天的雨，寻常的夏雨，那叫爽，那叫酣畅淋漓；大旱之后的夏雨，那叫甘霖，所谓“大旱之望云霓” ，人们望眼欲穿地就是盼着能够下雨。大旱之后的雨有多么宝贵？“使天而雨玉，饥者不得以为粟；使天而雨珠，寒者不得以为襦” 。玉和珠虽是宝物，却是不能吃，不能穿，因而不敌谷物。久旱之后的一场适时大雨，吃的“粟” ，穿的“襦” ，一切的一切，都有了，所以下雨的意义，胜过“雨玉”与“雨珠” 。人们也喜欢秋天的雨，大约还不止是因为它能“帮闲” ，例如替颓废派文人献愁供恨，给朦胧派诗人作“诗引子” 。若是整秋无雨，要吃各色蔬菜水果大成问题，那是肯定的，便是山中的红叶，大地的秋色，怕就不会象通常那么美，那么富有诗情画意了啊！只有冬天的雨，没有人喜欢。冬天本来就冷，下雨那就更冷，而且还使道路湫湿甚至泥泞，妨碍交通，影响人们出行。冬天的雨，简直是助纣为虐似的。所以，冬天的雨，没有人对它有好感，却是有人诅咒它没完没了。当然，例外似乎也是有的，例如有一首名为冬季到台北来看雨的歌。只可惜，那支歌其实并不是歌唱台北冬天的雨，而是歌唱写那首歌、唱那首歌的人们自己，歌唱他们心中不足与外人道的种种的迷茫与怅惘。有多少人认为，冬天的雨也在滋润花草树木？有多少知道春天万物复苏，山河重整，也有冬天的雨一份功劳？有多少人徜徉在万紫千红中的时候，懂得那无边的春色有着冬天的雨的贡献？没有礼赞，没有讴歌，没有喝彩，甚至没有一个“粉丝” 。冬天的雨，就这样毫无精彩地暗洒闲抛。然而，冬天的雨，还就这样地暗洒闲抛。关于冬天的雨的作文 600 字 500 字 400 字不威猛，不暴烈，不用雷霆开道，不用闪电照明，也不一定御风而行，但却是执着而且矜持，落到地上发出淅淅沥沥的声音，虽然这声音很是单调乏味。冬天的雨，就这样下着，下着，下着。象从天上垂下千千万万细细的丝绦，把灰色的天空与萧索的大地连了起来。这对历史最悠久体型最巨大的“夫妻” ，似乎是靠着下雨来媾合，所以即使在冬天也不能不下雨。人们喜欢春天的雨，说它“随风潜入夜，润物细无声” ，以为它能够滋润花草树木，万物复生都有赖于它。人们喜欢夏天的雨，寻常的夏雨，那叫爽，那叫酣畅淋漓；大旱之后的夏雨，那叫甘霖，所谓“大旱之望云霓” ，人们望眼欲穿地就是盼着能够下雨。大旱之后的雨有多么宝贵？“使天而雨玉，饥者不得以为粟；使天而雨珠，寒者不得以为襦” 。玉和珠虽是宝物，却是不能吃，不能穿，因而不敌谷物。久旱之后的一场适时大雨，吃的“粟” ，穿的“襦” ，一切的一切，都有了，所以下雨的意义，胜过“雨玉”与“雨珠” 。人们也喜欢秋天的雨，大约还不止是因为它能“帮闲” ，例如替颓废派文人献愁供恨，给朦胧派诗人作“诗引子” 。若是整秋无雨，要吃各色蔬菜水果大成问题，那是肯定的，便是山中的红叶，大地的秋色，怕就不会象通常那么美，那么富有诗情画意了啊！只有冬天的雨，没有人喜欢。冬天本来就冷，下雨那就更冷，而且还使道路湫湿甚至泥泞，妨碍交通，影响人们出行。冬天的雨，简直是助纣为虐似的。所以，冬天的雨，没有人对它有好感，却是有人诅咒它没完没了。当然，例外似乎也是有的，例如有一首名为冬季到台北来看雨的歌。只可惜，那支歌其实并不是歌唱台北冬天的雨，而是歌唱写那首歌、唱那首歌的人们自己，歌唱他们心中不足与外人道的种种的迷茫与怅惘。有多少人认为，冬天的雨也在滋润花草树木？有多少知道春天万物复苏，山河重整，也有冬天的雨一份功劳？有多少人徜徉在万紫千红中的时候，懂得那无边的春色有着冬天的雨的贡献？没有礼赞，没有讴歌，没有喝彩，甚至没有一个“粉丝” 。冬天的雨，就这样毫无精彩地暗洒闲抛。然而，冬天的雨，还就这样地暗洒闲抛。关于冬天的雨的作文 600 字 500 字 400 字不威猛，不暴烈，不用雷霆开道，不用闪电照明，也不一定御风而行，但却是执着而且矜持，落到地上发出淅淅沥沥的声音，虽然这声音很是单调乏味。冬天的雨，就这样下着，下着，下着。象从天上垂下千千万万细细的丝绦，把灰色的天空与萧索的大地连了起来。这对历史最悠久体型最巨大的“夫妻” ，似乎是靠着下雨来媾合，所以即使在冬天也不能不下雨。人们喜欢春天的雨，说它“随风潜入夜，润物细无声” ，以为它能够滋润花草树木，万物复生都有赖于它。人们喜欢夏天的雨，寻常的夏雨，那叫爽，那叫酣畅淋漓；大旱之后的夏雨，那叫甘霖，所谓“大旱之望云霓” ，人们望眼欲穿地就是盼着能够下雨。大旱之后的雨有多么宝贵？“使天而雨玉，饥者不得以为粟；使天而雨珠，寒者不得以为襦” 。玉和珠虽是宝物，却是不能吃，不能穿，因而不敌谷物。久旱之后的一场适时大雨，吃的“粟” ，穿的“襦” ，一切的一切，都有了，所以下雨的意义，胜过“雨玉”与“雨珠” 。人们也喜欢秋天的雨，大约还不止是因为它能“帮闲” ，例如替颓废派文人献愁供恨，给朦胧派诗人作“诗引子” 。若是整秋无雨，要吃各色蔬菜水果大成问题，那是肯定的，便是山中的红叶，大地的秋色，怕就不会象通常那么美，那么富有诗情画意了啊！只有冬天的雨，没有人喜欢。冬天本来就冷，下雨那就更冷，而且还使道路湫湿甚至泥泞，妨碍交通，影响人们出行。冬天的雨，简直是助纣为虐似的。所以，冬天的雨，没有人对它有好感，却是有人诅咒它没完没了。当然，例外似乎也是有的，例如有一首名为冬季到台北来看雨的歌。只可惜，那支歌其实并不是歌唱台北冬天的雨，而是歌唱写那首歌、唱那首歌的人们自己，歌唱他们心中不足与外人道的种种的迷茫与怅惘。有多少人认为，冬天的雨也在