太平天国金田起义遗址的考察报告

太平天国金田起义遗址考察报告此次考察为我校历史专业每届学生的必须到达之处，怀着对历史的尊敬与对金田村的向往，我班53 名同学与班主任谢老师、13 级班主任高老师一起坐大巴车从玉林出发来到当年金田起义地址。下车走近金田起义的旧址，大门上写着若大的“天平天国金田起义地址”一步步走进去，你会发现，这个地方与其他的景点大有不同，它还保持着原来的自然气息，走在路上，空无一人，遇到岔路想问人都没有，与其他旅游景点人山人海拥挤不堪的情形形成鲜明对照。走进大门不远处就可以看到洪秀全的全身塑像，左手握刀柄，右手作挥手状，这是文革时期常见的形象，此塑像为纪念天平天国金田起义 140 周年时著名雕塑艺术家刘开渠所塑，新中国成立后，他长期担任中国美术馆馆长一职，曾领导并参与了人民英雄纪念碑的设计以及大型浮雕的创作。金田起义遗址在金田镇西面，称犀牛岭。说是岭，其实只是小山坡。岭已被圈起来作为遗址保护地，范围大概七八百亩。洪秀全像的周围，有一块平地，叫做练兵场。1850 年拜上帝会“团营”即会众集中准备造反时，青壮年集中在犀牛岭练兵。拜上帝会众本都是平民，要正式与官府军队对抗，需要有一段军事训练的过程。再往前走，便走到了那时练兵的另一场地，古营盘，长 35 米，宽 22 米，四周围筑以高 3 米、底宽 2 米的土城墙。在中间，有此次考察在我看来最有价值的遗物，拜旗石，遗址管理人向我们解说了曾经发生在这里的神奇故事，洪秀全以拜上帝教的名义聚集了来自玉林、贵港、桂平、南宁、梧州等地接近两三万人的农民，他们迷信于洪秀全所宣扬的拜上帝教，(w w w . f w s i r . c o m)其中就有拜旗石的作用，传说 1851 年 1 月 11 日那天，太平天国的几位领导人登上土台，洪秀全高声宣告起义，建号“太平天国” ，一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。现如今这块石头已成为当地百姓的供奉之物，大家都相信它能保佑自己的家庭事业。古营盘的左前方，面对金田平原，有一座庄严肃穆的大理石碑，高约 3 米，上刻“金田起义地址”6 个大字，是已故全国政协副主席周建人的手迹。沧海桑田，昔日的犀牛潭现在已种满了庄稼与树木，继续养育着金田村的百姓。遗址管理人指向不远的地方，有一间不大的茅草屋，他告诉我们那是北王韦昌辉的故居，他是太平天国初起诸王中唯一的金田人，人们以本村也出了王为骄傲，每年都有人去祭拜。管理员告诉我们说国家已拨款 1 亿资金来建造天平天国博物馆，预计今年开始动工。还有两年就要完成大学学业离开广西这片土地，希望以后还有机会能再次游览金田起义遗址，往昔的烽火硝烟，早已成为历史，此次考察为以后教学活动提供了很大的帮助，对自己来说是一笔财富。写此调查报告一为完成申请历史专业考察费用，二来用以记述自己考察成果。此次考察为我校历史专业每届学生的必须到达之处，怀着对历史的尊敬与对金田村的向往，我班53 名同学与班主任谢老师、13 级班主任高老师一起坐大巴车从玉林出发来到当年金田起义地址。下车走近金田起义的旧址，大门上写着若大的“天平天国金田起义地址”一步步走进去，你会发现，这个地方与其他的景点大有不同，它还保持着原来的自然气息，走在路上，空无一人，遇到岔路想问人都没有，与其他旅游景点人山人海拥挤不堪的情形形成鲜明对照。走进大门不远处就可以看到洪秀全的全身塑像，左手握刀柄，右手作挥手状，这是文革时期常见的形象，此塑像为纪念天平天国金田起义 140 周年时著名雕塑艺术家刘开渠所塑，新中国成立后，他长期担任中国美术馆馆长一职，曾领导并参与了人民英雄纪念碑的设计以及大型浮雕的创作。金田起义遗址在金田镇西面，称犀牛岭。说是岭，其实只是小山坡。岭已被圈起来作为遗址保护地，范围大概七八百亩。洪秀全像的周围，有一块平地，叫做练兵场。1850 年拜上帝会“团营”即会众集中准备造反时，青壮年集中在犀牛岭练兵。拜上帝会众本都是平民，要正式与官府军队对抗，需要有一段军事训练的过程。再往前走，便走到了那时练兵的另一场地，古营盘，长 35 米，宽 22 米，四周围筑以高 3 米、底宽 2 米的土城墙。在中间，有此次考察在我看来最有价值的遗物，拜旗石，遗址管理人向我们解说了曾经发生在这里的神奇故事，洪秀全以拜上帝教的名义聚集了来自玉林、贵港、桂平、南宁、梧州等地接近两三万人的农民，他们迷信于洪秀全所宣扬的拜上帝教，(w w w . f w s i r . c o m)其中就有拜旗石的作用，传说 1851 年 1 月 11 日那天，太平天国的几位领导人登上土台，洪秀全高声宣告起义，建号“太平天国” ，一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。现如今这块石头已成为当地百姓的供奉之物，大家都相信它能保佑自己的家庭事业。古营盘的左前方，面对金田平原，有一座庄严肃穆的大理石碑，高约 3 米，上刻“金田起义地址”6 个大字，是已故全国政协副主席周建人的手迹。沧海桑田，昔日的犀牛潭现在已种满了庄稼与树木，继续养育着金田村的百姓。遗址管理人指向不远的地方，有一间不大的茅草屋，他告诉我们那是北王韦昌辉的故居，他是太平天国初起诸王中唯一的金田人，人们以本村也出了王为骄傲，每年都有人去祭拜。管理员告诉我们说国家已拨款 1 亿资金来建造天平天国博物馆，预计今年开始动工。还有两年就要完成大学学业离开广西这片土地，希望以后还有机会能再次游览金田起义遗址，往昔的烽火硝烟，早已成为历史，此次考察为以后教学活动提供了很大的帮助，对自己来说是一笔财富。写此调查报告一为完成申请历史专业考察费用，二来用以记述自己考察成果。此次考察为我校历史专业每届学生的必须到达之处，怀着对历史的尊敬与对金田村的向往，我班53 名同学与班主任谢老师、13 级班主任高老师一起坐大巴车从玉林出发来到当年金田起义地址。下车走近金田起义的旧址，大门上写着若大的“天平天国金田起义地址”一步步走进去，你会发现，这个地方与其他的景点大有不同，它还保持着原来的自然气息，走在路上，空无一人，遇到岔路想问人都没有，与其他旅游景点人山人海拥挤不堪的情形形成鲜明对照。走进大门不远处就可以看到洪秀全的全身塑像，左手握刀柄，右手作挥手状，这是文革时期常见的形象，此塑像为纪念天平天国金田起义 140 周年时著名雕塑艺术家刘开渠所塑，新中国成立后，他长期担任中国美术馆馆长一职，曾领导并参与了人民英雄纪念碑的设计以及大型浮雕的创作。金田起义遗址在金田镇西面，称犀牛岭。说是岭，其实只是小山坡。岭已被圈起来作为遗址保护地，范围大概七八百亩。洪秀全像的周围，有一块平地，叫做练兵场。1850 年拜上帝会“团营”即会众集中准备造反时，青壮年集中在犀牛岭练兵。拜上帝会众本都是平民，要正式与官府军队对抗，需要有一段军事训练的过程。再往前走，便走到了那时练兵的另一场地，古营盘，长 35 米，宽 22 米，四周围筑以高 3 米、底宽 2 米的土城墙。在中间，有此次考察在我看来最有价值的遗物，拜旗石，遗址管理人向我们解说了曾经发生在这里的神奇故事，洪秀全以拜上帝教的名义聚集了来自玉林、贵港、桂平、南宁、梧州等地接近两三万人的农民，他们迷信于洪秀全所宣扬的拜上帝教，(w w w . f w s i r . c o m)其中就有拜旗石的作用，传说 1851 年 1 月 11 日那天，太平天国的几位领导人登上土台，洪秀全高声宣告起义，建号“太平天国” ，一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。现如今这块石头已成为当地百姓的供奉之物，大家都相信它能保佑自己的家庭事业。古营盘的左前方，面对金田平原，有一座庄严肃穆的大理石碑，高约 3 米，上刻“金田起义地址”6 个大字，是已故全国政协副主席周建人的手迹。沧海桑田，昔日的犀牛潭现在已种满了庄稼与树木，继续养育着金田村的百姓。遗址管理人指向不远的地方，有一间不大的茅草屋，他告诉我们那是北王韦昌辉的故居，他是太平天国初起诸王中唯一的金田人，人们以本村也出了王为骄