xx年宜昌新春第一课观后感.docx

XX 年宜昌新春第一课观后感 XX 年宜昌新春第一课观后感一： 伴随着第一场春雨的 落幕，洗去遮住前路的尘埃，聆听心底最真实的声音，一 个个发人深思的故事，提醒着我们：新的旅程开始了。 新春第一课中， “高振宁”一家人用他们的爱心与 坚持告诉了我们“勿以善小而不为”的道理。虽然住在简 陋的屋子里，靠一家小小的商店维持着生计，但爱心却没 有被现实所埋没。日复一日，年复一年的爱心善款被送到 远安特校，温暖之流在长江汇聚，延续着师生们对教育与 学习的渴望。 没有亲身经历过，真是无法感受到贫困的同龄人接受 资助后上学的喜悦和受到像“高振宁”夫妇这样的爱心人 士帮助后的幸福。他们 14 年如一日的努力，见证了学校由 校舍简陋到环境优越的过程，也时刻在启发着现在正坐在 敞亮教室里的我们，珍惜好的学习环境，持一颗感恩之心 去对待身边无时不刻不在关注教育事业的人们。 从大学毕业被分配到长阳县资丘镇当支教，就再也没 有离开过那个让她呕心沥血，割舍不下的地方的刘发英， 用十几年的努力，向我们证明了善举在困难面前不会倒下， 一颗致力于教育事业的心更不会凋零。她说：“每当看见 这些孩子求知的眼神，还有令人心疼的贫苦生活，我就决 心留下来帮助他们。 ”正是这种强烈的责任心与爱心推动着 人们口中的“英子姐姐”不断通过网络寻求资助善款。6 年 来， “英子姐姐”已通过网络助学，成功资助 458 个学生， 累计善款达 81 万元。 一个是身体力行将自己劳动换来的钱捐给贫困孩子们 的慈善家，一个是夜以继日地在网络上汇聚爱心的资助人， 方式不同，但出发点都源于一个“爱”字。在今年这个令 人感觉微凉的初春，这些充满热度，涌动着对教育事业热 切关注的温情的故事，无一不在滋润和触动着我们每一个 学生的心。 长辈们给予我们莘莘学子殷切的期望是深沉而厚重的。 它凝聚无数人对教育事业高度的重视以及对下一代的无限 企盼，身为国家未来的接班人，我们每个学生身上都承载 着责任与义务去好好学习，不断前进，在一个又一个春天 播种，不畏严寒酷暑，走过一段又一段新的旅程。 看!春天在向我们招手，万物复苏的勃勃生机寓意着我 们将创造辉煌，新学期的大门已向我们敞开，我们将带着 饱满的热情与长辈们的期望，绽放每一个春天! XX 年宜昌新春第一课观后感二： 新学期又来了，如同 开学典礼般一直伴随着新学期脚步的开学第一课，也随之 而来。节目每年的主题都不尽相同，但唯一不变的，是那 些感动和真情。 本次主题也是一如往常的善人、善事之类的，但那个 叫邰丽华的女子却深深地吸引了我。我喜欢她不是因为她 表演千手观音时的光鲜亮丽，而是因为她的乐观，她 的无私。 一场高烧，导致聋哑，可她从未有过半句怨言。不埋 怨父母未能治好她，也不抱怨上天不公。而是选择默默地 接受，默默地努力，然后默默地蜕变。在成功的路上，她 跌跌撞撞，摸爬滚打，但即使这样，她也从未放弃。她一 直在寻找，摸索那一条属于她自己的路。从来不允许自己 颓废，她把烦恼，忧伤搁在离他最遥远的地方;把梦想，未 来放在离心最近的地方。然后，就这样一步一步，终于她 抵达了梦想花开的彼岸。于是，我喜欢上了这个女子，喜 欢她的乐观与宽容。 俗话说：“台上一分钟，台下十年功” ，然而对于这一 群同她一样的聋哑人，要付出的更多的努力才能做出像千 手观音这般完美的表演吧。有身体缺陷的她们尚可不抛弃 不放弃，执着于自己的梦想，那么，身体健全的我们呢?难 道不应该多一些努力，多一些勤劳吗?她们在布满荆棘的路 上，靠着满满的信念，披荆斩棘，只为抓住路途尽头的那 一抹霞光。而我们走在平坦大道上，却常常被路边的乱花 迷了眼，久而久之，便也失去了对霞光的憧憬和渴望。她 们深深的相信，折翼天使也可以飞翔。所以，我愈加的喜 欢上了这个姑娘，喜欢她的坚强与努力。 在千手观音之后，她便渐渐退下了舞台，而是把大部 分精力放在了幕后工作上。当别人问起时，她却只是静静 的说：“我希望可以把更多的机会留给新人，希望他们可 以有更多展现自己的机会。 ”自己的经历都令人不禁生出怜 悯之心，她却还可以拿出那么多的心思去体谅别人，抚慰 别人。试问：在这纷繁的社会中，在那些温室生长出来的 花朵身上又岂能看到这般令人动容的感情呢?其实，很多时 候并不是社会冷漠了，而是人心，是人心冷漠了。所以， 暖暖温情便愈来愈少了。于是，这样的情感才越发显得珍 贵了。 一个高雅、端庄的女子，自然会赢得很多人的赞美。 一个艳美、精致的女子同样也会赢得很多人的赞扬。但你 若不够高雅，不够艳美，不够精致，那也不用就此灰心丧 气。因为，你大可以改变自己，让平庸的外表下藏一颗善 良而质朴的心。而这样一颗心，同样能为你带来赞美，赢 得掌声。 华而不实的外表能带给你的只是一段风光，而一颗善 良而质朴的心能带给你的是一生的美好。当全世界都背离 你的时候，不要悲伤，也不用烦恼。因为，太阳不会永远 只停留在一边，总有一天你的汗水会等来黎明之光。我坚 信，你也应该同我一样坚信。 路在脚下，而不在远方。当信念与勇气都足够时，折 翼天使也可以飞翔。 XX 年宜昌新春第一课观后感三： 终于回到了我盼望已 久的学校，看到同学们一张张开心的脸，我也跟着笑了起 来。 “丁零零，丁零零” ，上课铃声打响了，班主任邵老师 走进教室，不用说，看一学期一度的开学第一课的时 间到了。 今年的开学第一课是围绕我们的宜昌市来拍的， 我们的风俗，如:巴楚文化等,还有宜昌的风景名胜，如： 南津关，大老岭，凤凰山，三峡人家等;也有历史文化古迹， 如:屈原柌，昭君故里，关公庙等。 我就把我最感兴趣的巴楚文化来给你介绍一下。 所谓巴楚交错地段，就是巴人与楚人错居杂处、巴文 化与楚文化交流混融的地段。它的形成不是一成不变的， 但从古到今一直以峡江地带为主干。据史料记载和考古发 现表明，宜昌地域内的清江(古称夷水)是巴人起源和早期 活动的重要区域，而沮漳河流域是早期楚文化的中心地带。 清江、沮漳，为长江出峡后紧挨着的两大支流，以长江为 纽带相衔接。周代以前，巴人、楚人各据一隅，两种文化 属于彼此独立无涉的发展状况，巴国、楚国于立国之初也 依然如此。这两个民族在各自的国土上创造的具有各自特 色的文化巴文化和楚文化此时基本上还没有发生交汇 和碰撞。到了东周时代，春秋到战国中期，随着巴、楚两 国开疆拓土，两国的境界尤其是楚国的境界迅速扩展以至 互为接壤，成了真正的近邻。巴为楚之西邻，楚为巴之东 邻，就在这巴楚两国的交接之域便演出了一幕幕巴楚征战 结盟、民族融合、文化交流的历史话剧。 巴文化、楚文化就在这一特定的地理环境、特定的历 史条件和特定的文化背景下，交汇激荡融合而形成一种具 有共同特征的混融性区域文化即“巴楚文化” 。巴楚文化的 面貌，最初是巴自为巴，楚自为楚，不见其文化之互动， 这主要是秦汉以前的考古学文化，即原生形态的民族性文 化;进而是巴中有楚，楚中有巴，彼此有互动而非杂交，这 主要是魏晋以后的历史性兼地域性文化，即它已不完全